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Daśacakrakṣitigarbha (Dafangguang Shi Lun Jing) 大方廣十輪經

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大方廣十輪經卷第六

譯人北涼

剎利依止輪相品第

[0706a06] 「復次善男子十種依一切聲辟支佛乃至如來同等有成依止剎利乃至婦女聲聞法器辟支佛成就如來法器

[0706a10] 「何等所謂剎利乃至婦女意業淨修法行厭惡己身五盛陰不見生死大河彼岸樂於寂靜憒閙無有諍心守護善觀因果成就禪定常樂攝心生滅如是成就依止名為剎利乃至婦女成就聲聞乘辟支佛大乘阿鞞跋致如是聲聞辟支佛乘依止有海入涅槃云何依止威儀云何依止我所依止五受陰名為依止五受陰決定依止

[0706a23] 「云何威儀威儀有界威儀威儀云何諸佛神力所持言教名為如是聲聞辟支佛依止涅槃依止大乘清淨法器

[0706a28] 「云何依止依止驚怖依止厭離依止求解度脫一切眾生解脫不堪大乘為己不為眾生大悲心以是不住大乘生死便煩惱不能是故大乘法器大乘道梵音是故大乘獨一入涅槃以是眾生聲聞辟支佛乘善根精進有所說法得罪擾亂一切諸佛以是眾生聲聞辟支佛乘不成熟善根微妙大乘經愚癡斷見如是因果善惡我法非法沙門自稱沙門比丘比丘遮斷一切聲辟支佛乘流布

[0706b18] 「聲聞辟支佛出家具足戒一切善根法器學無學善巧言辭無礙乃至凡夫具足持戒於是罵詈衣鉢繫閉如是斷常人中羅剎得人地獄得無不受人身斷見是故愚癡不能乃至命終阿鼻地獄人身難得阿僧祇劫得人諸佛五濁瘖啞不能所聞如是錯亂無有飲食資產遠離善知識成就惡見覆障斷見惱亂我等聲聞弟子持戒清淨功德精進聲聞辟支佛乘大乘道斷見欲求人身聲聞辟支佛乘二乘不能甚深大乘

[0706c07] 「譬如穿油水漏盡何以眾生亦復如是善男子盲人種種如是智慧憍慢放逸乃至斷見大乘亦復如是不能了知

[0706c13] 「譬如有人臭穢旃檀沈水香種種塗身不能如是勤求聲聞辟支佛乘不斷惡業乃至邪見摩訶衍大乘譬如薄田不能如是不能勤求聲聞辟支佛乘五欲不生厭離如是摩訶衍不能譬如石蜜食用不能聲聞辟支佛乘乃至大乘因果大乘經不能修學不信猶如石蜜如是聲聞辟支佛大乘無用狂人箜篌伎樂不能如是不能勤求聲聞辟支佛乘貪欲瞋恚愚癡乃至聲聞乘摩訶衍不能

[0706c29] 「譬如有人戰陣之後必當無量苦惱如是不能勤求聲聞辟支佛乘顯示摩訶衍亦復如是必當無量苦惱

[0707a04] 「是故善男子觀眾生然後說法捨心利益心不懈怠忍辱憍慢放逸嫉妬定心為人說法惡趣不如意處是故如來救濟眾生說法莊嚴莊嚴

[0707a11] 「菩薩摩訶薩說法大悲因緣眾生一切結使說法有海三乘使成一乘故而說法生死說法分別說法分別說法分別說法分別欲界說法分別色界無色界說法不為今世不為後世不為不為心想不為心行不為意思不為無明乃至不為不為無行眾生說法乃至寂滅說法一切無生說法

[0707a23] 「云何行者名為生死

[0707a25] 「云何如如能持一切遍滿虛空國土觀察世間起滅猶如幻化聲聞辟支佛是故一切

[0707a28] 「如是善男子如來如是諸眾生種種說法虛空無有分別無量三昧自在遊戲說法

[0707b02] 「如是菩薩莊嚴莊嚴諸眾生非空非空乃至非空非空非空非空乃至非空非空眼識非空眼識非空意識非空意識非空空處非空空處非空識處非空識處非空無所有處非空無所有處非空非非想非空非非想非空四念處非空四念處非空非空非空十二因緣三不護法十力四無所畏十八不共法大慈大悲大喜乃至涅槃非空涅槃非空善男子如來中道實義決定性眾生分別演說無生住持正法遍滿虛空乃至無量禪定一切法日光照明開示三乘涅槃解脫

