Back to collection

Mahāparinirvāṇasūtra (Mahayana Mahaparinirvana sutra) 大般涅槃經

Scroll 8

Click on any word to see more details.

大般涅槃經卷第八

宋代沙門慧嚴泥洹經加之

如來品第十二

[0648b06] 迦葉白佛:「世尊二十五有?」

[0648b06] 佛言:「善男子即是如來藏一切眾生佛性即是如是無量煩惱是故眾生不能

[0648b09] 「善男子女人家人大小無有知者異人方便:『除草。』答言:『不能金藏然後。』:『方便。』女人答言:『我家大小不知?』:『。』女人答言:『。』掘出金藏女人生歡喜奇特宗仰

[0648b19] 「善男子眾生佛性亦復如是一切眾生不能寶藏不知善男子一切眾生所有佛性煩惱覆蔽金藏不能如來今日示眾寶藏所謂佛性一切眾生生歡喜如來善方便即是如來女人即是一切無量眾生金藏佛性

[0648b27] 「復次善男子譬如女人生育嬰孩得病求覓良醫良醫——石蜜——女人:『服藥。』女人苦味:『不可。』小兒母乳毒氣便小兒飢渴毒氣是故語言:『服藥便。』聞已漸漸

[0648c08] 「善男子如來一切諸眾生無我如是涅槃世間妄見現出世間法世間虛妄真實無我清淨身故譬如女人苦味如來修空:『諸法無有。』女人如來藏是故比丘小兒比丘分別如來祕藏不得。」

[0648c19] 迦葉菩薩白佛:「世尊無有何以嬰兒所知應有以是無我受生使一切皆有佛性常住云何剎利婆羅門毘舍首陀旃陀羅畜生差別業緣種種不同各異一切眾生勝負以是佛性常法佛性兩舌惡口妄言綺語邪見何故酒後迷亂能行火坑大水毒藥惡人禽獸:『何處?』應有老少盛衰憶念往事止住何處涕唾諸色遍身胡麻空處應斷。」

[0649a08] 迦葉:「善男子譬如王家大力士眉間金剛餘力相撲力士自知所在良醫療治方藥即便停住良醫尋問力士:『為何所在?』力士:『大師醫王失去為何所在幻化?』憂愁啼哭良醫力士:『愁苦寶珠瞋恚陷入自知。』力士不信:『膿血不淨不出可見云何欺誑?』明了顯現力士心懷驚怪奇特

[0649a24] 「善男子一切眾生亦復如是不能親近善知識佛性不能瞋恚愚癡覆蔽地獄畜生餓鬼阿修羅旃陀羅剎利婆羅門毘舍首陀如是種種心所起種業緣人身二十五有果報瞋恚愚癡不知佛性力士寶珠失去眾生不知親近善知識不識如來寶藏修學無我譬如雖說亦復不知真性弟子亦復如是不知親近善知識修學無我亦復不知無我不知無我真性真性

[0649b08] 「善男子如來如是說諸眾生皆有佛性譬如良醫力士金剛寶珠諸眾生無量煩惱覆蔽不識佛性煩惱爾時得證明了力士明鏡寶珠善男子如來祕藏如是無量不可思議

[0649b14] 「復次善男子譬如雪山一味名曰無能有人過去中有轉輪王雪山為此在在處處造作流出真正其後如是一味有種停留猶如滿月凡人薄福加功不能聖王出現因緣真正

[0649b24] 「善男子如來祕藏煩惱叢林無明眾生不能一味譬如佛性煩惱種種所謂地獄畜生餓鬼剎利婆羅門毘舍首陀佛性雄猛毀壞是故無有殺害佛性如是佛性不可無有即是如來祕密如是祕藏一切無能毀壞不可不可成就阿耨多羅三藐三菩提以是因緣無能。」

[0649c06] 迦葉菩薩白佛:「世尊應當無有不善。」

[0649c08] 迦葉:「實有殺生何以善男子眾生佛性五陰五陰名曰殺生殺生惡趣業因剎利婆羅門毘舍首陀旃陀羅二十五有差別流轉生死大小諸相猶如乃至如是種種妄想無有真實出世我相名為佛性如是最善

