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Tathāgatagarbhasūtra (Dafang Guang Rulai Cang Jing) 大方廣如來藏經

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大方廣如來藏經


三司 食邑三千司空正號 廣智大興善寺三藏沙門不空 

[0460b29] 如是我聞

[0460b29] 一時婆伽梵靈鷲山寶蓋鹿母 栴檀大樓成等正覺十年之後苾芻眾無學
羅漢諸漏已盡無復煩惱自在 解脫慧善解脫獲得正智猶如 捨棄重擔盡諸有結彼岸
所謂具壽大迦葉具壽 迦葉波具壽那提迦葉具壽伽耶迦葉具壽 迦旃延具壽具壽薄俱羅具壽
具壽須菩提具壽滿慈子具壽自在 舍利子具壽大目揵連具壽憍陳如具壽 烏陀夷具壽具壽難陀具壽
具壽阿難陀如是上首苾芻一千

[0460c13] 六十殑伽河菩薩摩訶薩種種佛剎來集皆是一生 大神通無所畏承事無量俱胝
諸佛悉皆不退法輪有無 阿僧祇世界有情阿耨 三藐三菩提不退轉所謂菩薩
菩薩菩薩菩薩菩薩月光菩薩月光菩薩滿月光菩薩 菩薩無量勇健菩薩無邊勇健菩薩三世
勇健菩薩得大勢菩薩觀自在菩薩香象 菩薩吉祥菩薩吉祥菩薩 菩薩菩薩無垢菩薩無上菩薩
寶剎菩薩無垢寶剎菩薩歡喜菩薩歡喜菩薩虛空庫菩薩菩薩 菩薩蘇迷盧菩薩功德寶光菩薩陀羅尼
菩薩持地菩薩一切有情菩薩歡喜菩薩憂悲菩薩無憂菩薩 栴檀菩薩菩薩無量雷音菩薩
菩提菩薩不空見菩薩一切法自在 菩薩慈氏菩薩 童真菩薩如是 上首六十殑伽沙菩薩摩訶薩

[0461a06] 有無世界無量阿僧祇藥叉 阿蘇羅緊那羅人非人
來集國王大臣長者居士 諸人來集

[0461a10] 爾時世尊前後圍遶恭敬供養 時世栴檀大樓食時 入佛 栴檀忽然俱胝那庾多
蓮花一一蓮花俱胝那庾多千葉 車輪具足蓮花上昇虛空 諸佛剎土共相合成宮殿安住虛空
一切俱胝那庾多蓮花 一一有如結跏趺坐三十二 丈夫威神
忽然形色臭穢厭惡不悅 諸如來無量 普現一切諸佛剎土端嚴

[0461a22] 爾時一切菩薩四部眾驚愕奇特 未曾有佛世尊如是神通大眾懷疑念言:「因緣
那庾多蓮花須臾形色變壞厭惡蓮花如來 跏趺坐光明如是光明令人愛樂?」

[0461a28] 爾時金剛菩薩摩訶薩大眾 栴檀大樓恭敬

[0461b01] 爾時世尊金剛菩薩摩訶薩:「 如來正等覺甚深法要。」

[0461b03] 爾時金剛菩薩摩訶薩聖旨 天人世間菩薩摩訶薩四部眾懷疑 白佛:「世尊以何因緣一切世界
那庾多蓮花一切有如 結跏趺坐蓮花忽然之間形色可惡生厭俱胝那庾多 如來合掌儼然不動?」

[0461b10] 爾時金剛菩薩摩訶薩伽他問曰

不見如來,  神通變化
無量俱胝,  蓮花胎不動
光明,  悉皆諸佛
奇特遊戲,  諸佛端嚴
猶如顯現,  蓮花
蓮花皆可,  云何大神通
見佛恒沙,  殊勝神通
未曾如是,  如今遊戲顯著
天中,  顯現
哀愍,  一切疑惑。」

[0461b21] 爾時世尊金剛上首菩薩一切 菩薩:「善男子大方廣如來藏經甚深 法要如來是故如是色相汝等
作意思惟。」

[0461b25] 爾時金剛菩薩一切菩薩摩訶薩:「 世尊樂欲。」

[0461b27] 佛言:「善男子如此如來變化蓮花忽然 色相臭穢可惡愛樂如是 結跏趺坐光明相好
端嚴如是藥叉 阿蘇羅、 [/] 緊那羅人非人
禮拜供養如是如是善男子如來 智慧光明眼見一切有情無明煩惱善男子善女人
煩惱胎藏中有俱胝諸佛悉皆如來觀察佛法 跏趺坐不動搖一切煩惱染污之中
法藏搖動有趣不能 故我如是:『一切如來無異。』 善男子如是如來佛智一切有情
善男子譬如妙眼如是 蓮花纏裹逼迫是以天眼 真實結跏趺坐
如來應須除去臭穢惡業形相 如是如是善男子如來佛眼觀察一切 有情如來藏有情無明煩惱
故而說法聞法 清淨如來 善男子如來出世 不出法性法界一切有情如來藏 不變

