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Gaṇḍavyūhasūtra 大方廣佛華嚴經

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大方廣佛華嚴經卷第十一

罽賓國三藏般若 

不思議解脫境界普賢行
[0709b16] 爾時善財童子居士甚深解脫門思惟修習決定無間福德福德福德福德福德福德福德福德福德福德福德福德漸次師子宮城周遍推求寶髻長者頂禮無數合掌白言:「聖者先發阿耨多羅三藐三菩提心未知菩薩云何菩薩行云何菩薩道善哉聖者諸菩薩此道一切智。」

[0709b26] 爾時長者善財其所善財:「善男子我所。」

[0709b28] 爾時善財觀察廣博嚴麗四面二門閻浮檀金合成白銀周匝圍遶玻瓈殿莊嚴瑠璃以為樓閣硨磲軒檻戶牖莊嚴碼碯香水盈滿四面欄楯真珠寶樹周遍行列摩尼師子座阿僧祇間錯莊嚴毘盧遮那摩尼寶以為左右建立光焰熾盛摩尼寶雜色光明如意珠大樓層級八門善財次第觀察下層種種飲食第二寶衣財物第三普施一切莊嚴具第四采女言辭善巧隨意眷屬受用珍寶第五菩薩雲集其中眾生演說妙法無非利樂成就如來最勝陀羅尼門三昧諸世間種種明智光明印行第六諸菩薩成就甚深智慧法性總持三明六通具足障礙不二威儀不可說妙莊嚴道場集會異名分別顯示般若波羅蜜所謂寂靜般若波羅蜜善巧分別諸眾生般若波羅蜜不可般若波羅蜜離欲光明般若波羅蜜不可降伏般若波羅蜜眾生般若波羅蜜隨順教網般若波羅蜜功德海般若波羅蜜普眼捨得般若波羅蜜無盡藏隨順修行般若波羅蜜一切世間無盡方便般若波羅蜜諸世間一切般若波羅蜜無礙辯般若波羅蜜隨順眾生普照無礙般若波羅蜜離垢光明般若波羅蜜宿緣法雲般若波羅蜜如是百萬阿僧祇般若波羅蜜不可說道場眾會顯示莊嚴甚深智慧第七諸菩薩充滿其中方便智分別演說出離聞持一切如來正法第八不退轉神通智力無量菩薩其中微細諸世間諸佛道場眾會無有實性諸如來無分別一切普遍色身一音遍十方一切道場法界不周入佛普見佛身受持一切佛法一切眾會上首演說法要第九一生諸菩薩集會第十一切如來充滿其中初發心菩薩行超生大願神通得勝自在威力佛國土殊勝莊嚴普現十方道場眾會演說正法乃至未來際調伏利益化度眾生如是一切使明見

[0710a23] 爾時善財如是奇特白言:「聖者何處善根如是殊勝果報一切清淨眾。」

[0710a25] 長者:「善男子往昔佛剎極微塵世界種種莊嚴佛號無邊圓滿法界莊嚴如來正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊千億聲聞毘盧遮那上首千億菩薩威德上首國王自在摩尼莊嚴妙樂供養如來諸菩薩聲聞香煙普遍虛空閻浮提種種無邊眾生微妙樂音出生種種美妙音聲普遍虛空演出如來不可思議三世無礙廣大聞者除滅一切煩惱增長一切真實善根圓滿一切智智發起種種神通以此供養善根迴向貧窮困苦常見諸佛菩薩諸佛正法由是因緣

[0710b14] 「善男子菩薩無障礙普遍莊嚴福德解脫門諸菩薩摩訶薩不思議功德寶藏不思議無量功德無分別如來身無分別無上法雲無分別功德助道無分別普賢行無分別三昧境界無分別菩薩善根無分別如來無分別三世平等一切不生不可壞普眼境界自在云何功德善男子南方國名國有普遍中有長者名為普眼菩薩云何菩薩行菩薩道。」

