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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第四十三

三藏法師玄奘 

第二品第十五

[0068b13] 爾時具壽善現白佛:「世尊菩薩摩訶薩大乘云何菩薩摩訶薩大乘?」

[0068b15] 善現:「菩薩摩訶薩布施乃至般若波羅蜜多菩薩摩訶薩大乘菩薩摩訶薩四念住乃至八聖道支菩薩摩訶薩大乘菩薩摩訶薩內空乃至無性自性空菩薩摩訶薩大乘菩薩摩訶薩乃至如來十力乃至十八佛不共法菩薩摩訶薩大乘菩薩摩訶薩一切智一切相智菩薩摩訶薩大乘菩薩摩訶薩形像放大光明三千界乃至十方殑伽沙佛世界有情饒益菩薩摩訶薩大乘

[0068b28] 「復次善現菩薩摩訶薩如是功德放大光明三千界乃至十方殑伽沙佛世界三變有情饒益善現菩薩摩訶薩大乘

[0068c03] 「復次善現菩薩摩訶薩布施波羅蜜多大功三千大千世界琉璃自身輪王七寶眷屬無不圓滿有情塗香末香燒香花鬘房舍臥具醫藥燈燭真珠金銀種種珍寶資具其所悉皆施與宣說到彼岸相應聞已得無菩提不捨到彼岸相應善現菩薩摩訶薩大乘

[0068c13] 「善現幻師弟子大眾化作種種貧乏有情其所施與云何如是?」

[0068c15] 善現答言:「世尊!」

[0068c16] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是布施波羅蜜多大功世界瑠璃自身輪王有情施與宣說到彼岸相應如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0068c22] 「復次善現菩薩摩訶薩淨戒波羅蜜多大功有情輪王輪王富貴自在安立無量俱胝那庾多十善業道四靜慮四無量四無色定四念住乃至八聖道支無相解脫門佛十力乃至十八佛不共法宣說如是諸法安住得無菩提如是法常不捨善現菩薩摩訶薩大乘

[0069a01] 「善現幻師弟子大眾化作無量有情安住十善業道乃至十八佛不共法云何如是?」

[0069a04] 善現答言:「世尊!」

[0069a04] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是有情輪王輪王富貴自在安立無量俱胝那庾多十善業道乃至十八佛不共法如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0069a10] 「復次善現菩薩摩訶薩安忍波羅蜜多大功無量俱胝那庾多安忍波羅蜜多大功善現云何菩薩摩訶薩安忍波羅蜜多大功無量俱胝那庾多安忍波羅蜜多大功善現菩薩摩訶薩初發心得無菩提安忍常作:『假使一切有情之類持刀加害一剎那忿恨瞋心有情。』善現菩薩摩訶薩心所乃至一切智智不捨如是安忍有情如是善現菩薩摩訶薩大乘

[0069a22] 「善現幻師弟子大眾化作種種有情持刀加害相勸安忍云何如是?」

[0069a25] 善現答言:「世尊!」

[0069a26] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是安忍波羅蜜多大功無量俱胝那庾多安忍波羅蜜多大功如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0069b02] 「復次善現菩薩摩訶薩精進波羅蜜多大功德無量俱胝那庾多精進波羅蜜多大功德善現云何菩薩摩訶薩精進波羅蜜多大功德無量俱胝那庾多精進波羅蜜多大功德善現菩薩摩訶薩一切智智相應作意大悲為首身心精進善法無量俱胝那庾多修習如是身心精進乃至一切智智不捨如是正勤善現菩薩摩訶薩大乘

