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Āmrapālī and Giva Causes and Conditions Sūtra; Mātangīsūtra (Fo Shuo Na Nu Zhi Yu Yinyuan Jing) 佛說捺女祗域因緣經

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佛說㮈女因緣

後漢安息國三藏安世高

[0896c06] 如是我聞

[0896c06] 一時羅閱祇大比丘二百五菩薩摩訶薩天龍八部大眾集會說法

[0896c08] 時世人民施者無量唯有手巾布施猶豫未決

[0896c10] 爾時中有比丘尼名曰㮈女即從座起作禮長跪叉手白佛:「世尊先世波羅㮈女人時世名曰迦葉大眾圍繞說法聞經歡喜布施無所有貧賤園圃求乞迦葉佛諸眾至意分布一切生天天后下生世間不由胞胎九十一華中端正常識宿命世尊開示。」

[0896c21] 爾時㮈女偈頌

三尊,  男女
 水果,  眾苦
 在世華中,  天后
 聖眾,  福田深厚。」

[0896c26] 比丘尼㮈女

[0896c27] 在世國王自然枝葉繁茂加大既有非凡中宮尊貴美人不得國中梵志居士財富無數無雙聰明才智超群大臣

[0897a03] 梵志飯食梵志非凡:「?」:「大多大樹除去相與。」梵志

[0897a07] 梵志朝夕日日長大枝條光彩大小王家

[0897a09] 梵志大喜:「我家資財無數以為不如。」不可

[0897a12] 梵志愁惱退思惟:「。」捉取牛乳醍醐日日明年甘美王家復生日日增長梵志心念:「其實。」連日思惟未決調高出周圍

[0897a22] 梵志:「不知上當何所?」棧閣之中池水眾華彩色鮮明女兒池水梵志名曰㮈女十五顏色端正天下無雙

[0897a27] 七國同時梵志㮈女以為夫人梵志恐怖不知高樓㮈女:「非我所生出於之上不知鬼神鬼魅不敢愛惜樓上便應得便自取非我。」

[0897b05] 於是紛紜未決瓶沙王宿㮈女:「大王有子則是王種何所?」

[0897b09] :「若是男兒若是女兒便。」脫手㮈女以是便群臣:「㮈女一宿奇異凡人。」瓶沙萬歲:「㮈女。」便

[0897b16] 瓶沙王遂便㮈女守門人:「求見語言。」後日月滿男兒顏貌端正梵志:「國王醫王。」

[0897b19] 㮈女白衣

[0897b21] 王子無畏乘車見大遣人道路王子見道中有傍人:「何等?」答言:「小兒。」問言:「死活?」答言:「。」王子乳母

[0897b25] 梵志小兒㮈女名曰聰明高才學問書疏小兒遊戲小兒不如小兒:「所生?」愕然便:「不如:『。』何許?」:「瓶沙王。」:「瓶沙王羅閱祇五百緣生何以?」:「。」

