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Mañjuśrīvikrīḍitasūtra (Da Zhuangyan Famen Jing) 大莊嚴法門經

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大莊嚴法門經
(文殊師利神通力名勝金色光明)

天竺三藏那連提耶舍

[0825a28] 如是我聞

[0825a28] 一時王舍城耆闍崛山 比丘眾五百大菩薩八千

[0825a29] 爾時 城中名勝金色光明宿 善根因緣形貌端正具足金色 光明照曜希有慧聰
無礙深邃柔軟含笑 顧眄安詳所在 金色光明照曜著衣
青黃金色王舍城一切人眾 王子大臣長者子豪富 心愛捨離金色
街巷河岸園林女童男童隨從 厭足

[0825b12] 異日長者子威德 財寶共相馬車—— 金銀琉璃摩尼真珠嚴飾莊校
建立寶幢微妙幡蓋寶座華鬘塗香末香 種種和合瞻蔔 瓔珞莊嚴——車前種種
樂歌作倡種種甘美飲食 衣服臥具次第隨從園林爾時大眾 女童男童隨逐左右觀看

[0825b21] 爾時文殊師利童子禪定一切眾生 大悲心:「何等眾生大乘 受教何等眾生神通受教何等
眾生過去業緣受教何等眾生 正法受教?」金色 園林根性
差別念言:「過去善業因緣 受教我法能信。」

[0825b28] 爾時文殊 神通力放光蔽日不復何況餘光文殊師利著衣光照
滿一由旬覩見種種 瓔珞天冠莊嚴 光照
長者子所有光明闇蔽猶如無有光明

[0825c06] 金色 文殊師利莊嚴衣服淨潔光明 天童己身長者子不復 愛樂文殊衣服貪著
:「嬉戲欲樂求索 。」

[0825c11] 文殊師利威神毘沙門 為人:「 所生貪欲何以
無貪。」

[0825c14] 金色:「何人?」

[0825c14] 毘沙門: 「文殊師利童子菩薩。」

[0825c15] 金色:「云何 菩薩善說夜叉 阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
梵天四天王天?」

[0825c18] 毘沙門:「 夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽帝釋梵天
四天王天如是菩薩菩薩 一切眾生所願滿足不生菩薩。」

