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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第五

三藏法師玄奘 

第三分地品第
[0577c22] 爾時具壽善現白佛:「世尊甚深般若波羅蜜多即是摩訶波羅蜜多。」

[0577c23] 善現:「緣何如是說甚深般若波羅蜜多即是摩訶波羅蜜多?」

[0577c25] 善現答言:「世尊般若波羅蜜多如是乃至無上菩提諸如來正等覺如是乃至無上菩提諸如來正等覺無量無量如是乃至無上菩提無量諸如來正等覺無量如是乃至無上菩提諸如來正等覺有力無力有力無力如是乃至無上菩提有力無力諸如來正等覺有力無力故作甚深般若波羅蜜多即是摩訶波羅蜜多

[0578a15] 「世尊新學大乘菩薩摩訶薩依止般若乃至布施波羅蜜多如是:『甚深般若波羅蜜多無量有力無力如是乃至諸如來正等覺無量有力無力。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

[0578a23] 「世尊新學大乘菩薩摩訶薩依止般若乃至布施波羅蜜多如是:『甚深般若波羅蜜多大作無量有力無力如是乃至諸如來正等覺大作無量有力無力。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

[0578a29] 「世尊新學大乘菩薩摩訶薩不依般若乃至布施波羅蜜多如是:『甚深般若波羅蜜多無量有力無力如是乃至諸如來正等覺無量有力無力。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

[0578b08] 「世尊新學大乘菩薩摩訶薩不依般若乃至布施波羅蜜多如是:『甚深般若波羅蜜多大作無量有力無力如是乃至諸如來正等覺大作無量有力無力。』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

[0578b15] 「何以世尊菩薩摩訶薩如是:『甚深般若波羅蜜多大小大小集散集散無量無量有力無力有力無力如是乃至諸如來正等覺大小大小集散集散無量無量有力無力有力無力。』如是一切般若波羅蜜多等流果

[0578b24] 「世尊菩薩摩訶薩如是:『甚深般若波羅蜜多乃至諸如來正等覺大小大小集散集散無量無量有力無力有力無力。』菩薩摩訶薩大有所得行般若波羅蜜何以非有所得無上菩提所以者何有情無生無自性無所有無相遠離寂靜不可得不可思議覺知不成般若波羅蜜多無生廣說乃至不成乃至一切如來正等覺無生無自性無所有無相遠離寂靜不可得不可思議覺知不成般若波羅蜜多無生廣說乃至不成故作甚深般若波羅蜜多即是摩訶波羅蜜多。」

[0578c13] 爾時舍利子白佛:「世尊菩薩摩訶薩般若波羅蜜多能信從何來生此間發趣無上菩提經久親近供養諸佛修行布施乃至般若波羅蜜多已經幾時云何信解如是般若波羅蜜多甚深義趣?」

[0578c18] 舍利子:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜多能信十方諸佛法會來生此間發趣無上菩提已經無量無數無邊俱胝那庾多親近供養無量無數無邊不可思議不可稱量薄伽梵初發心布施乃至般若波羅蜜多已經無量無數無邊俱胝那庾多菩薩摩訶薩般若波羅蜜多便:『見佛。』菩薩摩訶薩無相無二無所得方便正信如是般若波羅蜜多甚深義趣。」

[0578c28] 具壽善現便白佛:「甚深般若波羅蜜多見者?」

[0579a01] 善現:「甚深般若波羅蜜多無能見者何以甚深般若波羅蜜多所聞所見善現諸法諸法廣說乃至諸佛無上菩提諸法一切如來正等覺諸法。」

[0579a08] 具壽善現白佛:「諸菩薩摩訶薩無上菩提積行久勤修甚深般若波羅蜜多?」

[0579a10] 善現:「應分善現菩薩摩訶薩初發心修學甚深般若波羅蜜多修學靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多菩薩摩訶薩方便善巧諸法不見諸法不遠布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相應正行不遠諸佛菩薩一佛一佛種種供具供養恭敬尊重讚歎諸佛菩薩隨意善根圓滿身處胞胎煩惱二乘不遠殊勝神通諸佛成熟有情嚴淨佛土菩薩摩訶薩勤修甚深般若波羅蜜多

