Back to collection

The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

Scroll 440

Click on any word to see more details.

大般若波羅蜜多經卷第四四十

三藏法師玄奘 

第二東北方品第四十三
[0214c22] 「舍利子如是大乘善男子善女人甚深般若波羅蜜多心得廣大妙法喜樂安立無量眾生善法無上菩提舍利子善男子善女人弘誓願:『安立無量有情無上正等覺諸菩薩摩訶薩示現勸導慶喜無上菩提乃至不退轉安住菩薩不退轉。』舍利子隨喜何以舍利子如是菩薩乘善男子善女人弘願相應善男子善女人等於當來定能安立無量有情無上正等覺諸菩薩摩訶薩示現勸導慶喜無上菩提乃至不退轉安住菩薩不退轉

[0215a07] 「舍利子善男子善女人過去無量弘誓願:『安立無量有情無上正等覺諸菩薩摩訶薩示現勸導慶喜無上菩提乃至不退轉安住菩薩不退轉。』舍利子過去諸佛隨喜何以舍利子過去諸佛如是菩薩乘善男子善女人弘願相應善男子善女人等於當來定能安立無量有情無上正等覺諸菩薩摩訶薩示現勸導慶喜無上菩提乃至不退轉安住菩薩不退轉

[0215a19] 「舍利子善男子善女人信解廣大妙色廣大種植廣大善根因此善根攝受廣大果報攝受如是廣大果報利樂一切有情有情一切內外所有如是種善根他方諸佛國土現有如來正等覺宣說如是甚深般若波羅蜜多無上法處如是甚深般若波羅蜜多無上安立佛土無量有情無上正等覺諸菩薩摩訶薩示現勸導慶喜無上菩提不退轉圓滿大願無上菩提。」

[0215b02] 舍利子白佛:「如來正等覺過去未來現在所有諸法無不一切法真如法界法性實際虛空界無不諸法種種差別無不有情心行差別無不過去諸菩薩摩訶薩無不過去一切如來正等覺無不過去諸佛弟子諸佛無不未來世諸菩薩摩訶薩無不未來世一切如來正等覺無不未來世諸佛弟子諸佛無不現在諸菩薩摩訶薩十方修行差別無不現在安住十方無量無數無邊世界一切如來正等覺安隱住持說法者無不現在諸佛弟子諸佛無不世尊菩薩摩訶薩六波羅蜜多勇猛精進不息六波羅蜜多不得?」

[0215b19] 佛言:「舍利子善男子善女人六波羅蜜多勇猛精進不息一切得無不得何以舍利子善男子善女人六波羅蜜多勇猛精進不息諸佛菩薩護念。」

[0215b23] 舍利子:「世尊善男子善女人不得六波羅蜜多相應如何六波羅蜜多?」

[0215b26] 佛言:「舍利子善男子善女人六波羅蜜多勇猛不顧身命有時不得相應無有何以舍利子善男子善女人無上菩提示現勸導慶喜有情六波羅蜜多相應經典受持讀誦思惟修學由此善根所生六波羅蜜多相應契經受持讀誦勇猛精進修行成熟有情嚴淨佛土無上菩提其中未曾。」

第二魔事品第四十四

[0215c08] 爾時具壽善現白佛:「世尊發趣無上菩提勇猛修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多成熟有情嚴淨佛土善男子善女人成功世尊善男子善女人發趣無上菩提云何應知留難魔事?」

[0215c13] 佛言:「善現菩薩摩訶薩有情宣說法要應時不速現前菩薩魔事。」

[0215c15] 具壽善現白言:「世尊菩薩摩訶薩有情宣說法要應時不速現前魔事?」

[0215c17] 佛言:「善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多由是因緣般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多難得圓滿菩薩摩訶薩有情宣說法要應時不速現前以為魔事

