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Mahāparinirvāṇasūtra (Mahayana Mahaparinirvana sutra) 大般涅槃經

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大般涅槃經卷第二十

宋代沙門慧嚴泥洹經加之

光明遍照高貴菩薩品

[0742c17] 「復次善男子凡夫身心苦惱起種心病種種作惡輪迴何以凡夫無念是故種種

[0742c21] 「菩薩摩訶薩思惟:『往昔無數劫身心種種以是因緣流轉生死三惡道受眾三乘正路。』菩薩以是因緣己身怖畏捨離善道

[0742c25] 「善男子譬如四毒蛇之一令人瞻視。『瞋恚都市。』爾時逃走旃陀羅隨之後五方便所持親善:『。』不信聚落隱匿不見空無不見不得即便空中:『男子空曠無有居民今夜六大云何?』

[0743a09] 「爾時恐怖河水無有怖畏種種草木思惟:『毒蛇旃陀羅六大危害不可不為。』手動彼岸安隱心意泰然恐怖消除

[0743a17] 「菩薩摩訶薩受持大涅槃經》,四毒蛇————一切眾生眾生四大亦復如是以是因緣遠離

[0743a21] 「復次善男子菩薩摩訶薩四毒蛇種姓所謂剎利婆羅門毘舍首陀四大亦復如是種性是故菩薩四大四毒蛇種性

[0743a25] 「復次善男子菩薩摩訶薩四大四毒蛇云何四毒蛇便何時何時何時何時四大毒蛇亦復如是眾生短缺不至於三惡道四大殺害三惡無有四毒蛇殺人四大供給人造四毒蛇若一殺人四大亦復如是若一大發害人四毒蛇同一四心各異四大毒蛇亦復如是同一各別四毒蛇恭敬可親四大毒蛇亦復如是恭敬親近四毒蛇害人沙門婆羅門療治四大殺人沙門婆羅門神呪良藥不能四毒蛇可惡便遠離菩薩亦復如是四大即便遠離爾時菩薩思惟四大毒蛇怖畏八聖道

[0743b16] 「旃陀羅即是五陰云何菩薩五陰旃陀羅旃陀羅令人恩愛別離怨憎集會五陰令人不善遠離一切

[0743b19] 「復次善男子旃陀羅種種莊嚴五陰煩惱莊嚴

[0743b22] 「善男子旃陀羅得便五陰害人是故菩薩五陰旃陀羅

[0743b25] 「復次菩薩觀察五陰旃陀羅旃陀羅慈愍怨親五陰慈愍善惡旃陀羅一切五陰煩惱一切生死眾生是故菩薩五陰旃陀羅

[0743b29] 「復次菩薩觀察五陰旃陀羅旃陀羅五陰惱害侍從旃陀羅殺害眾生無有侍從五陰名為名為侍從名為善知識三事五陰是故菩薩五陰旃陀羅

[0743c07] 「復次善男子菩薩摩訶薩觀察五陰旃陀羅何以眾生旃陀羅地獄地獄以是菩薩旃陀羅作願:『終身旃陀羅不能暫時親近五陰旃陀羅欲界五陰三界凡夫眾生旃陀羅殺戮有罪五陰不問眾生有罪無罪旃陀羅不害衰老婦女五陰不問眾生一切。』是故菩薩旃陀羅是故發願:『終身旃陀羅不能暫時親近五陰。』

[0743c19] 「復次善男子旃陀羅他人五陰旃陀羅旃陀羅可以善言錢財寶貨五陰不可善言錢財寶貨旃陀羅四時不必五陰念念諸眾生旃陀羅一處逃避五陰遍一切處無可逃避旃陀羅害人五陰眾生隨逐是故菩薩終身旃陀羅不能暫時親近五陰

[0743c29] 「善方便五陰善方便八聖道六波羅蜜四無量心以是方便解脫身心不為五陰何以金剛虛空是故身心以是菩薩成就種種不善怖畏八聖道四毒蛇旃陀羅

[0744a07] 「親善名為貪愛菩薩摩訶薩愛結無能不能貪愛不能令眾生輪轉生死不知輪迴六趣受眾何以捨離遠離便令愛別離怨憎如是令人遠離一切善法一切不善以是菩薩摩訶薩貪愛不見凡夫人見生死智慧不見聲聞緣覺亦復如是不見何以愛心所以生死不能阿耨多羅三藐三菩提以是菩薩摩訶薩愛結

