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Daśacakrakṣitigarbha (Dasheng Da Ji Dizang Shi Lun Jing) 大乘大集地藏十輪經

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大乘大集地藏十輪經卷第三

三藏法師玄奘 

無依品第之一

[0734c29] 爾時中有大梵天名曰——善根第十諸菩薩摩訶薩——合掌禮佛

功德慧海,  
 慧海,  除疑
 我等渴仰,  勝法
 最上義味,  。」

[0735a07] 告天大梵天:「如來問答。」

[0735a08] 大梵天:「唯然世尊!」問曰

,  安住不放逸
 勝義諦?  依止生死
 晝夜法義,  精勤
 煩惱?  退墮惡趣
 勇猛,  涅槃
 生死,  退墮惡趣
 聰慧剎帝利,  成就
 生死?  佛果
 雜染,  煩惱
 ,  ?」

[0735a20] 爾時世尊大梵天:「善哉善哉善辯才能劬勞圓滿過去殑伽沙佛世尊三業興隆正法三寶饒益無量眾生如來如是深義

[0735a24] 「善男子法名無依過去一切諸佛世尊成熟有情厭離生死業煩惱三乘圓滿宣說住持無依現在十方諸佛世尊成熟有情厭離生死業煩惱三乘圓滿宣說住持無依未來一切諸佛世尊成熟有情厭離生死業煩惱三乘圓滿宣說住持無依過去諸如無依成熟有情厭離生死業煩惱三乘圓滿宣說住持無依諦聽善思分別解說。」

[0735b11] 爾時大梵天:「唯然世尊樂欲。」

[0735b13] 佛言:「大梵無依行法一行不能欲界善根設使退失成色無色乃至三乘一乘何等一者一類擾亂二者一類尸羅惡行一類顛倒妄執吉凶身心剛強四者一類不順賢聖五者一類離間語彼此一類麁惡毀罵賢聖一類雜穢虛誑語一類所得利養恭敬歡悅一類瞋忿有情一類邪見撥無因果大梵無依行法一行不能欲界善根設使退失成色無色乃至三乘一乘

[0735c04] 「復次大梵無依行法一行不能三摩地設使退失何等一者事業二者談論睡眠四者營求五者芬香美味尋伺大梵無依行法一行不能三摩地設使退失不能三摩地善法追求受用信施因緣發起惡心心所有法國王大臣捶打截肢手足由是因緣重病受苦命終三惡趣乃至無間地獄提婆達多如是退失靜慮乃至無間地獄無量。」

[0735c21] 爾時世尊阿若多憍陳那:「阿練若苾芻最上房舍最上臥具最上飲食一切僧事所以即便發起一切惡心心所有法不能成就三摩地乃至無間地獄無量行者三摩地未成不退由此一切廣說乃至不善尋伺往生天上涅槃行者未成三摩地初夜後夜睡眠精進修學遠離憒閙知足顧戀一切忿惱害憍慢貢高嫉妬離間麁惡虛誑雜穢一切人間嬉戲放逸遠離如是行者護世四王轉輪王讚歎禮拜恭敬事奉那庾多剎帝利婆羅門戍達羅讚歎禮拜恭敬事奉供養何況三摩地!」

[0736a09] 爾時世尊

定能,  不能
 ,  智者應供。」

[0736a12] 爾時大梵天:「大德世尊佛法出家剎帝利大臣宰相牢獄不合?」

[0736a16] 告天大梵天:「善男子有情我法出家乃至剃除鬚髮袈裟持戒破戒一切阿素洛正法不合牢獄非法何以其一持戒多聞我法出家破戒腐敗沙門自稱沙門梵行自稱梵行種種煩惱敗壞傾覆如是破戒苾芻一切藥叉健達縛阿素洛揭路荼緊捺洛莫呼洛伽非人無量功德珍寶伏藏

