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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第四五十三

三藏法師玄奘 

第二增上慢品第六十
[0284c07] 「復次善現云何菩薩摩訶薩久修布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多乃至遠離方便善巧惡魔諸菩薩善覺惡魔方便化作種種形像菩薩摩訶薩如是:『男子自知過去諸佛大菩提無上菩提決定不復退轉父母兄弟姊妹親友眷屬乃至名字差別聚落某時宿。』如是惡魔菩薩稟性柔軟便:『先世根性如是。』菩薩稟性剛強便:『先世根性如是。』菩薩阿練若乞食受食露地糞掃衣但三衣常坐敷具少欲遠離正念寂定妙慧不重利養名譽睡眠掉舉少言如是惡魔菩薩差別便:『先世如是所以者何成就如是如是差別功德世間先世有如種種功德無得。』

[0285a02] 「菩薩摩訶薩惡魔過去當來功德現在親友自身等差種種殊勝善根歡喜踊躍增上慢毀罵菩薩爾時惡魔增上慢他人告之:『成就殊勝功德過去如來正等覺無上菩提定當證得不復退轉有如瑞相現前。』惡魔化作苾芻形像化作居士形像化作父母親友人非人形像現前高聲唱言:『善哉大士成就如是功德過去諸佛久已大菩提無上菩提不退轉所以者何不退轉菩薩摩訶薩功德具有自尊疑惑。』菩薩增上慢堅固

[0285a17] 「善現我所不退轉菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩非有善現菩薩摩訶薩執持不得自在所以者何菩薩摩訶薩不退轉菩薩摩訶薩未有惡魔名字增上慢毀罵菩薩是故善現菩薩摩訶薩無上菩提善覺惡魔欺誑憍慢

[0285a25] 「復次善現菩薩摩訶薩執持虛名憍慢所以者何菩薩摩訶薩修學布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多安住內空乃至無性自性空安住真如乃至不思議界安住道聖諦修學四念住乃至八聖道支修學四靜慮四無量四無色定修學八解脫乃至十遍處修學無相解脫門修學乃至法雲地修學陀羅尼門三摩地修學五眼六神通修學如來十力乃至十八佛不共法修學住捨修學一切智一切相智修學一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提由是因緣得便菩薩摩訶薩不能了知四魔行相由此因緣得便

[0285b11] 「菩薩摩訶薩不了不了乃至意處不了色處乃至法處不了眼界乃至不了色界乃至法界不了眼識界乃至意識界不了乃至不了所生乃至所生不了地界乃至識界不了無明乃至老死不了布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多不了內空乃至無性自性空不了真如乃至不思議界不了道聖諦不了四念住乃至八聖道支不了四靜慮四無量四無色定不了八解脫乃至十遍處不了無相解脫門不了乃至法雲地不了陀羅尼門三摩地不了五眼六神通不了如來十力乃至十八佛不共法不了住捨不了預流果乃至獨覺菩提不了一切智一切相智不了有情諸法名字實相所謂無相由此因緣得便方便化作種種形像菩薩摩訶薩:『修行願行滿無上菩提成佛如是殊勝功德尊貴名號!』惡魔菩薩長夜:『成佛如是功德名號!』菩薩遠離般若波羅蜜多方便善巧念言:『人為成佛功德名號長夜相應由此故知過去諸佛大菩提無上菩提決定不復退轉成佛必定如是功德尊重名號。』菩薩摩訶薩如是惡魔眷屬使沙門當來成佛名號如是如是憍慢轉增:『未來定當作佛獲得如是功德名號菩薩我等。』

[0285c15] 「善現我所不退轉菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩未成成佛虛名便憍慢菩薩摩訶薩善現菩薩摩訶薩憍慢菩薩摩訶薩遠離無上菩提善現菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多方便善巧善友惡友攝受聲聞獨覺

