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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 大寶積經

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大寶積經卷第三十四

天竺三藏菩提流志

出現光明會第十一
爾時世尊,  ,  不思議
 神通,  虛空,  微妙
 演說種種,  陀羅尼,  大眾
 如是。  陀羅尼,  
 邊際,  寂靜流轉,  乃至寂滅
 如是諸法,  通達,  究竟安住
 布施,  究竟攝取,  持戒
 究竟成就,  忍辱,  究竟莊嚴
 精進力,  究竟發起,  智慧力
 究竟宣說。  文字,  語言音聲
 乃至色心,  究竟清淨。  有漏無漏
 ,  空寂,  究竟清淨
 不依,  一切,  究竟安住
 總持三昧。  ,  不善
 乃至無記,  自利利他,  如是諸相
 究竟清淨。  不安住,  自在威德
 聲聞凡夫,  諸佛,  不安住
 ,  邊際,  乃至寂滅
 如是,  究竟寂靜。  不生
 ,  稱讚毀謗,  捨離
 究竟清淨,  究竟照明,  陀羅尼
 ,  ,  所行
 ,  遊戲,  安住
 諸佛神通,  安住,  諸佛智慧
 安住如是,  ,  安住如是
 眼生,  安住如是,  邊際
 乃至安住,  寂滅,  
 乃至,  二十五,  亦復如是
 陀羅尼,  成就如來,  殊勝
 陀羅尼,  成就如是,  威德
 諸如來,  一切行處,  諸如來
 一切境界。  諸世間,  修羅
 堅固,  梵天,  無量
 夜叉,  鳩槃荼,  生歡喜
 無量,  乾闥婆,  羅剎
 愛樂調伏。  假使梵眾,  妙音
 句義,  不能宣說,  心法
 計度,  非心,  受持
 陀羅尼,  所得,  陀羅尼
 ,  陀羅尼,  所得
 不至於,  所行。  
 乃至,  二十五,  亦復如是
 ,  ,  邊際流轉
 乃至寂滅,  無我無人、  眾生
 乃至無有,  補特伽羅。  無相無為
 不來,  如是,  了知
 了知,  法性。  了知
 法成,  慧眼、  天眼
 ,  天生,  異熟
 異熟,  ,  
 天神,  精進,  下劣
 殊勝,  捨離閻羅,  世間
 夜叉,  鳩槃荼,  熱惱
 熱惱,  清淨,  清淨
 ,  聲聞乘,  禪定
 三摩地,  境界,  想出
 出生,  捨離,  
 ,  相應,  相應
 門生,  門生,  因緣生
 門生,  ,  清淨
 無所有,  不可得。  
 乃至,  二十五,  亦復如是
 爾時世尊,  虛空,  復出無量
 微妙音聲,  演說殊勝,  陀羅尼法
 皆是如來,  變化。  陀羅尼

[0188b29] 「() () ()() ()() ()() ()() ()() () () ()() ()(十一) (十二) (十三) (十四) (十五) (十六) 阿比(十七) (十八) (十九) (二十) ()(二十一) ()(二十二) ()[*((*ㄉ)/)](二十三) ()(二十四) ()(二十五) [*]()(二十六) ()(二十七) (二十八) ()(二十九) (三十) 陀羅尼(三十一) (三十二) ()(三十三) ()(三十四) ()(三十五) ()(三十六) ()()(三十七) ()(三十八) (三十九) 指多(四十) (四十一) (四十二) ()()(四十三) ()(四十四) 陀羅尼(四十五) ()(四十六) ()(四十七)