[0736a28] 「善男子我法出家破戒有情形相殊勝思惟無量功德何等我法出家破戒有情念佛信敬殊勝思惟由是因緣不歸外道徒眾乃至怖畏大涅槃殊勝思惟由是因緣離殺不與取離欲邪行虛誑語放逸乃至怖畏大涅槃布施殊勝思惟由是因緣親近供養正行乃至怖畏大涅槃忍辱柔和質直殊勝思惟由是因緣便遠離離間麁惡雜穢瞋忿乃至怖畏大涅槃出家精勤修行殊勝思惟由是因緣捨家勇猛精進勝行乃至怖畏大涅槃遠離散亂心靜慮等至殊勝思惟由是因緣樂山阿練若晝夜精勤乃至怖畏大涅槃智慧殊勝思惟由是因緣聽聞讀誦正法乃至怖畏大涅槃宿出離善根殊勝思惟慰問乃至由是因緣尊貴大勢無量有情瞻仰乃至怖畏大涅槃

[0736b26] 「善男子我法出家破戒有情形相殊勝思惟無量功德是故一切剎帝利大臣宰相決定不合牢獄

[0736c03] 「復次大梵出家犯戒惡行腐敗沙門自稱沙門梵行自稱梵行種種煩惱敗壞傾覆如是苾芻禁戒惡行一切藥叉健達縛阿素洛揭路荼緊捺洛莫呼洛伽非人作善知識無量功德伏藏如是苾芻非法鬚髮被服袈裟威儀賢聖無量有情種種善根生長開示無量有情善趣生天涅槃正路是故出家持戒破戒不許轉輪聖王國王大臣正法牢獄非法

[0736c16] 「大梵如是破戒惡行苾芻我法毘奈耶名為死尸出家譬如身命雖是無識傍生死尸無量無邊有情饒益破戒苾芻亦復如是我法毘奈耶名為死尸出家無量無邊有情饒益

[0736c23] 「大梵譬如賈客大海一類無量眾生和合有情乃至胞胎眼中皆除明淨破戒苾芻亦復如是我法毘奈耶名為死尸出家威儀形相無量無邊有情清淨智慧法眼宣說正法

[0737a02] 「大梵譬如燒香破戒苾芻亦復如是破戒福田晝夜信施身壞命終三惡趣無量無邊有情饒益生天涅槃香氣是故大梵如是破戒惡行苾芻一切白衣守護恭敬供養不許在家牢獄清淨僧眾布薩自恣一切四方僧物飲食資具聽受一切沙門毘奈耶不得不許繫縛。」

[0737a14] 爾時世尊

,  
 破戒惡行苾芻,  一切外道

[0737a17] 「復次大梵五無間罪惡何等一者二者阿羅漢四者倒見聲聞五者惡心出佛身血如是名為無間罪惡五無間一種不合出家受具出家受具便犯罪我法如是出家威儀形相不許牢獄

[0737a25] 「五無間罪惡業根何等一者不善心殺害獨覺殺生罪惡業根二者阿羅漢苾芻尼欲邪行罪惡業根三寶財物不與取罪惡業根四者倒見破壞和合僧虛誑語罪惡業根四近無間罪惡業根本罪一種不合出家受具出家受具便得罪我法如是出家受具威儀形相不許牢獄

[0737b08] 「如是根本無間有無根本根本無間根本無間何等名為根本無間我法出家受具究竟見諦如是名為根本無間我法毘奈耶何等名為根本無間我法出家受具殺害異生方便毒藥胎藏如是名為根本無間四方僧物受用何等名為無間根本有人三歸受五戒十戒五無間一種如是名為無間根本如是不合出家受具出家受具便得罪我法何等名為根本無間有人三歸受五戒疑心外道以為種種吉凶鬼神有人諸如正法聲聞乘相應正法獨覺相應正法或是大乘相應正法誹謗遮止不信障礙他人讀誦書寫留難正法如是名為根本無間重大罪惡無間如是懺悔除滅如是罪惡不合出家受具出家受具便得罪我法出家受具如是懺悔我法毘奈耶所以二種正法隱滅正法斷絕三寶諸天無義無利苦行惡趣二種正法毀呰賢聖他人誹謗正法毀呰賢聖命終無間地獄受苦不可療治