[0649c17] 「復次善男子譬如有人伏藏取利直下磐石沙礫金剛不能穿金剛所有不能破壞善男子眾生佛性亦復如是一切魔波旬人天不能五陰即是猶如穿佛性譬如金剛不可毀壞以是五陰名為殺生善男子必定佛法如是不可思議

[0649c26] 「善男子方等經猶如甘露毒藥。」

[0649c26] 迦葉菩薩白佛:「如來方等經譬如甘露毒藥?」

[0649c29] 佛言:「善男子如來祕藏真實義?」

[0650a01] 迦葉白言:「得知如來祕藏。」

[0650a02] 爾時世尊偈言

甘露,  早夭
 甘露,  壽命長存
 服毒、  有緣服毒
 無礙智甘露,  所謂大乘
 如是大乘,  毒藥
 醍醐,  石蜜
 、  不消
 方等如是,  智者甘露
 不知佛性,  
 聲聞緣覺,  大乘甘露
 猶如,  最為第一
 如是,  大乘
 至於涅槃,  成人象王
 眾生佛性,  猶如迦葉
 無上甘露,  不生不死
 迦葉,  分別三歸
 如是三歸,  則是
 諦觀,  佛性
 如是,  祕密
 我所,  出世
 三寶,  無上第一
 我所,  如是。」

[0650a25] 爾時迦葉偈言

不知,  歸依三寶
 云何當歸,  無上無所畏
 不知三寶,  云何無我
 云何,  安慰
 云何歸依?  
 云何自在?  云何不自在
 云何歸依,  得無
 云何真實,  未來成佛
 未來不成,  云何三寶
 預知,  行次
 云何懷妊,  生子
 ,  名為有子
 ,  定當不久
 名為;  眾生
 ,  不能
 不知,  輪迴生死
 假名優婆塞,  不知真實義
 分別,  疑網
 如來大智慧,  分別
 如來,  祕密寶藏。」
迦葉,  
 ,  
 至心:  諸菩薩
 第七,  其一名號
 歸依,  優婆塞
 歸依,  其餘諸天
 歸依,  殺害
 歸依聖僧,  外道
 如是三寶,  無所畏。」
 迦葉白佛:  「三寶
 名為正路,  境界
 三寶平等,  常有大智
 佛性,  無二差別
 ,  
 ,  
 善逝,  無上道
 最為甘露,  有所無有。」

[0650c05] 爾時迦葉菩薩:「善男子聲聞凡夫分別三寶大乘無有三歸分別所以佛性有法化度聲聞凡夫分別三寶善男子隨順世間法應分別有三歸依

[0650c10] 「善男子菩薩應作如是思惟:『歸依。』即此成佛既成不當恭敬禮拜供養世尊何以平等眾生歸依

[0650c14] 「尊重法身舍利便禮敬佛塔所以化度諸眾生令眾生我身塔廟禮拜供養如是眾生我法身為歸依

[0650c17] 「一切眾生次第真法歸依有分三歸依歸依差別眼目聲聞緣覺善男子如是菩薩無量諸眾生智者作佛事

[0650c24] 「善男子譬如有人臨陣戰時心念:『於是最為第一一切。』如是思惟:『調伏其餘王子大王帝王自在王子歸依。』是故生下王子大臣

[0650c29] 「善男子菩薩摩訶薩亦復如是思惟:『云何三事一體?』善男子三事即是涅槃如來無上士譬如人身最為如是最為非法化度世間種種示現差別是故受持凡愚所知三歸差別大乘猛利決斷。」

[0651a07] 迦葉菩薩白佛:「世尊不知菩薩勇猛無垢清淨行處如來諸菩薩分別奇特稱揚大乘方等經如來大悲善說如是安住其中菩薩清淨行處即是宣說大涅槃經》。

[0651a13] 「世尊眾生顯揚如是如來祕藏三歸眾生能信如是大涅槃經》,自然三歸依何以如來祕藏佛性宣說經典:『佛性。』如是不遠三歸依何以未來世我身當成三寶是故聲聞緣覺眾生恭敬禮拜。」

