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Father and Son Compilation (Fu Zi He Ji Jing) 父子合集經

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父子合集經卷第十一

西天譯經三藏大夫大師賜紫沙門日稱 

遍淨天授記品第二十

[0949b27] 爾時十二那由他遍淨天阿脩羅乃至光音天世尊供養如來生歡喜未曾有諸天過去無量德本正法充足大神自在無礙頭面禮白言:「世尊三摩地諸法菩薩摩訶薩如是三摩地事業攀緣最上不生苦受因緣假使地獄種種逼迫由是菩薩三摩地一切苦快樂世間有情造作律儀劫奪王法手足捶打繫縛獄卒囹圄楚毒追悔有情艱辛求索蠟炬漿伎樂飲食或然油燈如是種種不如法驅遣世間俳優喜悅形狀鵂鶹師子何以眾生作業決定使無悔菩薩摩訶薩亦復如是有情生死長夜之中修習種種難行苦行阿耨多羅三藐三菩提乃至救濟饑渴眾生血肉常生菩薩惡罵命根受苦如是具足廣大願力眾生種種快樂長時無有間斷獲得三摩地不為惡魔動亂能破一切如是自在何等一者壽命自在二者所生自在業報自在四者尋伺自在五者受用自在菩薩一生成等正覺如是三摩地如意滿菩提願不速無上菩提無量無數阿僧祇劫利樂有情嚴淨佛土何以菩薩初發心攝受一切有情惡道受生諸菩薩善巧方便通達諸法成熟般若波羅蜜多菩薩乘世尊菩薩樂修如是三摩地皆是如來威神功德加持決定諸法自性無有疑惑。」

[0950a09] 遍淨天合掌作禮偈讚

我等遍淨諸天,  正法了知
 頭頂禮敬調,  寂靜無所畏
 如來大智慧,  能破魔軍
 歸依最上牟尼,  引導登彼岸
 諸法自性無所有,  亦復畢竟
 妄想攀緣了知,  猶如幻師
 如是六趣諸眾生,  虛妄因緣
 自性,  如來證法
 人中最上釋師子,  妄法悉皆
 無我無人,  眾生
 如來大慈,  愚夫出世間
 實相難思,  一切無能測量者
 佛觀眾生界平等,  清淨無緣
 憐愍諸世間,  畢竟不見眾生相
 佛智慧海,  無垢
 清淨有情,  堪受諸天供養
 如來最勝天中天,  眾生
 十方世界,  不可得
 眾生,  是故如來
 ,  真常寂靜
 不見,  大菩提
 以此有情,  棄背生死
 眾生,  菩提
 知法,  故我
 如來出現於世間,  四無量
 不見慈悲喜捨,  不見眾生相
 不見放逸,  亦復不見聖道
 如是方便門,  故我供養
 牟尼四念處,  畢竟不可得
 佛教如是,  供養救世者
 佛說不可得,  無有真實性
 乃至受者亦復,  故我供養
 佛說觀心觀法,  二相不可得
 不見有所,  安住念處
 不見諸法,  亦復不見修法
 念處度眾生,  自性空寂
 法和,  欲求解脫修習
 佛教如是,  供養一切智
 念處不可得,  二三
 是故,  畢竟受苦
 如來四正勤,  諸比丘專修
 解脫,  輪迴生死海
 如是,  無法菩提
 假名,  故我敬禮
 佛說如意四神足,  最上殊勝安隱
 寂靜解脫,  涅盤
 如意神足,  諦觀不可
 ,  如是顯現難思議
 眾會諸天,  不見眾生
 佛教了知,  遠離疑惑
 最上法供養,  
 如來妙智,  故我一心讚歎
 牟尼五根,  菩提
 出生福智資糧,  觀察者放逸
 所謂定慧,  不見所得
 佛法無有,  是故供養
 如來宣說,  除邪諂曲
 煩惱,  無為寂靜
 如是諸力無能,  無有
 佛法,  供養調
 大仙開示七覺分,  最上清淨菩提
 修習有情,  得證真常安隱
 牟尼八聖道,  成熟眾生善根
 聖智,  苦際纏縛
 如是聖智,  畢竟清淨無有
 諸天得無,  故我供養人中
 奢摩他修習,  毘鉢舍那亦復
 如來曠劫圓成,  習氣
 如是相應與果,  觀察者悉皆
 諸天得無,  故我供養牟尼
 不淨觀貪欲,  慈心對治瞋恚
 智慧愚癡,  利眾生
 無罪,  是故不淨
 諸天得無,  由此供養無上士
 佛說不善,  兩舌
 惡言綺語貪恚癡,  名為業道
 眾生非有,  
 善惡對治,  罪性空寂
 正教,  法體
 如是牟尼最上,  宣揚引導
 如理作意正思惟。  最上真佛子。」

