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The Lotus Sutra (Tian Pin Miaofa Lianhua Jing) - alternate translation 添品妙法蓮華經

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添品妙法蓮華經卷第六

天竺三藏闍那崛多笈多


隨喜功德品第十七

[0180c06] 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛:「世尊善男子善女人法華經隨喜?」說偈言

世尊滅度,  
 隨喜,  ?」

[0180c11] 爾時彌勒菩薩摩訶薩:「阿逸多如來滅後比丘比丘尼優婆塞優婆夷智者隨喜法會至於僧坊空閑城邑巷陌聚落其所父母宗親善友知識演說諸人聞已隨喜聞已隨喜如是展轉第五阿逸多第五十善男子善女人隨喜功德四百萬億阿僧祇世界六趣四生眾生卵生胎生濕生化生有形無形有想無想非有無想如是眾生有人其所娛樂給與一一眾生滿閻浮提琉璃車璩馬瑙珊瑚珍寶七寶宮殿樓閣施主如是布施滿八十而作是念:『眾生娛樂隨意眾生衰老八十將死不久佛法。』眾生宣布法化示教利喜一時須陀洹斯陀含阿那含道阿羅漢道有漏禪定自在八解脫云何施主所得功德?」

[0181a04] 彌勒白佛:「世尊功德甚多無量無邊若是施主眾生一切功德無量何況阿羅漢果。」

[0181a07] 彌勒:「分明一切四百萬億阿僧祇世界六趣眾生阿羅漢果所得功德不如第五法華經一偈隨喜功德百分千分千萬億不及其一乃至算數譬喻不能阿逸多如是第五展轉法華經隨喜功德尚無無邊阿僧祇何況最初隨喜無量無邊阿僧祇不可得阿逸多人為往詣僧坊須臾聽受功德轉身所生珍寶輦輿天宮有人講法有人功德轉身帝釋梵王轉輪聖王阿逸多有人法華》,乃至須臾功德轉身陀羅尼菩薩共生一處利根智慧千萬口氣不差不下不大黧黑無諸可惡[*][*],面色狹長無有一切不可牙齒悉皆面貌圓滿廣平人相具足世世所生見佛聞法信受教誨阿逸多聽法功德如此何況一心聽說讀誦大眾為人分別修行。」

[0181b05] 爾時世尊說偈言

法會,  經典
 乃至一偈,  隨喜
 如是展轉,  至于第五
 最後,  當分
 施主,  供給無量
 滿八十,  隨意
 衰老,  
 枯竭,  不久
 應當,  道果
 即為方便,  涅槃真實
 牢固,  水沫
 汝等應當,  生厭離心
 諸人,  阿羅漢
 具足六神通,  三明八解脫
 最後第五,  一偈隨喜
 ,  不可譬喻
 如是展轉,  尚無
 何況法會,  隨喜
 ,  法華》,
 深妙,  千萬劫難
 受教,  乃至須臾
 福報,  當分
 世世,  
 ,  無有可惡
 ,  
 平正,  面目端嚴
 為人,  口氣臭穢
 ,  
 僧坊,  法華經》,
 須臾歡喜,  
 後生天人,  馬車
 珍寶輦輿,  天宮殿
 講法,  
 因緣,  釋梵轉輪
 何況一心,  解說義趣
 修行,  不可。」

添品妙法蓮華經法師功德品第十八

[0181c15] 爾時常精進菩薩摩訶薩:「善男子善女人受持法華經》,解說書寫當得八百功德二百功德八百功德二百功德八百功德二百功德以是功德莊嚴六根清淨善男子善女人父母所生清淨肉眼三千大千世界內外所有山林阿鼻地獄有頂其中一切眾生業因果報悉知。」

[0181c23] 爾時世尊說偈言

大眾,  無所畏
 法華經》,  功德
 八百,  功德殊勝
 以是莊嚴,  清淨
 父母所生,  三千界
 內外彌樓山,  須彌鐵圍
 山林,  大海江河
 阿鼻獄,  有頂
 其中諸眾生,  一切
 未得天眼,  肉眼如是

[0182a06] 「復次常精進善男子善女人受持解說書寫二百功德以是清淨三千大千世界阿鼻地獄有頂其中種種所有語言音聲啼哭鼓聲鐘聲鈴聲笑聲語聲童子童女非法凡夫聖人不喜夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽風聲地獄畜生餓鬼比丘比丘尼聲聞辟支佛菩薩以要言之三千大千世界一切所有天耳父母所生清淨如是分別種種音聲耳根。」

