Back to collection

The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

Scroll 74

Click on any word to see more details.

大般若波羅蜜多經卷第七十四

三藏法師玄奘 

觀行品第十九
[0415c19] 舍利子善現:「緣故不二無妄法數?」

[0415c20] 善現答言:「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是不異無生無生不異即是無生無生即是舍利子由此緣故色入不二無妄法數不二無妄法數

[0415c26] 「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是意處不異無生無生不異意處意處即是無生無生即是意處舍利子由此緣故不二無妄法數意處不二無妄法數

[0416a04] 「舍利子色處不異無生無生不異色處色處即是無生無生即是色處法處不異無生無生不異法處法處即是無生無生即是法處舍利子由此緣故色處不二無妄法數法處不二無妄法數

[0416a10] 「舍利子眼界不異無生無生不異眼界眼界即是無生無生即是眼界色界眼識界所生不異無生無生不異色界乃至所生色界乃至所生即是無生無生即是色界乃至所生舍利子由此緣故眼界不二無妄法數色界乃至所生不二無妄法數

[0416a19] 「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是耳識所生不異無生無生不異乃至所生乃至所生即是無生無生即是乃至所生舍利子由此緣故不二無妄法數乃至所生不二無妄法數

[0416a27] 「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是香界鼻識所生不異無生無生不異香界乃至所生香界乃至所生即是無生無生即是香界乃至所生舍利子由此緣故不二無妄法數香界乃至所生不二無妄法數

[0416b07] 「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是舌識所生不異無生無生不異乃至所生乃至所生即是無生無生即是乃至所生舍利子由此緣故不二無妄法數乃至所生不二無妄法數

[0416b15] 「舍利子身界不異無生無生不異身界身界即是無生無生即是身界身識所生不異無生無生不異乃至所生乃至所生即是無生無生即是乃至所生舍利子由此緣故身界不二無妄法數乃至所生不二無妄法數

[0416b24] 「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是法界意識界所生不異無生無生不異法界乃至所生法界乃至所生即是無生無生即是法界乃至所生舍利子由此緣故不二無妄法數法界乃至所生不二無妄法數

[0416c03] 「舍利子地界不異無生無生不異地界地界即是無生無生即是地界識界不異無生無生不異識界識界即是無生無生即是識界舍利子由此緣故地界不二無妄法數識界不二無妄法數

[0416c10] 「舍利子苦聖諦不異無生無生不異苦聖諦苦聖諦即是無生無生即是苦聖諦道聖諦不異無生無生不異道聖諦道聖諦即是無生無生即是道聖諦舍利子由此緣故苦聖諦不二無妄法數道聖諦不二無妄法數

[0416c16] 「舍利子無明不異無生無生不異無明無明即是無生無生即是無明名色六處老死憂惱不異無生無生不異乃至老死憂惱乃至老死憂惱即是無生無生即是乃至老死憂惱舍利子由此緣故無明不二無妄法數乃至老死憂惱不二無妄法數

[0416c24] 「舍利子內空不異無生無生不異內空內空即是無生無生即是內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空不異無生無生不異外空乃至無性自性空外空乃至無性自性空即是無生無生即是外空乃至無性自性空舍利子由此緣故內空不二無妄法數外空乃至無性自性空不二無妄法數

[0417a05] 「舍利子布施波羅蜜多不異無生無生不異布施波羅蜜多布施波羅蜜多即是無生無生即是布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不異無生無生不異淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是無生無生即是淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多舍利子由此緣故布施波羅蜜多不二無妄法數淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不二無妄法數

[0417a16] 「舍利子四靜慮不異無生無生不異四靜慮四靜慮即是無生無生即是四靜慮四無量四無色定不異無生無生不異四無量四無色定四無量四無色定即是無生無生即是四無量四無色定舍利子由此緣故四靜慮不二無妄法數四無量四無色定不二無妄法數

[0417a23] 「舍利子八解脫不異無生無生不異八解脫八解脫即是無生無生即是八解脫八勝處九次第定十遍處不異無生無生不異八勝處九次第定十遍處八勝處九次第定十遍處即是無生無生即是八勝處九次第定十遍處舍利子由此緣故八解脫不二無妄法數八勝處九次第定十遍處不二無妄法數