如是陀羅尼,  諸佛所得
 具足威神,  智慧無邊
 遠離執著,  念處清淨
 無色去來,  
 無相言說,  超過戲論
 菩薩勤修,  究竟得清涼
 假使,  那由他偈頌
 演說一句,  不能
 眾聖,  清淨無染
 一切諸眾,  尊重
 如是陀羅尼,  善法威神
 煩惱,  勝利
 功德智慧,  廣大猶如
 成就忍辱,  心安不動
 菩薩修習,  智者
 捨離貧窮,  財寶
 如是陀羅尼,  增長功德
 空性,  真實莊嚴
 文字,  空性
 心識,  法性
 如是陀羅尼,  離垢清淨
 安住實智,  種種饒益
 諸眾生,  歡喜淨心
 無量夜叉,  及於鳩槃荼
 如是,  歡喜
 如是陀羅尼,  寂靜戲論
 愛樂眾生,  安樂
 ,  常在
 無量利益,  清淨
 ,  演說甘露法
 無量眾生,  歡喜
 往昔無量,  清淨意樂
 於是陀羅尼,  思惟法性
 釋梵諸天、  龍王阿修羅
 陀羅尼,  歡喜
 如是陀羅尼,  國土
 無有災難,  病苦憂惱
 一切諸眾生,  各各
 陀羅尼,  常住
 如是陀羅尼,  所在身心
 ,  無量功德
 受持,  無量功德
 利益眾生,  歡喜
 如是陀羅尼,  捨離
 演說微妙,  得無辯才
 眾生,  斷除疑惑
 憍慢,  無量功德
 如是陀羅尼,  甚深密法
 智者思惟,  勇猛勤修
 智慧,  煩惱
 增長功德,  愛樂厭足
 如是陀羅尼,  廣大名稱
 無盡,  無生
 如是智慧,  種種莊嚴
 諸如來,  尊重供養
 如是陀羅尼,  行為
 依止勝定,  菩提
 隨順止觀,  通達無漏
 淨信根力,  成就二手
 精進忍辱,  成就
 智慧波羅蜜,  
 修多羅,  貫穿四辯
 往昔修行,  種種功德
 無量譬喻,  一切莊嚴
 如是陀羅尼,  無量功德
 眼前後際,  無盡
 無生,  邊際邊際
 寂靜寂靜,  流轉非流轉
 無有,  寂滅無我
 無人無壽,  乃至眾生
 如是無量門,  一切
 身心,  六塵四大
 乃至,  一切如是
 ,  微妙陀羅尼
 寂靜功德,  諸佛境界
 陀羅尼實義,  文字
 隨順世間,  但以假名說。」

[0189c04] 爾時世尊大眾童子敷座而坐月光童子微妙供具奉獻如來大眾禪定福德殊勝善根不思議力成熟如是不為一切無量眾生發趣菩提善利周遍充足

[0189c09] 爾時世尊飯食眾會月光童子:「童子善男子善女人大乘資糧八十殊勝功德云何八十所謂成熟眾生善言攝受圓滿無缺捨離生死涅槃結使得勝自在具足功德莊嚴佛土眷屬清淨大威德具足智慧成就最上殊勝圓滿無上等等除滅習氣增長如來一切智舍利諸世間聲聞緣覺供養惡人令人夜叉阿修羅王迦樓羅梵天王大威德宣說契經應頌受記自說諷誦譬喻因緣本事本生方廣希法乃至論義受持演說安住佛道世界最勝名色清淨法身無所畏成就福德外道善人惡人福智和合佛法降伏安樂無有疑惑大威德菩薩行得勝神通捨離生死成就眾生無邊行攝受功德眾生受用法樂修行惠施大智煖法種性決定修行法忍安住佛道童子善男子善女人資糧具足成就八十殊勝功德。」

