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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 大寶積經

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大寶積經卷第八十三

大唐三藏菩提流志 

無盡伏藏會第二十之一

[0480c06] 如是我聞

[0480c06] 一時王舍城耆闍崛山大比丘眾一千成就殊勝功德師子吼菩薩摩訶薩五百一切陀羅尼門辯才無礙無生忍不退轉三昧遊戲神通知眾心行名曰菩薩菩薩普光菩薩菩薩菩薩毘盧遮那菩薩師子菩薩功德寶光菩薩一切義成菩薩成就宿緣菩薩成就願行菩薩菩薩等心菩薩喜愛菩薩菩薩戰勝菩薩菩薩菩薩菩薩師子吼菩薩菩薩警覺菩薩轉行菩薩寂滅菩薩如是菩薩摩訶薩上首釋提桓因四大天王娑婆世界主梵天王大威德諸天夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽如是無量大眾

[0480c21] 爾時菩薩大眾寂然清淨龍象即從座起偏袒右肩右膝著地合掌白言:「世尊我有如來。」

[0480c25] 爾時世尊菩薩:「如來正等覺。」

[0480c26] 菩薩白佛:「世尊菩薩摩訶薩成就滿眾生一切不為根性方便引導眾生身壞命終不墮惡趣決定得證平等處世無染猶如蓮花不動法界諸佛不見色身三解脫正位眾生嚴淨佛土剎那成就阿耨多羅三藐三菩提?」

[0481a04] 爾時菩薩摩訶薩問曰

無上人中尊,  無邊知見
 安住共法,  利益諸世間
 等心眾生,  
 邪正,  畢竟安樂
 積集功德,  猶如
 世間智慧日,  三界應供
 最上乘,  成就菩薩道
 面相滿月,  具足奢摩他
 開示寂靜,  煩惱
 菩薩行,  饒益諸眾生
 佛剎壽命,  色身眷屬
 三業諸法,  一切清淨
 如來,  清淨菩薩行
 云何降伏?  云何說法
 云何,  宣說
 云何,  生死
 安住相中,  法常
 云何諸佛,  親近供養
 觀佛色身,  畢竟諸相
 三解脫,  空界
 功德,  入涅槃
 根性,  隨順無所畏
 不生,  成熟眾生
 世間,  淨心
 具足殊勝,  無上菩提
 如是深妙,  如來。」

[0481b03] 爾時世尊菩薩摩訶薩:「善哉善哉善男子如是利益安樂無量眾生攝受現在世間天未來世諸菩薩是故應當諦聽善思。」

[0481b07] 菩薩:「唯然世尊樂欲。」

[0481b07] :「菩薩摩訶薩伏藏伏藏無盡伏藏無盡伏藏無邊伏藏菩薩具足如是伏藏貧窮成就殊勝功德功力阿耨多羅三藐三菩提云何所謂伏藏伏藏伏藏等分伏藏諸法伏藏云何名為菩薩摩訶薩伏藏諸眾生行相顛倒繫縛隨行諸相種種分別色聲香味觸境界執著堅固昏迷菩薩諸眾生種種心行如實知諸眾生何所樂欲境界增強具足成就何等信解往昔何等善根發趣所有善根成熟菩薩諸眾生一切善心相續審諦觀察療治得當眾生差別一切聲辟支佛不能何況凡夫外道是故眾生成熟阿耨多羅三藐三菩提眾生欲境染心語言便成熟無上眾生妙色欲染變壞即便覺知便無常成熟無上眾生女人不生貪著思念染心形容愛戀眾生夢中可意貪著繫念追求眾生女人便貪愛有時染心便成熟無上是故菩薩於是種種善巧了知法界無有二相迷惑法界眾生大悲心貪瞋癡法界無有菩薩念言:『我所見諸眾生無相自性空假名安立和合貪欲瞋恚愚癡如實觀察迷惑貪欲眾生大悲成滿不動法界功用成熟。』丈夫女人想起菩薩即便示現端正妙色具足珍寶瓔珞種種莊嚴猶如天女未見眾生愛著貪戀方便貪欲自在說法眾生通達法界便女人丈夫菩薩便丈夫乃至貪欲說法入法界便萬一四千菩薩功用出生無量法門眾生解脫眾生如是說眾生解脫譬如龍王業力四大諸眾生水陸熱惱清涼潤澤五穀諸眾生安隱快樂龍王:『河水流出。』滿眾生菩薩亦復如是成就功用四聖諦滅除一切生死熱惱普施人天解脫而是菩薩念言:『說法。』任運大悲觀察眾生說法