[0951a05] 爾時遍淨諸天說是偈已默然一面佛世尊諸天清淨光明尊者合掌問曰

善哉調大聖,  群生出於
 甚深智慧難思,  能化諸天
 窮盡諸法救世者,  瑞相
 眾生導師,  能仁演說
 遍淨天,  合掌稱讚希有
 瞻仰如來功德,  聞已一心頂受
 最上天人師,  諸法無罣礙
 諸眾生,  放光神變事
 何人淨心,  微妙甘露
 十方世界,  一切智
 未來佛剎,  饒益攝受
 無上妙法,  降伏魔軍
 諸天佛教,  深入義味決定
 如來法音,  使除疑
 莊嚴無上士,  慈心世間
 功德梵音,  聞持佛教
 眾生,  正法勤修
 堅固不退菩提心,  成就一切智
 如來善說微妙,  有情生死苦
 佛子淨心奉持,  佛種永不。」

[0951a29] 爾時世尊比丘

放光,  利樂諸天
 所得思量,  比喻尚無
 善哉尊者,  一切大眾
 遍淨諸天,  我法解脫
 往昔諸佛,  千億那由他
 諸法無有,  
 往昔因緣,  
 清淨心,  稱揚賢劫善逝
 優曇鉢羅,  成佛號曰那羅延
 教化那由他眾生,  無為寂靜
 同一出於,  法幢正等覺
 化度眾生同等,  次第當成佛道
 諸如來化緣,  分布舍利
 建立無量窣堵波,  散花佛剎
 如是所有眾生,  舍利供養
 寂靜甘露門,  一切如來
 名號,  發生淨信歡喜
 由是善因,  當來彌勒佛
 攝受,  精進
 樂修寂靜奢摩他,  漸次無學果
 一佛佛剎,  供養親近
 諸天人大,  稱揚最上佛功德
 遍淨諸天,  威德大名
 佛智不思議,  各各頂禮如來。」

父子合集經廣果天授記品第二十

[0951b26] 爾時俱胝廣果天阿修羅王乃至遍淨天世尊種種施設供養奉上如來成佛心大歡喜未曾有諸天:「如來一切諸法三際不可得一切不可說法界通達一切諸法了知一切諸法證得如實所謂苦諦集諦滅諦道諦世尊一切諸法空寂無我無人眾生無壽無想我等天子中心不生疑惑世尊諸眾生本寂無有如是所以者何眾生無故苦諦集諦何以世尊滅諦何以集諦道諦何以無有不斷世尊煩惱不可得煩惱不可得不可得不可得未有四聖諦但是分別施設非有不可說過現未來何以過去已滅現在不住未來三際不可得世俗諦有種三際非有無生非有無想說法了悟三世未曾有不可說眾生顛倒不能無緣無名無相自性不可得不可得不可得何以眾生界非有不可得無染凡夫地聲聞地無緣菩薩地如來地即真寂靜無相有為如來世俗勝義中有如來何以無得如來廣大宣說色界乃至識界如是乃至法界無法依止四諦五根無緣世尊一切法其所布建種種名字法界體性世尊地界建立名字地界本性如是水界火界風界空界異名亦復如是世尊證入法界二十二所謂眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根苦根樂根喜根意根信根精進定根慧根未知知根已知根知根世尊不可得不可得何以自性不可自性即非不可不可不生不生即是不滅不生不滅不可說過現未來三世無生即非眼根有作用世俗世尊譬如無有愚童假名勝義諦以至所立名字不可得如是乃至眼根勝義亦復非有

父子合集經卷第十一

【經文資訊大正藏 11 No. 0320 父子合集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供西提供新式標點
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