[0579a23] 「菩薩乘善男子善女人無量諸佛弟子修行布施淨戒安忍精進靜慮般若有所方便不能修學甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多善現善男子善女人聞說如是甚深般若波羅蜜多輕慢便輕慢甚深般若波羅蜜多輕慢如是甚深般若波羅蜜多諸佛宣說甚深般若波羅蜜多不恭所以者何善男子善女人先世聞說甚深般若波羅蜜多宿

[0579b06] 「善男子善女人等於般若波羅蜜多不和造作增長愚癡罪業造作增長愚癡罪業般若波羅蜜多即便毀謗障礙棄捨毀謗障礙棄捨甚深般若波羅蜜多即為毀謗障礙棄捨三世諸佛一切智智毀謗障礙棄捨三世諸佛一切智智即便造作增長匱正法造作增長匱正法大地獄乃至俱胝那庾多楚毒猛利罪重世界從一大地獄至一大地獄乃至楚毒猛利世界匱法未盡轉生他方世界同類大地獄乃至俱胝那庾多楚毒猛利罪重世界從一大地獄至一大地獄乃至楚毒猛利世界匱法未盡轉生世界同類大地獄乃至俱胝那庾多楚毒猛利罪重世界從一大地獄至一大地獄乃至楚毒猛利如是展轉遍歷十方世界大地獄楚毒猛利十方世界匱法未盡堪忍大地獄從一大地獄至一大地獄乃至楚毒猛利世界匱法未盡復生世界遍歷十方大地獄楚毒猛利

[0579c08] 「如是輪迴無數劫匱法罪業稍微地獄傍生趣乃至俱胝那庾多傍生殘害未盡世界險惡險惡乃至殘害世界三災匱法業餘未盡轉生他方世界同類傍生趣乃至俱胝那庾多殘害未盡世界險惡險惡乃至殘害世界三災匱法業餘未盡轉生世界同類傍生趣乃至俱胝那庾多殘害未盡世界險惡險惡乃至殘害如是展轉遍歷十方世界傍生殘害十方世界三災匱法業餘未盡堪忍傍生趣險惡險惡乃至殘害世界三災匱法業餘未盡復生世界遍歷十方傍生趣受眾

[0580a03] 「如是循環無數劫匱法罪業傍生趣中經乃至俱胝那庾多備受焦渴未盡世界餓鬼餓鬼乃至備受焦渴世界三災匱法業餘未盡轉生他方世界同類餓鬼趣乃至俱胝那庾多備受焦渴未盡世界餓鬼餓鬼乃至備受焦渴世界三災匱法業餘未盡轉生世界同類餓鬼趣乃至俱胝那庾多備受焦渴未盡世界餓鬼餓鬼乃至備受焦渴如是展轉遍歷十方世界備受焦渴十方世界三災匱法業餘未盡堪忍餓鬼趣餓鬼餓鬼乃至備受焦渴世界三災匱法業餘未盡復生世界遍歷十方餓鬼趣受眾

[0580a26] 「如是周流無數劫匱法業餘餓鬼界來生人中為人下賤在生旃荼羅漁獵工匠人家邪見律儀疥癩癃殘矬陋攣躄無識有所為人所生法名菩薩獨覺復生幽暗世界晝夜光明居處險阻穢惡毒刺所以者何匱法造作增長深重如是不可愛樂圓滿苦果品類眾多不盡。」

[0580b11] 爾時舍利子白佛:「世尊造作增長匱正法五無間業相似?」

[0580b12] 舍利子:「匱法不可以五無間業聞說甚深般若波羅蜜多即便誹謗毀呰:『如是語非法大師我等。』謗法般若波羅蜜多毒藥自失生天解脫自持地獄不信甚深般若波羅蜜多他人不信苦海

[0580b21] 「舍利子如是甚深般若波羅蜜多正法名字舍利子正法菩薩乘善男子名字眼見何以舍利子誹謗甚深般若波羅蜜多正法黑暗信用舍利子破壞甚深般若波羅蜜多即是地獄傍生餓鬼決定猛利無邊是故智者毀謗甚深般若波羅蜜多。」

