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Mahāparinirvāṇasūtra (Mahayana Mahaparinirvana sutra) 大般涅槃經

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大般涅槃經卷第二十

宋代沙門慧嚴泥洹經加之

師子吼菩薩品
[0793b06] 師子吼:「世尊中說毘婆舍那能破煩惱何故復修奢摩他?」

[0793b07] 佛言:「善男子毘婆舍那煩惱不然何以智慧煩惱煩惱智慧云何而言毘婆舍那能破煩惱善男子譬如無明言明能破無有善男子智慧煩惱而言智慧能破煩惱

[0793b14] 「善男子智慧能破煩惱不到不到凡夫眾生能破便不到云何智慧能破不到能破不然

[0793b19] 「復次毘婆舍那煩惱能破能破菩薩何故八正道不能不能不能盲人不能不能毘婆舍那亦復如是

[0793b23] 「善男子火熱乃至因緣四大煩惱若是云何而言智慧以是毘婆舍那決定不能煩惱

[0793b28] 「善男子異物本性異物本性異物智慧異法不然何以云何智慧異物異法不然何以智慧念念念念云何而言以是智慧煩惱

[0793c06] 「善男子一切諸法二種一者二者畢竟云何而言智慧智慧煩惱如火不然何以如火智慧若爾應有餘燼破處可見智慧若爾可見煩惱如是煩惱外道六大拘尸城若是煩惱智慧不能

[0793c14] 「善男子一切諸法造作善男子修習如是正智正見以是中說:『比丘修習五陰生滅。』善男子世間不能出世心緣異法異言耳聞異義手書異文修習三昧大利乃至阿耨多羅三藐三菩提

[0793c24] 「善男子菩薩摩訶薩具足二法大利善男子菩薩摩訶薩二法亦復如是善男子手動菩薩亦復如是以定善男子清水菩薩亦復如是善男子讀誦解義菩薩亦復如是善男子譬如鎧仗莊嚴然後怨賊菩薩亦復如是善男子譬如巧匠自在隨意[-+]菩薩亦復如是善男子譬如明鏡菩薩亦復如是善男子平地然後思惟菩薩亦復如是以是菩薩摩訶薩二法大利

[0794a10] 「善男子菩薩摩訶薩二法調攝五根堪忍眾苦所謂打擲惡獸蚊虻放逸不為利養非法客塵煩惱不能不為異見遠離覺觀不久成就阿耨多羅三藐三菩提成就利眾生

[0794a16] 「善男子菩薩摩訶薩二法四倒暴風不能須彌山不能不為外道帝釋不可移轉不能微妙第一安樂如來祕密諸天世人恭敬讚歎明見生死生死善能了知法界法性名為大涅槃

[0794a25] 「善男子相者空三昧相者無願三昧相者無相三昧善男子菩薩摩訶薩定時非時菩薩摩訶薩菩提。」

[0794a28] 師子吼:「世尊云何菩薩非時?」

[0794a29] 「善男子菩薩摩訶薩憍慢說法憍慢精勤憍慢解義問答時而憍慢親近惡知識故而憍慢布施憍慢世間善法功德憍慢世間所恭敬故而憍慢爾時不宜菩薩非時

[0794b07] 「菩薩勤修精進利益涅槃不得鈍根不能調伏煩惱勢力戒律爾時不宜菩薩非時

[0794b12] 「善男子菩薩二法不平等爾時不宜二法菩薩非時

[0794b14] 「善男子菩薩修習煩惱爾時不宜讀誦書寫解說十二部經念佛念法

[0794b18] 「善男子菩薩修習如是三法相者以是因緣得無涅槃。」

[0794b20] 師子吼:「世尊大涅槃無相名為無生安隱滅度涅槃寂靜無諸病苦無所有?」

[0794b23] 佛言:「善男子因緣無生無為造業五見名為調眾生歸依安隱滅度覺觀涅槃憒閙名曰寂靜一切無故無所有善男子菩薩摩訶薩明了佛性。」

[0794c03] 師子吼:「世尊菩薩摩訶薩成就如是無相涅槃無所有?」

[0794c04] 佛言:「善男子菩薩摩訶薩成就十法明見涅槃無相無所有何等一者信心具足云何名為信心具足深信眾僧十方諸佛方便示現一切眾生一闡提佛性不信如來苦行提婆達多真實破僧出佛身血如來畢竟涅槃正法滅盡菩薩信心具足

