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Sutra on the Wise and Foolish (Damamūka) 賢愚經

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賢愚經卷第十二

元魏涼州沙門慧覺高昌郡

五四質子摩頭羅品第四十七(丹本五十四)

[0429c13] 如是我聞

[0429c13] 一時舍衛國祇樹給孤獨園爾時國中婆羅門居家無有子息六師因緣六師答言:「。」爾時便歸家愁思不樂念言:「子息一旦命終居家財物國王。」思惟愁惱婆羅門比丘尼知識比丘尼夫主憂愁便:「何故如是?」婆羅門:「六師六師占相以是愁憂不樂。」比丘尼:「六師一切智知人業行因緣如來在世明達諸法過去未來障礙了知。」比丘尼便所聞聞已便開悟往詣稽首佛足白佛:「?」世尊:「福德具足生長出家。」婆羅門歡喜無量:「使學道何苦?」比丘僧明日時世默然

[0430a04] 明日時到眾僧往詣已定婆羅門夫婦齊心同志敬奉飲食眾會眾僧路由中有泉水甚為比丘僧便休息諸比丘各各獼猴阿難求索阿難阿難:「。」便獼猴滿奉上世尊世尊:「不淨。」獼猴即時潔淨便:「。」調世尊世尊分布周遍獼猴歡喜騰躍起舞大坑即便命終受胎便日月男兒面首端正器物自然滿夫婦喜不自勝諸相吉凶相師告之:「無比。」因為摩頭羅初生求索出家父母不肯慇懃其父:「不從命終不能。」父母:「昔日世尊出家。」告兒:「。」稽首作禮求索出家世尊:「善來比丘!」鬚髮法衣在身便沙門因為廣說四諦妙法種種阿羅漢諸比丘人間遊化空中自然滿眾人充足

[0430b04] 阿難白佛:「世尊摩頭羅功德出家獲得應真有所隨意?」阿難:「往日?」答言:「。」佛言:「阿難獼猴欣悅起舞?」答言:「。」佛語阿難:「獼猴摩頭羅見佛歡喜姿端正出家學道速成無漏。」

[0430b13] 阿難長跪白佛:「獼猴?」

[0430b14] 阿難:「過去迦葉佛有年比丘沙門:『獼猴。』沙門便:『?』答言:『迦葉佛沙門何以不識?』沙門:『假名沙門沙門備辦。』年少聞已毛衣五體投地懺悔悔過地獄羅漢五百獼猴出家禁戒沐浴。」阿難:「爾時年少比丘摩頭羅。」

[0430b25] 爾時阿難大眾:「身口意業不可比丘不能獲報如是。」

[0430b28] 阿難:「。」因為四眾廣說諸法除淨得道須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢無上正真道不退地眾會聞法歡喜頂戴奉行

五五彌離品第四十八(丹本五十五)

[0430c05] 如是我聞

[0430c05] 一時王舍城竹園之中拘薩羅國長者曇摩無有子息國中一切神祇求索有子精誠懷妊日月期滿男兒軀體端嚴希有諸相占相吉凶相師因為彌離長大其父命終波斯匿王變成七寶庫藏悉皆盈滿種種具有王子流離熱病牛頭栴檀除愈國中:「牛頭栴檀王家。」來者白王:「拘薩羅國彌離長者大有。」

[0430c19] 乘車輿彌離長者門前守門人:「波斯匿王門外。」長者歡喜奉迎見外白銀面首端正無有小女侍從左右便:「?」答曰:「守門。」:「小女何為?」彌離答言:「消息。」琉璃面貌端嚴左右侍從進入內門黃金顏貌端正左右:「女人?」答言:「。」琉璃清徹刻鏤種種地中動搖見疑:「殿?」彌離答言:「琉璃。」脫手七寶置于歡喜七寶殿彌離夫人殿琉璃彌離夫人:「何以?」夫人答言:「衣服。」便問言:「不然?」答言:「。」問曰:「?」答曰:「百味飯食自然在前。」問言:「何為?」答言:「摩尼珠。」即便摩尼珠晝日彌離白王:「大王何故屈尊?」告之:「流離牛頭栴檀。」彌離歡喜指示七寶明淨栴檀積聚不可稱:「。」答言:「。」便多少即使侍從歸國