[0580c02] 舍利子白佛:「如來如是正法大地獄傍生長時受苦形貌身量?」

[0580c05] 舍利子:「正法當來惡趣所以者何驚怖熱血便致命死苦憂惱中毒聞說正法如是驚惶喪失身命不為。」

[0580c11] 舍利子:「願佛未來謗法。」

[0580c12] 舍利子:「未來世善男子我所正法造作增長圓滿大地獄傍生一一長時受苦正法。」

[0580c16] 舍利子白佛:「唯然世尊唯然善逝當來善男子正法業感長時捨身命終謗法未來。」

[0580c20] 爾時善現便白佛:「聰明善男子正法當來善護意業正法誹謗毀壞三惡趣受苦久遠不見諸佛正法不值不得佛國土生人下賤貧窮醜陋頑愚肢體有所不信。」

[0580c26] 具壽善現白佛:「造作增長匱法豈不習惡語業?」

[0580c27] 善現:「如是如是習惡語業造作增長匱法正法毘奈耶愚癡出家以為大師甚深般若波羅蜜多誹謗毀壞

[0581a02] 「善現甚深般若波羅蜜多諸佛無上菩提諸佛無上菩提三世諸佛一切智智三世諸佛一切智智僧寶僧寶世間正見世間正見布施六波羅蜜多廣說乃至一切相智功德聚便攝受無量無數無邊罪業攝受無量無數無邊罪業便攝受一切地獄傍生人趣無量無數無邊。」

[0581a13] 爾時善現白佛:「愚癡因緣如是甚深般若波羅蜜多?」

[0581a14] 善現:「因緣何等一者邪魔二者甚深不信解故精進五蘊惡知識攝受四者瞋恚樂行自高輕蔑愚癡如是因緣如是甚深般若波羅蜜多由此當來。」

[0581a20] 爾時具壽善現白佛:「世尊愚癡精進惡知識攝受種善根惡行甚深般若波羅蜜多難信。」

[0581a23] 善現:「如是如是。」

[0581a24] 具壽善現白佛:「如是般若波羅蜜多云何甚深難信難解?」

[0581a25] 善現:「乃至何以乃至無所有自性如是乃至一切智一切相智何以一切智一切相智無所有一切智自性

[0581b01] 「復次善現乃至何以乃至無所有自性如是乃至一切智一切相智何以一切智一切相智無所有一切智自性。」

[0581b06] 具壽善現白佛:「精進種善根不善根惡友懈怠增上魔力精進失念補特伽羅甚深般若波羅蜜多難信。」

[0581b10] 善現:「如是如是所以者何善現清淨清淨清淨清淨何以清淨與果清淨無二無二如是乃至諸佛無上菩提清淨清淨清淨諸佛無上菩提清淨何以諸佛無上菩提清淨與果清淨無二無二

[0581b16] 「復次善現清淨般若波羅蜜多清淨般若波羅蜜多清淨清淨何以清淨般若波羅蜜多清淨無二無二如是乃至一切相智清淨般若波羅蜜多清淨般若波羅蜜多清淨一切相智清淨何以一切相智清淨般若波羅蜜多清淨無二無二

[0581b23] 「復次善現清淨一切智智清淨一切智智清淨清淨何以清淨一切智智清淨無二無二如是乃至一切相智清淨一切智智清淨一切智智清淨一切相智清淨何以一切相智清淨一切智智清淨無二無二

[0581b29] 「復次善現不二清淨清淨清淨不二清淨何以不二清淨清淨無二無二如是乃至不二清淨一切相智清淨一切相智清淨不二清淨何以不二清淨一切相智清淨無二無二

[0581c06] 「復次善現乃至見者清淨清淨清淨乃至見者清淨何以乃至見者清淨清淨無二無二如是乃至乃至見者清淨一切相智清淨一切相智清淨乃至見者清淨何以乃至見者清淨一切相智清淨無二無二