[0461c22] 「復次善男子有情厭煩 煩惱如來如來正等覺 菩薩說法如是勝解
勝解法堅一切煩惱隨煩惱 解脫於是如來正等覺世間 如來佛。」

[0461c27] 爾時世尊 伽他

蓮花厭惡,  
譬如天眼觀見,  如來藏
除去,  如來身
煩惱,  世間成正覺
有情,  有如微妙
俱胝煩惱,  厭惡蓮花
,  智者妙法
有情,  悉皆如來
佛眼觀見,  一切有情
是故妙法,  三身佛智

[0462a10] 「復次善男子譬如大樹團圓遮護丈夫方便 如是如是
一切有情猶如俱胝煩惱隨煩惱所藏佛智 正覺善男子如是智者丈夫
亦復了知俱胝煩惱 如是一切有情如來成佛俱胝煩惱隨煩惱遮覆
男子如來方便力有情 忿煩惱隨煩惱 如是說有情不為煩惱
附近善男子云何此等 如來諸世間 佛事善男子清淨眼見有情如是清淨。」

[0462a25] 爾時世尊伽陀

猶如團圓,  
丈夫,  悉皆
我見有情,  無有
俱胝眾生煩惱,  煩惱如來
,  煩惱
方便說法,  俱胝煩惱
云何成佛作佛事?  世間
猶如辯才說好,  如來淨法

[0462b05] 「復次善男子譬如所有 不堪食用善男子
杵臼如是如是善男子如來應供正遍知如來 觀見一切有情如來煩惱
成正覺堅固安住自然 善男子如來藏處在一切煩惱之中如來有情煩惱清淨 常作:『何時有情
[*] 一切 煩惱如來出現?』」

[0462b14] 爾時世尊 伽他

譬如稻穀 ,  大小及於
,  不堪
,  種種
不堪,  懷有
觀見有情,  煩惱如來
妙法,  證菩提
我等有情,  煩惱
說法,  何時速成諸佛

[0462b24] 「復次善男子譬如臭穢積聚丈夫 忽然 金寶沈沒臭穢十年二十
十年千年處於糞穢本體 利益善男子天眼在於臭穢:『丈夫
糞穢之中。』聞已便善男子臭穢積聚種種煩惱隨煩惱
天眼則是如來正遍知善男子一切有情如來法性真實煩惱 之中是故如來正等覺有情
煩惱臭穢不淨妙法當令成佛出現 作佛事。」

[0462c08] 爾時世尊伽他

譬如有人,  忽然糞穢
,  經久
天眼觀見,  
隨意。  我所見有情
煩惱長夜,  煩惱客塵
自性清淨方便,  清淨如來

[0462c15] 「復次善男子譬如貧窮丈夫內地中有 伏藏俱盧舍滿 大量金藏
有言丈夫:『丈夫在於伏藏。』 丈夫心懷窮匱愁憂苦惱日夜思惟 往來不知不見伏藏在於
地中如是如是善男子一切有情 作意有如智慧無所畏諸佛 法藏受苦由此
法寶有所五欲清淨

[0462c25] 「復次善男子如來菩薩大眾 開示大法種種寶藏勝解便穿
菩薩如來應供正遍知世間法一切有情未曾有因相是故譬喻大法 施主無礙辯無量智慧
不共佛法如是善男子如來清淨一切有情如來藏是以菩薩宣說 妙法。」

[0463a03] 爾時世尊伽他

譬如人家伏藏,  金寶充滿在於
不動思惟,  自言某物
為主,  貧乏不知
,  貧窮苦惱
如是佛眼觀,  一切有情窮匱
伏藏,  諸佛不動搖
菩薩,  汝等穿大智
獲得世尊,  無上
勝解,  一切有情伏藏
勝解精勤,  最勝

[0463a14] 「復次善男子譬如多羅果子 摩羅果子展轉相生 地緣種植大樹如是如是
善男子如來如來一切有情無明煩惱乃至皮膚邊際無明煩惱中有如來藏以此名為有性
止息名為清涼涅槃無明 有情界名為大智有情 大智出現世間微妙
如來善男子如來 等覺諸菩薩摩訶薩如來智慧顯現。」

[0463a25] 爾時世尊伽他

譬如之中,  一切
,  種植
如是我見無餘,  一切有情
無漏最勝佛眼觀,  有如
有情,  中有不異
安住寂靜,  不動搖無所得
故我說法,  云何此等成正覺
猶如種子大樹,  世間