[0825c23] 勝金:「必定應得。」即便下車文殊師利 白言:「文殊師利我所著衣。」

[0825c26] 文殊師利:「阿耨多羅 菩提心。」

[0825c27] :「文殊師利何者 菩提心?」

[0825c28] 文殊師利:「即是菩提。」

[0825c28] :「云何我身即是菩提廣說。」 於是女人

文殊菩提願,  我身上衣
不能菩薩,  猶如無水。」

[0826a04] 爾時文殊師利答言

發菩提心,  
堅固菩提,  一切天人供養。」

[0826a07] 爾時勝金

菩提?  菩提
菩提?  菩提?」

[0826a10] 爾時文殊師利金色:「現在釋迦牟尼多他阿伽度阿羅訶三佛 菩提平等云何
五陰十二入十八界?」

[0826a13] 過去 因緣得法得法白文 :「如是如是五陰十二入 。」

[0826a16] 文殊師利:「云何可知 ?」

[0826a17] :「不可不可。」

[0826a17] 文殊師利: 「菩提如是不可不可如是平等菩提平等是故即是菩提。」

[0826a20] 文殊師利:「云何 ?」

[0826a21] :「不可不可。」

[0826a21] 文殊師利 :「菩提如是不可覺知如是 菩提平等是故即是菩提。」

[0826a24] 文殊師利:「云何在此 在內在外中間青黃頗梨 雜色?」

[0826a26] :「。」

[0826a26] 文殊師利:「菩提如是不可得如是平等菩提平等是故 即是菩提。」

[0826a29] 文殊師利:「在此在內 在外中間青黃頗梨雜色?」

[0826b02] :「不可說乃至 。」

[0826b03] 文殊師利:「菩提如是不可說如是平等菩提平等是故 即是菩提。」

[0826b06] 「復次五陰體性不實顛倒菩提 體性不實顛倒世俗如是 平等五陰平等平等菩提平等是故
即是菩提

[0826b10] 「復次五陰如夢體性不生菩提如是體性 不生如是平等五陰平等平等 平等是故即是菩提

[0826b13] 「復次五陰陽炎業緣菩提 無業如是陽炎平等五陰平等 平等菩提平等是故即是

[0826b17] 「復次五陰如鏡中像體性空無 如是如是鏡像平等五陰 平等鏡像平等菩提平等是故
即是菩提

[0826b21] 「復次五陰但是假名菩提如是但是假名如是五陰平等菩提平等是故 即是菩提

[0826b24] 「復次五陰無有作者作者菩提五陰 無體體性菩提五陰不生離生菩提五陰無常菩提五陰
菩提五陰清淨清淨 五陰無我菩提五陰不清 清淨菩提五陰菩提
菩提五陰去來去來 菩提五陰聖人菩提聖人 如是論法五陰體性如來一切 菩提如是五陰體性即是菩提
菩提體性即是一切諸佛體性 五陰體性即是一切諸佛體性體性 一切眾生五陰體性是故即是 菩提

[0826c09] 「復次五陰菩提何以五陰 菩提菩提五陰方便 眾生菩提菩提一切眾生是故
即是菩提

[0826c13] 「復次四大所謂地界水界火界風界 此地非我眾生壽命
地界平等菩提過去水界平等 菩提體性不生火界平等菩提體性 不可風界平等菩提體性不可
地界體性如來菩提如是水界火界風界如來菩提菩提如是菩提是故
即是菩提復次地界不知水界不知火界不知如是無名不可說 菩提是故即是菩提

[0826c24] 「復次如是意生體性即是菩提如是體性即是菩提

[0826c27] 「復次體性不可說體性即是 菩提如是體性一切法不可 說法體性即是菩提復次菩提
如是菩提如是一切法如是眼識 色界不住眼識色界菩提不住
識界識界識界身識意識界法界 如是意識法界菩提不住眼識菩提 無二乃至意識界菩提無二是故即是菩提

[0827a08] 「復次菩提如是 菩提體性覺如體性
即是菩提體性覺知 菩提復次體性不貪 即是菩提如是體性不貪
貪瞋癡即是菩提 菩提如是 菩提
如是菩提 意中 如是菩提
菩提復次眼色 如來如故名為菩提如是 如故名為菩提是故即是 菩提

[0827a23] 「復次無我眾生無壽 伽羅無人作者受者
無味無知菩提無我眾生無壽 伽羅無人作者受者
無味無知是故一切法不可即是菩提

[0827b01] 「復次無知猶如草木石壁 內地外地體性此地如來 般若智力是故即是菩提

[0827b04] 「復次心意和合思量分別心意 思量分別無知不在皮膚不在 骨髓不在不在不在內外不在
不住不定不定 不可不可 無分別不可不和清淨
清淨光明照曜心意思量分別煩惱 和合清淨何以體性煩惱 和合不和清淨光明光明無身
身故煩惱和合清淨如是 體性即是菩提菩提體性即是是故 菩提何以
名為菩提菩提不可得即是菩提是故一切法平等 菩提。」

[0827b19] 爾時文殊師利童子虛空 諸天發阿耨多羅三藐三菩提心 勝金色光明德女童男童
發阿耨多羅三藐三菩提心六十天人 諸法法眼淨勝金踊躍歡喜 心得清淨五體投地文殊師利如是
:「歸依佛歸依歸依!」三寶梵行 五戒受戒至心阿耨多羅 提心發心白文:「如是
一切眾生安隱慈悲心不斷 佛種至心發阿耨多羅三藐三菩提心 文殊師利菩提順行
一切眾生如是文殊師利如是 佛法寂滅寂滅不知覺觀 身見貪著
清淨懺悔一切罪業文殊師利 寂滅一切和合如是寂滅眾生 不知貪著遠離貪著
阿耨多羅三藐三菩提何以一切煩惱 猶如死人顛倒妄想顛倒 妄想煩惱文殊師利
法要一切煩惱猶如雲霧體性不實煩惱 一念不住煩惱體性不生煩惱 空中不可煩惱如畫
煩惱夜叉煩惱熱病狂妄 煩惱體性覺生煩惱 無物妄取客塵煩惱煩惱
覺觀煩惱種種煩惱無盡煩惱體性 緣生煩惱團聚陰入煩惱
無名煩惱不可善覺煩惱 種子菩提何以煩惱滿 菩提

