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Fo Shuo Dao Shenzu Wu Ji Bianhua Jing 佛說道神足無極變化經

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佛說道神足無極變化經卷第一


西晉安息三藏安法欽

[0799c20] 如是

[0799c20] 一時忉利天 琉璃為母說法三月 大比丘僧眾比丘八千羅漢
神足作為菩薩神通悉知一切人心 自在佛剎 眷屬圍遶說法

[0799c26] 爾時諸天 天子名曰月天子名曰 天子眾會於是月天子
整衣叉手長跪白佛:「 !」佛言:「。」於是月天子 佛言

一切大悲,  純厚
至道,  淨施甘露
既已,  滅除
一切,  是故
無數劫,  所行勤苦
所有,  布施厭足
一切等心,  眾人
是故,  人中尊
見佛,  莊嚴
踊躍,  所得福田
無邊,  無量大海
是故,  
無有,  無有異心
三界,  了知一切
,  未曾他人
是故,  大智
無德,  毀謗
有名無名,  
皆知,  分別
是故,  
護一切,  自身無異
於是增減,  三界
他人,  無瞋
是故,  譬如
布施持戒,  清淨
身命,  
所行,  亦復如是
是故,  過度
忍辱調,  堅立
,  勤苦
好惡瞋恚,  一切能忍
是故,  所為
精進力,  超越
勤苦,  未曾
晝夜,  流入
是故,  
於是,  三界不復
一切恩愛,  降伏
,  神足亦復
是故,  人中
於是大智慧,  
劫劫惡事,  捨離
在於空閑,  自在諸法
是故,  
神足功德,  不可
,  慈心
供養諸佛,  無想
是故,  世人示現
,  聚會
道法,  
於是降魔,  
是故,  最勝
一切,  
即時覺道,  佛智不可量
便,  
是故,  人中最上
一切智功德,  
,  如法說經
,  導師一切
,  三界蒙恩。」

[0800c05] 於是月天子偈讚白佛:「世尊云何 菩薩摩訶薩大神通度無極云何菩薩不可思議善權方便得知他人
云何菩薩得知一切法一行 一味云何自恣他人 云何菩薩甚深放逸
正真如是世尊 解說」。

[0800c13] 月天子:「善哉善哉天子如來 僧那大戰大導師 一切大船大法布施
大法大法大法 法鼓大法大法放大大法大法邪見
建立滿如是狀貌不可計數一切如來。」

[0800c20] 佛語天子: 「諦聽諦聽善思菩薩 大智甚深無上正真
最正覺如是天子佛世尊。」於是 天子大眾叉手受教

[0800c24] 佛語天子:「 四事第一差別大通何等 一者得知一切法狀貌增減二者
求索一切法一切法無有定安 四者不見一切諸法法性 法界有所四事

[0800c29] 「云何天子知法狀貌過去當來 現在所有如是天子
三昧不知名為了知如是 天子名為分別便 教授造立分別如是
展轉相傳名曰功德

[0801a06] 「如是天子 一切法不想不想 法住天子一切法如是我所
我所菩薩如是前者 便不復起滅所以者何所有無所有 無所有思惟思惟
有所有所有所 大明不為

[0801a13] 「如是天子 菩薩得知諸法虛空天子造作 如是天子無有不可無住
不可心心不可得 心心不可得不可 一切法不可得不可得
所有所有如是一切法 一切學而自知如是 虛空

[0801a21] 「如是天子虛空不可 無有長者一切諸法亦復如是 虛空虛空如是諸法 清淨

[0801a24] 「如是天子云何菩薩得知一切諸法 如是天子菩薩諸法不見 不見不知不見
不知不見不知 不見不知不見不知 不見不知一切諸法
云何知法如是 分別不是以是 得知常住所以者何
不受不衰當作如是如是 有所有所如是如是天子法性如是法性
於是無所有復現諸法所生如是審諦所見 法性興隆
諸法法性如是天子四事菩薩得大神通度無極

[0801b11] 「如是 云何神通云何天子神通 一切諸法要義悉知一一
天子名為神通一切諸法自知 天子如是天子菩薩是故得大神通所願
所以者何滿所願如是天子過於天眼十方不可 千萬諸佛諸佛
弟子天耳諸佛世尊 諸佛剎土中一人民了知能持神足諸佛
悉知前世一切 意中來生本末 自證便一切說法如是天子菩薩
摩訶薩一切智作者 諸佛無上正真最正覺。」