[0794c11] 「二者淨戒具足云何名為淨戒具足善男子菩薩自言女人和合女人調言語如是菩薩成就欲法淨戒污辱梵行雜穢不得名為淨戒具足菩薩自言女人調女人瓔珞種種愛著如是菩薩成就欲法淨戒污辱梵行雜穢不得名為淨戒具足菩薩自言女人和合言語調音聲男子隨逐女人隨逐便貪著如是菩薩成就欲法淨戒污辱梵行雜穢不得名為淨戒具足菩薩自言女人和合言語調音聲男女相隨為生五欲如是菩薩成就欲法淨戒污辱梵行雜穢不得名為淨戒具足善男子菩薩清淨持戒不為不為尸羅波羅蜜不為眾生不為利養不為菩提不為涅槃不為聲聞辟支佛最上第一義護持禁戒善男子菩薩淨戒具足

[0795a04] 「親近善知識善知識多聞布施智慧令人菩薩善知識

[0795a06] 「四者樂於寂靜寂靜所謂身心寂靜觀察諸法甚深法界寂靜

[0795a08] 「五者精進精進所謂心觀精進

[0795a09] 「具足具足所謂念佛念法具足

[0795a11] 「語者所謂實語妙語問訊真語

[0795a13] 「護法護法所謂愛樂正法常樂演說讀誦書寫思惟流布有人書寫解說讀誦讚歎思惟資生供養所謂衣服飲食臥具醫藥護法不惜身命護法

[0795a17] 「菩薩摩訶薩同學有所衣服飲食臥具房舍供給

[0795a20] 「具足智慧智慧所謂如來一切眾生佛性觀法二相所謂不空無常無我不淨異法異法不可異法緣生異法異法異法具足智慧

[0795a25] 「善男子菩薩具足十法明見涅槃無相。」

[0795a27] 師子吼:「世尊純陀:『佛性大涅槃成就阿耨多羅三藐三菩提。』云何

[0795a29] 「世尊中說畜生百倍一闡提持戒外道煩惱得無四果辟支佛得無不退菩薩最後大菩薩如來世尊所得福報無量無邊不可稱不可思議純陀大士如是無量無盡何時阿耨多羅三藐三菩提

[0795b07] 「世尊重心善惡必得果報現世次生後世純陀善業重心必定云何阿耨多羅三藐三菩提云何佛性

[0795b12] 「世尊果報無盡一者病人二者父母如來世尊阿難:『一切眾生無有欲界業者阿耨多羅三藐三菩提無色亦復如是。』世尊如法非空入山無有地方不受:『世尊往昔一食萬劫三惡。』世尊一食何況純陀信心具足成就檀波羅蜜

[0795b21] 「世尊善果不可方等經五逆罪四重禁一闡提云何不可云何佛性阿耨多羅三藐三菩提?」

[0795b25] 佛言:「善哉善哉善男子唯有無量無邊功德不可稱不可宣說生死漂流降魔怨敵如來無上法輪一者二者

[0795b28] 「善男子佛十力業力善男子諸眾生業緣中心不信故作如是說

[0795c01] 「善男子一切作業二業一者決定不決善男子有人:『惡業惡業有果云何旃陀羅生天鴦掘摩羅解脫果以是作業不定。』除斷如是邪見中說如是語:『一切作業無不。』善男子非一唯有是故非一不定不得