[0482a05] 「復次譬如帝釋十二那由他諸天帝釋自在多身諸天欲樂滿足各自念言:『帝釋歡娛。』而是帝釋菩薩亦復如是諸眾生意樂成熟菩薩無染復次譬如日輪出山光明普遍閻浮提青黃白種形色顯現日輪一色差別菩薩亦復如是智慧日輪法界眾生執著相隨意樂說法法界無有二相菩薩摩訶薩伏藏菩薩證得伏藏一劫一劫諸眾生種種意樂無量種種言詞說法法界無二復次譬如工巧隨意所作種種瓔珞莊嚴各異無有差別菩薩亦復如是善觀法界諸眾生種種意樂無量種種言詞說法法界無二入法界菩薩獲得如是伏藏眾生種種說法聞法具足富有無盡生死貧窮悉皆

[0482a27] 「復次云何名為菩薩摩訶薩伏藏諸眾生憍慢相應我我所久遠瞋恚熱惱佛法僧不生憶念瞋毒迷惑菩薩眾生損害:『眾生愚癡迷惑諸法本性寂靜無垢和合遠離顛倒相應瞋恨。』如是大悲心懇惻設有支解身分調伏眾生安住忍辱無量眾生互相違背心懷毒蛇惡趣之中菩薩念力眾生不受惡趣決定得證平等菩薩善巧方便滅除眾生瞋恚

[0482b12] 「復次菩薩眾生念言:『一切諸法本性清淨諸眾生生分平等違法瞋心諸眾生法界不能了知眾生見法性忿不了知法本性是故。』菩薩眾生倍增慈愍大悲成滿功用眾生瞋恚開示演說種種法門眾生說法何以菩薩善觀法界菩薩安住法界差別煩惱譬如黑闇光明無能黑闇如是黑闇光明虛空無有差別菩薩亦復如是法界差別善巧說法滅種眾生法界差別譬如日輪出光明日輪菩薩亦復如是調伏滅除所有言說皆是法輪法界差別如是萬一四千菩薩成就功用眾生種種說法:『眾生說法。』菩薩摩訶薩伏藏菩薩證得伏藏一劫一劫諸眾生種種意樂種種文字語言方便演說不能邊際而是菩薩智慧辯才不可菩薩善說法界差別獲得如是伏藏

[0482c08] 「復次云何名為菩薩摩訶薩伏藏諸菩薩如是甚為諸眾生隨惑行者惱害他者無明[-+]纏裹繫縛法界方便不善觀察行者我見邪道行者出離如是迷惑眾生初發心加行不生懈怠如是思惟:『何等勝解云何說法眾生菩薩行解脫?』菩薩往昔善觀法界功用大悲眾生法界說法調伏念言:『說法。』往昔誓願善觀緣起自然演出法門斷除眾生無明業行解脫譬如良醫醫方了知無不除愈菩薩亦復如是善觀法界功用積集眾生根性開示演說法門明了菩薩摩訶薩伏藏菩薩證得伏藏善觀緣起如是眾生一劫一劫性欲種種文字語言善巧演說不能邊際而是菩薩智慧辯才不可菩薩一切法差別善巧宣說獲得如是伏藏如是萬一四千菩薩如是開示演說法門菩薩伏藏

[0483a05] 「復次云何名為菩薩摩訶薩等分伏藏譬如四面清徹明淨無諸無有增減明鏡念言:『種種。』一切諸相自然菩薩亦復如是法界功用三昧諸眾生心行差別開示演說法門了知解脫法相眾生相何以菩薩善觀法界四行相應眾生如實了知根性說法法界眾生界如實觀察無有二相法界眾生界明見無二差別譬如虛空無有種種差別建立菩薩亦復如是善觀法界一切法往昔誓願眾生種種說法法界無有差別等分萬一四千菩薩觀察悉皆明了譬如良醫功用種種說法菩薩摩訶薩等分伏藏菩薩證得伏藏諸眾生若一一劫種種言詞善巧宣說不能邊際菩薩智慧辯才不可菩薩善說法界差別獲得如是等分伏藏

大寶積經卷第八十三

【經文資訊大正藏 11 No. 0310 大寶積經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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