[0897c06] 瓶沙王便奉持羅閱祇作禮長跪白王:「王子㮈女所生今年大王種類印信來歸。」

[0897c11] 以為太子涉歷阿闍世王白王:「初生手把應當太子非我自有嫡子醫術。」

[0897c16] :「不為太子不得祿醫道。」國中上手嬉戲未曾:「醫術鄙陋太子至尊大王不可日月太子不受何以?」

[0897c22] :「大王捐棄求學醫術懈怠督促學者。」便本草藥方作禮長跪叉手:「今日太子神聖非我諸事皆是疑義不能太子開解我曹。」便解說歡喜頭面作禮承受

[0898a03] 爾時念言:「無可學者醫道德叉尸羅國迦羅醫道。」

[0898a06] 爾時童子迦羅白言:「大師仁者以為師範。」醫術念言:「醫術?」白言:「醫術?」

[0898a10] :「德叉尸羅國一由旬求覓。」

[0898a12] 即如德叉尸羅國一由旬求覓不得所見草木一切善能分別有所用處無非如是:「德叉尸羅國藥草一由旬不見所見草木分別用處。」

[0898a18] :「醫道閻浮提最為第一死後次復。」

[0898a21] 於是便治病國內知名門前小兒腸胃分明心念:「本草藥王見人得無藥王!」

[0898a25] :「?」:「。」便闇冥不見心思:「不知何所藥王?」便一一小兒照見如是最後大喜藥王既已如故歡喜

[0898b05] 爾時:「寧可還本醫道。」

[0898b07] 城中長者十二年中頭痛醫治不能

[0898b09] 家語守門人:「長者門外。」守門人:「門外。」

[0898b11] 長者問言:「形貌何似?」答言:「年少。」念言:「老宿醫治不差年少?」守門人語言:「不須。」

[0898b13] 守門人語言:「長者長者:『不須。』」:「長者隨意。」

[0898b16] 守門人:「如是:『隨意。』」長者聞已念言:「如是。」守門人

[0898b19] 長者問言:「何所?」答言:「如是如是。」:「從何?」答言:「如是如是。」:「?」答言:「如許。」語言:「。」長者病者

[0898b24] 病人便收取心懷愁惱:「如是不淨?」病者:「愁惱!」答言:「。」問言:「何故愁惱?」答言:「念言:『不淨?』以是。」

[0898b29] 長者答言:「不易是故收取治病如是?」時長四十奴婢車馬

[0898c03] 王舍城無畏王子守門人:「白王:『在外。』」守門人白王守門人頭面禮一面以前因緣無畏王子:「所得。」王子:「且止不須便供養。」最初治病

[0898c10] 爾時拘睒彌國長者子嬉戲不消不得無能

[0898c12] 摩竭國有善能治病遣使白王:「拘睒彌長者子。」

[0898c13] 瓶沙王問言:「拘睒彌長者子?」答言:「!」「。」乘車拘睒彌

[0898c16] 長者子伎樂問言:「何等伎樂鼓聲?」傍人答言:「所為長者子伎樂音聲。」

[0898c19] 善能分別一切音聲言語:「使死人。」即便

[0898c20] 下車取利其父語言:「嬉戲使如是不消。」即為本處皮肉不異

[0898c25] 長者子四十四十長者父母四十念言:「一百六十德叉尸羅國大師迦羅。」頭面禮奉上:「大師哀愍納受。」:「便供養不須。」慇懃迦羅奉辭

[0899a04] 爾時國中迦羅越十五臨當頭痛:「常有夭亡?」:「頭痛日月今朝發作尤甚以致絕命。」

[0899a08] 便藥王大小相生數百便金刀一種一種一種:「安靜使平復如故其日。」

[0899a14] 便啼哭:「頭腦復活使。」:「尊榮醫師一切醫王:『使。』啼哭驚動將令不復。」不復養護寂靜

[0899a21] 便吐氣:「不復頭痛身體使得如是。」:「醫王更生。」便便驚怖慶幸:「如是。」:「:『今日當來。』」

[0899a27] 於是須臾便歡喜出門頭面作禮長跪叉手:「終身供養更生。」:「醫師周行治病無常報恩五百不用所以凡人學道弟子。」便五百以上白王:「歸省。」

[0899b07] 爾時國中迦羅越男兒好學木馬七尺日日學習上馬久久過去落地便藥王向後氣結不通金刀料理向前其一一種通利氣息一種:「。」承教寂靜

[0899b15] 至於便吐氣即便須臾歡喜出門頭面作禮長跪白言:「終身供養。」:「醫師周行治病病者使勤苦未有供養五百。」於是以上㮈女羅閱祇馳名天下莫不聞

[0899b24] 大國羅閱祇八千瓶沙王臣屬積年不差瞋恚睚眥殺人舉目低頭使疾走左右侍者不知措手醫師有毒前後宮女醫師不可勝數日增攻心如火即為瓶沙王徵召

[0899c03] 醫師恐怖瓶沙父子相守晝夜愁憂不知

[0899c06] 爾時瓶沙王頭面禮白佛:「世尊惡性醫師?」:「宿命救護天下得佛本願病篤來迎如何救護方便。」

[0899c12] 便威神藥王王五之中血氣擾擾周匝身體

[0899c15] 白王:「太后不見太后不成。」不解宿有益小兒青衣黃門太后

[0899c20] 太后:「不可左右。」太后青衣黃門

[0899c22] 太后:「血氣非人太后實語不語不可。」

[0899c25] 太后:「殿恍惚忽然長三上去羞恥未曾出口童子神妙童子?」

[0900a03] :「唯有醍醐。」太后:「童子醍醐醍醐醍醐前後醍醐死者必當以此不得。」

