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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第十二

三藏法師玄奘 

教誡教授品第
[0062a23] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀因緣無常應觀等無間緣所緣緣增上緣無常應觀因緣應觀等無間緣所緣緣增上緣應觀因緣無我應觀等無間緣所緣緣增上緣無我應觀因緣不淨應觀等無間緣所緣緣增上緣不淨應觀因緣不空應觀等無間緣所緣緣增上緣不空應觀因緣有相無相應觀等無間緣所緣緣增上緣有相無相應觀因緣應觀等無間緣所緣緣增上緣應觀因緣寂靜寂靜應觀等無間緣所緣緣增上緣寂靜寂靜應觀因緣遠離不遠應觀等無間緣所緣緣增上緣遠離不遠應觀因緣有為無為應觀等無間緣所緣緣增上緣有為無為應觀因緣有漏無漏應觀等無間緣所緣緣增上緣有漏無漏應觀因緣應觀等無間緣所緣緣增上緣應觀因緣若非應觀等無間緣所緣緣增上緣若非應觀因緣有罪無罪應觀等無間緣所緣緣增上緣有罪無罪應觀因緣煩惱煩惱應觀等無間緣所緣緣增上緣煩惱煩惱應觀因緣世間出世間應觀等無間緣所緣緣增上緣世間出世間應觀因緣雜染清淨應觀等無間緣所緣緣增上緣雜染清淨應觀因緣生死涅槃應觀等無間緣所緣緣增上緣生死涅槃應觀因緣在內在外應觀等無間緣所緣緣增上緣在內在外應觀因緣不可得應觀等無間緣所緣緣增上緣不可得

[0062c01] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀緣生法無常應觀緣生法應觀緣生法無我應觀緣生法不淨應觀緣生法不空應觀緣生法有相無相應觀緣生法應觀緣生法寂靜寂靜應觀緣生法遠離不遠應觀緣生法有為無為應觀緣生法有漏無漏應觀緣生法應觀緣生法若非應觀緣生法有罪無罪應觀緣生法煩惱煩惱應觀緣生法世間出世間應觀緣生法雜染清淨應觀緣生法生死涅槃應觀緣生法在內在外應觀緣生法不可得

[0062c19] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀無明無常應觀名色六處老死憂惱無常應觀無明應觀乃至老死憂惱應觀無明無我應觀乃至老死憂惱無我應觀無明不淨應觀乃至老死憂惱不淨應觀無明不空應觀乃至老死憂惱不空應觀無明有相無相應觀乃至老死憂惱有相無相應觀無明應觀乃至老死憂惱應觀無明寂靜寂靜應觀乃至老死憂惱寂靜寂靜應觀無明遠離不遠應觀乃至老死憂惱遠離不遠應觀無明有為無為應觀乃至老死憂惱有為無為應觀無明有漏無漏應觀乃至老死憂惱有漏無漏應觀無明應觀乃至老死憂惱應觀無明若非應觀乃至老死憂惱若非應觀無明有罪無罪應觀乃至老死憂惱有罪無罪應觀無明煩惱煩惱應觀乃至老死憂惱煩惱煩惱應觀無明世間出世間應觀乃至老死憂惱世間出世間應觀無明雜染清淨應觀乃至老死憂惱雜染清淨應觀無明生死涅槃應觀乃至老死憂惱生死涅槃應觀無明在內在外應觀乃至老死憂惱在內在外應觀無明不可得應觀乃至老死憂惱不可得

[0063a28] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀布施波羅蜜多無常應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無常應觀布施波羅蜜多應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多應觀布施波羅蜜多無我應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無我應觀布施波羅蜜多不淨應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不淨應觀布施波羅蜜多不空應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不空應觀布施波羅蜜多有相無相應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有相無相應觀布施波羅蜜多應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多應觀布施波羅蜜多寂靜寂靜應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多寂靜寂靜應觀布施波羅蜜多遠離不遠應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多遠離不遠應觀布施波羅蜜多有為無為應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有為無為應觀布施波羅蜜多有漏無漏應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有漏無漏應觀布施波羅蜜多應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多應觀布施波羅蜜多若非應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若非應觀布施波羅蜜多有罪無罪應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有罪無罪應觀布施波羅蜜多煩惱煩惱應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多煩惱煩惱應觀布施波羅蜜多世間出世間應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多世間出世間應觀布施波羅蜜多雜染清淨應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多雜染清淨應觀布施波羅蜜多生死涅槃應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多生死涅槃應觀布施波羅蜜多在內在外應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多在內在外應觀布施波羅蜜多不可得應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得

