Secret Dhāraṇī Ritual of Akshobya and his Messengers (Budong Shizhe Tuoluoni Mimi Fa) 不動使者陀羅尼祕密法
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不動使者陀羅尼祕密法一卷大唐贈開府儀同三司諡大弘教 三藏沙門金剛智奉 詔譯
[0023a07] 如是無量力不動聖者毘盧遮那使者心。一 切利益成就法。欲受持者。先當行四種精進 行。自約身心令念不散。一志堅固速得證驗
令滿所願。云何四種行自約。一者斷食二 者服氣。三者食菜四者節食。隨力所辦自約 身已。專誦根本陀羅尼。滿一洛叉乃至三洛
叉已。即一日一夜水亦不食。廣大供養莊嚴 道場。於畫像前燒苦練木如大拇指長十二 指。兩頭搵酥每誦呪一遍燒一枝。滿一千 八枝燒了。小小世間事便得滿願。復次
誦數滿已。入江海大河深至項處。面向東 立。每日念誦數滿三洛叉已。心中所愛福 田皆得滿願。其水當令無蛟龍惡獸之處。 恐呪功未成為他物所損。耳當須結界。若
常加功持誦。不動使者現身。力能縛一切鬼 神。亦能摧折一切樹木。亦令空中飛鳥隨念 而墜。亦能乾竭龍湫。若論議及對外道惡
人皆能降伏。復次先候月欲蝕時。令誦呪滿 數。先蝕一日一夜不食。取新牛糞未落地 者。作方壇二肘。未落地者有二種義。一者
以器物承取莫令至地。二者亦落地時塵土 未污。即略取上分不著地者。將以泥壇泥壇 訖。以種種好花散以供養。取大般若經安 置中心著。取同色老犢子 牸
牛乳作酪。旋 以取酥一兩熟銅椀盛。以可里羅木作篦。攪 酥。從月初蝕即念誦。乃至見三種相。所 謂暖烟焰等。得暖相者。服之差一切疾病。得
烟相者。將以塗己身。可以隱蔽不令惡人 所得見也。得火焰相者。服之通神身能 飛行。所謂身通也。老犢牛乳者。犢生經年
已上。犢大如母而猶食乳者。其犢毛色須與 母同。如是牛乳堪任酥用。
[0023b09] 復次行人誦一 落叉已。即往深山高頂之上。斷穀不食更 誦一落叉。心心相續更莫異緣。天之伏藏 自然出現。凡伏藏者有天有神有人。人
所埋藏者為人大伏藏。鬼神所守名曰 神藏。亦名地藏。諸天守護者為天伏藏。 天藏尚能得見。況地伏藏及人藏乎。應作 福事隨意受用。
[0023b17] 復次依護魔法。杓子盛牛乳一呪一燒。如 是滿一千遍。能除國中大疫癘也。護魔法 者。掘地作爐著火令熾。杓子法者。以堅木
刻之頭如杓。可受鷄子黃已下乳。其柄端直 長二尺許。別以淨器盛乳。以此杓子酌而呪 之。西國疫癘或一家一病遞相染著。著皆
死盡。今吳蜀嶺南亦有此事。是法能制。
[0023b24] 復次取百草花和酥酪蜜。一呪一燒。所求 衣服如此花色。皆得稱意。若求緋者當燒赤 花。餘皆准此。雖不思議神力滿行人願。自
可量分約事而求。則無後患。若非分妄取 神亦慢人。雖得不貴。若燒蜜邏嚩一洛叉。一 一呪燒得國中第一官位。度所能作者。求之 必遂。蜜邏嚩外國菓子也。
[0023c02] 復次燒畢養魚花得一切人愛樂。燒松木以 三物點燒誦十萬遍。得無量眷屬。松木長七 寸大如指擘之。燒大麥呪之得大丈夫富貴