[0707b18] 「菩薩摩訶薩如是說第一利益眾生諦聽甚深隨意三乘修習種種善根一乘增益不善堅固不退涅槃

[0707b22] 「菩薩摩訶薩無量生死說法聲聞辟支佛乘眾生

[0707b24] 「菩薩摩訶薩一切眾生說法聲聞辟支佛乘自己故而說法

[0707b27] 「菩薩摩訶薩眾生煩惱病故說法聲聞緣覺煩惱故而說法

[0707b29] 「菩薩眾生煩惱使無餘故而說法聲聞緣覺煩惱習有餘故而說法

[0707c03] 「菩薩摩訶薩令眾生大悲果報故而說法聲聞緣覺大悲說法

[0707c05] 「菩薩摩訶薩諸眾生故而說法聲聞緣覺說法利益

[0707c06] 「菩薩摩訶薩眾生故而說法聲聞緣覺故而說法

[0707c09] 「菩薩摩訶薩滿一切法故而說法聲聞緣覺自滿故而說法

[0707c11] 「菩薩摩訶薩一切眾生得法光照大明故而說法聲聞緣覺自得照明不為眾生演說法相

[0707c13] 「善男子滅除一切無明大明成就一切種智覺悟他人分別說法聲聞緣覺無明照明正覺

[0707c18] 「善男子聲聞緣覺不為眾生生厭不為救度他人不為得名稱揚讚歎不喜他人諂曲不為安樂一切眾生聲聞緣覺他人起身意業

[0707c24] 「善男子菩薩摩訶薩大乘救護慈愍乃至不見眾生意業

[0707c26] 「善男子眾生麁弊愚癡惡口乃至邪見嫉妬貪著名稱自舉不能守護無有惱亂選擇福田出家不見毀罵散亂自省大乘生願寂靜起重惡心他人自稱大乘讀誦以是讚歎大乘調伏大乘道修行大乘便大乘惡行律師如是諂曲難得人身失聲辟支佛乘惡道親近智者師子吼:『大乘。』善男子譬如師子以為師子有人遠見師子無能分別出聲遠近皆知師子諸人見者:『弊惡師子。』如是十惡人種聲聞辟支佛敗壞種子如是愚癡:『大乘。』善男子譬如有人手足戰陣破戒亦復如是結使煩惱果報犯禁作惡行者一切處不成法器:『大乘。』能破一切眾生煩惱塵勞眾生八正道無畏

[0708a24] 「何以眾生威儀清淨慚愧具足後世遠離一切不善喜樂一切功德眾生大悲心度一切苦厄救護生死怖畏不著常勤精進專念不捨寂定欺誑業果不著五欲世間八法不能樂觀安住聲聞如是聲聞乘大乘不堪辟支佛乘二十五受陰生滅諸法皆因緣生如是大乘不能大乘法器。」

[0708b07] 爾時如來以是故而說偈言

剎利依止,  婆羅門首陀
 善行,  聲聞
 辟支佛勝乘,  三業清淨
 守護,  說好柔軟
 分別,  亦復
 空閑處,  善慧因緣
 ,  依止
 ,  法器
 有海,  三輪
 不依結使,  解脫門
 大乘,  大勝
 勤求大乘,  
 愚癡,  懈怠
 是故大乘,  不堪大器
 獨一求解,  
 常行斷見,  惡道
 棄捨正法,  非法
 遮斷三乘,  欲愛
 賢聖,  打擲袈裟
 誹謗,  
 人身,  [-+]
 諸佛,  顯示三乘
 熾然三乘,  分別
 歡喜顯示,  成佛無疑
 破戒嫉妬,  
 智者,  得佛三界
 悲心說法,  隨心
 分別三乘,  成佛無疑
 說法虛空,  
 ,  成佛無疑
 破戒,  大乘
 稱為菩薩,  師子
 眾說,  得勝菩提
 護持十善,  我法
 ,  第一菩提
 聲聞緣覺,  眾生說
 諸佛,  惡心解脫
 所聞,  無二
 眾說三乘,  聲聞
 造作,  
 緣覺,  勝法
 上乘,  
 頭陀解脫,  惡道
 ,  不能
 如是聲聞,  斷見
 是故觀察,  然後說法。」

[0708c25] 爾時世尊說是偈已大眾無量人民有空眾生善根因果惡道得正見在世至心懺悔白佛:「如來正法之中久修聲聞善根不能聲聞法器辟支佛乘不了斷見無量我等世尊誠心懺悔哀愍我等懺悔拔除不受惡報修善根聲聞乘。」

[0709a04] 佛言:「善哉善哉善男子汝等發露誠心懺悔我法中說二種得無一者作惡二者二種清淨。」

[0709a07] 爾時世尊無量眾生隨順四諦得法世間第一須陀洹果斯陀含果阿那含果四千比丘不受諸法漏盡意解阿羅漢

[0709a13] 爾時眾會七千那由他斷見善根惡道得正見發露誠心懺悔如是:「我等辟支佛因緣不能大乘愛樂我等便斷見因果以是因緣造作無量意業惡業以是多劫中常墮惡道無量發露至心懺悔不敢滿足緣覺乘光明三昧不退轉辟支佛乘。」

[0709a22] 八十那由他眾生不能過去誹謗無量恒沙諸佛正法乃至誹謗一句一偈以是罪業不能懺悔佛神力使今日

[0709a27] 爾時世尊:「汝等宿世惡業不能?」

[0709a28] 答言:「過去佛法誹謗大乘。」聲聞乘辟支佛乘。「以是業障罪報因緣九十一生死地獄餓鬼不能苦惱今日人身佛神力佛神力宿命智過去一切作惡業因。」

[0709b07] 尸棄佛隨葉佛拘樓秦佛拘那含牟尼佛迦葉佛誹謗正法乃至一句一偈佛神力悉知過去作惡一切業障明了

[0709b11] 爾時眾會無量聲聞無量菩薩摩訶薩歸向發露懺悔:「我等過去無量諸佛法器聲聞眾多自舉誹謗毀罵以是業障三惡道受苦供養過去諸佛大菩薩摩訶薩乃至懺悔受持禁戒佛法自學誹謗業障不能寂滅涅槃禪定如是世尊發露至心懺悔。」