[0431a23] :「見佛。」彌離答言:「云何?」:「迦維羅衛淨飯王子老病出家學道三十二相八十種好神足智慧無比人天。」彌離聞已:「何許?」:「王舍城竹園中止。」

[0431a29] 之後見佛國王心懷歡喜頭面作禮問訊起居說法須陀洹長跪合掌求索出家。「善來比丘!」鬚髮便法衣說法四諦真法苦習阿羅漢

[0431b06] 爾時阿難諸比丘合掌白佛問世:「彌離比丘功德人中天福祿不樂出家道果?」

[0431b09] 佛語阿難:「過去九十一毘婆尸滅度之後像法五比丘共計求覓行道泉水淨潔可樂諸比丘共同:『乞食勞苦供養我等。』爾時即便許可至人檀越人身專精行道九十日中便道果共同比丘:『我等安隱本心欲求。』比丘心情歡喜:『使將來天上人中富貴自然所願不加功力千萬聞法心淨道果。』」阿難:「爾時比丘彌離供給比丘九十一生天人中尊嚴不處貧窮卑賤度世。」

[0431b25] 爾時阿難諸比丘各自精進修道乃至四果不退各各喜悅頂戴奉行

品第四十九(丹本五十六)

[0431c01] 如是我聞

[0431c01] 一時舍衛國祇樹給孤獨園爾時摩竭國中長者男兒相貌具足可愛自然父母歡喜便相師諸相福德其父:「生日?」:「俱生。」名曰長大能行出入相離不用便在內大小便護者五百長者子遊戲各各奇事:「我家坐席七寶。」:「我家屋舍園林。」:「庫藏滿。」如是種種眾多:「初生自然年長如是東西遊觀隨意適人大小便。」王子在其中便:「奪取。」既得便使子曰:「阿闍貰王無道貪求何況。」答曰:「無能。」父子即時共乘守門人白王:「父子。」告之:「。」守門者出具父子跪拜問訊歡喜命令飲食粗略須臾:「在此。」欣然久之出門歸家經由便:「國王無道刑罰非理因此在世群生不如梵行。」父母求索入道便祇洹世尊稽首作禮陳說:「善來比丘!」鬚髮法服在身便沙門便四諦便羅漢諸比丘思惟修道目前舍衛國行道諸比丘白佛:「因此。」白佛:「不肯。」:「:『今生不用。』如是。」爾時世尊:「不須。」地中

[0432a19] 諸比丘奇怪世尊:「比丘福田善根巍巍如是?」

[0432a21] 阿難諸比丘:「眾生三寶福田之中得無過去迦葉佛世人萬歲佛教泥洹分布靈骨塔廟中有菩薩兜率天繞塔便念言:『菩薩損壞。』雌黃立誓:『使將來尊貴財用。』壽終天上下生人間常生豪富顏貌端正隨時侍衛。」阿難:「爾時由於是以天上人中自然三尊阿羅漢。」

[0432b08] 慧命阿難諸眾莫不開解各得其所須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢無上正真道不退莫不歡喜奉行

五七品第五十(丹本五十七)

[0432b14] 如是我聞

[0432b14] 一時王舍城山中弟子二百五爾時波羅㮈波羅輔相男兒三十二相滿紫金姿容輔相倍增怡悅相師占相相師:「相好滿功德通達。」輔相因為相師:「自從生來異事?」輔相答言:「怪異素性不能良善懷妊苦厄黎元等心。」相師:「。」因為號曰彌勒父母喜慶無有國王:「小兒名相除滅。」輔相:「有子將來。」內人湯火多羅國師聰明五百弟子輔相憐愛遣人彌勒加意使學問一日終年未經普通經書[*]不久通達顯揚弟子波羅㮈輔相珍寶其弟至于中道聞人無量德行思慕中間善心第一四天