自在。大麥馬麥也有皮者是也。
畫像法摧伏第一
[0023c07] 若欲作法。應對像前。心有所像神應像感。 於好絹上畫不動使者。著赤色衣斜帔。腰褌 子亦赤色。左邊一髻下垂至耳。左眼微斜
看。左手把羂索右手把劍直竪。劍首如蓮花 葉狀。劍靶寶鈿。於寶石上坐。曲眉瞋目身 赤黃色。怒狀。令一切眾生皆怕懼相。畫此像
已。於河海岸邊清淨蘭若。或淨屋之中。 行者亦清淨身著赤色衣。心想自身皆作赤 色。不得散亂默然乞食。念誦五洛叉滿已。
取江豆箕五寸剉之一萬莖。三物默燒。於 此像前至心燒誦。不動使者即自現身。令行 人見。見已。得如來三摩地心。與諸菩薩常得 一處。
[0024a04] 復次於此像前。每日三時念誦本呪。經六箇 月隨力供養花香飲食。求種種願皆得滿足。
[0024a06] 若有兵賊來者。行人手執一幢。誦一千遍立 著來處。彼寇賊等自然退走。怕懼而散。若 損國損佛法怨家惡人。以鹽土相和作其
像。心上題其姓名。形長一肘。誦呪呪之一遍。 割取一段燒之。乃至燒盡。彼人若不降伏 必死。又取曼陀羅葉燒。呪一呪一稱惡人
名字。燒之滿一千遍。前人必定失心。取牛 乳燒一千遍還令復本。若燒鹽稱名。一呪一 燒滿一千遍。千里內喚人皆至。若燒安
悉香三時常不斷絕。得國中上品位。右已 前法皆於此畫像下用之成就也。
又畫像法第二
[0024a18] 先於中心畫釋迦牟尼佛。左邊畫曼殊室 利童子菩薩形狀。右邊畫執金剛菩薩。作美 笑狀。右手把金剛杵。底下畫不動使者。
寶瓔珞莊嚴。於畫像前念誦五洛叉訖。種種 使役。取蓮花十萬莖。以酥蜜酪三物。相和 點一花上。誦呪一遍即燒之。如是燒花令
盡。是時蓮華吉祥天即現自身。問行人言所 願何事。隨汝所求皆得滿足。
[0024a26] 又取蘇末那花一洛叉。一呪一燒乃至燒盡。 即得夜叉女來現身任種種驅使。若有人欲 經恐怖來求助者。取屍陀林中灰呪七
遍與之。令其護身即得安樂。又取牛黃像 前呪七遍。清水和於額上一點之。令一切人 見者歡喜。降伏一切毘那夜迦。若蛇蝎 等毒。以淨土作泥呪七遍。點瘡痛之處應
時即差。
別畫使者法第三
[0024b06] 若欲得見不動使者。乃至種種千事人間 之事皆可稱心者。當畫不動使者。身赤黃 色。上衣斜帔。青色。下裳赤色。左邊一髻
黑雲色。童子相貌。右手執金剛杵。左手執 羂索。口兩邊微出少牙。怒眼赤色。火焰中 坐石山上。於此畫像前種種結印念誦。皆得
成就。放光隱形縛一切鬼神皆得成就。
[0024b13] 假令無畫像。但清淨處或寺中。得一間 淨房無人鬧。即得念誦。一切世間鬼神病 瘧等。誦七遍或至二十一遍無不即差。於此
畫像前。淨泥地燒安悉香。取一明鏡當 心安之。口加念誦。令一小兒女子等看 鏡中。問其所見即皆言說所求願事。須喚龍 神。但得名字。立童男女清淨者。誦呪呪
之。其神等入此童子心中。便共行者語三世 之事。所問皆答。若欲得矜羯羅成就者。月 生一日起首。早起清淨。畫像前散花。檀香
末泥地作壇。呪一百八遍。日午黃昏各誦一 百八遍。若多誦不絕最好。餘時不能誦呪。但 向道場中坐。一心正念至時而誦亦得。至
十五日滿。即造種種飲食供養。畫像前方一 肘。作坑深一搩指。燒遏伽木。若無用 苦練木。亦得取白芥子一斗五升。從黃 昏起首。誦取杏人許芥子。呪一遍了即