[0709b20] :「我等諸如來聲聞弟子飲食牢獄以是三惡道我等過去諸佛世尊大菩薩發露懺悔受持讀誦種種禁戒罪業因緣不能寂滅涅槃禪定懺悔一切無量罪障世尊我等拔除一切三惡道自今以後願佛神力我所隨意無礙涅槃禪定。」

[0709c01] 爾時世尊聲聞大菩薩:「五逆罪障有名無有實法惱亂聲聞弟子何以禁戒比丘無量千萬那由他珍寶伏藏淨戒熾然三寶擾亂名為三寶成就惡業一切眾生法眼正法

[0709c08] 「有人出家擾亂如是業障悲心哀愍汝等如是業障懺悔無餘賢劫千佛出世其所懺悔不復誹謗正法最後號曰如來應供至真等正覺發露一切業障消滅。」

[0709c14] 諸菩薩大聲白佛:「唯然世尊修行我等賢劫三惡阿鼻獄種種堪忍如來懺悔使得正見邪見業障消除。」

[0709c18] 爾時如來聲聞大菩薩:「善哉善哉汝等如是勇猛精進惡業消滅信解第一恭敬值遇諸佛三昧棄捨阿羅漢。」

[0709c23] 爾時世尊金剛藏菩薩摩訶薩:「善男子佛眼觀見無量阿僧祇那由他眾生剎利旃陀羅乃至男女旃陀羅未來世種善根得人惡知識破壞甚深不生信樂熾然具足聲聞辟支佛乘遮斷大乘聲聞弟子成器不成愚癡無數地獄無量

[0710a03] 「諸人得人阿鼻地獄重罪不受謗法人身何以隨順惡知識憍慢自恣常作如是惡業不得度生彼岸苦惱。」

[0710a07] 爾時大智涕淚如是:「諸眾生難得人身遠離信心誓願正見善知識時節持戒禪定智慧如是眾生愚癡憍慢自恣有如毀壞佛法世尊今日發誓我等生死正法未來世諸佛不斷三寶。」

[0710a15] 爾時大士聰明智慧合掌叉手發誓:「我等在生不得法忍其中輔相大臣乃至聚落國師師長宿商人居士斷事不得法忍眾生自在佛法因緣必當阿鼻地獄。」

[0710a23] 一切大眾夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人白佛:「世尊我等本處生死作惡身業口業意業造作隨喜發露懺悔除滅不敢。」如是第二第三亦復如是生死惡知識我身惡業

[0710b01] 爾時世尊大眾:「善哉善哉善男子如是後世度生無畏大涅槃善男子具足十法成就無著法忍

[0710b05] 「善男子菩薩摩訶薩不著不著不著內外不著過去未來現在菩薩成就無餘法忍復次不著身受不著身受不著內外身受不著過去未來現在身受乃至不著不著內識不著不著內外不著過去未來現在不著前世不著今世不著後世不著色界不著無色界菩薩摩訶薩成就十法得無

[0710b14] 「如是如來說法。」七十二那由他菩薩得無生忍四千那由他菩薩順忍無量那由他聲聞阿羅漢無量那由他眾生發菩提心發心無量眾生辟支佛

[0710b20] 爾時世尊金剛藏菩薩:「眾生成就法忍者應得灌頂轉輪聖王所有飲食無量其餘眾生不得法忍不能灌頂轉輪王。」

[0710b24] 金剛藏菩薩白佛:「世尊灌頂剎利不得忍者云何飲食?」

[0710b25] 佛言:「灌頂不得法忍成就十善國主飲食任意自在

[0710b28] 「善男子灌頂剎利不得法忍具足修行十善名為剎利旃陀羅如是愚癡甚深熾然佛法三寶便擾亂聲聞弟子亦作無量種種謫罰財物基業誹謗善法顯現僧祇物如是阿鼻地獄。」

[0710c05] 金剛藏菩薩白佛:「世尊灌頂剎利不得法忍具足修行十善必當不得?」

[0710c08] 佛言:「假使灌頂剎利不得法忍十善道成就信力歸依三寶正法乃至一句一偈聲聞弟子持戒清淨僧祇物

[0710c12] 「人見擾亂如此比丘僧祇物數數聽受實法三寶中常應供養親近清淨比丘堅固摩訶衍無疑成就大乘眾生建立正法大乘

[0710c18] 「如是灌頂剎利宿世諸如來城邑資生財物墮惡道一切應當修行如是正法過去作惡。」

大方廣十輪經卷第六

【經文資訊大正藏 13 No. 0410 大方廣十輪經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供業大提供新式標點
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