[0827c23] 「文殊師利菩提金剛眾生煩惱不能 菩提金剛一切煩惱不能 何以法界方便不可文殊師利
煩惱名為菩提何以一切境界菩提 如是菩提無有住處一切煩惱無住何以文殊師利心體不可
不可說在此貪瞋癡體性亦復 如是菩薩如是煩惱眾生 眾生眾生善能教化不為眾生
乃至教化等分眾生惱亂文殊師利貪瞋癡一切眾生貪瞋癡亦復如是 煩惱一切眾生煩惱亦復如是

[0828a06] 「復次文殊師利譬如一切草木不生 恐怖如是智慧菩薩煩惱不生恐怖譬如日輪如是智慧菩薩
譬如大風樹木無能障礙如是 菩薩一切世間煩惱境界無能障礙 虛空劫火如是智慧菩薩煩惱
不能譬如名曰不住不淨一切清淨如是智慧菩薩 煩惱亦復不住譬如虛空如是
智慧菩薩煩惱和合鐵圍山 不能如是智慧菩薩一切煩惱 譬如水乳和合
取水如是智慧菩薩一切煩惱 煩惱越國男女 若非樹枝垂下
菩薩如是未熟眾生

[0828a22] 「復次文殊師利一切煩惱不生 何以一切煩惱菩薩 無畏譬如臨陣恐懼
菩薩煩惱恐怖 菩薩有人不能 健兒諸菩薩煩惱
菩薩文殊師利淨水 清淨不為菩薩煩惱 和合不為煩惱染污。」

[0828b02] 爾時勝金文殊師利:「 菩薩煩惱?」

[0828b03] 文殊答言:「菩薩 煩惱煩惱譬如 名為如是菩薩
煩惱煩惱不得煩惱菩薩復次煩惱菩薩不見煩惱不見清淨 不見離心意識煩惱
有分乃至涅槃煩惱何以 心數攀緣罪福攀緣 一切流轉流轉法名 流轉一切流轉名為煩惱

[0828b13] 「復次和合名為煩惱何者和合 和合和合和合 和合法和三昧煩惱和合
見得三昧出沒相者名為煩惱 煩惱離心行者煩惱功用 煩惱數量煩惱菩薩
煩惱一切眾生勤行 精進如來煩惱精進菩薩。」

[0828b20] 勝金 文殊師利:「何者名為最勝精進 ?」

[0828b22] 文殊師利:「菩薩空法身見 眾生悲心不捨無相惡見眾生悲心 不捨願行眾生悲心不捨
作法眾生悲心不捨無生老死眾生悲心不捨 眾生悲心不捨聲聞辟支佛
一切眾生悲心不捨最勝精進 菩薩譬如大海何以善方便 如是聲聞緣覺入空無相作法
便不能最勝精進菩薩有方便 譬如有人 最為如是菩薩入空無相
解脫門有方便名為菩薩 方便。」

[0828c07] 勝金文殊師利:「云何名為菩薩 便?」

[0828c08] 文殊師利:「方便二種一者不捨生死二者不住涅槃二種一者空門二者 二種一者無相二者覺觀
二種一者二者 一者二者種善根行門二種一者無生二者二種一者
出門二者陰入二種一者寂滅二者出生二種一者二者教化 二種一者法界二者正法
二種一者聲聞二者深心菩提行門 二種一者辟支佛二者四無礙 菩薩如是二種法門示現
一切法亦復如是方便

[0828c20] 「 一者二者二種一者 二者二門一者二者
二門一者煩惱二者煩惱 二種一者一切二者離生 菩薩方便門

[0828c25] 「二種一者一切凡夫 二者一切學無學聲聞辟支佛菩薩如來 二種菩薩最勝方便。」

大莊嚴法門經

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【經文資訊大正藏 17 No. 0818 大莊嚴法門經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,無名氏大德輸入北美大德提供,Jaero Chen 提供新式標點
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