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The Mahayana Sutra Taught on Gaya Mountain (Dasheng Jia Ye Shanding Jing) 大乘伽耶山頂經

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大乘伽耶山頂經

大唐天竺三藏菩提流志

[0489c23] 如是我聞

[0489c23] 一時婆伽婆伽耶城山頂精舍大比丘眾一千其先長髮梵志阿羅漢——諸漏已盡重擔逮得己利正知解脫心得自在彼岸——無量諸菩薩摩訶薩

[0489c28] 爾時世尊成正覺其日寂然宴坐三昧觀察法界念言:「證菩提聖智應作重擔出生曠野捨離無明拔毒渴愛證法法鼓法螺法幢捨離生死法眼惡道善道福田如是現證身證身證頑鈍猶如草木牆壁四大父母所生無常敗壞幻化無相無形容受菩提世間而立名字音響無形無成無相不出過於三界無有處所不可見聞不可憶念攀緣戲論文字不可動搖不可安立一切語言而言現證名字虛妄分別無生無有體性不可不可說不可愛著無已成正覺現成正覺當成如是無成得名成正覺何以菩提一切變動。」

[0490a21] 爾時文殊師利菩薩摩訶薩:「世尊菩提如是相者善男子善女人發菩提心云何?」

[0490a23] 佛言:「文殊師利菩提如是。」

[0490a24] 文殊師利菩薩:「世尊何者菩提?」

[0490a25] 佛言:「文殊師利菩提相者三界世俗有名遠離一切音聲言說諸菩薩菩提初發心是故文殊師利善男子善女人遠離菩提文殊師利諸菩薩菩提

[0490b03] 「文殊師利無自性菩提無處菩提法界菩提一切法執著菩提實際差別菩提如鏡中像水中月菩提。」

[0490b07] 爾時中有天子文殊師利菩薩:「大士諸菩薩摩訶薩修習何處?」

[0490b10] 文殊師利菩薩:「天子諸菩薩摩訶薩大悲一切眾生。」

[0490b11] 月天子問言:「菩薩大悲?」

[0490b12] 文殊師利菩薩:「菩薩大悲諂誑。」

[0490b13] 問言:「諂誑?」

[0490b14] 答言:「諂誑一切眾生平等心。」

[0490b15] :「一切眾生平等心?」

[0490b15] 答言:「非一異法。」

[0490b16] :「非一異法?」

[0490b17] 答言:「深信。」

[0490b17] :「深信?」

[0490b18] 答言:「菩提心。」

[0490b18] :「菩提心?」

[0490b19] 答言:「六波羅蜜。」

[0490b19] :「六波羅蜜?」

[0490b20] 答言:「方便慧。」

[0490b20] :「方便慧?」

[0490b21] 答言:「不放逸。」

[0490b21] :「不放逸?」

[0490b22] 答言:「淨行。」

[0490b22] :「淨行?」

[0490b23] 答言:「十善業道。」

[0490b24] :「十善業道?」

[0490b24] 答言:「淨戒。」

[0490b25] :「淨戒?」

[0490b25] 答言:「如理思惟。」

[0490b26] :「如理思惟?」

[0490b26] 答言:「觀察。」

[0490b27] :「觀察?」

[0490b27] 答言:「憶持。」

[0490b28] 爾時威光天文殊師利菩薩:「大士諸菩薩發菩提心成就?」

[0490c01] 文殊師利菩薩:「天子諸菩薩發菩提心成就何等一者初發心二者解行發心不退轉發心四者一生補處發心初發心解行解行發心不退轉不退轉發心一生補處一生補處發心一切智

[0490c07] 「復次天子初發心田中解行發心增長不退轉發心次第出生一生補處發心如果成熟

[0490c11] 「復次天子第一發心第二發心各別第三發心匠人成就第四發心

[0490c15] 「復次天子第一發心猶如第二發心日夜第三發心日夜第四發心十四日夜如來所有智慧譬如明月十五一切悉皆圓滿

[0490c19] 「復次天子第一發心超聲第二發心辟支佛地第三發心不定第四發心決定

[0490c22] 「復次天子第一發心譬如有人字母第二發心學人分析第三發心已久算數第四發心成熟

[0490c26] 「復次天子第一發心菩薩第二發心菩薩第三發心菩薩第四發心菩薩

[0490c29] 「復次天子第一發心第二發心第三發心第四發心

[0491a02] 「復次天子第一發心因而第二發心第三發心第四發心

[0491a05] 「復次天子第一發心差別第二發心差別第三發心差別第四發心差別

[0491a08] 「復次天子第一發心採集第二發心分辯藥性第三發心第四發心服藥除愈

[0491a11] 「復次天子第一發心生法王家第二發心法王第三發心第四發心自在。」

[0491a14] 爾時中有天子決定光明文殊師利菩薩:「大士何者菩薩摩訶薩諸菩薩摩訶薩此道阿耨多羅三藐三菩提?」

[0491a17] 文殊師利菩薩:「天子菩薩摩訶薩二種諸菩薩摩訶薩此道阿耨多羅三藐三菩提云何一者方便二者般若方便道者善法般若道者了知簡擇方便道者不捨眾生般若道者諸法方便道者知法和合般若道者不和方便道者因緣般若道者寂滅方便道者諸法差別般若道者知法差別方便道者莊嚴諸佛國土般若道者諸佛國土平等方便道者知眾不同般若道者知根空無所有方便道者諸菩薩道場般若道者菩薩