[0190a02] 爾時世尊說偈言

大智諸菩薩,  具足資糧
 勝利八十,  
 功德,  無量難思議
 布施,  宣說
 平等,  普遍大會
 如是資糧,  智者修習
 積集,  福聚不思議
 相好莊嚴,  一切圓滿
 種族,  國土居家
 名稱色心,  一切清淨
 諸天神變事,  宮殿婇女
 清淨無礙辯,  布施
 布施資糧,  諸佛
 即是菩提,  最初安住
 精進諸菩薩,  無疑
 安住決定心,  勤修布施
 如是布施,  成就殊勝
 菩薩勤修,  菩提
 布施威力,  成就神通
 振動俱胝,  諸眾生
 布施,  淨戒多聞
 正信精進,  三昧無漏
 布施,  根力菩提分
 正斷神足,  遠離習氣
 布施,  清淨妙音
 俱胝,  開示無邊
 淨信,  神通
 成就神通,  勤修布施
 無量諸天,  阿修羅
 龍神夜叉,  眷屬圍繞
 樓閣,  自在遊戲
 如是,  勤行施者
 ,  供養
 如是,  具足大威德
 自在神通力,  攝受諸天王
 鳩槃荼夜叉,  來歸
 乾闥婆,  音樂
 慈心,  惡人遠離
 ,  庫藏充盈
 布施,  成就資糧
 乃至佛智,  不行外道
 ,  守護陀羅尼
 殊勝,  布施
 如是,  修習菩提
 不遇惡知識,  同類善友
 諸菩薩,  積集資糧
 成就不思議,  陀羅尼智慧
 無量偈頌,  演說總持
 一切無罣礙,  本義
 廣大菩提心,  志願堅固
 具足淨戒,  捨離
 不著五欲,  專精正念
 迷惑,  不生貪愛
 瞋恚煩惱,  如實了知
 一切境界,  不著迷惑
 了知,  如是煩惱
 因緣和合,  過失
 乃至佛法,  
 如是作用,  一切
 了知,  
 遠離迷惑,  
 了知,  眼生邊際
 寂靜流轉,  無有無生
 乃至寂滅,  如是
 遠離迷惑,  
 了知,  眼前言說
 安立,  無有
 了知,  後際言說
 安立,  無有
 了知,  眼生邊際
 寂靜流轉,  無有無生
 乃至寂滅,  如是言說
 安立,  無有
 了知,  眼前言說
 因緣和合,  
 了知,  後際言說
 因緣和合,  
 了知,  眼生邊際
 寂靜流轉,  無有無生
 乃至寂滅,  如是言說
 因緣和合,  
 了知,  眼前言說
 自性表示,  
 了知,  後際言說
 自性表示,  
 了知,  眼生邊際
 寂靜流轉,  無有無生
 乃至寂滅,  如是言說
 自性表示,  
 身心,  六塵四大
 乃至,  一切如是
 了知,  貪欲佛道
 自性差別,  
 一切諸佛,  煩惱
 差別,  總持門
 總持,  總持即是
 差別,  總持門
 如是供養,  即為供養
 供養,  成就總持門
 了知,  瞋恚佛道
 自性差別,  
 即是總持,  總持即是
 差別,  總持門
 如是供養,  供養
 供養,  成就總持門
 了知,  愚癡佛道
 自性差別,  
 如實了知,  邊際
 佛道,  成就總持門
 即是總持,  總持即是
 差別,  總持門
 如是供養,  即為供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  即為供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  即為供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  即為供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養精進
 供養精進,  成就總持門
 如是供養,  供養讚歎
 供養讚歎,  成就總持門
 如是供養,  供養佛法
 供養佛法,  成就總持門
 如是供養,  供養法性
 供養法性,  成就總持門
 如是供養,  供養真如
 供養真如,  成就總持門
 如是供養,  供養無生
 供養無生,  成就總持門
 如是供養,  供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養無盡
 供養無盡,  成就總持門
 如是供養,  供養無有
 供養無有,  成就總持門
 如是供養,  供養無邊
 供養無邊,  成就總持門
 如是供養,  供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養寂靜
 供養寂靜,  成就總持門
 如是供養,  供養流轉
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養無有
 供養無有,  成就總持門
 如是供養,  供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養寂滅
 供養寂滅,  成就總持門
 如是供養,  供養不來
 供養不來,  成就總持門
 如是供養,  供養無行
 供養無行,  成就總持門
 如是供養,  供養有為
 供養有為,  成就總持門
 如是供養,  供養
 供養,  成就總持門
 如是供養,  供養苦智
 供養苦智,  成就總持門
 如是供養,  供養集智
 供養集智,  成就總持門
 如是供養,  供養滅智
 供養滅智,  成就總持門
 如是供養,  供養道智
 供養道智,  成就總持門
 如是供養,  供養法智
 供養法智,  成就總持門
 如是供養,  供養類智
 供養類智,  成就總持門
 如是供養,  供養無生智
 供養無生,  成就總持門
 如是供養,  供養盡智
 供養盡智,  成就總持門
 如是正斷,  念住神足
 五根五力,  七覺八道
 奢摩他,  舍那
 ,  一切如是。」

