Back to collection

Mahāparinirvāṇasūtra (Da Ban Niepan Jing) 大般泥洹經

Scroll 5

Click on any word to see more details.

大般泥洹經卷第五

東晉平陽沙門法顯

四諦品第十一

[0882c16] 爾時迦葉:「善男子使苦諦地獄畜生苦諦苦諦如來常住法身食身眾生不得如來非法久遠煩惱結縛生死苦假使如來常住二字欲生天上求解必得聖果自然快樂智者自知如來常住妙果久遠以來不知如來常住往返無量生死苦如是苦諦苦諦苦集諦諸法不知畜養奴婢非法非法妄取正法長處生死輪轉正法不得生天解脫不知苦集真實正法妄說亦復長夜生死苦如是知者集諦苦滅諦修行一切如來修行空名滅諦外道相違修行滅諦一切有如常住結縛煩惱顯現如來常住一心便妙果常樂自在自在王修行苦滅聖諦復修如來空無我相滅諦如來如來滅除一切無量煩惱所以者何如來因故如是知者如來平等滅諦苦滅道如來法僧解脫法名道諦不知長處生死無量生死勤修了知如來法僧解脫常住變易磨滅不盡一心微妙快樂自在常住不空四法非法邪見果報苦滅道三法常住名為苦滅道如是修行常住弟子四真諦菩薩四真諦。」

[0883a21] 迦葉菩薩白佛:「世尊四真諦。」

大般泥洹經四倒品第十二

[0883a24] 迦葉:「所謂顛倒如來無常滅盡泥洹薪盡火滅如來無常顛倒如來長存眾生見顛倒作樂顛倒第一顛倒無常顛倒無常想顛倒無常想如來泥洹空想顛倒眾生便長壽於是名為顛倒第二顛倒非我顛倒非我顛倒一切世間顛倒佛說如來真實非我第三顛倒不淨顛倒不淨顛倒如來常住食身肉眼食身清淨法僧解脫滅盡顛倒不淨愚癡第四顛倒如是善男子四顛倒。」

[0883b10] 迦葉菩薩白佛:「善哉世尊本來顛倒而今如來正見。」

大般泥洹經如來品第十三

[0883b14] 迦葉菩薩白佛:「世尊如來二十五有有為?」

[0883b15] 迦葉:「真實如來一切眾生眾生無量煩惱覆蔽譬如珍寶不能寶相貧子:『錢財寶物。』貧子答言:『不能所以者何中有珍寶不能。』:『愚癡不知寶處珍寶無盡。』便然後珍寶歡喜奇特士夫一切眾生亦復如是各各有如無量煩惱覆蔽隱沒不能自知如來方便開化自身有如歡喜信受復次善男子譬如母人生子便得病藥師方便良藥石蜜:『然後。』復合即便然後如是善男子如來進化眾生眾生說一切法無我無我滅除我見我見泥洹世俗非我方便密教然後如來離世真實。」

[0883c06] 迦葉菩薩白佛:「世尊初生智慧漸漸長大始終智慧漸漸無我無生生死無我使一切有如無有而今現有長者梵志剎利居士旃陀羅諸眾生種種業受不同使眾生有如應當同等而今不同故知無有如來真實有如種種不善惡業當眾有如使有如何所和合青黃種種一處遍身?」

[0883c18] 迦葉:「譬如國王大力士摩尼寶珠頭上敵國摩尼寶珠陷入血肉寶珠求覓不得便良醫治病:『我有寶珠遂便處處求覓不知所在財寶非常水上泡虛誑如是寶珠。』良醫答言:『寶珠血肉是故。』不信:『血肉之中何處虛言。』良醫即為良醫所知奇特一切眾生亦復如是各各有如習惡知識婬怒癡三惡道乃至周遍二十五有種種如來摩尼寶珠煩惱婬怒癡不知所在世俗無我不解如來良醫方便密教無我不能真實於是如來方便無量煩惱熾然開示顯現如來復次善男子譬如雪山名為轉輪聖王出世隱沒病者甜味苦味病者不得真實不深薄福轉輪聖王福德出於便真實如是善男子如來多種無量煩惱愚癡覆蔽是故眾生不得如來種種行業處處如來無可殺害死者名為如來名為不斷乃至成佛如來無害長養有害病人種種報應剎利梵志乃至生死二十五有不得真實如來復次善男子穿金剛堅土唯有金剛如來亦復如是天魔利劍不能長養身受如來是故如來無害如來決定方等契經甘露毒藥。」