[0417b02] 「舍利子四念住不異無生無生不異四念住四念住即是無生無生即是四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不異無生無生不異四正斷乃至八聖道支四正斷乃至八聖道支即是無生無生即是四正斷乃至八聖道支舍利子由此緣故四念住不二無妄法數四正斷乃至八聖道支不二無妄法數

[0417b10] 「舍利子空解脫門不異無生無生不異空解脫門空解脫門即是無生無生即是空解脫門無相解脫門不異無生無生不異無相解脫門無相解脫門即是無生無生即是無相解脫門舍利子由此緣故空解脫門不二無妄法數無相解脫門不二無妄法數

[0417b17] 「舍利子五眼不異無生無生不異五眼五眼即是無生無生即是五眼六神通不異無生無生不異六神通六神通即是無生無生即是六神通舍利子由此緣故五眼不二無妄法數六神通不二無妄法數

[0417b23] 「舍利子佛十力不異無生無生不異佛十力佛十力即是無生無生即是佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法不異無生無生不異四無所畏乃至十八佛不共法四無所畏乃至十八佛不共法即是無生無生即是四無所畏乃至十八佛不共法舍利子由此緣故佛十力不二無妄法數四無所畏乃至十八佛不共法不二無妄法數

[0417c03] 「舍利子真如不異無生無生不異真如真如即是無生無生即是真如法界法性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不異無生無生不異法界乃至不思議界法界乃至不思議界即是無生無生即是法界乃至不思議界舍利子由此緣故真如不二無妄法數法界乃至不思議界不二無妄法數

[0417c11] 「舍利子無上菩提不異無生無生不異無上菩提無上菩提即是無生無生即是無上菩提一切智一切相智不異無生無生不異一切智一切相智一切智一切相智即是無生無生即是一切智一切相智舍利子由此緣故無上菩提不二無妄法數一切智一切相智不二無妄法數

[0417c20] 「舍利子不異無生無生不異即是無生無生即是住捨不異無生無生不異住捨住捨即是無生無生即是住捨舍利子由此緣故法入不二無妄法數住捨不二無妄法數

[0417c27] 「舍利子一切陀羅尼門不異無生無生不異一切陀羅尼門一切陀羅尼門即是無生無生即是一切陀羅尼門一切三摩地不異無生無生不異一切三摩地一切三摩地即是無生無生即是一切三摩地舍利子由此緣故一切陀羅尼門不二無妄法數一切三摩地不二無妄法數。」

無生品第二十之一

[0418a07] 爾時具壽善現白佛:「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟有情命者士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者見者無生畢竟

[0418a11] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟無生畢竟

[0418a13] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟意處無生畢竟

[0418a16] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法色處無生畢竟法處無生畢竟

[0418a18] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法眼界無生畢竟色界眼識界所生無生畢竟

[0418a21] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟耳識所生無生畢竟

[0418a24] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟香界鼻識所生無生畢竟

[0418a28] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟舌識所生無生畢竟

[0418b02] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法身界無生畢竟身識所生無生畢竟

[0418b05] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟見法意識界所生無生畢竟

[0418b08] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法見地無生畢竟識界無生畢竟

[0418b10] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法苦聖諦無生畢竟道聖諦無生畢竟

[0418b13] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無明無生畢竟名色六處老死憂惱無生畢竟

[0418b16] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法內空無生畢竟見外內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空無生畢竟

[0418b23] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法布施波羅蜜多無生畢竟淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無生畢竟

[0418b26] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法四靜慮無生畢竟四無量四無色定無生畢竟

[0418b28] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法八解脫無生畢竟八勝處九次第定十遍處無生畢竟

[0418c02] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法四念住無生畢竟四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無生畢竟

[0418c05] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法空解脫門無生畢竟無相解脫門無生畢竟

[0418c08] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法五眼無生畢竟六神通無生畢竟

[0418c11] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法見佛十力無生畢竟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法無生畢竟

[0418c14] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法一切智無生畢竟見道一切相智無生畢竟

[0418c17] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法無生畢竟住捨無生畢竟

[0418c19] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法一切陀羅尼門無生畢竟一切三摩地無生畢竟

[0418c22] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法異生無生畢竟異生法無生畢竟

[0418c24] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法預流無生畢竟預流無生畢竟

[0418c27] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法一來無生畢竟一來無生畢竟

[0418c29] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法不還無生畢竟不還無生畢竟

[0419a02] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法阿羅漢無生畢竟阿羅漢無生畢竟

[0419a05] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法獨覺無生畢竟獨覺無生畢竟

[0419a07] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法菩薩無生畢竟菩薩無生畢竟

[0419a10] 「世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多諸法如來無生畢竟如來無生畢竟。」