[0432c13] 所有合集大會婆羅門一切種種甘美五百金錢布施財物罄盡婆羅門:「後來不得比例五百金錢。」答言:「不從有所。」:「設施有望相投云何空見施惠不見。」思惟:「蠱道不可。」財物愁憂以為使弟子終生無賴天下來到:「何故愁憂?」廣說因緣:「頂法愚癡何所唯有頂法無極法王歸依。」:「何人?」:「迦毘羅衛淨飯王天人三十二相八十妙好光照天地三十二振動相師觀見在家當作轉輪聖王出家成佛老病不樂出國苦行菩提樹十八後夜佛法三明六通十力無畏十八不共悉皆滿波羅㮈轉法輪阿若憍陳如漏盡諸天法眼淨無數天人大道摩竭舍利弗二百五比丘以為號曰眾僧功德智能不可稱總而言之名為王舍山中。」

[0433a15] 歎佛思惟:「必當佛星天地聖人。」彌勒十六:「瞿曇相好相若心念:『?』兩相紺青廣長舌:『幾許?』二十心念:『種姓?』婆羅門:『弟子?』五百弟子汝等必當其弟消息。」

[0433a28] 彌勒進趣王舍見佛足跡輪相如畫:「?」有人答言:「。」彌勒徘徊渴仰比丘尼彌勒:「汝等欽羨慕斯眾生?」彌勒諦觀形相比丘尼:「弟子?」比丘尼答言:「佛弟子。」彌勒各自:「佛弟子。」漸進世尊光明赫然不見其二即為神力見相滿歡喜:「?」:「唯有二相紺青廣長舌。」:「幾許?」答言:「二十。」心念:「種姓?」:「婆羅門。」:「弟子?」:「五百弟子。」

[0433b19] 如來弟子長跪:「世尊何故?」比丘:「多羅十六弟子我所我相心念是以一一。」

[0433b24] 彌勒事事如實敬仰頭面禮一面說法十六法眼淨求索出家佛言:「善來!」鬚髮法衣在身沙門方便說法十五阿羅漢彌勒:「遣人消息。」十六人中眾人消息本國聞見聞已長跪合掌王舍城:「值遇尊容老邁不強世尊大慈豫知人心接濟。」如來屈伸來到世尊驚喜踊躍禮拜問訊說法阿那含時世

[0433c12] 淨飯王佛道遊行教化有所情懷渴仰:「悉達要得相見。」宣王消息淨飯王告語:「莊嚴清潔塗污幢幡華香供養。」群臣四十里外奉迎世尊

[0433c21] 如來大眾金剛力士四天王在前天帝釋與欲諸天侍衛梵天王色界天侍衛諸比丘其後放大光明天地日月大眾乘虛齊人臣民夫人婇女觀見大眾中央歡喜不覺問訊尼拘盧僧伽藍國法男女有別臣民日日聽法聞法開悟得度女人怨恨:「大眾男子有幸見聞我曹女人蒙恩。」:「自今男女聽法一日一更。」甚多

[0434a06] 姨母摩訶波闍波提出家紡織金色[(/)*],既得見佛發心[(/)*],奉上如來憍曇彌:「[(/)*],眾僧。」波闍波提白佛:「出家思念紡織。」告之:「知母專心恩愛眾僧獲報是以相勸。」:「檀越十六具足福報何謂十六比丘比丘尼八輩不如所得功德多於十六未及其一將來末世正使比丘以上名字眾僧應當舍利弗目犍連。」波闍波提開解眾僧欲取彌勒

[0434a23] 後世比丘僧波羅㮈轉行化導爾時彌勒金色[(/)*]端正紫金相稱威儀波羅㮈行乞人民之類色相圍遶觀看無有厭足欽敬無能穿彌勒敬慕大德:「?」答言:「。」飲食妙法言辭長者嫁女穿穿十萬時長遣人聞法語言:「穿。」:「著手。」長者聽法穿長者長者:「。」遣人,「穿。」使聽法穿不得已穿彌勒次第聽法退瞋恚:「須臾十萬衣食沙門錢財。」情懷悔恨