[0744a21] 「云何名為現實不可親近不善何以便如是眾生一切輪迴生死以是菩薩

[0744a27] 「是故如是虛誑不可得是故一切眾生有始有終遠離不如遠離不如以是菩薩過於一切眾生愛結遠大涅槃生死無常無我不淨是故處處經中說現在無明不見過患不能捨離不能是故菩薩怖畏八聖道猶如四毒蛇旃陀羅

[0744b12] 「聚落六入菩薩摩訶薩六入空無所有猶如乃至不見居人不得菩薩諦觀六入空無所有不見眾生是故菩薩六入空無所有

[0744b17] 「善男子聚落遠望不生空虛凡夫亦復如是六入不生空想不能生空輪迴生死無量

[0744b20] 「善男子生空菩薩六入常生空想生空輪迴生死受苦菩薩摩訶薩六入顛倒顛倒是故不復輪迴生死

[0744b24] 「復次善男子安樂煩惱亦復如是六入安樂無所畏煩惱亦復如是六入無所畏乃是師子種種惡獸住處六入亦復如是一切煩惱惡獸住處是故菩薩六入空無所有一切不善住處

[0744c02] 「復次善男子菩薩摩訶薩六入空無所有何以虛誑空無所有無有作樂無有作人六入亦復如是空無所有無有作樂無有作人唯有智人真實

[0744c08] 「復次善男子聚落有人無人六入一向無人何以智者所知眼見是故菩薩六入八聖道不休不息猶如四毒蛇旃陀羅親善六大正路

[0744c14] 「六大六塵菩薩摩訶薩六塵六大何以一切善法六大一切人民財寶六塵亦復如是一切眾生善財六大劫奪所有好惡巨富貧窮六塵亦復如是劫奪一切善法善法貧窮一闡提是故菩薩諦觀六塵六大

[0744c22] 「復次善男子六大人時內人內人便中六塵亦復如是善法眾生知見不空無有如是六塵不能一切善法凡夫是故六塵侵奪善法不善其所護者防護是故菩薩六塵六大差別

[0745a01] 「復次善男子六大為人身心苦惱六塵亦復如是眾生身心苦惱六大現在財物六塵眾生三世善財六大歡樂六塵亦復如是無明歡樂六大唯有遮止六塵亦復如是菩薩遮止六大劫奪端正種姓多聞博學貧賤六塵亦復如是善法端正乃至貧賤六大手足不能六塵亦復如是須陀洹斯陀含阿那含手足不能善法勇健摧伏六大菩薩亦復如是摧伏六塵譬如有人種族熾盛不為六賊眾生善知識不為六塵

[0745a17] 「六大見人六塵六大劫奪欲界不能劫奪無色界六塵不如三界一切是故菩薩諦觀六塵六賊八聖道四毒蛇旃陀羅親善六大聚落

[0745a26] 「即是煩惱云何菩薩煩惱猶如大河香象煩惱亦復如是緣覺是故菩薩煩惱猶如難得名為不可得名為其中有種煩惱大河亦復如是菩薩菩薩廣大一切眾生是故菩薩煩惱猶如大河大河水能一切草木叢林煩惱大河亦復如是眾生二十五有是故菩薩煩惱猶如大河

[0745b07] 「譬如有人大河無有慚愧眾生煩惱無有慚愧即便命終煩惱亦復如是未盡輪轉二十五有名為如是不得出離二十五有一切眾生不能修空無相煩惱大河不能一切善法煩惱大河不如一切善法欲界中人煩惱大河三界人天世間大河手動到彼岸煩惱大河唯有菩薩六波羅蜜

[0745b19] 「大河煩惱大河亦復如是云何名為乃至十住大菩薩未能畢竟唯有畢竟是故名為譬如有人不能修習毫釐善法眾生煩惱亦復不能修習善法有力拔濟煩惱一闡提聲聞緣覺乃至不能拔濟世間大河煩惱大河不如聲聞緣覺七覺不能是故菩薩煩惱猶如

[0745c02] 「譬如四毒蛇旃陀羅親善六大聚落菩薩四大五陰旃陀羅親善六入六塵煩惱解脫解脫知見六波羅蜜三十七以為煩惱彼岸涅槃菩薩修行大涅槃思惟:『不能忍受如是不能一切眾生煩惱。』以是思惟有如身心苦惱默然忍受忍受不生