[0419a13] 舍利子善現:「仁者有情無生無生乃至如來如來無生如是六趣受生差別預流預流果一來一來果不還不還果阿羅漢阿羅漢果獨覺獨覺菩提菩薩摩訶薩一切相智應得菩提

[0419a19] 「復次善現若一法定無生預流預流果三結一來一來果不還不還果五順下分結阿羅漢阿羅漢果五順上分結獨覺獨覺菩提緣起菩薩摩訶薩無量有情難行苦行備受無邊種種如來證得無上菩提諸佛有情妙法?」

[0419a29] 爾時具壽善現舍利子:「非我無生六趣受生差別非我無生現觀非我無生預流預流果一來一來果不還不還果阿羅漢阿羅漢果非我無生獨覺獨覺菩提非我無生菩薩摩訶薩一切相智菩提

[0419b06] 「復次舍利子非我無生預流預流果三結非我無生一來一來果非我無生不還不還果五順下分結非我無生阿羅漢阿羅漢果五順上分結非我無生獨覺獨覺菩提緣起非我無生菩薩摩訶薩無量有情難行苦行備受無邊種種諸菩薩摩訶薩亦復難行苦行所以者何難行苦行無量無數無邊有情饒益舍利子諸菩薩摩訶薩無所得方便一切有情大悲心父母兄弟妻子己身如是無量無數無邊有情饒益舍利子諸菩薩摩訶薩應作:『自性一切法一切一切處一切不可得內外諸法亦復如是無所有不可得。』何以諸菩薩摩訶薩難行苦行便饒益無量無數無邊有情是故菩薩摩訶薩一切法執受舍利子非我無生諸佛證得無上菩提妙法無量。」

[0419c01] 舍利子善現:「生法生法無生無生?」

[0419c02] 善現答言:「生法生法無生無生。」

[0419c04] 舍利子:「若爾生法無生無生生法?」

[0419c06] 善現答言:「生法無生亦復無生生法。」

[0419c07] 舍利子:「如是全無現觀?」

[0419c08] 善現答言:「現觀不以二法舍利子世間言說施設現觀勝義中有現觀世間言說施設預流預流果一來一來果不還不還果阿羅漢阿羅漢果獨覺獨覺菩提菩薩摩訶薩無上正等覺勝義中有預流乃至無上正等覺。」

[0419c15] 舍利子:「世間言說施設現觀勝義六趣差別世間言說施設勝義?」

[0419c18] 善現答言:「如是如是誠如何以舍利子勝義無業無異無生無滅無染。」

[0419c21] 舍利子善現:「不生生法?」

[0419c22] 善現答言:「不生生法。」

[0419c23] 舍利子:「何等不生仁者?」

[0419c24] 善現答言:「舍利子不生何以自性空不生何以自性空

[0419c27] 「舍利子不生何以自性空意處不生何以自性空

[0420a01] 「舍利子色處不生何以自性空法處不生何以自性空

[0420a04] 「舍利子眼界不生何以自性空色界眼識界所生不生何以自性空

[0420a07] 「舍利子不生何以自性空耳識所生不生何以自性空

[0420a11] 「舍利子不生何以自性空香界鼻識所生不生何以自性空

[0420a14] 「舍利子不生何以自性空舌識所生不生何以自性空

[0420a18] 「舍利子身界不生何以自性空身識所生不生何以自性空

[0420a21] 「舍利子不生何以自性空法界意識界所生不生何以自性空

[0420a24] 「舍利子地界不生何以自性空識界不生何以自性空

[0420a27] 「舍利子苦聖諦不生何以自性空道聖諦不生何以自性空

[0420b01] 「舍利子無明不生何以自性空名色六處老死憂惱不生何以自性空

[0420b04] 「舍利子內空不生何以自性空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空變異本性空自相空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空不生何以自性空

[0420b10] 「舍利子布施波羅蜜多不生何以自性空淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不生何以自性空

[0420b13] 「舍利子四靜慮不生何以自性空四無量四無色定不生何以自性空

[0420b16] 「舍利子八解脫不生何以自性空八勝處九次第定十遍處不生何以自性空

[0420b19] 「舍利子四念住不生何以自性空四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不生何以