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The Lotus Sutra (Zheng Fa Hua Jing) 正法華經

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正法華經卷第五

西晉月氏三藏竺法護

五百弟子品第

[0094b27] 於是賢者佛世尊善權示現方便聲聞當成佛道往古如來諸佛境界未曾有歡喜踊躍衣食體解不能大正稽首佛足發心:「世尊未曾有安住如來至真等正覺甚深甚深世界有若無數順化群生分別為此眾人本原方便度脫世尊悉知我等行跡志性歸趣世事始發。」滿願子稽首佛足一面歸命世尊未曾

[0094c11] 佛言:「善哉誠如如來一切本際深淺授與聲聞卑下小乘休息菩薩無極猶如導師哀憐衣食求乞擊鼓國境珍寶人民:『父母不顧妻子珍寶。』人民退還猶豫不能導師:『使。』歡喜一時上船望風大海山崖羅剎不敢龍宮便龍王如意俗人見惠遠近龍王導師所以者何心懷龍王不還導師賈人賈人金銀琉璃水精車璩滿導師閻浮利眾人從命本土家室飲食伎樂車馬來迎共相娛樂歸家各各何等七寶導師如意珠昇高寶珠四方上下七寶七寶普遍不滿其餘分布周行七寶貧士:『不值。』導師:『何所?』眾人相合龍王如意珠閻浮利七寶。」

[0095a13] 佛言:「無上正真道一切譬如導師行入大海一切講說望風大海權智無想生死如意珠如來無極法身隨從如意珠菩薩道大意得無採取七寶各自滿七覺意鄉里家室十方道教八方上下得佛度脫十方等分七寶他方最正覺聲聞一乘無二無上正真道當成有名。」

[0095a25] 於是

比丘,  ,  導師
 國人,  匱乏,  汲汲
 擊鼓,  ?  眾人集會
 告之,  不惜身命,  父母
 不顧妻子,  。  中有
 無得。  ,  有意
 ,  沈吟不決。  導師寬恕
 衣食,  大海,  七寶
 於是導師,  龍王,  
 如意珠。  受教,  如意珠
 鄉里,  大小。  導師
 昇高樓上,  八方,  珍寶
 朋黨分行,  在於異國,  七寶
 莫不蒙恩。  七寶,  自悔
 行入,  不值。  導師
 ,  不肯,  
 何所。  ,  如意珠
 ,  發意菩薩,  正真
 生死,  便聲聞,  奉行
 無想,  得度三界,  泥洹
 見佛世尊,  降魔官屬,  至於無上
 正真。  開化一切,  萬億
 十方群生,  莫不受教。  天龍鬼神
 稽首,  菩薩,  無從
 聲聞,  三垢,  覩見十方
 無所罣礙。  羅漢,  
 學道,  何為?  起行
 懊惱自責,  如來然後,  三乘
 善權方便,  隨順誘導,  無有
 !  聲聞,  踊躍
 [*],  日出。  
 至大,  國土處所,  有名。」

[0095b29] 諸比丘:「聲聞滿願子比丘眾諸佛敷陳精進佛說闡弘應答四部不以梵行歡喜如來菩薩大士辯才質疑未曾有滿願子比丘眾云何滿願子聲聞乘受法九十世尊正要所在眾會分別說經無有猶豫不通盡心諸佛世尊菩薩神通形壽梵行聲聞信意善權利益救濟群生之類開化無量阿僧祇無上正真道其所黎庶大道得佛一切為己諸佛所行開化眾生正覺普現典論賢劫之中千佛供養將來世尊無量無極品類勸化一切無限蒸民無上正真道具足滿菩薩道無數劫當成法照如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師大聖爾時江河沙三千大千世界一佛七寶地平無有山陵谿谷荊棘礫石重閣精舍周匝滿七寶猶如諸天宮殿天上世間世間見天天人世人往來交接無有九十六六十二見憍慢羅網一切化生不由女人淨修梵行威德大神飛行虛空精進智慧紫磨金三十二大人人民常有二食禪悅二食有無諸菩薩神通周旋分別聲聞聖行方便得度無極劫名寶明世界善淨無量劫滅度之後法住甚久七寶塔世界十方諸佛功德。」佛說如是解義