[0063c16] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀內空無常應觀外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空無常應觀內空應觀外空乃至無性自性空應觀內空無我應觀外空乃至無性自性空無我應觀內空不淨應觀外空乃至無性自性空不淨應觀內空不空應觀外空乃至無性自性空不空應觀內空有相無相應觀外空乃至無性自性空有相無相應觀內空應觀外空乃至無性自性空應觀內空寂靜寂靜應觀外空乃至無性自性空寂靜寂靜應觀內空遠離不遠應觀外空乃至無性自性空遠離不遠應觀內空有為無為應觀外空乃至無性自性空有為無為應觀內空有漏無漏應觀外空乃至無性自性空有漏無漏應觀內空應觀外空乃至無性自性空應觀內空若非應觀外空乃至無性自性空若非應觀內空有罪無罪應觀外空乃至無性自性空有罪無罪應觀內空煩惱煩惱應觀外空乃至無性自性空煩惱煩惱應觀內空世間出世間應觀外空乃至無性自性空世間出世間應觀內空雜染清淨應觀外空乃至無性自性空雜染清淨應觀內空生死涅槃應觀外空乃至無性自性空生死涅槃應觀內空在內在外應觀外空乃至無性自性空在內在外應觀內空不可得應觀外空乃至無性自性空不可得

[0064a26] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀真如無常應觀法界法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無常應觀真如應觀法界乃至不思議界應觀真如無我應觀法界乃至不思議界無我應觀真如不淨應觀法界乃至不思議界不淨應觀真如不空應觀法界乃至不思議界不空應觀真如有相無相應觀法界乃至不思議界有相無相應觀真如應觀法界乃至不思議界應觀真如寂靜寂靜應觀法界乃至不思議界寂靜寂靜應觀真如遠離不遠應觀法界乃至不思議界遠離不遠應觀真如有為無為應觀法界乃至不思議界有為無為應觀真如有漏無漏應觀法界乃至不思議界有漏無漏應觀真如應觀法界乃至不思議界應觀真如若非應觀法界乃至不思議界若非應觀真如有罪無罪應觀法界乃至不思議界有罪無罪應觀真如煩惱煩惱應觀法界乃至不思議界煩惱煩惱應觀真如世間出世間應觀法界乃至不思議界世間出世間應觀真如雜染清淨應觀法界乃至不思議界雜染清淨應觀真如生死涅槃應觀法界乃至不思議界生死涅槃應觀真如在內在外應觀法界乃至不思議界在內在外應觀真如不可得應觀法界乃至不思議界不可得

[0064c04] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀四念住無常應觀四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無常應觀四念住應觀四正斷乃至八聖道支應觀四念住無我應觀四正斷乃至八聖道支無我應觀四念住不淨應觀四正斷乃至八聖道支不淨應觀四念住不空應觀四正斷乃至八聖道支不空應觀四念住有相無相應觀四正斷乃至八聖道支有相無相應觀四念住應觀四正斷乃至八聖道支應觀四念住寂靜寂靜應觀四正斷乃至八聖道支寂靜寂靜應觀四念住遠離不遠應觀四正斷乃至八聖道支遠離不遠應觀四念住有為無為應觀四正斷乃至八聖道支有為無為應觀四念住有漏無漏應觀四正斷乃至八聖道支有漏無漏應觀四念住應觀四正斷乃至八聖道支應觀四念住若非應觀四正斷乃至八聖道支若非應觀四念住有罪無罪應觀四正斷乃至八聖道支有罪無罪應觀四念住煩惱煩惱應觀四正斷乃至八聖道支煩惱煩惱應觀四念住世間出世間應觀四正斷乃至八聖道支世間出世間應觀四念住雜染清淨應觀四正斷乃至八聖道支雜染清淨應觀四念住生死涅槃應觀四正斷乃至八聖道支生死涅槃應觀四念住在內在外應觀四正斷乃至八聖道支在內在外應觀四念住不可得應觀四正斷乃至八聖道支不可得