[0710b25] 善財童子頂禮無數慇懃瞻仰辭退

[0710b28] 爾時善財童子寶髻長者所聞解脫深入諸佛無量知見安住菩薩無量勝行菩薩無量方便希求菩薩無量法門清淨菩薩無量信解菩薩無量成就菩薩無量欲樂通達菩薩無量行門增長菩薩無量願力建立菩薩無邊發起菩薩無邊智慧證得菩薩無邊法光菩薩無邊大會菩薩決定無疑菩薩清淨解脫菩薩心深信愛樂隨順作意漸次前行處處尋訪所在艱難勞苦疲倦退正念善知識親近承事供養放逸善知識愛樂然後普遍聚落周匝圍遶廣大種種莊嚴百工珍異往來人物可觀

[0710c14] 爾時善財推求尋覓長者所居:「。」聞已往詣處在合掌而立白言:「聖者先發阿耨多羅三藐三菩提心未知菩薩云何菩薩行菩薩道?」

[0710c19] 長者:「善哉善哉善男子發阿耨多羅三藐三菩提心善男子文殊師利童子修學了知根本醫方因此了知一切眾生種種所謂鬼魅乃至水火傷害如是一切內外品類無邊一念之中種種方藥如法療治安樂如是法門修學。」

[0710c27] 善財:「聖者菩薩妙行云何世俗醫方?」

[0710c28] 長者:「善男子菩薩菩提障礙諸眾生疾病不安豈能修習波羅蜜是故菩薩菩提療治所有菩薩一切世界所有眾生營辦事業欲樂乃至出家精勤修習聖道皆因國王理化何以諸人諸眾生安樂菩薩國王眾生然後說法調伏

[0711a08] 「善男子菩薩病者病因品類增損無量無邊

[0711a10] 「善男子一切眾生四大種和合四大所謂心病有病病者心病顛狂病者動作過勞以為有病飢渴寒熱苦樂其餘品類展轉令眾生身心

[0711a17] 「善男子如是貧賤勞役富貴

[0711a18] 「善男子一切眾生無量極微大種聚集成身猶如大海水滴如是人身毛孔俱胝俱胝以是諦觀皮膚穿兩眼手足脂膏毛蟲不生其餘身分空缺

[0711a23] 「善男子五大何等所謂虛空所謂身骨三百六十地大濕潤水大一切火大所有動搖風大空大四大極微空界互相極微自性微細佛菩薩無能

[0711a29] 「善男子如是五大和合成身終歸敗散如是所持自在天所能自性及時方等譬如成器臭穢彩畫嚴飾愚夫之一如是四大和合調是故智者應觀毒蛇

[0711b07] 「善男子應知四大五時流變云何五時流變虛空十方世界眾生所持無量自然化生無我我所現行我所田主以為統御漸減乃至十年惡業起小三災第五世界火災梵世水災風災相續善男子五時流變云何五時流變嬰孩無分別初時無我是非第二壯年貪瞋癡第三田主衰老第四身壞命終第五世界五時流變。」

[0711b20] 善財白言:「聖者如是五時?」

[0711b21] 普眼:「善男子自體分別循環無際睡覺初時剎那怛剎那臘縛牟呼栗多晝夜差別分為六時所謂是故智者增損所有發生增長總集病者隨時增長

[0711b29] 「善男子隨時增長如是宿諸眾生飲食知足老少氣力強弱時節寒熱風雨勞逸審察

[0711c04] 「善男子住處常有十方一切眾生病苦我所求救智力授與方藥平等療治種種香湯沐浴瓔珞莊嚴飲食財寶珍玩資具充足然後說法心病煩惱所謂一切貪欲不淨觀瞋恚慈悲觀愚癡分別種種法相等分行者顯示不淨慈悲殊勝法門如是應斷煩惱發菩提心稱揚一切諸佛功德大悲心顯示生死無量苦惱增長功德讚歎無量福智誓願稱讚調伏一切眾生普賢行諸菩薩一切一切相好莊嚴色身稱揚讚歎檀波羅蜜得佛清淨無垢法身稱揚讚歎尸波羅蜜得佛功德不思議稱揚讚歎忍波羅蜜如來無能勝稱揚讚歎波羅蜜得佛清淨等身稱揚讚歎禪波羅蜜得佛究竟平等法稱揚讚歎般若波羅蜜得佛普現差別色身稱揚讚歎方便波羅蜜諸眾生一切厭倦稱揚讚歎波羅蜜普現嚴淨一切諸佛剎土稱揚讚歎波羅蜜清淨眾生心使歡喜稱揚讚歎波羅蜜究竟最勝淨妙無染稱揚讚歎一切不善迴向諸佛一切善法如是種種法施諸眾生滿所願歡喜