諸比丘,  。  
 諸天世人,  行權方便,  究竟善學
 ,  佛道。  諸眾生
 ,  演說,  微妙寂靜
 示現聲聞,  緣覺,  常住
 菩薩大道。  善權方便,  若干
 開化,  無數菩薩,  聲聞
 ,  佛道,  甚為
 群生,  淳化,  修學
 如是。  下劣,  
 ,  成佛。  
 所行,  如是聲聞,  
 一切,  終始,  
 佛土。  示現,  愛欲
 瞋恚,  。  諸眾生
 迷惑邪見,  蠲除,  疑網
 聲聞,  如是,  應時隨宜
 萌類,  權方便,  發起一切
 眾人,  廣說。  諸比丘
 聲聞,  所行具足,  千佛
 救護。  正法,  
 ,  所在。  弟子
 ,  講法勇猛,  悅眾
 不厭,  佛事,  建立
 大神通,  安住,  具足
 則是燈明。  察知眾生,  常見
 說經,  使清淨。  誘導
 ,  分別宣示,  正法
 大乘,  無上正真,  國土
 清淨。  將來,  千佛
 應時,  如是。  
 正法,  嚴淨,  佛土
 講說經典,  ,  善權方便
 勇猛。  開化,  無數眾生
 道慧,  無有。  
 大聖,  執持,  
 得佛,  自在導師,  法光
 十方。  佛國土,  快樂
 七寶,  清淨。  
 ,  世界號曰,  善淨嚴飾
 無數,  諸菩薩,  如是
 得大神通。  佛世界,  
 神通,  善妙清淨。  聲聞
 千之,  大聖,  
 神足,  ,  分別解散
 。  佛國土,  一切眾生
 清淨,  梵行,  具足
 ,  庶人,  甚多
 賢人,  人民,  樂經
 。  ,  女人
 無有惡趣,  勤苦。  紫磨金
 自然在身,  三十二相,  莊嚴
 佛國土,  衣食,  
 。」

[0096c07] 爾時二百行者心念:「未曾有莫不世尊使。」

[0096c09] 於是世尊聲聞賢者大迦葉:「應真二百現在目下阿難羅云聲聞本際供養六十二五百弟子當作普光如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐迦葉迦葉迦葉迦葉阿難律五百羅漢無上正真道最正覺同一。」於是世尊

弟子,  本際,  當成如來
 導師。  將來,  
 ,  無數,  最勝
 號曰普光。  佛國土,  名曰清淨
 當來,  ,  常見諸佛
 不可計量。  神足,  大力
 音聲,  十方世界。  眾生
 周匝圍繞,  講說,  佛道
 諸菩薩,  修正,  端嚴
 宮殿。  遊行,  所想
 聽受,  兩足尊。  周旋
 他方佛國,  諸佛大聖,  如是
 供養,  廣普至尊,  心中欣然
 。  國土,  一等
 大聖,  無有異名。  人中之上
 普光,  如是,  精進力
 安住,  ,  劫數具足
 。  滅度之後,  正法
 ,  三倍。  像法
 ,  過於正法,  三倍
 假使正法,  滅盡之後,  男女眾多
 。  最勝,  大聖
 名號普光,  大士之上。  具足
 五百導師,  各各,  成佛
 ,  十方佛土,  神足大力
 及其境界,  正法功德,  如是
 ,  雅典,  一切所得
 ,  天上,  在世
 往古,  清淨,  廣普光明
 人中之上。  建立,  
 受決,  。  
 平等,  ,  正真
 ,  迦葉,  念持
 五百。  聲聞,  一切
 是故弟子,  自在。」

[0097a25] 爾時五百無著目見耳聞如來歡喜踊躍往詣稽首作禮悔過自責:「前者泥洹滅度無有便不能了別棄背明哲如來當成正覺唯然世尊譬如士夫明月置于醉酒明珠不知所在他國無有資用周旋心懷悅豫寢室明珠求索長者長者:『何以故而勞煩飯食思想不息爾時嚴整衣服遊行至於明月豈不以何因緣何方便盡力財寶所以可否便明珠貿易所有恣意。』世尊菩薩我等不解不覺羅漢滅度今日如此志願通慧開化如來分別道意比丘以此泥洹賢者如來權方便開導如是說經自取滅度世尊無上正真道。」於是五百聲聞本際