[0065a13] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀苦聖諦無常應觀道聖諦無常應觀苦聖諦應觀道聖諦應觀苦聖諦無我應觀道聖諦無我應觀苦聖諦不淨應觀道聖諦不淨應觀苦聖諦不空應觀道聖諦不空應觀苦聖諦有相無相應觀道聖諦有相無相應觀苦聖諦應觀道聖諦應觀苦聖諦寂靜寂靜應觀道聖諦寂靜寂靜應觀苦聖諦遠離不遠應觀道聖諦遠離不遠應觀苦聖諦有為無為應觀道聖諦有為無為應觀苦聖諦有漏無漏應觀道聖諦有漏無漏應觀苦聖諦應觀道聖諦應觀苦聖諦若非應觀道聖諦若非應觀苦聖諦有罪無罪應觀道聖諦有罪無罪應觀苦聖諦煩惱煩惱應觀道聖諦煩惱煩惱應觀苦聖諦世間出世間應觀道聖諦世間出世間應觀苦聖諦雜染清淨應觀道聖諦雜染清淨應觀苦聖諦生死涅槃應觀道聖諦生死涅槃應觀苦聖諦在內在外應觀道聖諦在內在外應觀苦聖諦不可得應觀道聖諦不可得

[0065b17] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀四靜慮無常應觀四無量四無色定無常應觀四靜慮應觀四無量四無色定應觀四靜慮無我應觀四無量四無色定無我應觀四靜慮不淨應觀四無量四無色定不淨應觀四靜慮不空應觀四無量四無色定不空應觀四靜慮有相無相應觀四無量四無色定有相無相應觀四靜慮應觀四無量四無色定應觀四靜慮寂靜寂靜應觀四無量四無色定寂靜寂靜應觀四靜慮遠離不遠應觀四無量四無色定遠離不遠應觀四靜慮有為無為應觀四無量四無色定有為無為應觀四靜慮有漏無漏應觀四無量四無色定有漏無漏應觀四靜慮應觀四無量四無色定應觀四靜慮若非應觀四無量四無色定若非應觀四靜慮有罪無罪應觀四無量四無色定有罪無罪應觀四靜慮煩惱煩惱應觀四無量四無色定煩惱煩惱應觀四靜慮世間出世間應觀四無量四無色定世間出世間應觀四靜慮雜染清淨應觀四無量四無色定雜染清淨應觀四靜慮生死涅槃應觀四無量四無色定生死涅槃應觀四靜慮在內在外應觀四無量四無色定在內在外應觀四靜慮不可得應觀四無量四無色定不可得

[0065c23] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀八解脫無常應觀八勝處九次第定十遍處無常應觀八解脫應觀八勝處九次第定十遍處應觀八解脫無我應觀八勝處九次第定十遍處無我應觀八解脫不淨應觀八勝處九次第定十遍處不淨應觀八解脫不空應觀八勝處九次第定十遍處不空應觀八解脫有相無相應觀八勝處九次第定十遍處有相無相應觀八解脫應觀八勝處九次第定十遍處應觀八解脫寂靜寂靜應觀八勝處九次第定十遍處寂靜寂靜應觀八解脫遠離不遠應觀八勝處九次第定十遍處遠離不遠應觀八解脫有為無為應觀八勝處九次第定十遍處有為無為應觀八解脫有漏無漏應觀八勝處九次第定十遍處有漏無漏應觀八解脫應觀八勝處九次第定十遍處應觀八解脫若非應觀八勝處九次第定十遍處若非應觀八解脫有罪無罪應觀八勝處九次第定十遍處有罪無罪應觀八解脫煩惱煩惱應觀八勝處九次第定十遍處煩惱煩惱應觀八解脫世間出世間應觀八勝處九次第定十遍處世間出世間應觀八解脫雜染清淨應觀八勝處九次第定十遍處雜染清淨應觀八解脫生死涅槃應觀八勝處九次第定十遍處生死涅槃應觀八解脫在內在外應觀八勝處九次第定十遍處在內在外應觀八解脫不可得應觀八勝處九次第定十遍處不可得