[0795c11] 「善男子一切眾生二種一者智人二者愚人智慧力地獄現世愚癡現世地獄。」

[0795c14] 師子吼:「世尊如是清淨梵行解脫果。」

[0795c16] 佛言:「善男子若一梵行解脫不定梵行解脫果善男子遠離一切惡業善果善業惡果若一修習聖道修道解脫一切聖人所以修道不定果報若一修習聖道遠離修習聖道解脫無有不得解脫涅槃

[0795c25] 「善男子若一一世應當安樂一世惡業苦惱業果若爾修道解脫涅槃作人婆羅門婆羅門如是應有常人婆羅門婆羅門小時作業小時中年作惡生地地獄便然後壯年云何云何修道涅槃

[0796a06] 「善男子二種不定一者二者不定三時所謂

[0796a09] 「善男子定心作善信心歡喜發誓供養三寶

[0796a11] 「善男子智者善根是故愚癡不善深厚以是一切決定菩薩摩訶薩地獄眾生誓願生地

[0796a17] 「善男子往昔眾生百年恒沙眾生地獄我見大願地獄菩薩爾時眾生地獄爾時在地無量罪人分別十二部經諸人聞已惡果地獄一闡提菩薩摩訶薩現生惡業

[0796a23] 「復次善男子賢劫無量眾生畜生惡業我見復發誓願:『說法度眾生鹿鴿獼猴金翅。』善男子菩薩摩訶薩如是畜生惡業大願眾生菩薩摩訶薩現生惡業

[0796a29] 「復次善男子賢劫有無無邊眾生餓鬼尿壽命無量千萬不曾漿眼見生意變成不變多人遮護降雨惡業果報善男子菩薩摩訶薩如是惡業化眾生解脫發誓如是菩薩摩訶薩現生惡業

[0796b10] 「善男子賢劫畜養羅網旃陀羅作賊劫盜菩薩如是惡業度眾生解脫大願如是菩薩摩訶薩現生惡業

[0796b14] 「善男子賢劫復生邊地貪欲瞋恚愚癡非法不信三寶後世果報不能恭敬父母耆舊宿善男子菩薩爾時令眾生解脫大願其中菩薩摩訶薩現生惡業

[0796b20] 「善男子賢劫善男子菩薩爾時眾生解脫大願其中菩薩摩訶薩現生惡業

[0796b24] 「善男子賢劫黃門二根不定善男子菩薩摩訶薩如是身業令眾生解脫大願其中菩薩摩訶薩現生惡業

[0796b28] 「善男子賢劫復習外道尼乾子信受善惡善惡現在未來世無有聖人變化無道涅槃善男子菩薩如是惡業眾生解脫大願邪法菩薩摩訶薩現生惡業

[0796c06] 「善男子往昔提婆達多各各自有五百賈人利益至大採取珍寶惡業緣故暴風船舫爾時提婆達多果報長壽緣故陸地提婆達多寶貨憂苦發聲啼哭語言:『提婆達多不須啼哭。』提婆達多:『諦聽諦聽譬如有人貧窮困苦死尸:「貧窮壽命。」爾時死尸即便:「善男子貧窮壽命如是貧窮。」今日貧窮云何啼哭?』:『無數當分惠施。』:『?』

[0796c22] 「樹下止提婆達多貪心熾盛惡心劫奪發聲我所:『仁者何故如是?』即為廣說本事女人聞已復重:『名字?』答言:『名為實語。』:『云何實語?』立誓:『提婆達多惡心如是。』平復如故

[0797a02] 「善男子菩薩摩訶薩現世報

[0797a03] 「善男子往昔南天竺富單那婆羅門迦羅憍慢自大五欲爾時度眾生城外爾時與其眷屬宮人婇女遊觀樹林五欲自娛婇女遊戲我所故而說法便惡心:『羅漢果?』:『不得。』:『獲得不還果?』:『不得。』:『二果具足貪欲煩惱云何自恣女人?』答言:『大王貪欲其內無貪。』:『諸仙服氣盛年貪欲云何不著?』:『大王不著服氣無常不淨。』:『誹謗云何得名修持淨戒?』:『大王誹謗云何?』:『大德云何?』『大王名為。』:『能忍持戒。』顏色不變