[0182a19] 爾時世尊說偈言

父母所生,  清淨無濁
 以此耳聞,  三千世界
 馬車,  鼓聲
 琴瑟箜篌,  音聲
 清淨歌聲,  不著
 無數,  聞悉
 諸天,  微妙
 男女,  童子童女
 山川,  迦陵頻伽
 ,  音聲
 地獄眾苦,  種種楚毒
 餓鬼飢渴,  求索飲食
 阿修羅,  大海
 言語,  出於音聲
 如是說法者,  安住此間
 ,  耳根
 十方世界,  禽獸
 說法,  
 梵天,  遍淨
 乃至有頂天,  言語音聲
 法師,  悉皆
 一切比丘眾,  諸比丘尼
 讀誦經典,  他人
 法師,  悉皆
 諸菩薩,  讀誦經法
 他人,  撰集
 如是音聲,  悉皆
 諸佛大聖,  教化眾生
 大會,  演說微妙
 法華,  悉皆
 三千大千界,  內外音聲
 阿鼻獄,  有頂天
 音聲,  耳根
 聰利,  分別
 法華,  天耳
 所生,  功德如是

[0182b28] 「復次常精進善男子善女人受持解說書寫成就八百功德以是清淨鼻根三千大千世界種種華香華香末利華香瞻蔔華香波羅羅華香赤蓮華青蓮華香白蓮華果樹栴檀沈水香多摩羅跋多伽羅千萬塗香此間分別別知眾生童子童女叢林所有悉皆分別不錯天上諸天波利質多鞞陀曼陀羅華摩訶曼陀羅華曼殊沙華摩訶曼殊沙華栴檀沈水種種末香華香如是和合無不諸天釋提桓因殿五欲娛樂嬉戲妙法忉利諸天說法遊戲天等男女如是展轉乃至梵天有頂諸天諸天聲聞辟支佛菩薩諸佛其所鼻根不錯分別他人憶念。」

[0182c22] 爾時世尊說偈言

清淨,  世界
 ,  種種
 、  多摩羅栴檀
 沈水,  種種
 知眾,  男子女人
 說法者,  所在
 大勢轉輪王,  轉輪
 群臣宮人,  所在
 珍寶,  地中寶藏
 轉輪王寶女,  所在
 諸人,  衣服瓔珞
 種種塗香,  
 諸天、  遊戲神變
 法華,  
 果實,  油香
 ,  悉知其所
 ,  栴檀
 眾生,  
 鐵圍山大海、  地中諸眾生
 ,  悉知其所
 阿脩羅男女,  及其眷屬
 遊戲,  
 曠野險隘,  師子
 野牛水牛,  所在
 懷妊,  男女
 非人,  
 ,  懷妊
 成就不成,  安樂
 ,  男女
 ,  修善
 地中伏藏,  金銀珍寶
 銅器,  
 種種瓔珞,  無能
 貴賤、  出處所在
 天上,  曼殊
 波利質多樹,  
 天上宮殿,  差別
 寶華莊嚴,  
 園林殿、  妙法
 娛樂,  
 諸天聽法,  五欲
 來往,  
 天女著衣,  華香莊嚴
 周旋遊戲,  
 如是展轉,  乃至梵天
 ,  
 遍淨天,  乃至有頂
 初生退,  
 諸比丘,  法常精進
 經行,  讀誦經法
 ,  專精坐禪
 ,  悉知其所
 菩薩堅固,  坐禪讀經
 為人說法,  
 在在世尊,  一切所恭敬
 說法,  
 眾生,  聞經歡喜
 如法修行,  
 菩薩,  無漏法
 而是,  

[0183b26] 「復次常精進善男子善女人受持解說書寫二百功德舌根變成甘露無不舌根大眾中有演說深妙歡喜快樂諸天天女釋梵諸天深妙音聲有所演說言論次第龍女夜叉夜叉乾闥婆乾闥婆阿修羅阿修羅迦樓羅迦樓羅緊那羅緊那羅摩睺羅伽摩睺羅伽聽法親近恭敬供養比丘比丘尼優婆塞優婆夷國王王子群臣眷屬轉輪王轉輪王七寶內外眷屬宮殿聽法以是菩薩善說婆羅門居士國內人民形壽隨侍供養聲聞辟支佛菩薩諸佛常樂所在方面諸佛說法受持一切佛法出於深妙法音。」

[0183c14] 爾時世尊說偈言

舌根,  不受
 有所食噉,  悉皆甘露
 淨妙,  大眾說法
 因緣,  引導眾生心
 聞者歡喜,  上供
 諸天夜叉,  阿修羅
 恭敬,  聽法
 說法,  妙音
 遍滿三千界,  隨意
 大小轉輪王,  眷屬
 合掌恭敬,  聽受
 諸天夜叉,  羅剎毘舍闍
 歡喜,  常樂供養
 梵天王魔王,  自在大自在
 如是諸天,  其所
 諸佛弟子,  說法
 守護,  現身

[0184a04] 「復次常精進善男子善女人受持解說書寫八百功德清淨淨琉璃眾生三千大千世界眾生善處鐵圍山大鐵圍山彌樓山摩訶彌樓山及其眾生阿鼻地獄有頂所有眾生聲聞辟支佛菩薩諸佛說法。」