[0801b27] 爾時 便說偈言

於是大神通,  滿足
善權,  功德
如是,  了知諸法
甚深淨戒,  由是
如是,  悉知諸法
於是,  
一切 所有,  如是
虛空,  法義
於是審諦,  見法
法界,  了知
不以服法,  具足
分別,  神通
過去,  虛空
當來,  亦復無所有
現在,  
如是所見,  一切同等
三世諸法,  虛空
我所,  
自知一生,  一切亦復
如是所見,  便
如是,  功德不復
一切說法,  不想
無有,  
有所,  亦復
如是,  便諸法
於是,  無有
於是無餘,  諸法
異法,  有所
如是不生,  不為
於是,  亦復無所得
便,  一切說法
法義,  
三界,  
如是,  不可
無色,  如是
有所,  
於是,  欲求
不見,  不見
如是,  
如是,  
諸法如是!  無能
所有思想,  不能妨礙
一切未成,  
虛空,  常住增減
虛空,  所生無所有
如是,  一切法
虛空,  有所作為
如是名為,  諸法如是
不見,  不見
不見,  不見
不見,  不見
,  處處相見
他人,  自從
如是,  為人說法
法界如是,  平等
六衰不知,  不知
如是悉知,  諸法
如是,  無有
十方,  無數千佛
弟子,  說法
於是,  廣普為人
於是無量,  清淨
善說,  具足
,  分別滿
悉知一切,  
便神足,  剎土
千萬,  無數
前世所行,  了知
便於,  五通
便,  安隱無上覺
,  
道者,  當道
於是諸法,  空無所見
便踊躍,  歡喜
一切,  無能
正覺,  無上

[0802b18] 「天子四事菩薩摩訶薩不可思 善權方便功德何等一者前世 智慧功德二者有無
苦痛愁憂眾苦便發意 踊躍教令佛道諸法 一切前世久遠功德
一切過去諸佛功德 憂苦功德奉上勤苦 厄難四者未曾發意不滿一切未曾
發意使至道未曾一切 至道如是便 便道智漚惒拘舍羅功德
增益法界有所思議 厭足功德不厭如是功德 倍復厭足心法有所功德
奉行布施清淨 奉持禁戒忍辱不動 精進不懈怠三昧智慧
供養一切報恩 思惟所生所生其所說法度脫

[0802c09] 「天子菩薩行如是 漚惒拘舍羅不可量如是天子菩薩於是一切法不可
諸法無所不知不了何以天子 法空無想不願如是不可 小功漚惒拘舍羅
不可量何以如是不可量如是如是不可量無邊不可量無邊 不可量如是諸佛世尊道法亦復無邊 不可量

[0802c18] 「復次天子菩薩漚惒拘舍羅 隨一喜樂 施者說法度脫

[0802c20] 「復次 天子菩薩如是得無不可 所行布施持戒忍辱精進一心 具足勤苦無有輕易
無缺有所一切忍辱罵詈輕易精進 智慧無所罣礙

[0802c26] 「復次 菩薩漚惒拘舍羅弟子現行 法教辟支佛
法教其內如是 菩薩以是四事不可思議善權。」

[0803a01] 爾時說偈言

,  他人
,  
一切,  
,  使
一切,  三世勤苦
諸佛所行,  一切
以是功德,  奉上一切
心所,  得佛
一切發意,  正真
,  有所
,  不可
如是,  
如是,  無我
自知功德,  增益功德
,  法界難思議
常住,  
未曾,  
,  精進不懈
布施,  
忍辱如是,  造立
日日精進,  身空
寂靜,  慧能一切
養育一切,  蓮花
施與清淨,  他人
佛慧,  諸法了知
一切法,  難思議
一切說法,  無有
,  菩薩
,  無量
不想,  未曾放恣
悉知一切,  所願度脫
布施,  說法隆化
無悔,  虧缺
忍辱精進,  自大
布施持戒,  忍辱精進
禪定三昧,  降調
聲聞,  辟支佛
度脫,  
於是,  菩薩
權慧難思議,  一切

[0803b14] 「復次天子菩薩四事一切法一味 一說眾議何等 如是天子菩薩法界一切智功德
破壞一切諸法法界 非我何以不是 所以者何不可便皆知
一切法天子四事菩薩得知一切 一味一說如是 如是如是便
法教行者 便法住 法言尊者
行法若干 所見凡人便凡人凡人 於是
便廣說一切法諸法不見有所 諸法所生天子如是
親近佛世尊無上正真不想 何以不見所以 不見一切不見不見 亦復不見。」

[0803c06] 爾時說偈言

法界是非,  法界
法界如是一切,  思惟不了義
一切,  六衰久長
一切法自在,  若一空餘
無能,  亦復無我不可
如是,  審諦道意
寂靜,  相隨諸法
皆知諸法寂然,  於是寂淨無不
世間法皆知,  於是
不斷,  聞法不懈
不可,  
展轉五道不見,  凡人羅漢
凡人,  如是羅漢
亦復不舉不下,  寂靜不受
一切法悉知,  法界有所
忍辱虛空等無異,  諸法虛空如是
忍辱空無,  一切諸法一智
無從不生,  如是所行不難
如是親近無量,  於是心念懈倦
他人法如是,  無得覺道

[0803c27] 「天子菩薩四事甚深戒行不放逸何等如是天子菩薩思惟何等名為 如是自視所行皆知所行
心所名曰云何所行 心所名為 身行云何惡口兩舌
綺語云何邪見名為如是 自視是故所行
無有青黃 眼識如是不意 分別