[0797a24] 「群臣:『如是大士加害。』:『汝等云何大士?』答言:『受苦容色不變。』語言:『不變。』爾時菩薩無量無邊修習慈悲眾生四天王心懷瞋忿沙礫怖畏我所長跪而言:『哀愍懺悔。』:『大王無瞋無貪。』:『大德云何得知無瞋?』立誓:『真實無瞋平復如故。』平復

[0797b06] 「菩薩摩訶薩現世報

[0797b08] 「善男子善業不善亦復如是菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提一切

[0797b10] 「不善惡業作惡有人獵師鹿墮落惡業果報一闡提四重禁五逆罪持戒發誓:『未來世如是淨戒眾生百年八十當作轉輪聖王教化眾生。』

[0797b17] 「善男子現世報不能菩薩摩訶薩三十二大人相不能現世報不得不定

[0797b20] 「善男子不得修習梵行解脫涅槃非我弟子眷屬不定不定不合不受以是應有梵行解脫涅槃弟子眷屬

[0797b25] 「善男子一切眾生不定決定以是修習修習決定使不定

[0797b29] 「善男子二種一者不定應人在地二者定作不定受者地獄人中如是智者

[0797c04] 「善男子譬如有罪眷屬眷屬亦復如是智者善業善業

[0797c08] 「善男子譬如一則肥壯一則羸瘦肥壯

[0797c09] 「善男子譬如服毒一有阿伽一者無有不能

[0797c12] 「善男子譬如漿火勢一則微弱火勢消化火勢

[0797c14] 「善男子譬如人為一有智慧一則愚癡智者愚癡無有脫期

[0797c16] 「善男子譬如涉險一則一則墜落深坑

[0797c18] 「善男子譬如飲酒一則一則

[0797c21] 「善男子譬如一則鎧仗具足莊嚴一則自身能破怨敵其自身不能自勉

[0797c23] 「糞穢一覺一覺淨潔日增

[0797c25] 「共乘一有隨意不移

[0797c27] 「一有資糧一則資糧得度不能

[0798a01] 「人為一有寶藏一則寶藏無憂愁惱亦復如是。」

[0798a05] 師子吼菩薩:「世尊非一一切眾生世尊云何眾生地獄地獄現世?」

[0798a08] 佛言:「一切眾生二種一者二者愚癡修習智者不能修身愚癡

[0798a10] 「云何名為修習不能修身不能受持淨戒調心修心聖行修慧

[0798a13] 「復次修身不能具足清淨戒體不淨修心不能修習修慧梵行

[0798a16] 「復次修身不能不能色相不知不知從此非身生身作色是故貪著我身修身受持自利調不能安樂眾生護持無上正法為生天上五欲修心散亂不能專一境界境界四念處境界所謂五欲不能四念處修心惡業不善修慧