[0192a11] 爾時世尊月光童子:「善男子眾生大乘成就陀羅尼應當遠離八十云何八十所謂阿羅漢出佛身血和合僧出家二根邪見思惟邪命精進邪念邪定不知不知不知不知道不知不知佛法僧學處不能尊重不放逸殊勝宗仰不知不知不知學處不知不知不知不知未來現在下劣不了聲聞乘如來勸導開示辟支佛乘遠離無上正道破戒破見威儀非道我人眾生命者補特伽羅下劣貪瞋癡斷見常見空無不見不見不見不見精進不知不知業因不知異熟不知異熟因不知不知不知不知不知解脫不知解脫不知道不知道不知煩惱不知煩惱不知不知不知及於後際不知後際不知生死不知生死不知有漏不知有漏不知不知非有不知邊際邊際不知寂靜寂靜不知不知不知不知童子善男子善女人成就陀羅尼應當捨離八十非法。」

[0192b08] 爾時世尊說偈言

不了,  邊際
 總持,  智者遠離
 ,  無我眾生
 總持,  智者親近
 ,  文字
 總持,  智者親近
 ,  寂靜
 總持,  智者親近
 ,  自性
 總持,  智者親近
 ,  無色
 總持,  智者親近
 ,  無生性寂滅
 總持,  智者親近
 ,  自性名相
 諸佛無能,  表示
 總持,  智者親近
 ,  自性名相
 無有思惟,  受持演說
 總持,  智者親近
 如是總持,  文字
 無有,  非心
 歡喜,  不住瞋恚
 不動如山,  雖說無所得
 總持無有,  乃至
 自性空,  總持無有
 總持自性空,  
 由是妄分別,  憂惱
 分別,  總持
 如是二分,  畢竟不可得
 空性,  總持非有
 乃至菩提分,  三摩地
 了知,  總持空性
 乃至三摩地,  了知
 ,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 眼生,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 邊際,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 寂靜,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 流轉,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 無有,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 無生,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 寂滅,  如實了知
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知邊際
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知寂靜
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知流轉
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知無有
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知無生
 總持門,  究竟成就
 變異,  如實知寂滅
 總持門,  究竟成就
 身心,  六塵四大
 乃至,  一切如是
 眼前,  無異
 無分別,  總持門
 ,  無異
 無分別,  總持門
 眼生,  無異
 無分別,  總持門
 邊際,  無異
 無分別,  總持門
 寂靜,  無異
 無分別,  總持門
 流轉,  無異
 無分別,  總持門
 無有,  無異
 無分別,  總持門
 無生,  無異
 無分別,  總持門
 寂滅,  無異
 無分別,  總持門
 身心,  六塵四大
 乃至,  一切如是
 貪瞋癡忿,  憂惱
 過失,  黑白
 不生亦不滅,  不來
 不動不異,  
 ,  
 無盡無住,  不行
 攀緣,  
 分別妄想,  六十二
 義理,  一切如是
 眼前,  乃至上下
 無分別,  總持門
 ,  乃至上下
 無分別,  總持門
 眼生,  乃至上下
 無分別,  總持門
 邊際,  乃至上下
 無分別,  總持門
 寂靜,  乃至上下
 無分別,  總持門
 流轉,  乃至上下
 無分別,  總持門
 無有,  乃至上下
 無分別,  總持門
 無生,  乃至上下
 無分別,  總持門
 寂滅,  乃至上下
 無分別,  總持門
 身心,  六塵四大
 乃至,  一切如是
 不變,  無分別
 如是了知,  成就總持門
 無生,  無分別
 如是了知,  成就總持門
 ,  無分別
 如是了知,  成就總持門
 證入,  無分別
 如是了知,  成就總持門
 出離,  無分別
 如是