[0581c12] 「復次善現清淨清淨清淨清淨何以清淨清淨無二無二如是乃至清淨一切相智清淨一切相智清淨清淨何以清淨一切相智清淨無二無二

[0581c18] 「復次善現清淨清淨清淨清淨何以清淨清淨無二無二如是清淨清淨清淨清淨展轉乃至清淨一切相智清淨一切相智清淨故道清淨何以清淨一切相智清淨無二無二

[0581c25] 「復次善現般若波羅蜜多清淨清淨清淨一切智智清淨何以般若波羅蜜多清淨清淨一切智智清淨無二無二如是乃至般若波羅蜜多清淨一切相智清淨一切相智清淨一切智智清淨何以般若波羅蜜多清淨一切相智清淨一切智智清淨無二無二廣說乃至一切相智清淨清淨清淨一切智智清淨何以一切相智清淨清淨一切智智清淨無二無二如是乃至一切相智清淨故道清淨清淨一切智智清淨何以一切相智清淨清淨一切智智清淨無二無二

[0582a10] 「復次善現一切智智清淨清淨清淨般若波羅蜜多清淨何以一切智智清淨清淨般若波羅蜜多清淨無二無二如是乃至一切智智清淨一切相智清淨一切相智清淨般若波羅蜜多清淨何以一切智智清淨一切相智清淨般若波羅蜜多清淨無二無二廣說乃至一切智智清淨清淨清淨一切相智清淨何以一切智智清淨清淨一切相智清淨無二無二如是乃至一切智智清淨故道清淨清淨一切相智清淨何以一切智智清淨清淨一切相智清淨無二無二