我等,  ,  受決
 佛道。  稽首世尊,  無量明日
 ,  光耀。  猶如愚冥
 不能分別,  所以一一,  滅度
 今日,  安住,  志願廣普
 通慧。  ,  求索
 即時,  。  覩見
 財富,  ,  飲食
 ,  飲食,  明月珠寶
 。  因此,  
 ,  歡喜。  愚騃
 ,  ,  遠行
 飲食,  不能,  
 ,  ,  無為
 明珠,  念言,  珍寶
 ?  ,  不知
 覩見,  長者,  施與
 丈夫。  即為,  善哉
 ,  教化。  
 第一安隱,  ,  
 有無,  滿豐盈,  五欲
 自娛。  如是世尊,  
 吾等前世,  志願。  如來
 ,  往古,  長夜精進
 世尊我等,  下劣,  不能
 如來教化。  志願,  不肯
 泥洹,  歡喜。  聖教
 ,  如是,  無得滅度
 人中之上,  ,  滅度
 第一無為。  明珠,  離垢
 今日我等,  所聞無限。  從化
 ,  各各,  。」

正法華經阿難羅云品第

[0097c28] 於是賢者阿難念言:「寧可蒙受?」心念發願稽首佛足賢者羅云世尊足下白言:「我等甘露大聖不明得救諸天阿須倫莊嚴若干阿難羅云則是佛子侍者聖法世尊我等所願具足無上正真。」聲聞塵勞偏袒右肩一心叉手我等

[0098a08] 阿難:「來世作佛娛樂神通如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐供養六十二恭順執持正法經典然後究竟最正覺於是開化二十江河沙天人使無上正真道佛國土清淨無瑕琉璃幢幡自然莊嚴世界平正沙礫山陵谿谷柔軟柔和無有雷震壽命不可計數無可難得弟子道教不可無能阿難成佛大聖所以名曰娛樂神通土人神變周旋如來滅度法住像法正法十方無量江河沙千佛佛功德。」時世讚歎

,  諸比丘,  仁者阿難
 總持,  當來,  成為最勝
 供養諸佛,  六十二,  名曰
 神通。  ,  大道
 其土清淨,  顯現微妙,  自然
 無數幢幡。  諸菩薩,  江河沙
 皆是如來,  。  最勝
 無極神足,  名聞,  遍十方
 壽命,  無量,  教化世間
 。  假使,  滅度之後
 正法,  。  像法
 ,  最勝,  教化
 眾生,  江河沙,  報應
 佛道。」

[0098b09] 爾時新發意菩薩各自念言:「未曾古來未有吾等菩薩聲聞大道?」

[0098b12] 世尊心所便告之:「比丘佛法平等無上正真道如來至真等正覺現在聽眾精進慇懃由是緣故無上正真道最正覺仁賢阿難佛世尊奉持法藏菩薩行出家託付。」

[0098b18] 爾時阿難聞已無量空無成佛國土本行歡喜悅豫憶念千之正覺觀本前後劫數

,  無量諸佛,  
 說經。  滅度,  最勝大聖
 ,  所聞。  佛道
 懷疑,  如是,  善權方便
 安住,  侍者,  大道
 奉持正法。」

[0098b29] 於是世尊賢者羅云:「羅云當來作佛七寶蓮華如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐世界塵數如來諸佛亦復如今七寶蓮華如來國土壽命教化眾生所有莊嚴娛樂神通世界清淨羅云無上正真道最正覺。」

羅云,  長子,  
 柔和。  ,  大道
 法施,  。  無數
 所見,  算計,  無能
 最勝,  諸佛,  當成大道
 比丘。  羅云,  所行溫雅
 ,  。  宣揚
 導師,  ,  如來之子
 無量,  ,  設有思念
 。  羅云,  長子
 ,  佛道。」

[0098c20] 爾時阿難羅云白佛:「我等聲聞學弟戒心道法不可思議。」

[0098c22] 阿難羅云:「聲聞學弟?」

[0098c23] 阿難白佛:「唯然。」

[0098c24] 阿難:「同行大乘供養五百世界塵數如來執持後世一時十方各各無上正真道最正覺如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐一劫平等聲聞多少諸菩薩亦復如是滅度之後正法無異。」

[0099a02]

聲聞,  朋黨,  
 世尊。  聖智,  
 將來,  便當成佛。  顯示
 無量譬喻,  覩見諸佛,  供養
 便當,  無上尊,  道行
 自在。  ,  十方
 忍辱,  須臾不變。  獨處
 ,  得佛,  成就
 當成,  同一,  名曰
 世界。  佛國土,  平等
 聲聞,  如是。  神足光明
 世間,  周流一切,  十方國土
 分別經,  有所,  正法
 無有。」

[0099a17] 於是歡喜踊躍不能頌讚

,  飽滿
 甘露,  無極。」

正法華經卷第五

【經文資訊大正藏 09 No. 0263 正法華經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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