[0651a21] 「善男子以是應當大乘經。」

[0651a21] 迦葉:「佛性如是不可思議三十二相八十種好不可思議。」

[0651a24] 爾時迦葉菩薩:「善哉善哉善男子成就智慧如來藏

[0651a26] 「即是常法無我修行淨行利益諸法無有斷見即是常見一切無常即是斷見常見即是斷見常見一切法斷見一切法常見前脚亦復如是以是不善法樂名為法無我煩惱法常名曰如來祕藏所謂涅槃無有無常即是財物常法正解如是佛法中道遠離二邊真法凡夫愚人無疑羸病服食氣力輕便體性不定譬如四大不同各自違反良醫消息

[0651b13] 「善男子如來諸眾生猶如良醫煩惱相差開示如來祕密清淨佛性常住不變即是妄語默然亦復戲論諍訟了知諸法真性凡夫戲論諍訟不解如來愚人便:『無常。』一切苦不能無常凡夫一切皆是無常譬如應當分別盡言一切無常何以我身佛性種子無我凡夫:『一切佛法無有。』智者應當分別無我假名如是如來祕藏空寂凡夫斷滅見應當分別如來無有變易解脫譬如幻化凡夫:『真解脫即是磨滅。』應當分別人中師子常住

[0651c01] 「:『無明因緣。』凡夫聞已分別二法無明智者無二無二即是實性:『因緣凡夫智者無二無二即是實性:『十善十惡可作不可善道惡道白法。』凡夫智者無二無二即是實性:『一切法。』凡夫智者無二無二即是實性:『一切無常如來祕藏無常凡夫智者無二無二即是實性

[0651c12] 「:『一切法無我如來祕藏無有。』凡夫智者無二無二即是實性無我無有如來祕藏如是不可稱無量無邊於是一切功德成就

[0651c18] 「善男子無我性相無二如是受持頂戴

[0651c19] 「善男子應當堅持憶念如是經典摩訶般若波羅蜜經中說:『無我無有二相。』醍醐如是乃至醍醐亦復如是即是若非所為相似相續相續不一不一不從先有甘味不能乃至醍醐亦復如是食噉水草因緣血脈轉變甘草苦味雪山名曰肥膩醍醐無有黑色穀草因緣有色諸眾生無明業因緣故二相無明變為一切諸法不善亦復如是無有二相。」

[0652a08] 迦葉菩薩白佛:「世尊:『中有。』云何世尊:『微細不可云何:『因緣』?名為云何百草之中應有如是應有:『云何而後何故不生?」

[0652a16] 「善男子不可中有不可說:『云何得體各異是故不可說:『。』:『何故不生兔角殺人是故不可說:『。』:『何故不生是故不可說:『。』

[0652a23] 「善男子食噉因緣眾生不得得名因緣生醍醐亦復如是以是得名因緣何等因緣是故得名因緣乃至醍醐亦復如是是故不得:『無有。』離乳無有

[0652b01] 「善男子無明亦復如是煩惱名為無明一切善法是故:『無有二相。』以是因緣:『雪山名曰肥膩醍醐。』佛性

[0652b06] 「善男子眾生薄福不見佛性煩惱眾生不見譬如大海同一其中譬如雪山成就種種功德多生有毒諸眾生亦復如是四大毒蛇其中大王所謂佛性作法煩惱客塵剎利婆羅門毘舍首陀斷除見佛無上道

[0652b13] 「譬如虛空震雷一切象牙雷震不生無名眾生佛性亦復如是一切煩惱不可得是故:『眾生無我。』大般涅槃微妙經典見佛象牙契經一切三昧不知如來微妙象牙不可得一切如來祕藏佛性譬如象牙一切無量眾生皆有佛性以是大涅槃名為如來祕密增長法身猶如象牙長養如是大義得名大般涅槃』。善男子善女人大涅槃微妙經典報佛真佛弟子。」

[0652b28] 迦葉菩薩白佛:「世尊佛性甚深甚深聲聞緣覺不能。」

[0652c01] 佛言:「善男子如是如是不違。」

[0652c02] 迦葉菩薩白佛:「世尊佛性云何甚深?」

[0652c04] 佛言:「善男子盲人造詣良醫良醫指示問言:『?』盲人答言:『。』二指指示