[0900a07] :「醍醐醍醐有餘可以遍身醍醐不能煉化無味不覺無可。」便:「太后藥方十五當成我有不可。」

[0900a14] :「何等?」

[0900a16] :「一者二者得令獨自出入門日日太后王后四者得中五者王八千里白象。」

[0900a20] 大怒:「兒子求是不能棒殺便我身?」

[0900a24] :「精潔齋戒來日塵垢。」

[0900a25] 意解:「如此何故出入因此?」

[0900a28] :「前後使嫌疑誅殺不服群臣外人心作出入不見外人大小皆知必當不敢。」

[0900b04] :「何故日日?」

[0900b05] :「前後殺人甚多臣下大小恐怖不願安隱無可之間便毒藥我所不覺小事思惟可信恩情無二唯有太后王后十五日日伺候火齊。」

[0900b11] :「何故使不得?」

[0900b12] :「氣味其中相繼。」

[0900b14] :「何故我國一日八千我所歸家我國?」

[0900b18] :「山中有神藥草四千當即令藥。」大解

[0900b21] 於是醍醐十五清水便太后王后白王:「白象殿。」

[0900b24] 清水氣味不知醍醐太后王后便一飲而盡便羅閱祇

[0900b28] 爾時三千不堪便止息

[0900b29] 噫氣醍醐便大怒:「小兒醍醐所以白象?」

[0900c03] 勇士名曰神足步行:「目前名為醫師!」

[0900c07] 便山中:「何故醍醐自首可望不得。」

[0900c10] :「方便白象不得方便?」:「必當寧可須臾飲水!」

[0900c14] 小兒言辭辛苦:「不得久留。」

[0900c15] 毒藥爪甲便置於下毒置於:「皆是清香飲食令人百病氣力不在國都之下百姓深山之中不知便進入索求。」

[0900c22] 不能飲食飲食無毒便便注水不能

[0900c26] :「必當未盡必當所知使動搖當差不疑。」便

[0901a02] :「國王使得病汝等歸家養護給與死者。」便歸本

[0901a05] 養護便叩頭自陳:「愚癡飲食其餘水果其所自知。」

[0901a09] 之中追念:「。」烏來:「即將必當生活反殺。」前後家門錢財遣使奉迎不復

[0901a17] 爾時頂禮白佛:「世尊遣使?」

[0901a19] :「宿命弘誓當成功德得中其外其內。」

[0901a21] 便使者歡喜把持:「仁者更生何以當分國土相與宮中婇女庫藏寶物當分仁者。」

[0901a26] :「太子民人珍寶具足不樂治國治病土地婇女寶物不用除愈。」

[0901b01] :「。」

[0901b02] :「明法。」因為佛功德巍巍大喜:「白象?」

[0901b04] :「不用白象一切知人心所宿齋戒清淨供具燒香作禮長跪自來。」明日二百五比丘飯食說經開解便無上正真道舉國大小受五戒恭敬作禮

[0901b11] 㮈女奇異聰明從父學問星曆殊勝聲樂梵天迦羅越梵志五百以為大師㮈女五百弟子經術相與遊戲園池音樂國人不解便五百弟子

[0901b17] 㮈女國中同時俱生

[0901b18] 華中國有迦羅越以為彈丸日日長大便爆破之中螢火射出成華中有小女迦羅越名曰長大姝好明智㮈女

[0901b25] 爾時梵志浴池自然青蓮華特加大日日中有女兒梵志長大明智

[0901b28] 國王絕世:「不由胞胎出草之中凡人不同世人?」㮈女聰明容貌絕世同體父母往事㮈女弟子智慧五百

[0901c05] 爾時㮈女便弟子五百出迎頭面作禮長跪白言:「願佛明日中飯。」默然㮈女供具

[0901c08] 進入國王長跪:「明日飯食。」佛言:「㮈女。」

[0901c10] :「國王至心㮈女但是日日五百弟子不軌何為?」

[0901c13] 佛言:「宿命大功德供養姊妹㮈女次之最小大姓財寶饒富姊妹相率供養五百比丘尼日日施設飲食衣服壽命發誓:『後世自然化生不由胞胎遠離。』本願

[0901c20] 「供養比丘尼豪富家兒言語時時比丘尼:『道人必當我等供養不得放恣情意。』五百弟子并力相助供養同心歡喜相隨

[0901c26] 「爾時㮈女供養資財比丘尼掃除掃除潔淨發誓:『掃除天下人身如是!』

[0901c29] 「㮈女貧窮勤力比丘尼疾病使湯藥:『後世。』:『後世大醫王一切四大。』宿因緣㮈女本願。」佛語長跪悔過後日

[0902a06] 明日便諸比丘㮈女本願功德聞經開解五百弟子同時歡喜出家修行不懈阿羅漢道

[0902a10] 阿難:「受持四眾斷絕一切眾生憍慢放逸㮈女往昔比丘尼修行身口意業聞者隨喜信樂受持誹謗地獄畜生為人貧窮下賤正法邪見具足修行受持讀誦未來際使不絕。」

[0902a18] 爾時阿難稽首長跪合掌白佛:「世尊?」

[0902a19] 佛語阿難:「名曰㮈女因緣』,修行法用供養比丘比丘尼隨喜發誓果報如是受持。」

[0902a22] 佛說大眾人民天龍八部歡喜奉行

佛說㮈女因緣

【經文資訊大正藏 14 No. 0553 佛說㮈女因緣
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,大德提供北美大德提供,Jasmine 提供新式標點
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