[0884a26] 迦葉菩薩白佛:「世尊方等契經甘露毒藥何所?」

[0884a27] 迦葉:「善男子汝今諦聽。」

[0884a28] 爾時世尊說偈言

甘露,  
 有人甘露,  早夭
 ,  

[0884b03] 「甘露摩訶衍無礙毒藥摩訶衍無礙猶如醍醐石蜜不消名為毒藥名為甘露眾生不解方等大乘密教於是人名毒藥聲聞緣覺大乘諸菩薩人中名為甘露譬如乳牛不同一味如是迦葉菩薩無畏歸依如來法性同一。」

[0884b10] 於是迦葉菩薩說偈言

三寶,  甚深如來
 自身如來藏,  佛法僧
 如是歸依,  最上。」

[0884b15] 爾時世尊迦葉說偈言

不知三寶,  歸依
 不了,  云何佛性
 歸依佛,  吉安
 有何因緣,  復歸依法
 歸依,  自心
 有何因緣,  歸於眾僧
 不信歸依佛,  決定真實
 三寶如來,  悉知
 云何未知,  
 佛法比丘僧,  三寶
 猶如懷妊,  生子
 如是思惟,  惑亂
 ,  優婆塞
 勤求方便,  大乘決定
 如來隨順,  除疑。」

[0884c02] 迦葉菩薩說偈言

優婆塞,  歸依
 一切諸天,  不生歸依
 優婆塞,  歸依
 不以生法,  非法
 優婆塞,  歸依
 邪道,  請求福田
 是故三寶,  非法
 三歸,  如來
 由此,  安隱
 汝等,  終歸我所
 如是平等,  汝等隨行
 眾苦,  輪迴生死
 如來,  世尊
 諸眾生,  如來
 諸佛隨順,  我等
 乃至魔天,  甘露
 終歸諸佛,  牟尼。」

[0884c20] 爾時世尊迦葉說偈言

莫如聲聞,  童蒙智慧
 歸依,  知非
 如是平等,  佛法僧一味
 邪見,  三法
 示現,  隨順世間
 應當從此,  歸依三寶
 歸依佛,  便歸依
 歸依等正覺,  正覺
 分別歸依,  如來
 如來,  平等心
 合掌恭敬,  一切
 諸眾生,  真實
 清淨妙法,  具足
 舍利塔,  應當敬禮
 諸眾生,  真實
 舍利,  是故敬禮
 歸依,  應當歸依
 清淨妙法,  具足
 諸眾生,  真實
 歸依眾僧,  當歸
 一切,  
 諸眾生,  最正覺
 眾生,  
 是故聲聞,  諸緣
 如來,  歸依真實。」

[0885a17] 迦葉:「如是善男子菩薩摩訶薩當作正使不善無知積聚應作我有佛性一切譬如王子太子應當自知一切王子之上王位王子真實不生心作下劣善男子菩薩摩訶薩亦復如是金剛三法王子成就無畏三法種種如來最上猶如最為第一非法比丘僧種種差別世間度世真實示現種種三法童蒙無知眾生大乘智慧。」

[0885a28] 迦葉菩薩說偈言

真實義,  如來
 菩薩,  勇猛離垢
 善哉世尊,  菩薩所行
 大乘,  金剛
 善哉世尊,  安立諸菩薩
 如來顯示,  當然
 一切眾生,  觀察
 自身如來藏,  皆是三歸依
 一切眾生,  信受
 煩惱,  未離欲
 當歸自身,  如來微妙
 歸依,  無二
 所以然?  世尊分別
 各各自身,  如來微妙
 ,  不復歸於
 一切,  世間真實
 比丘僧,  一切攝受
 聲聞辟支佛,  敬禮
 以是諸菩薩,  正向大乘道
 如是如來,  不可思議
 三十二相,  八十種好。」