[0745c12] 「菩薩如是尚無如來有漏是故有漏云何如來無漏如來常行有漏有漏即是二十五有是故聲聞凡夫有漏佛如來真實無漏

[0745c17] 「善男子以是因緣佛如來無有

[0745c17] 「善男子是故四重禁方等經一闡提悉皆不定。」

[0745c20] 爾時光明遍照高貴菩薩摩訶薩:「如是如是誠如聖教一切諸法悉皆不定不定如來畢竟涅槃菩薩摩訶薩大涅槃中有涅槃大涅槃云何涅槃云何大涅槃?」

[0745c26] 爾時光明遍照高貴菩薩摩訶薩:「善哉善哉善男子菩薩總持

[0745c28] 「善男子世人有海大海大河大山大地大城眾生大眾大王有人大人天中天有道大道涅槃涅槃大涅槃云何涅槃善男子飢餓飯食名為安樂如是安樂涅槃安樂如是安樂涅槃怖畏歸依安樂如是安樂涅槃貧窮七寶安樂如是安樂涅槃貪欲安樂如是安樂涅槃如是涅槃不得名為大涅槃何以飢渴病故貪著涅槃大涅槃

[0746a12] 「善男子凡夫聲聞——世俗聖道——欲界安樂如是安樂涅槃不得名為大涅槃初禪乃至非非想安樂如是安樂涅槃不得名為大涅槃何以煩惱習氣

[0746a17] 「云何名為煩惱習聲聞緣覺煩惱所謂我身我去佛如來涅槃涅槃無我唯有名為煩惱習

[0746a21] 「眾僧差別如來畢竟涅槃聲聞緣覺佛如來所得涅槃差別以是二乘所得大涅槃何以無常得名大涅槃

[0746a26] 「善男子譬如受眾名為大海聲聞緣覺菩薩佛如來大涅槃四禪三三昧八背捨八勝處十一切處攝取如是無量善法大涅槃

[0746b01] 「善男子譬如第一香象不能名為聲聞緣覺十住菩薩不見佛性名為涅槃大涅槃了了佛性得名大涅槃大涅槃大象王能大象

[0746b05] 「善男子摩訶那伽大力士經歷多時不能大山聲聞緣覺諸菩薩摩訶那伽大力士不能如是大涅槃

[0746b09] 「復次善男子小王住處名為小城轉輪聖王大城聲聞緣覺住處名為涅槃無上法主聖王住處得名大般涅槃以是大般涅槃

[0746b13] 「善男子譬如有人不生怖畏人名大眾眾生三惡道煩惱惡業不生怖畏廣度眾生大涅槃有人供養父母恭敬沙門婆羅門修治善法誠實無有欺誑能忍惠施貧乏大丈夫菩薩大慈悲憐愍一切諸眾生猶如父母度眾生生死示眾一實名為大般涅槃

[0746b22] 「善男子不可思議不可思議一切眾生不能名為大般涅槃菩薩所見大涅槃因緣名為無量因緣然後名為

[0746b26] 「善男子世間人因緣所得名為涅槃因緣所得名為

[0746b28] 「云何名為大涅槃大我大涅槃涅槃無我大自在名為大我

[0746c01] 「云何名為大自在自在名為何等

[0746c02] 「一者一身以為大小猶如微塵充滿十方無量世界如來微塵自在微塵如是自在大我

[0746c05] 「二者一塵滿三千大千世界如來不滿三千大千世界何以無礙自在滿三千大千世界如是自在名為大我

[0746c08] 「滿三千大千世界過於二十恒河沙佛世界無障礙如來輕重自在輕重如是自在名為大我

[0746c12] 「四者自在故而自在云何自在如來一心安住不動無量有心如來有時令眾生如來常住一切如是自在名為大我

[0746c16] 「五者自在云何名為自在如來知法如來六根不見知法自在自在如是自在名為大我

[0746c21] 「自在一切法如來無得何以無所得若是名為無所有云何使如來不得涅槃無得涅槃自在一切法諸法名為大我

[0746c26] 「自在如來演說一偈無量劫不盡所謂如來爾時不生:『。』亦復不生一偈世間四句世俗名為一切法無有自在如來演說演說名為大我

[0747a02] 「如來遍滿一切猶如虛空虛空不可得如來不可自在一切如是自在名為大我如是大我大涅槃

[0747a06] 「以是大涅槃

[0747a06] 「復次善男子譬如寶藏珍異具足大藏佛如來甚深亦復如是奇異具足無缺大涅槃

[0747a09] 「復次善男子無邊名為涅槃無邊是故

[0747a10] 「復次善男子大樂大涅槃涅槃大涅槃何等一者不斷名為大樂無有大樂涅槃是故涅槃名為大樂以是大涅槃復次善男子二種一者凡夫二者凡夫無常敗壞是故常樂無有變異大樂

[0747a19] 「復次善男子一者苦受二者樂受不苦不樂受不樂涅槃不樂大樂大樂