[0215c21] 「復次善現菩薩摩訶薩樂修勝行菩薩魔事。」

[0215c23] 具壽善現白言:「世尊菩薩摩訶薩樂修勝行魔事?」

[0215c24] 佛言:「善現諸菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多方便善巧菩薩摩訶薩樂修勝行以為魔事

[0215c28] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫般若波羅蜜多甚深無端互相身心文句迷惑義理不得滋味橫事書寫菩薩魔事

[0216a03] 「復次善現菩薩乘善男子善女人受持讀誦思惟修習般若波羅蜜多甚深無端互相身心文句迷惑義理不得滋味橫事不成菩薩魔事。」

[0216a08] 具壽善現白佛:「世尊因緣菩薩乘善男子善女人聞說般若波羅蜜多甚深:『不得滋味勤苦?』即便受持讀誦思惟修習書寫解說亦復如是?」

[0216a13] 佛言:「善現善男子善女人過去久修般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是故甚深般若波羅蜜多聽受不得滋味不忍即便

[0216a17] 「復次善現菩薩乘善男子善女人聞說般若波羅蜜多甚深:『無上菩提不得受記聽受如是?』由此不清不得滋味便菩薩魔事。」

[0216a21] 具壽善現白佛:「世尊因緣般若波羅蜜多甚深如是善男子善女人無上大菩提不忍?」

[0216a24] 佛言:「善現菩薩正性離生大菩提憍逸有損無益不為

[0216a27] 「復次善現菩薩乘善男子善女人聞說般若波羅蜜多甚深:『我等名字?』不清不得滋味便菩薩魔事。」

[0216b02] 具壽善現白佛:「世尊因緣般若波羅蜜多甚深菩薩名字?」

[0216b04] 佛言:「善現菩薩大菩提法爾名字

[0216b05] 「復次善現菩薩乘善男子善女人聞說般若波羅蜜多甚深:『我等城邑聚落?』不清不得滋味便菩薩魔事。」

[0216b09] 具壽善現白佛:「世尊因緣般若波羅蜜多甚深菩薩城邑聚落?」

[0216b11] 佛言:「善現菩薩名字差別

[0216b13] 「復次善現菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多甚深不清不得滋味去者不清淨心舉步多少便劫數功德菩提精進無上菩提諸菩薩難行苦行是故菩薩無上菩提甚深般若波羅蜜多

[0216b20] 「復次善現菩薩乘善男子善女人棄捨般若波羅蜜多甚深經典求學菩薩魔事何以善現善男子善女人棄捨一切相智根本甚深般若波羅蜜多枝葉經典不能大菩提。」

[0216b25] 具壽善現白佛:「世尊何等猶如枝葉不能引發一切相智?」

[0216b27] 佛言:「善現聲聞獨覺相應四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無相解脫門所有善男子善女人等於修學預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提不得無上菩提猶如枝葉不能引發一切相智甚深般若波羅蜜多定能引發一切相智大勢猶如樹根善男子善女人棄捨般若波羅蜜多甚深經典求學不能一切相智何以善現如是般若波羅蜜多甚深經典出生菩薩摩訶薩出世間功德是故善現菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多甚深經典修學一切菩薩摩訶薩出世間功德善法