[0285c22] 「善現菩薩摩訶薩正念至心悔過憍慢數數親近善友流轉生死多時而後甚深般若波羅蜜多方便善巧漸次修學無上菩提善現菩薩摩訶薩不得正念不能悔過不捨不樂親近善友流轉生死多時精進善業聲聞獨覺譬如苾芻聲聞四重罪便沙門釋迦子現在不能沙門果妄執虛名菩薩成佛空名便菩薩摩訶薩罪過苾芻四重無量倍數苾芻四重菩薩罪過五無間無量所以者何菩薩摩訶薩不成殊勝功德惡魔成佛虛名便憍慢菩薩是故罪過五無間由此菩薩摩訶薩無上菩提善覺如是虛名微細魔事勤求無上菩提

[0286a13] 「復次善現菩薩摩訶薩遠離山林曠野阿練若宴坐思惟惡魔其所恭敬讚歎:『善哉大士如是遠離遠離一切如來正等覺稱讚天帝釋諸天神仙守護供養尊重常住。』善現讚歎諸菩薩摩訶薩阿練若曠野山林宴坐思惟遠離。」

[0286a20] 具壽善現白言:「世尊諸菩薩摩訶薩何等遠離阿練若曠野山林臥具思惟宴坐遠離功德?」

[0286a23] 善現:「諸菩薩摩訶薩山林曠野阿練若城邑聚落王都遠離煩惱惡業聲聞獨覺作意勤修般若波羅蜜多殊勝功德菩薩遠離遠離一切如來正等覺稱讚諸佛世尊開許諸菩薩修學正思惟精進修行遠離菩薩遠離遠離聲聞獨覺作意一切煩惱惡業畢竟清淨諸菩薩無上菩提利樂有情惡魔山林曠野阿練若臥具宴坐思惟諸菩薩遠離所以者何遠離惡業煩惱聲聞獨覺作意般若波羅蜜多不能精勤信受修學不能圓滿一切智智

[0286b09] 「善現菩薩摩訶薩樂修稱讚遠離行法憍慢不清淨心輕蔑毀呰菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩城邑聚落王都清淨雜種煩惱惡業聲聞獨覺作意精勤修學布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多精勤安住內空乃至無性自性空精勤安住真如乃至不思議界精勤安住道聖諦精勤修學四念住乃至八聖道支精勤修學四靜慮四無量四無色定五神通世間功德精勤修學無相解脫門精勤修學菩薩十地精勤修學陀羅尼門三摩地精勤修學五眼六神通精勤修學八解脫乃至十遍處精勤修學如來十力乃至十八佛不共法精勤修學住捨精勤修學一切智一切相智嚴淨佛土成熟有情憒閙寂靜勤修遠離如是真淨菩薩摩訶薩傲慢毀呰誹謗

[0286b27] 「善現菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多方便善巧曠野踰繕那其中無諸禽獸盜賊唯有鬼神羅剎娑其中如是阿練若乃至俱胝遠離不了遠離諸菩薩摩訶薩憒閙寂靜遠離種種煩惱惡業聲聞獨覺作意發趣無上菩提善現諸菩薩曠野經歷多時聲聞獨覺作意遠離善現如是遠離諸如來

[0286c10] 「善現我所稱讚諸菩薩摩訶薩遠離菩薩摩訶薩不成遠離不見有相行相所以者何菩薩遠離不生愛樂勤修聲聞獨覺遠離善現諸菩薩遠離空中歡喜讚歎:『大士善哉善哉勤修遠離遠離一切如來正等覺稱讚精勤修學證得一切智智。』善現諸菩薩如是二乘遠離行法菩薩乘憒閙寂靜苾芻不能遠離憒閙寂靜調善法

[0286c22] 「善現諸菩薩遠離菩薩摩訶薩輕蔑毀呰憒閙寂靜不能勤修遠離諸如來正等覺稱讚菩薩摩訶薩尊重讚歎寂靜修行遠離善現諸菩薩親近恭敬供養諸佛親近恭敬供養遠離親近恭敬供養惡友親近恭敬供養諸佛善現諸菩薩遠離般若波羅蜜多方便善巧種種分別執著所以者何:『我所修學遠離非人護念城邑身心擾亂護念恭敬讚美?』諸菩薩由此因緣憍慢輕蔑毀呰菩薩摩訶薩煩惱惡業晝夜增長