[0582a24] 「復次善現有為清淨無為清淨無為清淨有為清淨何以有為清淨無為清淨無二無二

[0582a27] 「復次善現過去清淨未來現在清淨未來清淨過去現在清淨現在清淨過去未來清淨何以過去清淨未來清淨現在清淨無二無二。」

第三歎淨品第十一之一

[0582b04] 爾時舍利子白佛:「世尊如是清淨最為甚深。」

[0582b05] 佛言:「如是畢竟。」

[0582b05] 舍利子:「何等畢竟清淨最為甚深?」

[0582b06] 舍利子:「畢竟清淨最為甚深畢竟清淨最為甚深如是乃至一切智畢竟清淨最為甚深一切相智畢竟清淨最為甚深。」

[0582b10] 舍利子白佛:「如是清淨甚為明了。」

[0582b11] 佛言:「如是畢竟。」

[0582b12] 舍利子:「何等畢竟清淨甚為明了?」

[0582b13] 舍利子:「般若波羅蜜多畢竟清淨甚為明了乃至布施波羅蜜多畢竟清淨甚為明了如是乃至一切智畢竟清淨甚為明了一切相智畢竟清淨甚為明了。」

[0582b18] 舍利子白佛:「如是清淨。」

[0582b19] 佛言:「如是畢竟。」

[0582b19] 舍利子:「何等畢竟清淨?」

[0582b20] 舍利子:「畢竟清淨如是乃至一切相智畢竟清淨。」

[0582b23] 舍利子白佛:「如是清淨雜染。」

[0582b24] 佛言:「如是畢竟。」

[0582b24] 舍利子:「何等畢竟清淨雜染?」

[0582b25] 舍利子:「畢竟清淨雜染如是乃至一切相智畢竟清淨雜染。」

[0582b28] 舍利子白佛:「如是清淨本性光潔。」

[0582b29] 佛言:「如是畢竟。」

[0582b29] 舍利子:「何等畢竟清淨本性光潔?」

[0582c01] 舍利子:「畢竟清淨本性光潔如是乃至一切相智畢竟清淨本性光潔。」

[0582c03] 舍利子白佛:「如是清淨無得現觀。」

[0582c04] 佛言:「如是畢竟。」

[0582c05] 舍利子:「何等畢竟清淨無得現觀?」

[0582c06] 舍利子:「本性空畢竟清淨無得現觀如是乃至一切相智本性空畢竟清淨無得現觀。」

[0582c09] 舍利子白佛:「如是清淨無生出現。」

[0582c10] 佛言:「如是畢竟。」

[0582c10] 舍利子:「何等畢竟清淨無生出現?」

[0582c11] 舍利子:「無生畢竟清淨無生出現如是乃至一切相智無生畢竟清淨無生出現。」

[0582c14] 舍利子白佛:「如是清淨不生欲界不生色界不生無色界。」

[0582c16] 佛言:「如是畢竟。」

[0582c16] 舍利子:「云何如是清淨不生欲界不生色界不生無色界?」

[0582c17] 舍利子:「三界自性不可得清淨不生欲界不生色界不生無色界。」

[0582c19] 舍利子白佛:「如是清淨本性無知。」

[0582c20] 佛言:「如是畢竟。」

[0582c21] 舍利子:「云何如是清淨本性無知?」

[0582c21] 舍利子:「一切法本性如是清淨本性無知。」

[0582c23] 舍利子:「何等本性無知清淨本性無知?」

[0582c24] 舍利子:「本性無知自相空清淨本性無知如是乃至一切相智本性無知自相空清淨本性無知。」

[0582c26] 舍利子白佛:「一切法本性清淨。」

[0582c28] 佛言:「如是一切法畢竟。」

[0582c28] 舍利子:「云何一切法本性清淨?」

[0582c29] 舍利子:「一切法不可得本性清淨清淨。」

[0583a02] 舍利子白佛:「如是般若波羅蜜多一切智智無益。」

[0583a03] 佛言:「如是畢竟。」

[0583a03] 舍利子:「云何般若波羅蜜多一切智智無益?」

[0583a05] 舍利子:「法界常住如是般若波羅蜜多一切智智無益。」

[0583a06] 舍利子白佛:「如是般若波羅蜜多本性清淨一切法攝受。」

[0583a08] 佛言:「如是一切法畢竟。」

[0583a09] 舍利子:「云何般若波羅蜜多本性清淨一切法攝受?」

[0583a10] 舍利子:「法界湛然動搖如是般若波羅蜜多本性清淨一切法攝受。」

[0583a12] 具壽善現白佛:「清淨乃至住捨清淨。」

[0583a14] 佛言:「如是畢竟。」

[0583a14] 「世尊清淨乃至住捨清淨畢竟?」

[0583a16] 「善現無所有乃至住捨無所有畢竟。」

[0583a18] 具壽善現白佛:「清淨預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提清淨。」

[0583a20] 佛言:「如是畢竟。」

[0583a21] 「世尊清淨預流果乃至諸佛無上菩提清淨畢竟?」

[0583a22] 「善現自相空預流果乃至諸佛無上菩提自相空畢竟。」

[0583a24] 具壽善現白佛:「清淨一切智一切相智清淨。」

[0583a25] 佛言:「如是畢竟。」

[0583a26] 「世尊清淨一切智一切相智清淨畢竟?」

[0583a27] 「善現無相無得無念無知一切智一切相智無相無得無念無知畢竟。」

[0583a29] 具壽善現白佛:「清淨無得現觀。」

[0583b01] 佛言:「如是畢竟。」

[0583b02] 「世尊清淨無得現觀畢竟?」

[0583b03] 「善現顛倒染淨無故無得現觀畢竟。」

[0583b04] 具壽善現白佛:「無邊乃至一切智一切相智無邊。」

[0583b06] 佛言:「如是畢竟。」

[0583b06] 「世尊無邊乃至一切智一切相智無邊畢竟?」

[0583b08] 「善現畢竟無際空畢竟。」

[0583b09] 具壽善現白佛:「菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜多。」

[0583b11] 佛言:「如是畢竟。」

[0583b11] 「世尊菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜多畢竟?」

[0583b13] 「善現由此成道。」

[0583b13] 具壽善現白佛:「菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不得彼岸不得此岸不得中流菩薩摩訶薩甚深般若波羅蜜多。」

[0583b16] 佛言:「如是畢竟。」

[0583b17] 「世尊菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不得彼岸不得此岸不得中流菩薩摩訶薩甚深般若波羅蜜多畢竟?」

[0583b20] 「善現三世法性平等。」

大般若波羅蜜多經卷第五

【經文資訊大正藏 07 No. 0220 大般若波羅蜜多經(401-600)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】蘭若提供眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供眾生出版社提供新式標點
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