[0737c15] 「復次大梵遮罪無依行法有性無依行法性罪根本無依行法云何根本無依行法苾芻梵行根本異生人犯根本偷盜三寶根本妄語根本苾芻根本一種苾芻事業折伏一切四方僧物受用不合牢獄如是名為性罪根本重罪無依行法何故名為根本有人四法身壞命終惡趣惡趣根本是故名為根本何故無間無間根本重大罪惡無依行法善男子譬如空中五無間無間根本正法三寶二種罪人亦復如是十一一種身壞命終無餘間隔無間大地獄重大罪惡無依行法重大罪惡無依行法補特伽羅現身決定不能煩惱不能三摩地正性離生人命生地

[0738a10] 「復次大梵善男子善女人淨信歸依我法聲聞乘獨覺大乘我法淨信出家具足戒學處深心敬重根本性罪堅固勇猛精勤守護如是一切非人隨逐人天供養三乘究竟是故真實涅槃捨身如是四法所以有情涅槃一者依止如來二者聖教弟子有情精勤修行涅槃如是四法弟子如是四法我所宣說甚深廣大無常無我相應利益安樂一切有情別解脫如是別解脫一切靜慮等持不能煩惱惡業纏縛三乘惡趣

[0738a28] 「善男子善女人我所別解脫根本重罪清淨弟子隨順我語我法一切當成滿尸羅名為一切善法具足聲聞乘具足獨覺具足大乘所以護持如是性罪根本法建立一切有漏無漏善法是故護持如是四法名為一切善法根本大地一切叢林生長如是依止護持根本戒一切善法生長大地一切輪圍山輪圍山妙高山安住如是依止護持根本戒聲聞乘獨覺無上大乘安住大地求得一切世間美味如是依止護持根本戒求得一切總持安忍聖道乃至無上菩提大地不淨任持護持根本戒善男子善女人亦復如是法器非法平等自貢一切善法大地一切有情受用存活護持根本戒善男子善女人亦復如是諸如正法生長第一歡喜淨信有情差別四攝法平等攝受一切有情依止受用法樂存活。」

[0738b25] 爾時尊者優波離整理衣服頂禮佛足偏袒著地合掌恭敬白佛:「世尊護持根本戒善男子善女人法器非法平等自貢如是未來世苾芻破戒惡行沙門自稱沙門梵行自稱梵行苾芻於是云何方便?」

[0738c05] 尊者優波離:「不許外道俗人苾芻不許苾芻不依破戒苾芻何況不依破戒苾芻便優波離非法破戒苾芻便智者何等一者不和僧眾國王破戒苾芻二者不和僧眾梵志破戒苾芻不和僧眾宰官破戒苾芻四者不和僧眾長者居士眾破戒苾芻五者女人破戒苾芻男子破戒苾芻淨人破戒苾芻眾多苾芻苾芻尼破戒苾芻宿怨破戒苾芻忿恨破戒苾芻如是名為非法破戒苾芻便實事受者

[0738c23] 「非法破戒苾芻便智者何等一者外道苾芻二者禁戒在家白衣苾芻無間苾芻四者誹謗正法苾芻五者毀呰賢聖苾芻苾芻苾芻四方淨人苾芻園林苾芻苾芻苾芻如是非法破戒苾芻便實事受者

[0739a06] 「復次優波離苾芻犯禁僧眾中有苾芻軌則所行具足一切五德無不圓滿應從整理衣服恭敬頂禮苾芻便破戒苾芻如是:『長老憶念長老虛妄應時非時慈心瞋恚利益如來法眼法燈熾盛長老聽者如法長老。』聽者便如法如實頂禮上座恭敬白言:『如是苾芻如是五法如實。』僧眾苾芻觀察犯事虛實輕重毘奈耶素怛纜方便呵責滅除犯重輕罪慚愧懺悔所。」

[0739a23] 優波離白佛:「世尊實有惡行苾芻白衣財寶多聞弟子如是勢力僧眾苾芻素怛纜毘奈耶摩怛理迦如法