[0184a12] 爾時世尊說偈言

法華,  清淨
 淨琉璃,  眾生
 明鏡,  諸色
 菩薩,  所有
 唯獨明了,  不見
 三千世界,  一切
 天人阿修羅,  地獄畜生
 如是諸色,  
 諸天宮殿,  乃至有頂
 鐵圍彌樓,  摩訶彌樓山
 大海,  
 諸佛聲聞,  佛子菩薩
 ,  說法悉皆
 得無,  法性
 清淨,  一切

[0184a29] 「復次常精進善男子善女人如來滅後受持解說書寫二百功德以是清淨意根乃至一偈一句通達無量無邊演說一句一偈至於一月四月乃至說法義趣實相相違經書治世語言資生正法三千大千世界六趣眾生所行心所動作心所戲論悉知得無智慧意根清淨如此有所思惟籌量言說皆是佛法無不真實佛經。」

[0184b10] 爾時世尊說偈言

人意清淨,  
 以此意根,  
 乃至一偈,  通達無量義
 次第如法,  四月
 世界內外,  一切諸眾生
 天龍,  夜叉鬼神
 六趣,  若干
 法華,  一時悉知
 十方無數佛,  莊嚴
 眾生說,  受持
 思惟無量義,  說法無量
 終始,  法華
 悉知諸法,  次第
 名字語言,  所知演說
 有所,  皆是佛法
 ,  無所畏
 法華經,  意根
 得無,  先有如是
 ,  安住希有
 一切眾生,  歡喜愛敬
 千萬,  善巧語言
 分別說法,  法華經。」◎

添品妙法蓮華經常不輕菩薩品第十九

[0184c06] 爾時得大勢菩薩摩訶薩:「比丘比丘尼優婆塞優婆夷法華經惡口罵詈誹謗罪報其所功德清淨得大勢往古無量無邊不可思議阿僧祇劫如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊國名大成阿脩羅說法聲聞四諦度生究竟涅槃辟支佛十二因緣諸菩薩阿耨多羅三藐三菩提六波羅蜜究竟佛慧得大勢四十萬億那由他恒河沙正法住世劫數閻浮提微塵像法住世劫數四天下微塵饒益眾生然後滅度正法像法滅盡之後國土如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊如是次第萬億同一最初如來既已滅度正法滅後像法增上慢比丘大勢爾時菩薩比丘常不輕得大勢以何因緣常不輕比丘有所比丘比丘尼優婆塞優婆夷禮拜讚歎:『汝等不敢輕慢所以者何汝等行菩薩道當得作佛。』而是比丘不專讀誦經典行禮乃至遠見四眾亦復禮拜讚歎:『不敢汝等汝等當作。』四眾之中瞋恚不淨惡口罵詈比丘從何自言:『不輕我等授記當得作佛我等不用如是虛妄授記。』如此經歷罵詈不生瞋恚常作:『當作。』眾人打擲高聲唱言:『不敢汝等當作。』常作增上慢比丘比丘尼優婆塞優婆夷常不輕

[0185a13] 「比丘虛空法華經》,二十千萬億受持眼根清淨意根清淨六根清淨壽命二百萬億那由他為人法華經》。增上慢四眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷輕賤人為不輕得大神通樂說大善寂力其所隨從菩薩千萬億阿耨多羅三藐三菩提命終之後千億日月燈明中說法華經》,以是因緣千億雲自在諸佛受持讀誦四眾經典眼清淨清淨四眾中說無所畏

[0185a27] 「得大勢常不輕菩薩摩訶薩供養如是若干諸佛恭敬尊重讚歎善根千萬億諸佛中說經典功德成就當得作佛得大勢云何爾時常不輕菩薩異人我身宿世受持讀誦他人不能阿耨多羅三藐三菩提受持讀誦他人阿耨多羅三藐三菩提得大勢四眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷瞋恚輕賤二百億不值聞法不見阿鼻地獄苦惱常不輕菩薩教化阿耨多羅三藐三菩提得大勢云何爾時四眾菩薩異人跋陀婆羅五百菩薩師子五百比丘尼五百優婆塞阿耨多羅三藐三菩提不退轉得大勢法華經》,饒益諸菩薩摩訶薩至於阿耨多羅三藐三菩提是故諸菩薩摩訶薩如來滅後受持讀誦解說書寫。」

[0185b17] 爾時世尊說偈言

過去,  ;  神智無量
 一切,  天人龍神,  供養
 佛滅,  ,  菩薩
 常不輕。  四眾,  
 不輕菩薩,  其所,  
不輕,  汝等行道,  當作。』
 諸人聞已,  毀罵;  不輕菩薩
 能忍;  ,  命終
 ,  六根清淨,  神通力
 增益壽命,  諸人,  廣說
 著法,  菩薩,  教化成就
 佛道。  不輕命終,  無數佛
 ,  得無;  功德