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Da Ming Du Jing 大明度經

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大明度經卷第一

月支居士支謙

品第一

[0478b23] 如是

[0478b23] 一時王舍國其鷄大比丘眾不可弟子善業第一大眾菩薩上首十五齋日月滿賢者善業:「菩薩集會菩薩大士明度無極大道由此(不以飲食)。」

[0478b28] 於是秋露子:「賢者說明自己?」

[0478b29] 善業答曰:「佛弟子如來大士所以者何佛說有法賢者賢者得法以為(法學解空不願無想寂定得法漏盡得道還本)。一切如法無諍(解說教誨法言)。所以者何如來說法經意(由來空無泥曰三法三界。《安般為何五陰知見如來佛說淨法法施)。」

[0478c08] 善業:「世尊樂說菩薩明度無極大道由此菩薩空虛菩薩空虛(菩薩心履踐大道無形空虛道者不願無想)。何等菩薩不見佛法有法菩薩(佛經不見五陰六衰十二緣起菩薩)。無得菩薩不可明度無極不可不可菩薩說明度無極如是說菩薩意志不移不捨不以不息微妙相應發行則是可謂(不移不退轉不捨大志驚怪驚怪深法心中不滿歡喜不以不為不以不息不懈)。菩薩大士明度無極不當:『知道。』所以者何淨意光明。」

[0478c21] 賢者秋露子:「云何?」

[0478c22] 善業:「若非有為(是非即為光明)?(得意)?」

[0478c24] :「不可(不可不可不可得)。」

[0478c24] 善業:「不可得不可得不可相應?」

[0478c26] :「如是何謂?」

[0479a01] 善業:「無為(有為生死起念一念無不為己生死),雜念(雜念五陰不一定雜念五陰雜念)。」

[0479a03] 秋露子:「善哉善哉賢者第一菩薩無上正真(善業意解微妙善於空淨),不退轉(菩薩菩薩第七),不休明度無極(不休疲倦)。學弟奉持(弟子不願無想泥洹大悲);緣一覺(緣一覺得佛慈悲不著不密善權)、學佛(學佛普濟中道取證)奉持所以者何說法菩薩大士(善權十力無畏佛法一切廣大三學)。」

[0479a11] 善業白佛:「以為菩薩不可不可得(菩薩何為說明度經),不可不可得何為菩薩說法(天下使無為邪見)?如是世尊有著不可得(一切萬物),非有(萬物),名為菩薩至于不住不住(菩薩在世法意不住),所以者何不可得是故不住(水中月)。菩薩不移不捨不息不以體解(合符),不退轉無處世尊(甚深)!菩薩修行明度無極不以(色身),不以識住(不以名身)。所以者何(無身),止痛(眾生),(如法)。明度無極()。具足明度無極不得一切(中有毛髮不得作佛)。」

[0479a29] 秋露子:「菩薩?」

[0479a29] 善業:「(不着),所以者何無有無有無有所以者何無所得明度無極名曰菩薩大士諸法(世間如夢無所得)。無有一切弟子諸緣一覺不能(極大四等周遍無極眾苦甘心弟子不能究竟不能)。一切(一切得無不知)。所以者何無想想見不得異學先泥不得一切先泥信解不從——不外內外不以——不從不以內外識見如是信解得道法意以為便(不復五盛陰罪福),得度(八正道正解正智思想),不為如是世尊菩薩於是中道滅度如來十力四無所畏佛十八不絕之法(菩薩意見佛事無畏十八相好佛剎不違本願十方中道滅度)。菩薩大士明度無極何等智慧何所何以諸法(不從內外見惠)?是故明度無極如是觀省察思惟不移如是菩薩明度無極。」

[0479b26] 秋露子:「何故菩薩知己休止本性本性明度無極本性(本性五陰菩薩五陰本性不着),明度無極本性?」

[0479b29] 善業:「如是賢者自然(菩薩本心分別),自然明度無極自然明度無極自然此道休止自然(五陰不復)。休止自然。」

[0479c05] 秋露子:「善哉善哉一切智(此道知心休止)。」

[0479c07] 善業:「菩薩一切所以者何諸法無生如是得佛(如此生死成佛一切)。賢者菩薩履行明度無極——非身——設有如是如是(如此)。此道菩薩大士善權方便以為明度無極(三界生死不合大智)。」