[0798a27] 「復次修身不能無常無住念念魔境界不能具足尸波羅蜜修心不能具足禪波羅蜜修慧不能具足般若波羅蜜

[0798b02] 「復次修身貪著我身我所我身無有變易自身故作十惡修心惡業不能攝心修慧攝心不能分別

[0798b06] 「復次修身不斷我見不斷戒取修心地獄修慧不斷癡心

[0798b09] 「復次修身不能善男子譬如男子便智者不慎一切眾生如是飲食將養不如

[0798b14] 「善男子婆羅門奉事火天香花讚歎禮拜供養承事期滿百年若一人手如是供養一念一切眾生如是香花瓔珞衣服飲食臥具醫藥供給內外惡因即時憶念往日供給衣食

[0798b20] 「善男子譬如四毒蛇之一:『一生害人。』恐怖飲食隨時守護一切眾生四大毒蛇亦復如是若一

[0798b24] 「善男子久病應當至心求醫療治不疑一切眾生如是攝心放逸放逸即便

[0798b27] 「善男子譬如風雨打擲一切眾生如是惡罵

[0798b29] 「善男子未熟善護令人設有苦痛一切眾生如是

[0798c02] 「善男子懷妊一切眾生如是有風受苦

[0798c04] 「善男子譬如芭蕉實則一切眾生如是

[0798c05] 「善男子芭蕉堅實一切眾生如是

[0798c06] 「善男子各各常生眾生四大亦復如是

[0798c08] 「善男子譬如鵝王不樂菩薩不貪

[0798c09] 「善男子旃陀羅世相不捨是故為人輕賤種子亦復如是種子究竟不淨不淨諸佛菩薩

[0798c12] 「善男子不如摩羅耶山栴檀不能優鉢羅芬陀利瞻婆摩利迦婆師九孔流膿不淨臭穢醜陋可惡一處善男子譬如世間清淨園林死尸不淨不生愛著色界淨妙有身諸佛菩薩善男子不能如是觀修身

[0798c20] 「善男子不能一切善法一切善法根本一切樹木所生善根導首主導商人一切善法天帝釋所立一切惡業三惡道猶如生死資糧鎧仗結毒惡業橋梁不能如是觀

[0798c29] 「修心不能觀心調馳騁念念迅速電光不住猶如獼猴乃是一切根本五欲滿如火大海草木滋多不能觀察生死虛妄引導隨從猶如貝母引導諸子貪著五欲不樂涅槃乃至不顧不懼馳騁周遍二十五有猶如疾風[/]。厭足無知常樂生死不樂解脫迷惑愛著生死臭穢猶如獄卒如廁不淨不能如是觀修心

[0799a15] 「修慧觀智大勢金翅鳥惡業無明猶如日光焚燒邪見猶如一切善法根本菩薩種子不能如是觀修慧

[0799a19] 「善男子第一義身等有如見者修身

[0799a22] 「善男子戒相戒波羅蜜有如見者

[0799a25] 「心數心滅善心惡心有如見者修心

[0799a27] 「善男子有如見者修慧

[0799b01] 「善男子修身如是惡業惡報恐怖常生:『屬地地獄。』智者地獄常作:『鐵打自打地獄地獄地獄何苦?』譬如蒼蠅不能得出不能無悔不能修善瑕疵過去一切善業所有地獄惡果

[0799b11] 「善男子小器罪業亦復如是善男子譬如有人不能繫縛受眾罪業亦復如是。」

[0799b15] 師子吼菩薩:「世尊何故地獄?」

[0799b16] 佛言:「善男子一切眾生五事地獄何等一者愚癡二者善根惡業深重四者懺悔五者善業五事一者修習惡業二者遠離善根四者修身五者親近惡知識善男子是故現世地獄。」

[0799b24] 師子吼:「世尊何等地獄現世?」

[0799b25] 「善男子修習諸法虛空不見智慧不見智者不見愚癡不見不見修習修習智者如是修習地獄果報現世惡業思惟觀察輕微念言:『不如善業。』譬如不能恒河不覺巨富千萬寶物無能繫縛受苦香象自在智慧亦復如是思惟:『惡業羸弱發露懺悔智慧智慧力無明。』如是親近善友修習正見受持讀誦書寫解說十二部經受持讀誦書寫解說恭敬房舍臥具花香供養讚歎尊重到處稱說供養三寶敬信方等大涅槃經》,如來無有變易一切眾生佛性地獄現世

[0799c15] 「善男子以是非一一切眾生。」

大般涅槃經卷第二十

【經文資訊大正藏 12 No. 0375 大般涅槃經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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