[0216c12] 「復次善現譬如大家使求覓當來菩薩乘善男子善女人棄捨一切佛法根本甚深般若波羅蜜多求學二乘相應經典亦復如是菩薩魔事

[0216c16] 「復次善現譬如有人欲求香象云何人為?」

[0216c18] 善現對曰:「。」

[0216c19] 佛言:「善現當來菩薩乘善男子善女人棄捨一切佛法根本甚深般若波羅蜜多求學二乘相應經典亦復如是菩薩魔事

[0216c22] 「復次善現譬如有人欲見大海大海反觀念言:『大海中水深廣?』云何人為?」

[0216c25] 善現對曰:「。」

[0216c25] 佛言:「善現當來菩薩乘善男子善女人棄捨一切佛法根本甚深般若波羅蜜多求學二乘相應經典亦復如是菩薩魔事

[0216c28] 「復次善現工匠弟子大殿天帝釋殊勝殿殿日月宮殿云何如是工匠弟子大殿帝釋殊勝殿?」

[0217a03] 善現對曰:「世尊善逝!」

[0217a04] 佛言:「善現云何人為?」

[0217a05] 善現對曰:「愚癡。」

[0217a05] 佛言:「善現當來菩薩乘善男子善女人欲求無上菩提棄捨如是甚深般若波羅蜜多求學二乘相應經典亦復如是不得無上菩提菩薩魔事

[0217a10] 「復次善現求見轉輪聖王不能形相小王形相如是:『轉輪聖王形相威德?』云何人為?」

[0217a13] 善現對曰:「。」

[0217a14] 佛言:「善現當來菩薩乘善男子善女人亦復如是欲求無上菩提棄捨如是甚深般若波羅蜜多求學二乘相應經典:『經典無異?』善男子善女人必定不得無上菩提菩薩魔事

[0217a19] 「復次善現百味云何人為?」

[0217a21] 善現對曰:「。」

[0217a21] 佛言:「善現當來菩薩乘善男子善女人般若波羅蜜多甚深經典求學二乘相應經典欲求一切相智亦復如是善男子善女人劬勞不能一切相智菩薩魔事

[0217a26] 「復次善現無價寶末尼云何人為?」

[0217a28] 善現對曰:「。」

[0217a28] 佛言:「善現當來菩薩乘善男子善女人般若波羅蜜多甚深經典求學二乘相應經典欲求一切相智亦復如是善男子善女人劬勞不能一切相智菩薩魔事

[0217b04] 「復次善現菩薩乘善男子善女人般若波羅蜜多甚深發起下劣尋伺由此尋伺書寫甚深般若波羅蜜多不得究竟何等名為下劣尋伺尋伺尋伺布施淨戒安忍精進靜慮般若尋伺乃至無上菩提尋伺書寫甚深般若波羅蜜多不得究竟菩薩魔事何以善現甚深般若波羅蜜多尋伺難思議思慮無生無染名言不可說不可得所以者何善現甚深般若波羅蜜多說法無所有不可得菩薩乘善男子善女人書寫般若波羅蜜多甚深如是諸法擾亂究竟是故菩薩魔事。」

[0217b20] 爾時具壽善現白佛:「世尊甚深般若波羅蜜多書寫?」

[0217b21] 佛言:「善現甚深般若波羅蜜多不可書寫何以善現般若波羅蜜多自性無所有不可得靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多自性無所有不可得內空自性無所有不可得乃至無性自性空自性無所有不可得四念住自性無所有不可得廣說乃至十八佛不共法自性無所有不可得一切智自性無所有不可得一切相智自性無所有不可得善現諸法自性無所有不可得即是無性如是無性即是般若波羅蜜多無性無性是故般若波羅蜜多不可書寫善現菩薩乘善男子善女人如是甚深般若波羅蜜多無性菩薩魔事。」

[0217c05] 具壽善現白佛:「世尊菩薩乘善男子善女人書寫如是甚深般若波羅蜜多:『文字書寫如是甚深般若波羅蜜多。』文字執著般若波羅蜜多菩薩魔事。」

[0217c10] 佛言:「善現如是如是何以善現般若波羅蜜多甚深文字文字文字意處文字色處文字法處文字眼界文字文字色界文字法界文字眼識界文字意識界文字文字文字所生文字所生文字般若波羅蜜多文字靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多文字內空文字外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空本性空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空文字四念住文字廣說乃至十八佛不共法文字一切智文字一切相智文字是故文字般若波羅蜜多