投火中燒之。其芥子以蘇和之令濕。如 此燒呪至半夜後。矜羯羅即現形云。須作何 驅使。行人報云須矜羯羅今日已後有事須 問。常相隨逐更莫東西。矜者問事也。羯
邏者驅使也。若不現者心決定念誦不動 使者。必須得見莫生狐疑。直至平明無不來 者。現已種種驅使處分皆得。乃至洗手或用。
柳枝令取皆得欲得上天入山。亦扶行人 將去。
[0024c10] 欲得見欲界上天女等。令將來相見亦得。 何況人間取人及物乃至種種飲食。此神作 小童子形。有兩種。一名矜羯邏恭敬小心
者是。一名制吒迦難共語惡性者是。猶如人 間惡性在下。雖受驅使常多過失也。若無 事時向道。且去還來。莫向道無事好去。若
向道無事好去。即便長去更不來矣。第一須 記不得邂逅。西國有僧驅使多年。一朝誤遂 不復來。乃涕哭悔恨不復更至。
[0025a07] 若欲使古力迦龍王者。於壁上畫一劍。以古 力迦龍王繞此劍上。龍形如蛇。中劍書此 阿字。心中亦自觀此劍及字。了了分明心念
不動使者。誦一百八遍。一日三時滿六箇月。 多誦益好。若月滿已後。古力迦龍王自現 其形作人形狀。常相隨逐任所驅使。
[0025a13] 不動使者根本呪曰。
[0025a14] 那謨三漫多嚩日囉 (二合) 喃 (一) 尾迦吒微吃哩 多羯邏 (二) 摩訶閉 [口*(隸-木+士)] 多 (三)
蜜瑟咤 (上) 契註 (知古反) 叱瑟吒 (二合) 訶囉 (四) 按怛囉摩囉達囉 (五) 折覩嚕木佉 (六) 濕嚩 (二合)
囉那囉迦迦比嚕 [口*律] 持嚩 (二合) 計舍吽 (七) 跋折囉 (二合) 跋折 [口*路] (二合) 孽 囉吽泮莎訶
[0025a20] 持此呪者。於六月中每日三時誦念不絕。 每日清淨飲食。每欲食時先出一分安淨 器中。呪二十一遍待身食了。將此器食
寫著淨處。月滿已後不動使者滿種種願。三 時者早時午時黃昏時。時別一百八遍。 此名受持根本呪法。後更有心呪出食。
[0025a26] 此不動使者毘盧遮那佛之化身。一持之後 生生加護。若求無上出世菩提者。當清淨梵 行一心精進。當得種種不思議三昧不思議
境界不思議神通不思議辯才不思議力用。 如是之事證者乃知。不可具說。若世間之人 世習未斷。雖千度觸犯種種重業。使者皆許 其懺悔。不即捨離。
結界護身法 先作海 蠡 印
[0025b05] 以左手中指已下三指。握右手中指已下三 指。各以當手大母指。捻無名指。相捉訖。直 竪右手頭指。屈左手頭指。捻右手頭指第二
節文。安口上誦根本呪七遍。於頂上右旋三 匝。隨心遠近結界即成。無能犯者。
[0025b10] 次作甲印。
[0025b11] 合二手以二頭指二無名指。入掌內相叉直 竪二大母指二中指二小指。相合如三鈷金 剛杵形名為甲印。誦根本呪七遍已。先安額
上次右肩次左肩次心上次喉上。五處印 之以護身。欲坐念誦皆先作此護身法。欲出 行去亦宜作之。
[0025b17] 次作劍印。
[0025b18] 以左手大母指。捻無名指小指頭。直申頭 指及中指。為劍鞘。又以右手大指。捻無名指 小指甲上。直申中指頭指。為劍。內左手掌