[0069b12] 「善現幻師弟子大眾化作種種有情自修精進云何如是?」

[0069b14] 善現答言:「世尊!」

[0069b15] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是一切智智相應作意大悲為首自修精進有情精進如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0069b19] 「復次善現菩薩摩訶薩靜慮波羅蜜多大功無量俱胝那庾多靜慮波羅蜜多大功善現云何菩薩摩訶薩靜慮波羅蜜多大功無量俱胝那庾多靜慮波羅蜜多大功善現菩薩摩訶薩住一切法平等不見諸法修習如是靜慮波羅蜜多有情修習如是平等靜慮乃至一切智智不捨如是靜慮善現菩薩摩訶薩大乘

[0069b29] 「善現幻師弟子大眾化作種種有情諸法平等靜慮相勸如是靜慮云何如是?」

[0069c03] 善現答言:「世尊!」

[0069c03] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是住一切法平等有情如是如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0069c07] 「復次善現菩薩摩訶薩般若波羅蜜多大功無量俱胝那庾多般若波羅蜜多大功善現云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜多大功無量俱胝那庾多般若波羅蜜多大功善現菩薩摩訶薩住無戲論甚深般若波羅蜜多不得諸法差別無量俱胝那庾多安住如是戲論善現菩薩摩訶薩大乘

[0069c16] 「善現幻師弟子大眾化作種種有情住無戲論如是云何如是?」

[0069c19] 善現答言:「世尊!」

[0069c20] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是住無戲論有情如是如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0069c24] 「復次善現菩薩摩訶薩功德觀察十方殑伽沙佛世界一切有情有情攝受邪法惡行菩薩摩訶薩神通力遍滿如是佛世界有情示現修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有情隨類波羅蜜多相應聞已乃至一切智智不捨如是妙法善現菩薩摩訶薩大乘

[0070a05] 「善現幻師弟子大眾化作種種有情安住到彼岸安住云何如是?」

[0070a08] 善現答言:「世尊!」

[0070a08] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是十方殑伽沙佛世界隨宜安住到彼岸有情不捨如是菩薩有所其實何以諸法性相

[0070a14] 「復次善現菩薩摩訶薩功德一切智智相應作意大悲為首無所得方便利益安樂一切有情聲聞獨覺作意菩薩摩訶薩:『安立所有布施波羅蜜多所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情布施波羅蜜多。』:『安立所有內空所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情內空。』:『安立所有四念住所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情四念住。』:『安立所有空解脫門所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情空解脫門。』:『安立所有佛十力所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情佛十力。』:『安立所有預流果所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情預流果。』:『安立所有無上菩提所有不當安立。』:『安立無量無數無邊有情無上菩提。』善現菩薩摩訶薩大乘

[0070b09] 「善現幻師弟子大眾化作種種有情無量其所方便安立布施乃至無上菩提云何如是?」

[0070b12] 善現答言:「世尊!」

[0070b13] 善現:「諸菩薩摩訶薩亦復如是一切智智相應作意大悲為首無所得方便安立無量無數無邊有情布施乃至無上菩提如是菩薩有所其實何以諸法性相。」

[0070b19] 爾時善現白佛:「世尊諸菩薩摩訶薩功德大乘何以一切法自相空所以世尊乃至乃至識相乃至意處乃至意處色處乃至法處色處乃至法處眼界乃至眼界乃至色界乃至法界色界乃至法界眼識乃至意識界眼識乃至意識界乃至乃至所生乃至所生所生乃至所生布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多四念住乃至八聖道支四念住乃至八聖道支內空乃至無性自性空內空乃至無性自性空如是乃至佛十力乃至十八佛不共法佛十力乃至十八佛不共法菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩大功大功