[0217c28] 「善現菩薩乘善男子善女人:『般若波羅蜜多甚深文字文字如是乃至文字一切智文字一切相智。』菩薩魔事

[0218a04] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深國土作意城邑作意王都作意作意軌範作意同學善友作意父母妻子作意兄弟姊妹作意親戚作意國王大臣作意盜賊惡人作意猛獸惡鬼作意遊戲作意歡娛作意報恩作意種種作意作意作意皆是惡魔引發般若波羅蜜多無邊殊勝善法菩薩魔事

[0218a15] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深大名恭敬供養所謂衣服飲食臥具醫藥資財善男子善女人愛著退失般若波羅蜜多無邊殊勝善業菩薩魔事

[0218a21] 「復次善現菩薩乘善男子善女人書寫受持讀誦修習思惟演說如是般若波羅蜜多甚深惡魔執持種種世俗二乘相應經典親友授與菩薩廣說世俗廣說緣起三十七菩提分法三解脫門四靜慮經典義味深奧勤修菩薩乘善男子善女人方便善巧惡魔世俗二乘相應經典所以者何世俗二乘經典不能引發一切相智無上菩提方便無上菩提障礙善現般若波羅蜜多甚深廣說菩薩摩訶薩善巧方便菩薩摩訶薩善巧方便精勤修學諸菩薩無上菩提善現菩薩乘善男子善女人棄捨般若波羅蜜多甚深經典菩薩摩訶薩善巧方便惡魔世俗二乘相應經典菩薩魔事

第二不和品第四十五之一

[0218b13] 「復次善現愛樂書寫受持讀誦修習甚深般若波羅蜜多能持懈怠不肯施與甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218b16] 「復次善現能持不著不懈怠樂說樂施甚深般若波羅蜜多方便書寫受持讀誦修習懈怠聽受菩薩魔事

[0218b20] 「復次善現愛樂書寫受持讀誦修習甚深般若波羅蜜多能持他方教授甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218b23] 「復次善現能持樂說樂施甚深般若波羅蜜多方便書寫受持讀誦修習他方聽受甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218b26] 「復次善現能持重名衣服飲食臥具醫藥資財供養恭敬心無厭足少欲遠離勇猛正勤定慧利養恭敬名譽不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218c03] 「復次善現能持少欲遠離勇猛正勤定慧利養恭敬名譽重名衣服飲食臥具醫藥資財供養恭敬心無厭足不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218c09] 「復次善現能持具足十二杜多功德阿練若乞食糞掃衣受食塚間住露地住常坐敷具三衣不受十二杜多功德不住阿練若乃至不但三衣不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218c16] 「復次善現具足十二杜多功德阿練若乃至三衣能持不受十二杜多功德不住阿練若乃至不但三衣不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218c21] 「復次善現能持善法甚深般若波羅蜜多方便書寫受持讀誦修習善法不樂聽受不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0218c26] 「復次善現善法書寫受持讀誦修習甚深般若波羅蜜多能持善法教授不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a01] 「復次善現能持一切不能不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a05] 「復次善現一切能持不能不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a08] 「復次善現欲求供養能持衣服飲食臥具醫藥資財能持不樂受用不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a12] 「復次善現能持欲求供給衣服飲食臥具醫藥資財不樂受用不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a16] 「復次善現能持成就不樂廣說成就不樂不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a20] 「復次善現成就能持成就廣說不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219a24] 「復次善現能持十二分教次第法義所謂契經應頌記別諷頌自說因緣本事本生方廣希法譬喻論議不樂十二分教次第法義所謂契經乃至論議不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219b01] 「復次善現十二分教次第法義所謂契經乃至論議能持不樂十二分教次第法義所謂契經乃至論議不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219b06] 「復次善現能持成就布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多聽法不成布施乃至般若波羅蜜多不和教授聽受讀誦修習甚深般若波羅蜜多菩薩魔事

[0219b10] 「復次善現成就布施乃至般若波羅蜜多能持不成布施乃至般若波羅蜜多不和教授聽受