[0287a08] 「善現諸菩薩菩薩摩訶薩染污菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩而是天上人中阿素洛沙門法衣盜賊意樂發趣菩薩乘親近恭敬供養尊重讚歎如是惡人何以增上慢菩薩煩惱是故善現菩薩摩訶薩真實不捨一切智智不捨無上菩提深心欲求一切智智無上菩提利樂有情親近恭敬供養尊重讚歎如是惡人

[0287a18] 「善現諸菩薩摩訶薩常精進事業遠離生死不著三界發生應作:『惡人過患失念覺知除滅。』是故菩薩摩訶薩無上菩提善覺惡魔精進遠離除滅菩薩過患勤求無上菩提

[0287a26] 「復次善現菩薩摩訶薩增上作意無上菩提親近恭敬供養尊重讚歎善知識。」

[0287a28] 爾時善現白佛:「何等名為諸菩薩摩訶薩善知識?」

[0287a29] 善現:「一切如來正等覺諸菩薩善知識一切菩薩摩訶薩菩薩善知識聲聞餘善菩薩摩訶薩宣說開示分別布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相應義趣易解菩薩善知識

[0287b05] 「復次善現布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多諸菩薩善知識四念住乃至八聖道支菩薩善知識四靜慮四無量四無色定菩薩善知識八解脫乃至十遍處菩薩善知識無相解脫門菩薩善知識乃至法雲地菩薩善知識陀羅尼門三摩地菩薩善知識五眼六神通菩薩善知識如來十力乃至十八佛不共法菩薩善知識住捨菩薩善知識一切智一切相智菩薩善知識一切菩薩摩訶薩菩薩善知識諸佛無上菩提菩薩善知識一切習氣相續菩薩善知識

[0287b20] 「復次善現道聖諦諸菩薩善知識諸法菩薩善知識諸緣菩薩善知識內空乃至無性自性空菩薩善知識真如乃至不思議界菩薩善知識

[0287b24] 「復次善現布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩四念住乃至八聖道支菩薩摩訶薩四靜慮四無量四無色定菩薩摩訶薩八解脫乃至十遍處菩薩摩訶薩

[0287c09] 「無相解脫門菩薩摩訶薩乃至法雲地菩薩摩訶薩陀羅尼門三摩地菩薩摩訶薩五眼六神通菩薩摩訶薩如來十力乃至十八佛不共法菩薩摩訶薩

[0287c27] 「住捨菩薩摩訶薩一切智一切相智菩薩摩訶薩一切菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩諸佛無上菩提菩薩摩訶薩一切習氣相續菩薩摩訶薩

[0288a15] 「復次善現道聖諦諸菩薩摩訶薩諸法緣起菩薩摩訶薩內空乃至無性自性空菩薩摩訶薩真如乃至不思議界菩薩摩訶薩所以者何一切過去未來現在諸佛世尊布施波羅蜜多廣說乃至不思議界何以善現一切過去未來現在諸佛世尊布施波羅蜜多廣說乃至不思議界出生

[0288b07] 「是故善現菩薩摩訶薩增上作意無上菩提成熟有情嚴淨佛土布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多四念住乃至八聖道支四靜慮四無量四無色定八解脫乃至十遍處無相解脫門乃至法雲地陀羅尼門三摩地五眼六神通如來十力乃至十八佛不共法住捨一切智一切相智一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提一切習氣相續道聖諦諸法緣起內空乃至無性自性空真如乃至不思議界

[0288b20] 「善現菩薩摩訶薩布施波羅蜜多廣說乃至不思議界四攝事有情何等一者布施二者愛語利行四者同事善現故作所有布施波羅蜜多廣說乃至不思議界諸菩薩摩訶薩廣說乃至是故善現諸菩薩摩訶薩不依一切有情滿一切有情嚴淨佛土成熟有情般若波羅蜜多何以善現般若波羅蜜多甚深廣說菩薩摩訶薩一切菩薩摩訶薩其中勤修。」

