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Sutra of the Dharma Mirror (Fa Jing Jing) 法鏡經

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法鏡經

[0015a05] 異名禍福分流身為周旋十方六邪[/]女人[-+]、清真聖賢獄訟是以上士明哲無道毀容法服廟堂[-+]、道宣開導枕石漱流專心齊平無名群生賢聖清淨大明

[0015a17] 騎都尉安玄嚴浮調賢者大雅都尉調筆受稽古微妙干戈志士天道陵遲學者可以塗炭法義追遠涕泗明哲三寶

法鏡經

後漢安息國騎都尉安玄

[0015b05] 如是

[0015b05] 一時眾祐給孤獨大眾除饉二百五五百開士慈氏開士之上若干眾祐說經

[0015b09] 爾時城中有理五百城中給孤獨眾祐眾祐便理家善授給孤獨一切五百往詣眾祐眾祐理家一切大道與其德本無上正真道給孤獨

[0015b17] 於是理家見大理家集會坐定整衣稽首長跪叉手白言:「有所眾祐閑暇敷演?」

[0015b20] 眾祐理家:「如來理家閑暇敷演理家便求索如來應儀正真敷演。」

[0015b23] 理家佛言:「於是眾祐男女發意無上正真道大道發行大道大道大道大道一切眾生安慰眾生救護眾生:『未度者不安滅度滅度。』一切眾生重任救護眾生弘大生死若干生死無數劫眾祐開士以致道品居家者善哉眾祐眾生大道興隆三寶使一切典籍如來開士居家者何謂眾祐開士居家如來教誨所願所謂無上正真道現世有無後世殊勝眾祐開士道者捐棄憎愛鬚髮被服法衣在家教誨法式正式眾祐開士道者居家者云何?」

[0015c14] 於是眾祐理家:「善哉善哉理家如來居家開士施行是以理家我所善思開士居家道者修學。」理家受教

[0015c18] 眾祐:「於是理家開士居家道者歸於歸於歸於德本變為無上正真道理家歸於云何成就佛三十二大士嚴飾德本三十二大士以致德本便精進開士居家者歸於如是歸於云何恭敬求法欲法樂法法護如法法術法典法力求法法事當天世間分布開士居家者歸於如是歸於云何開士居家不還應儀凡人弟子道者恭敬承事供養承事正法當得無上正真道講授成就弟子恭敬不亦開士居家者歸於如是

[0016a13] 「理家開士修治四法歸於何謂道意受者大悲不斷異道不為四法開士居家者歸於如是

[0016a17] 「理家修治四法歸於何謂諸法承事追隨所聞恭敬聞法本末思惟其所聞法為人分別四法開士居家者歸於如是

[0016a22] 「理家修治四法歸於何謂弟子一切以為積聚積聚不依弟子求索弟子不以四法開士居家者歸於如是

[0016a28] 「理家在家修道如來行思念佛歸於聞法思念歸於如來聖眾思念道意歸於

[0016b03] 「理家在家修道遭遇布施歸於擁護正法而已布施歸於布施無上正真道歸於

[0016b06] 「理家在家修道者不以凡夫不以非法不以正命不以非常是以供養父母知識臣下昆弟親屬侍者瞻視調教化重任眾生重任精進不懈不受重任不受弟子各佛成就眾生不慕眾生苦樂不以傾動世間法富有不喜三道無利所行熟慮喜悅正行稱譽其所人事其事恩施若干反復恩德安隱憂慼寬解無力豪強憍慢恭敬尊長承事多聞明知不虛眾人有方便多聞不厭聖人追隨聖人尊敬多聞知者所以眾經其所所聞

[0016c02] 「一切非常不慕朝露財產所有家屬妻子男女地獄所有者一切苦田地萬物業者敗壞家居知識臣下昆弟親屬地獄終日不實不實不實禮節敬事是以不實是以不實以為恩施是以不實開士居家修道者如是無罪如來言說本誓無上正真現世有無後世殊勝

[0016c19] 「理家開士居家修道者奉持奉持五戒是以不好殺生不加蠕動之類不以是以不好盜竊人物自有知足他人不以至於幾微[-+]是以不好邪行自有知足婦女不喜思念使欲念恐怖無畏不常如是自修思想不為何況數數是以不當妄言其所見聞經法不用妄言是以不當飲酒迷惑急疾順化強志正知

[0017a05] 「使復興布施所有一切是以如是布施度無極有人自知迷惑所以然開士眾生滿其所布施度無極如是開士居家者獲罪是以理家開士其所修學德本變為無上正真道五戒不當眾人以為柔軟不以綺語為時安隱眾生忍辱以為正見邪見稽首諸佛眾祐不為天神

[0017a21] 「理家居家修道者郡縣國邑擁護經法擁護奈何不信信教慳貪施教教化教化懈怠精進教化思惟教化教化病者孤獨以為家屬以為無依以為一切國邑擁護經法

[0017b01] 「理家開士至於教誨人民使開士便悲哀眾生其一:『至於人民成就無上正真道。』所以者何以為不為質直不以不佞不以不為不以不以使聞經精進我方便見者莫不理家至於開士所在家居一切人民殊異惡道開士理家譬如郡縣至於良醫假使不以壽命眾人如是理家至於開士所居一切殊異惡道如來應儀正真覺者開士理家是故居家開士如此設使我所國邑使墮惡道

[0017b20] 「理家居家修道者在于一切清淨是故居家者一切自守凡人集會是故在于莫不不軌在于不恭父母息心尊長眾聖是故縣官牢獄笞罵至于是故在于惡道瞋恚愚癡不慎遠離修慧不得不生知見是故在于父母兄弟姊妹愛子愛財所有不厭是故居家者滿大海居家者不知居家者無住以為無住沈沒飲食所有一切苦仇怨知識聖經施行因緣不和行善因緣所在為人嫌疑非人以為所有顛倒不善有權性行轉變幻師人為聚會行為一切成敗終始朝露以為[/]色聲香味以為善念違命恐怖縣官盜賊怨家弊惡居家者以為理家開士居家者

[0017c26] 「理家居家修道者布施我有在家非我在家在家在家在家在家以為無盡在家非常不復在家在家凡夫在家在家愚人理家開士居家修道者布施是以見人有所求索為生何謂善友為生何謂如來教誡降伏福德所以者何開士有所瞋恚愚癡以為奈何所有物一切不惜布施加之瞋恚布施變為一切愚癡

[0018a16] 「理家不久六度無極云何人從能不愛惜布施度無極布施戒度無極恚怒度無極假令猶自思念自強精進度無極無有思惟度無極福德度無極理家開士布施六度無極

[0018a25] 「理家在家是以忿別離米穀男女不以喜悅若一敗亡不以如是萬物不住以致是以父母妻子奴婢是非不是