[0070c08] 「世尊由是因緣諸菩薩摩訶薩功德大乘。」

[0070c09] 善現:「如是如是善現一切智智一切有情諸菩薩摩訶薩為此事故大乘。」

[0070c13] 具壽善現白言:「世尊因緣一切智智一切有情諸菩薩摩訶薩為此事故大乘?」

[0070c15] 善現:「作者不可得一切智智一切有情所以

[0070c17] 「善現何以乃至畢竟不可得

[0070c20] 「善現意處何以乃至意處畢竟不可得

[0070c22] 「善現色處法處何以色處乃至法處畢竟不可得

[0070c25] 「善現眼界何以眼界乃至畢竟不可得

[0070c27] 「善現色界法界何以色界乃至法界畢竟不可得

[0071a01] 「善現眼識意識界何以眼識乃至意識界畢竟不可得

[0071a04] 「善現何以乃至畢竟不可得

[0071a07] 「善現所生所生何以所生乃至所生畢竟不可得

[0071a11] 「善現有情士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者何以乃至畢竟不可得

[0071a14] 「善現夢境光影陽焰香城變化何以夢境乃至變化畢竟不可得

[0071a18] 「善現內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際本性共相一切法不可得無性自性空無性自性空何以內空乃至無性自性空畢竟不可得

[0071a23] 「善現四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支何以四念住乃至八聖道支畢竟不可得

[0071a27] 「善現如是乃至如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法何以如來十力乃至十八佛不共法畢竟不可得

[0071b02] 「善現真如法界法性法定法住實際何以真如乃至實際畢竟不可得

[0071b05] 「善現菩薩摩訶薩如來正等覺何以菩薩摩訶薩如來正等覺畢竟不可得

[0071b08] 「善現一切智一切相智何以一切智一切相智畢竟不可得

[0071b11] 「善現由此因緣一切智智一切有情諸菩薩摩訶薩為此事故大乘善現由此諸菩薩摩訶薩功德大乘。」

[0071b16] 爾時具壽善現白佛:「世尊。」

[0071b17] 滿慈子善現:「尊者?」

[0071b19] 善現答言:「如是如是。」

[0071b20] 滿慈子:「何等何等?」

[0071b22] 善現答言:「如夢如夢光影陽焰香城變化乃至變化何以如是一切乃至無所有遠離寂靜無生無染

[0071b29] 「復次滿慈子過去過去未來現在未來現在何以如是一切乃至無所有遠離寂靜無生無染

[0071c06] 「復次滿慈子不善不善何以如是一切乃至無所有遠離寂靜無生無染

[0071c12] 「復次滿慈子世間世間出世間出世間何以如是一切乃至無所有遠離寂靜無生無染

[0071c18] 「復次滿慈子有漏有漏無漏無漏何以如是一切乃至無所有遠離寂靜無生無染

[0071c25] 「復次滿慈子一切法何以一切法無所有遠離寂靜無生無染

[0071c27] 「復次滿慈子布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多何以布施波羅蜜多無所有遠離寂靜無生無染

[0072a02] 「復次滿慈子內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際本性共相一切法不可得無性自性空無性自性空何以以內無所有遠離寂靜無生無染

[0072a08] 「復次滿慈子四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支何以四念住無所有遠離寂靜無生無染

[0072a12] 「復次滿慈子如是乃至如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法何以十力無所有遠離寂靜無生無染

[0072a16] 「復次滿慈子一切菩薩摩訶薩無上菩提何以菩薩行無所有遠離寂靜無生無染

[0072a20] 「復次滿慈子一切智一切相智何以一切智無所有遠離寂靜無生無染

[0072a23] 「復次滿慈子真如法界法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際何以真如無所有遠離寂靜無生無染

[0072a28] 「復次滿慈子菩薩摩訶薩如來正等覺何以菩薩摩訶薩如來正等覺無所有遠離寂靜無生無染

[0072b02] 「復次滿慈子一切有為一切無為何以有為無所有遠離寂靜無生無染

[0072b06] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩如是微妙法門無所得方便如實知滿慈子諸菩薩摩訶薩如是布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多四念住乃至一切相智無所得方便修學

[0072b10] 「滿慈子諸菩薩摩訶薩無所得方便如是布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多四念住乃至一切相智滿慈子諸菩薩摩訶薩無所得方便成熟有情嚴淨佛土親近供養聽受解法