[0491a29] 「天子菩薩摩訶薩二種云何一者資糧道二者決擇資糧道波羅蜜決擇道者般若波羅蜜有著無著有漏無漏道如是說

[0491b04] 「二種云何一者二者無量道者相位無量道者無相

[0491b06] 「二種所謂道者初地第七道者第十。」

[0491b09] 爾時中有菩薩文殊師利菩薩:「大士云何菩薩摩訶薩所知云何菩薩摩訶薩?」

[0491b11] 文殊師利菩薩:「善男子和合和合。」

[0491b12] 菩薩:「大士因故和合和合?」

[0491b14] 文殊師利菩薩:「善男子無為無為無有和合不和變異無成不可不可如是說善男子名為和合不和

[0491b19] 「復次善男子和合不和。」

[0491b19] 菩薩:「大士因緣和合不和?」

[0491b21] 文殊師利菩薩:「善男子善能觀察善觀緣起法善觀以是和合不和

[0491b24] 「復次善男子菩薩摩訶薩種智何等一者二者四者方便智五者般若波羅蜜大悲教化眾生一切法善男子如是名為菩薩摩訶薩種智

[0491c01] 「復次善男子菩薩摩訶薩發起何等一者發起一切眾生身業二者發起一切眾生口業發起一切眾生意業四者發起一切眾生取著五者發起一切眾生平等發起修習一切佛智國土發起示現一切佛剎功德莊嚴教化眾生發起煩惱真實發起成就決定無為滿足發起一切三界善男子如是名為菩薩摩訶薩發起

[0491c13] 「復次善男子菩薩摩訶薩何等一者波羅蜜二者般若四者方便五者大悲資糧資糧清淨信心諦行不分愛憎善男子如是名為菩薩摩訶薩

[0491c19] 「復次善男子菩薩摩訶薩無盡何等一者無盡二者無盡無盡四者無盡五者無盡資糧無盡無盡執著無盡相應無盡道場自性無盡善男子如是菩薩摩訶薩無盡

[0491c26] 「復次善男子菩薩摩訶薩調伏何等一者調伏二者調伏破戒三業清淨調伏瞋恚修習慈心四者調伏懈怠求法五者調伏不善解脫神通調伏無明決定善巧資糧調伏煩惱圓滿一切智資糧調伏顛倒出生真實顛倒資糧道調伏不自在非時自在調伏觀察諸法無我善男子如是名為菩薩摩訶薩調伏

[0492a08] 「復次善男子菩薩摩訶薩寂靜何等一者寂靜遠離不善二者寂靜口業寂靜惡行四者寂靜執著自身五者寂靜執著一切諸法資糧寂靜執著所行自高寂靜觀察聖智自性究竟邊際神通寂靜出生般若波羅蜜戲論寂靜欺誑一切眾生不顧身心寂靜大悲教化眾生善男子如是名為菩薩摩訶薩寂靜

[0492a19] 「復次善男子諸菩薩摩訶薩如實行者菩提不如實行不能如實行者其所如是不如實行言說不能信受不能修習

[0492a22] 「復次善男子菩薩摩訶薩二種如實何等一者如實二者如實

[0492a24] 「善男子菩薩摩訶薩二種如實何等一者調伏如實二者教化眾生如實

[0492a26] 「善男子菩薩摩訶薩二種如實何等一者功用如實二者功用如實

[0492a28] 「善男子菩薩摩訶薩二種如實何等一者建立如實二者善觀差別如實

[0492b02] 「善男子菩薩摩訶薩二種如實何等一者遠離過失如實二者圓滿功德如實

[0492b04] 「善男子菩薩摩訶薩二種如實何等一者善說聲聞辟支佛地如實二者善說諸佛菩提不退轉如實

[0492b07] 「善男子菩薩摩訶薩有如無量無邊如實行法如是如實行者不久阿耨多羅三藐三菩提諸菩薩摩訶薩修學。」

[0492b11] 爾時世尊文殊師利菩薩:「善哉善哉文殊師利。」

[0492b13] 佛說文殊師利菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩威光天決定光明天子眾會一切世間天阿修羅皆大歡喜信受奉行

大乘伽耶山頂經

【經文資訊大正藏 14 No. 0467 大乘伽耶山頂經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
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