[0712a07] 「善男子和合一切所謂香王香王(水滴)、無能勝香王種種覺悟香王[*(/(ㄇ@)/)]香王(如初以為)、隨身出生香王隨時栴檀香王龍勝堅固栴檀香王(梵音)、沈水香不動香王如是悉知出處功能勢力及其貴賤調理

[0712a14] 「善男子以為供養普見諸佛所願滿所謂救護一切眾生嚴淨一切佛剎供養一切如來

[0712a17] 「善男子供養一一無量遍滿十方一切法一切如來道場種種宮殿垣牆香樓欄楯門戶半月羅網形像圓光香嚴香光雲雨莊嚴十方一切法處處充滿以為供養

[0712a23] 「善男子一切眾生普見諸佛承事供養歡喜法門諸菩薩摩訶薩藥王隨喜獲利眾生值遇銷滅一切煩惱佛法一切生死怖畏無所畏一切智一切老死大山安住平等大涅槃云何功德

[0712b02] 「善男子南方大城多羅甘露菩薩云何菩薩行菩薩道。」

[0712b05] 善財童子普眼無數慇懃瞻仰一心戀慕辭退

[0712b07] 爾時善財童子普遍善知識聞說菩薩令眾生普見諸佛歡喜法門隨順憶念心心相續歡喜踊躍思惟善知識善方便攝受深重守護阿耨多羅三藐三菩提不退轉如是專念淨信心調順心寂靜廣大心莊嚴無著無礙自在心常作善巧分別心解法佛剎見佛莊嚴佛心十力一向無退漸次前行經歷國邑村營聚落然後乃至多羅處處尋求方便于時多聞婆羅門在於談論世法善財云何甘露

[0712b20] 婆羅門善財:「從何何所?」

[0712b21] 白言:「普眼長者獲得歡喜法門求見大王請問菩薩行菩薩行。」

[0712b24] 婆羅門:「安隱色相德慧莊嚴獲利大智安坐我所嚴正殿摩尼師子之座頒行正法成就眾生。」

[0712b28] 善財:「何故大王甘露?」答言:「具足七支中道惡人過犯猶如烈火善人與其快樂譬如甘露以是慈悲平等教化壽命心無厭足故我國人盛德甘露種種方便調眾生諍訟勝行不善十善轉輪王所行。」

[0712c06] 善財:「云何名為具足七支中道?」

[0712c07] 答言:「宣說七支一有天下左右國境包容四有萬方倉庫充盈兵威士馬精銳制動貢賦以時往復

[0712c14] 「二法能持七支智謀目足七支正教施行流布山出雲黔黎由是四海聖化決定不能具名我國大王成就九法何等自修貢賦不從君臣君臣異議使聖化善說討伐有無城守兵強國中人和我國大王九法慧眼一切是故八表歸正臣屬永不退譬如同一無有異心仁者我國大王奉事大菩薩大慈悲應現人間諸眾生調伏宣王究竟心得解脫是故何等一者種族真正深遠二者略明廣說。」

[0713a06] 善財白言:「云何。」

[0713a06] 答言:「仁者我國大王種族尊勝承襲歷代相傳入胎諸天護念出胎乃至萬國歡娛日躋博聞強記聰明慚愧具足含垢忍辱知止危難救護五根縱情辯才無礙師子吼發言誠諦世間威儀整肅畏敬撫育黎庶憐愍眾生等心無二悉知善惡恩德報復惡人善巧行幸城邑端坐審諦自心內外出入國人不順動作非法善言如法開示制勝安人是故遐布

[0713a24] 「仁者日夜分為八時四時一一四分日夜三十二時分四時乃至第一第二中分乃至第三日沒第四第一時日初二日出乃至二分如是四分初時精勤不著四時二時安靜第三正定受用法樂第四不想初時楊枝乃至十位何者楊枝沐浴塗妙香傘蓋侍從。」

[0713b09] 善財問言:「云何大王晨朝齒木乃至然後臨朝?」

[0713b10] 答言:「仁者世界增長自理心意和平神清是故楊枝乃至