[0434b16] 彌勒:「精舍?」答言:「。」即時精舍眾僧:「檀越持戒清淨沙門供養所得盈利何如有人十萬?」憍陳如:「假使有人珍寶福利不如淨戒沙門供養。」舍利弗:「有人閻浮提滿珍寶不如淨戒供養獲利。」目犍連:「正使有人天下滿七寶不如清淨沙門供養極多。」其餘比丘如是各各悉多

[0434b28] 阿那律:「滿四天下不如清淨沙門供養所以然過去九十一佛號毘婆尸般涅槃經法滅盡閻浮提大國波羅奈爾時國中家居巨富男兒端正命終告勅:『不免當即後世汝等兄弟相承合心并力分居所以然譬如合集譬如不能不可兄弟亦復如是共相外人日增。』之後氣絕命終兄弟自心念言:『知識不得當分各自努力成家。』以為不可慇懃引道不可數數分居分家分異之後夫妻恣情奢侈不順未經幾年耗盡十萬用盡如是前後六十呵責:『亡父未經幾時分異無度不可供給前後六十不知足十萬。』其弟慚愧取錢夫婦節用家業財產其後

[0435a02] 「所在破亡財物無有契闊求索其弟:『不識云何我所?』便愕然:『生死之中可畏兄弟不識他人?』義理厭世捨家入山靜坐思惟諸法生滅開悟辟支佛威儀可觀乞食人民辟支佛乞食難得

[0435a12] 「貧窮家婦一日晨朝城門辟支佛威儀可觀乞食來到辟支佛自生:『。』辟支佛其後歡喜即為自持辟支佛辟支佛:『飢渴。』白言:『我曹世俗時節一食但願。』受食至心父子身分歡喜虛空出水神足:『欲求。』歡喜踊躍至心自立誓言:『一切眾生多種世世有所有所將來上士功德千萬漏盡神足變化不異。』倍復歡喜辟支佛即時死人盡力推却不能心懷恐怖慞惶苦惱人見留待日暮擔負自然變成閻浮檀金光明展轉

[0435b13] 「遣人使死人白王:『死人。』猶言所以遣人如是七返不定死人:『?』答言:『。』少許金色未有其所:『?』本末,『必當辟支佛。』:『善哉值此上人。』大臣如是我身辟支佛是以九十一生天人中三事端正有所

[0435b26] 「乃至在家優遊不喜世務摩訶男常有母語:『福德。』摩訶男:『云何福德?』監臨不送遣人遣人:『無所有。』:『無所有。』器物摩訶男百味飲食滿如是滿四天下理當消滅不得如是辟支佛九十一福利見佛以是故知淨戒比丘供養四天下。」

[0435c11] 阿那律時世外來阿那律過去諸比丘:「汝等比丘過去復次當來閻浮提土地方正平坦廣博無有山川猶如天衣爾時人民四千身長端正人性仁和十善轉輪聖王名曰(),婆羅門男兒彌勒紫金三十二相滿光明出家學道最正覺眾生法輪第一大會九十三眾生之類第二大會九十六第三大會九十九如是比丘說法眾生三寶中興供養出家在家燒香禮拜之中眾生然後。」

[0435c27] 彌勒長跪白佛:「彌勒世尊。」告之:「彌勒如來教化。」

[0436a02] 比丘長跪白佛:「轉輪。」告之:「長夜生死?」

[0436a04] 一切大眾見佛世尊彌勒當來成佛彌勒本末尊者阿難白佛:「彌勒成佛彌勒從何起名?」

[0436a08] 阿難:「諦聽著意過去無量阿僧祇劫閻浮提大國曇摩閻浮提四千山川八十聚落萬夫婇女大臣中國弗沙佛出於在此國中化導眾生群臣供養及於眾僧不暇朝覲大王貢獻音信大王其間遣使所以使者宣王:『比年為人何以異心?』大王自知見佛如是:『憂慮遣使:「我國朝夕承事是以不暇大王國內財物供佛無有可以。」』得佛還報使使大王盛怒:『引道攻伐。』前軍心懷白佛:『憂慮宣說。』群臣界上大王一面大王責問:『何所失常不來朝覲?』:『佛世難得化導朝夕侍奉使。』大王重責:『正使何以?』:『徒眾名曰眾僧德清福田所有常用供養無有可以。』曇摩:『且住我見見佛。』群臣如來大眾圍遶端坐入定比丘三昧金光明大火曇摩世尊光明顯赫大眾圍遶作禮問訊如法比丘光明世尊:『比丘何等光曜乃爾?』大王:『比丘。』倍增欽仰:『巍巍乃爾三昧。』無害即時比丘僧:『至大。』許可