[0463b05] 「復次善男子譬如一切如來丈夫寶像經過
臭穢弊帛 善男子丈夫在於曠野忽然命終如來寶像在於臭穢弊惡棄擲
曠野行路往來過去踐踏 中有如來形像臭穢 在地厭惡生佛居住曠野
天眼行路而言:『汝等丈夫中有如來應當一切世間 禮敬。』如是如是善男子如來如來
一切有情臭穢煩惱長於生死 曠野流轉無量傍生 一切有情煩惱臭穢弊帛有如
無異如來煩惱纏裹 菩薩妙法云何如來 一切世間猶如。」

[0463b21] 爾時 伽他

譬如厭惡,  纏裹如來
寶像,  曠野險惡
諸天天眼,  行路
寶像,  應當恭敬。』
天眼如是,  一切有情
煩惱,  憂惱生死苦
我見煩惱,  結跏趺坐如來
安住寂然傾動,  無所有解脫
驚悟,  汝等諦聽
一切有情法如是,  怖畏中常
佛身,  一切煩惱
是故如來,  人天歡喜供養

[0463c06] 「復次善男子孤獨女人臭穢容貌 醜陋所見厭惡恐怖 下劣弊惡偶然交通決定
轉輪王女人無有 如是思念下劣羸劣 :『醜陋下劣弊惡
時日不足何人。』如是 善男子一切有情無依 下劣弊惡為生死苦逼迫
一有有如如來藏有情不覺 不知善男子如來一切有情自欺說法:『善男子汝等自欺堅固
精進汝等其後 成正覺菩薩即非凡夫 如來即非菩薩。』」

[0463c20] 爾時世尊

譬如婦人無依,  形容醜惡
弊惡下劣,  時而
如是,  決定轉輪王
威德七寶,  統領四洲為主
不知,  中有如是
在於弊惡,  貧窮苦心憂惱
我見一切有情,  
在於三界,  中法胎藏
如是菩薩,  一切有情法性
光明,  恭敬欺誑
精進修持,  不久自身作佛
不久菩提場,  解脫無量俱胝

[0464a05] 「復次善男子譬如作馬象形 工匠
形狀 工匠弟子淨持 須臾金寶便清淨如是如是善男子如來如來
觀見一切有情 煩惱滿 無漏 善男子觀見一切有情 如是菩薩妙法菩薩摩訶
寂靜清涼如來有情金剛 法眼煩惱隨煩惱如來 寶藏善男子如來猶如寶像
隨煩惱解脫如來善男子如來正等覺一切有情如來藏無邊俱胝煩惱沈沒有情
煩惱佛智安立無上菩提。」

[0464a21] 時世伽他

譬如,  內空虛無所有
滿,  一千
工匠,  
寶像,  匠意成就
我見一切有情,  猶如
煩惱,  如來處於
清涼,  清淨菩薩
法器捶擊,  煩惱
所有如來佛子,  猶如可愛
世人供養,  圓滿
我見一切有情,  如是清淨善逝
成就善逝成佛,  滿足無上薩婆若。」

[0464b06] 金剛菩薩:「善男子在家出家 男子善女人如來藏經典法要受持 書寫經卷廣說無量
善女人菩薩積集如來 供養一切如來一一世界成就如是 三摩地由此三摩地威力恒河沙諸佛
世界恒沙俱胝那庾多現在諸佛 一佛供養承事菩薩聲聞僧眾 乃至五十恒河沙諸佛世尊和暢
安樂樓閣一一 踰繕那踰繕那如是一切 成天妙香種種種種受用
日日如是乃至金剛苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦發菩提心 如來藏其一在於經卷
金剛以此福業福業如來安立百分迦羅千分千分俱胝俱胝百分俱胝 千分俱胝千分俱胝那庾多千分不及
迦羅一分乃至算數譬喻不能金剛善男子善女人無上菩提諸佛世尊菩薩聲聞大眾
日日供養滿金剛苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦 提心如來藏經法乃至合掌禮敬
隨喜金剛以此善根善根 獻花功德如來安立前功百分迦羅 千分無數不如一分。」

[0464c03] 爾時世尊伽他

樂求菩提,  經典受持
乃至書寫經卷,  恭敬一偈
無量,  發生無量福德
如來藏經,  菩提
神通力上乘,  供養恭敬人中尊
十方聲聞,  乃至滿足
劫數恒沙,  不思議
一一世間無量,  樓閣
踰繕那,  踰繕那
塗香燒香供養,  七寶微妙
繒綵,  敷設
猶如恒河沙,  一一供養諸佛
一一如來,  所有諸如來
猶如恒河沙,  悉皆供養承事
智者,  正行
受持讀誦,  超過福聚
有情歸依,  無上覺
如來藏相應法,  菩薩思惟
一切有情勝法,  覺悟自然。」

[0464c24] 金剛:「以此