[0479c18] 秋露子:「菩薩行為無想無得善權方便不休明度無極?」

[0479c19] 答曰:「不行——不行不行不行不行不行色想不行不行——(不以)此道如是菩薩大士無想無得善權方便不休明度無極(不以相應明度無極無想無得)。菩薩大士明度無極不行(菩薩五陰不行所行)。不行(菩薩不行以為)不行(不行如此),不行不行不行(如此)。」

[0480a01] 秋露子:「何故?」

[0480a02] 善業:「諸法無從菩薩大士(不著不斷行者為生泥洹名為善權)。一切諸法無度(十二因緣無想不着無得),無有一切弟子諸緣一覺不能得無正真無不聖旨。」

[0480a07] 善業:「菩薩大士往昔如來至真不知(菩薩思想)、已定於是中一不明(不以分明)。」

[0480a10] 秋露子:「云何菩薩如來得佛(以定)?」

[0480a12] 答曰:「所以者何(人為善男子)明度無極不想所以者何(別知)。是以(五陰)不想(三十七品世俗)。」

[0480a16] 佛言:「善哉善哉善業行為第一菩薩大士如此明度無極()。」

[0480a18] 秋露子:「如此智慧道者?」

[0480a19] 佛言:「如此學者菩薩法學何以凡愚專著(即為)。」

[0480a21] :「明知(學者得佛明知)?」佛言:「不明明知(),凡愚專著不明不明(不出生死不解清淨),不知不見不明諦法(四諦不知不見不明不明),(無想定世世得佛),專著名色專著不知聰明不知思惟便無有不解不用是故凡愚專著(心法地水火風五陰三界生死不能。《法句禍福心行五陰無念無念聰明無想善惡不同十二因緣生死。《純真泥洹本寂不解非常意志空想之類生死受苦無數。《慧印經泥洹常住四等蠕動不能空空泥洹本寂)。」

[0480b05] 秋露子:「如此菩薩大士一切智()。」

[0480b06] 佛言:「如此一切智如是一切智(不着不斷不滅),一切法(十二部經)。」

[0480b08] 善業白言:「世尊:『幻人一切智。』一切智諸法直言云何?」

[0480b10] 佛言:「是以便(便所知)。」

[0480b11] 對曰:「。」

[0480b11] 佛言:「云何?」

[0480b12] 「世尊!」

[0480b12] 「?」

[0480b13] 「世尊(云何在此意處已滅生死五陰菩薩道云何)!。」

[0480b14] 「云何善業五陰菩薩?」

[0480b15] 對曰:「菩薩幻人五陰所以者何佛說(善業所聞佛語)。六根何者三界三界六根五陰。」

[0480b19] 秋露子:「菩薩得無懈怠?」

[0480b20] 佛言:「惡友懈怠善友不懈(六根亦復幻化三界)。」

[0480b22] 善業白佛:「何以菩薩惡友?」

[0480b22] 佛言:「不慕明度無極欲棄形相文飾(文飾)說經菩薩惡友(善人退更為異道惡友)。」

[0480b25] :「善友?」

[0480b25] 佛言:「明度無極使教誨邪行邪行使遠離菩薩大士弘誓善友(弘誓菩薩眾苦得佛眾生十二因緣壯士全命終始無畏菩薩破壞不能世尊)。」

[0480c02] :「道人菩薩句義奈何?」

[0480c02] 佛言:「所謂菩薩一切諸法無罣礙無礙諸法菩薩。」

[0480c04] 「大士云何?」

[0480c04] 佛言:「大士大眾合家是故大士(菩薩三界尊貴金輪大眾沙門大道示眾大士)。」

[0480c07] 秋露子:「大士見性見人丈夫斷滅見常在何者說上(六十二見一見)諸見是故大士(佛法佛法六十二見)。」

[0480c10] 善業:「大士一切同志弟子緣一覺(弟子各佛),無著所以者何悉知質直無漏(在生),(受者不受五陰不捨生死),悉知菩薩是故大士(能持菩薩)。」

[0480c15] 秋露子:「何故菩薩大士悉知不著?」

[0480c16] 善業:「無意悉知。」

[0480c17] 賢者滿慈子:「大士大乘