[0885b22] 迦葉:「善哉善哉善男子諸菩薩如是甚深復次善男子如來藏。」說偈言

長存,  
 使無我,  梵行
 一切法無我,  斷滅
 長存,  
 一切法無常,  
 一切法,  
 一切法,  斷滅
 一切法,  
 一切,  
 一切無常,  
 譬如,  
 如是,  斷滅
 斷滅,  
 如是,  一更
 異法,  不善
 異法,  善分
 異法無我,  無量煩惱
 異法,  佛性涅槃
 異法無常,  堅固
 異法,  如來三寶
 平等解脫,  諸法真實
 如來,  不同
 二邊,  處中說法
 斷滅,  
 世間凡愚,  佛說迷惑
 羸病,  迷亂
 有無;  譬如重病
 四大增損,  不等和合
 不息,  燒然
 ,  亦復
 如是不和,  發狂
 良醫,  隨順
 除滅一切,  全身
 四大毒蛇,  無量煩惱
 良醫,  平等性安隱
 平等性,  如來藏
 如來,  一切
 常住不變,  有無不著
 凡愚妄說,  不了密教
 如來眾生,  方便
 凡愚不能,  我身斷滅
 真諦,  一切
 我身,  安樂種子
 眾生,  方便無常
 凡愚我身,  
 ,  一切
 我身,  微妙法身
 眾生,  方便非我
 凡愚佛法,  一切無我
 智者,  假名
 不惑清淨,  如來真法性
 眾生,  方便
 愚夫不能,  言語
 ,  一切
 如來法身,  長存不變
 眾生,  方便解脫
 愚夫佛身,  解脫磨滅
 ,  往來
 如來人師,  自在
 眾生說,  無明
 凡愚不能,  二法
 ,  
 解脫真實,  無有二相
 ,  凡愚
 知行,  不二
 十善十惡,  凡愚二相
 ,  不二
 有罪無罪,  凡愚
 ,  自性不二
 清淨不淨,  凡愚
 ,  自性不二
 作者,  一切諸法
 凡愚不能,  二法
 ,  自性不二
 一切諸法,  
 凡愚不能,  二法
 ,  自性不二
 眾生說,  一切無常
 凡愚不能,  如來
 ,  自性不二
 眾生說,  一切法無我
 凡愚不能,  佛說無我
 自性,  非我無二
 無量無數佛,  如來藏
 一切,  功德積聚
 非我不二,  汝等受持

[0886b24] 「善男子憶念一切功德聚般若波羅蜜大經不二如是說非我不二譬如出生醍醐始終即是一者本事即為時而如是因緣展轉相生故而展轉來者何處不見一切醍醐自性血氣甘草苦味雪山醍醐種種有種無明不二亦復如是行業一切善法不善無有是故如來醍醐自性清淨煩惱譬如大海一切其中譬如雪山毒草雪山先有良藥一切眾生如是四大和合譬如毒蛇先有佛性良藥如來始終常有無量煩惱中間諸眾生欲求無量煩惱譬如雲雷降雨草木萌芽大雨一切扶疏如來亦復如是無量煩惱契經三昧不知如來不知故而非我般泥洹方等契經密教法藏世間眾生聞已如來萌芽長養大義是故名為般泥洹如是善男子眾生方等般泥洹名為如來。」

[0887a03] 迦葉菩薩白佛:「善哉世尊如來聲聞辟支佛甚為難得。」

[0887a04] 迦葉:「如是如是善男子甚為譬如有人不見五色良醫便惑亂久久諦視髣髴如是善男子菩薩摩訶薩治道成就十住自身中觀如來真實無我聲聞辟支佛善男子如來如是有人仰觀飛鳥不識髣髴十住菩薩亦復如是自身中觀如來髣髴聲聞辟支佛有所心心相續專念徑路十住菩薩亦復如是自身中觀如來專心方便惑亂聲聞辟支佛復次遠行曠野遠見野馬聚落十住菩薩亦復如是自身中觀如來復次譬如有人登高觀佛水想虛空屋舍野馬方便諦觀十住菩薩亦復如是自身中觀如來方便真實復次大海遠見城郭虛空十住菩薩亦復如是自身中觀如來復次譬如王子日光現見人生十住菩薩亦復如是自身中觀如來復次譬如大臣往詣還家電光屋舍十住菩薩亦復如是自身中觀如來復次譬如持戒比丘淨水復重諦視十住菩薩亦復如是自身中觀如來復次高山