[0436b20] 「至大王國念言:『當令大王如來常住我國不得自在。』佛言:『之中何者?』告之:『轉輪王。』作願:『由來供養眾僧功德誓願將來世世常作轉輪。』如是阿難爾時大王曇摩彌勒慈心自此以來彌勒祇陀常作轉輪王是以世世乃至今日功德不盡是以今日求索。」

[0436c02] 穿聞說無上正真道其餘須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢無上正真道不退地歡喜奉行

鸚鵡四諦品第五十一(丹本五十八)

[0436c08] 如是我聞

[0436c08] 一時舍衛國祇樹給孤獨園爾時長者須達敬信佛法檀越一切悉皆供給諸比丘其所日日往來說法教誨須達鸚鵡稟性黠慧知人諸比丘往來告語敷具歡喜迎逆阿難:「。」二鳥歡喜四諦教令說偈言

豆佉    樓陀  」(苦習滅道)

[0436c18] 門前二鳥聞法喜悅次第上下經由七返誦讀四諦妙法宿善心四天尊者阿難明日時到著衣持鉢乞食鸚鵡白佛:「須達鸚鵡弟子昨日四諦命終何所如來。」

[0436c25] 阿難:「諦聽諦聽心中歡喜心受命終之後四王天閻浮提五十四王天一日一夜三十一月十二月四王天五百。」

[0436c29] 阿難:「命終何處?」

[0437a01] 阿難:「第二忉利天閻浮提忉利天一日一夜三十一月十二月忉利天千歲。」

[0437a04] 阿難:「命終何處?」阿難:「第三炎摩天閻浮提二百炎摩天一日一夜三十一月十二月炎摩天千歲。」

[0437a08] 阿難:「命終何處?」阿難:「第四兜率天閻浮提四百天上一日一夜三十一月十二月兜率天四千。」

[0437a11] 阿難:「命終何處?」阿難:「第五不憍樂天閻浮提八百第五天上一日一夜三十一月十二月第五八千。」

[0437a15] 阿難:「命終何處?」阿難:「第六化應聲天閻浮提六百第六天上一日一夜三十一月十二月第六千歲。」

[0437a19] 阿難:「命終復生何處?」阿難:「第五天上如是次第四天王天上下七返六欲天自恣無有。」

[0437a22] 阿難:「何處?」阿難:「當下閻浮提人中出家學道四諦開解辟支佛曇摩曇摩。」

[0437a26] 阿難:「一切諸佛眾賢天人品類多少由於善因致使其後妙果。」

[0437a28] 爾時阿難諸眾歡喜奉行

比丘生天品第五十二(丹本五十九)

[0437b02] 如是我聞

[0437b02] 一時舍衛國祇樹給孤獨園爾時比丘坐禪行道經行誦經音聲清雅妙好無比敬愛音響獵師射殺善心第二忉利天父母忽然長大面貌端正殊異光相無有念言:「?」天福果報便宿命觀見禽鳥比丘誦經福報天華閻浮提比丘禮敬問訊天華比丘問言:「?」答言:「音聲獵師因此善心忉利天。」比丘歡喜命令說法種種妙善天人開解須陀洹果歡喜踊躍天上

[0437b17] 阿難:「如來出世饒益甚多諸法深妙乃至飛鳥無量信心堅固受持果報難以。」

[0437b20] 爾時阿難大眾歡喜奉行

賢愚經卷第十二

【經文資訊大正藏 04 No. 0202 賢愚經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供法雨道場提供新式標點
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