[0066b03] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀空解脫門無常應觀無相解脫門無常應觀空解脫門應觀無相解脫門應觀空解脫門無我應觀無相解脫門無我應觀空解脫門不淨應觀無相解脫門不淨應觀空解脫門不空應觀無相解脫門不空應觀空解脫門有相無相應觀無相解脫門有相無相應觀空解脫門應觀無相解脫門應觀空解脫門寂靜寂靜應觀無相解脫門寂靜寂靜應觀空解脫門遠離不遠應觀無相解脫門遠離不遠應觀空解脫門有為無為應觀無相解脫門有為無為應觀空解脫門有漏無漏應觀無相解脫門有漏無漏應觀空解脫門應觀無相解脫門應觀空解脫門若非應觀無相解脫門若非應觀空解脫門有罪無罪應觀無相解脫門有罪無罪應觀空解脫門煩惱煩惱應觀無相解脫門煩惱煩惱應觀空解脫門世間出世間應觀無相解脫門世間出世間應觀空解脫門雜染清淨應觀無相解脫門雜染清淨應觀空解脫門生死涅槃應觀無相解脫門生死涅槃應觀空解脫門在內在外應觀無相解脫門在內在外應觀空解脫門不可得應觀無相解脫門不可得

[0066c10] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀陀羅尼門無常應觀三摩地無常應觀陀羅尼門應觀三摩地應觀陀羅尼門無我應觀三摩地無我應觀陀羅尼門不淨應觀三摩地不淨應觀陀羅尼門不空應觀三摩地不空應觀陀羅尼門有相無相應觀三摩地有相無相應觀陀羅尼門應觀三摩地應觀陀羅尼門寂靜寂靜應觀三摩地寂靜寂靜應觀陀羅尼門遠離不遠應觀三摩地遠離不遠應觀陀羅尼門有為無為應觀三摩地有為無為應觀陀羅尼門有漏無漏應觀三摩地有漏無漏應觀陀羅尼門應觀三摩地應觀陀羅尼門若非應觀三摩地若非應觀陀羅尼門有罪無罪應觀三摩地有罪無罪應觀陀羅尼門煩惱煩惱應觀三摩地煩惱煩惱應觀陀羅尼門世間出世間應觀三摩地世間出世間應觀陀羅尼門雜染清淨應觀三摩地雜染清淨應觀陀羅尼門生死涅槃應觀三摩地生死涅槃應觀陀羅尼門在內在外應觀三摩地在內在外應觀陀羅尼門不可得應觀三摩地不可得

[0067a14] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀無常應觀離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地無常應觀應觀離垢地乃至法雲地應觀無我應觀離垢地乃至法雲地無我應觀不淨應觀離垢地乃至法雲地不淨應觀不空應觀離垢地乃至法雲地不空應觀有相無相應觀離垢地乃至法雲地有相無相應觀應觀離垢地乃至法雲地應觀寂靜寂靜應觀離垢地乃至法雲地寂靜寂靜應觀遠離不遠應觀離垢地乃至法雲地遠離不遠應觀有為無為應觀離垢地乃至法雲地有為無為應觀有漏無漏應觀離垢地乃至法雲地有漏無漏應觀應觀離垢地乃至法雲地應觀若非應觀離垢地乃至法雲地若非應觀有罪無罪應觀離垢地乃至法雲地有罪無罪應觀煩惱煩惱應觀離垢地乃至法雲地煩惱煩惱應觀世間出世間應觀離垢地乃至法雲地世間出世間應觀雜染清淨應觀離垢地乃至法雲地雜染清淨應觀生死涅槃應觀離垢地乃至法雲地生死涅槃應觀在內在外應觀離垢地乃至法雲地在內在外應觀不可得應觀離垢地乃至法雲地不可得

[0067b22] 「復次善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多應觀五眼無常應觀六神通無常應觀五眼應觀六神通應觀五眼無我應觀六神通無我應觀五眼不淨應觀六神通不淨應觀五眼不空應觀六神通不空應觀五眼有相無相應觀六神通有相無相應觀五眼應觀六神通應觀五眼寂靜寂靜應觀六神通寂靜寂靜應觀五眼遠離不遠應觀六神通遠離不遠應觀五眼有為無為應觀六神通有為無為應觀五眼有漏無漏應觀六神通有漏無漏應觀五眼應觀六神通應觀五眼若非應觀六神通若非應觀五眼有罪無罪應觀六神通有罪無罪應觀五眼煩惱煩惱應觀六神通煩惱煩惱應觀五眼世間出世間應觀六神通世間出世間應觀五眼雜染清淨應觀六神通雜染清淨應觀五眼生死涅槃應觀六神通生死涅槃應觀五眼在內在外應觀六神通在內在外應觀五眼不可得應觀六神通不可得

大般若波羅蜜多經卷第十二

【經文資訊大正藏 05 No. 0220 大般若波羅蜜多經(1-200)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】蘭若提供眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供眾生出版社提供新式標點
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