[0288c03] 爾時善現白言:「世尊甚深般若波羅蜜多何為?」

[0288c04] 善現:「甚深般若波羅蜜多虛空無著無相所以者何善現般若波羅蜜多甚深相中諸法諸相無所有不可得。」

[0288c07] 具壽善現白佛:「頗有因緣般若波羅蜜多所有諸法有如?」

[0288c09] 善現:「如是如是因緣般若波羅蜜多所有諸法有如何以善現甚深般若波羅蜜多遠離諸法遠離甚深般若波羅蜜多性空諸法性空由此因緣可作甚深般若波羅蜜多所有諸法有如一切法自性空諸相。」

[0288c16] 具壽善現白佛:「一切法自性空遠離諸相一切法一切法空一切法一切法云何有情施設染淨性空有染有染性空無上菩提無上菩提性空中有中有性空中有菩薩摩訶薩證得無上菩提中有菩薩摩訶薩證得無上菩提世尊云何甚深義趣?」

[0288c25] 善現:「云何有情長夜我所我所?」

[0288c26] 善現對曰:「如是世尊有情長夜我所執著我所。」

[0288c28] 善現:「云何有情我所遠離?」

[0288c29] 善現對曰:「如是世尊有情我所遠離。」

[0289a01] 善現:「云何豈不有情我所生死?」

[0289a02] 善現對曰:「如是世尊有情我所生死。」

[0289a04] 善現:「如是有情生死雜染是故有情施設有染有情無心執著我所雜染雜染不得生死生死不可得有情遠離雜染雜染施設有情是故善現有情自性空遠離諸相施設有染。」

[0289a10] 爾時具壽善現白佛:「世尊菩薩摩訶薩能行如是甚深般若波羅蜜多一切法空遠離菩薩摩訶薩不行不行不行不行意處不行色處不行法處不行眼界不行不行色界不行法界不行眼識界不行意識界不行不行不行所生不行所生不行地界不行識界不行因緣不行等無間緣所緣緣增上緣不行無明不行名色六處老死不行布施波羅蜜多不行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不行內空不行外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際空本性空共相一切法空不可得無性自性空無性自性空不行真如不行法界法性不虛不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不行苦聖諦不行道聖諦不行四念住不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不行四靜慮不行四無量四無色定不行八解脫不行八勝處九次第定十遍處不行空解脫門不行無相解脫門不行淨觀不行種姓第八見地薄地離欲地已辦地獨覺菩薩地如來地不行不行離垢地發光地焰慧地難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地不行一切陀羅尼門不行一切三摩地不行五眼不行六神通不行佛十力不行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法不行不行住捨不行預流果不行一來不還阿羅漢果獨覺菩提不行一切智不行一切相智所以者何如是諸法能行所行由此行處不可得

[0289b17] 「世尊菩薩摩訶薩如是不為一切世間天阿素洛降伏世尊菩薩摩訶薩如是不為一切聲獨覺降伏所以者何菩薩摩訶薩安住無能菩薩離生世尊菩薩摩訶薩一切智智作意不可世尊菩薩摩訶薩如是一切智智無上菩提。」

[0289b25] 佛言:「善現如是如是菩薩摩訶薩能行如是甚深般若波羅蜜多一切法空遠離菩薩摩訶薩不行不行乃至不行一切智不行一切相智如是諸法能行所行由此行處不可得菩薩摩訶薩如是不為一切世間天阿素洛降伏亦復不為聲聞獨覺降伏菩薩摩訶薩安住無能菩薩離生一切智智作意不可一切智智無上菩提

大般若波羅蜜多經卷第四五十三

【經文資訊大正藏 07 No. 0220 大般若波羅蜜多經(401-600)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】蘭若提供眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供眾生出版社提供新式標點
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