中。名劍印。安心上。令中指頭直竪。誦不動 使者辟一切惡毒呪。呪七遍訖。移安頂上呪 曰。
[0025b24] 唵 阿者囉迦那步陀制吒迦 (上) 吽吽可 伊 (許伊反) 可伊一譚 (去) 蘖哩醯摩訶哩毘 沙颯 (蘇急反)
多惡紇哩鴆 (鵠鴆反) 泮
[0025b27] 若有人服毒欲死。作此印呪七遍。即可。若 欲結界辟鬼神開惡雲等。即安左膝上。如拔 刀劍狀。用力拔之。於頂上右旋三匝隨意遠
近。以劍竪安眉間少時而止。一切無敢犯 者。若欲念誦。先作此印。然後開手取珠 依常念誦。
[0025c04] 次作無畏清淨印。
[0025c05] 以右手大指上節。捻頭指甲上。餘三指並直 申呪七遍。所欲供養香花等令清淨者。並以 此印。三指點清水灑之即淨。若有恐懼之人
來求依護者。衣下結此印。稱前人名字七 遍。呪訖前人即不復怖。名無畏清淨印。
[0025c10] 次誦不動迎請呪。
[0025c11] 那麼 三曼多 跋折囉 (二合) 喃阿哩夜 跋折囉 (二合) 摩訶俱 [口*路] 陀阿蘖瑳阿蘖瑳緊
之囉斯一鄧迦哩蠅俱嚧那摩莎訶
[0026a03] 用前劍印安頂上。左手中指頭三屈。三遍 誦呪招召之即來赴也。
[0026a05] 次作索印。
[0026a06] 以右手大母指。捻中指已下三指甲。直竪頭 指。以左手中指已下三指。握右手頭指。屈左 手頭指。押左手大母指甲上。誦索呪曰。
[0026a09] 那摩三曼多未實囉喃阿播捨判者那吽 泮
[0026a11] 呪七遍已。用伏一切鬼神。令一千二千 里。追人及天龍八部等。用此印呪。
[0026a13] 次作師子奮迅印如前甲印申。二頭指開直 竪之。身立如金剛勢。以印或左或右麾之。 怒目瞋意吽聲誦師子呪曰。
[0026a16] 那摩三曼多末實囉喃
[0026a17] 唵阿者羅迦那戰拏娑太耶吽泮
[0026a18] 誦七遍。能降伏一切惡魔等。以印魔惡雲 雨。應時皆散。散已解印。
[0026a20] 若惡風雨不止者。取棘針和白芥子。燒呪一 百八遍。更誦根本呪一百八遍。非但風雨散 止。其龍神等却來擁護行者。
[0026a23] 次作根本心中呪印。
[0026a24] 先結眼印。以右手無名指小指握大母指頭。 直申頭指中指。於額上兩眉間。垂頭指中 指。向下漸向髮際。引之向上。名不動使者
天眼印誦心中呪呪之。
[0026a27] 唵質路
[0026a28] 古婆 (平) 皤耶莎訶
[0026a29] 作瞋怒意。吽字作聲誦。稱怨家名字。大鬼 神捉彼人心令其降伏。若常依此誦不斷絕。 必得眼通見三千大千世界。及三界中事。如
對目前等無有異。
[0026b04] 次作根本心印。
[0026b05] 兩手合掌便內相叉。令十指頭並入掌中訖。 直申二頭指頭相拄。二大母指拘取二無名 指甲。名根本印誦心呪曰。
[0026b08] 那摩三曼多 末實囉 (二合引) 喃 怛囉 吒 (半音) 阿目伽戰拏摩訶嚧灑拏娑 [叵*頁] (二合引) 吒耶吽怛囉
(二合) 跛耶怛囉 (二合) 跛 耶吽怛囉 (二合) 吒怛囉吒鴆忙 (去)
[0026b12] 每日自食先出種種飲食一分。於一盞中著。 待食了誦呪七遍。呪之瀉淨處著。日別如此 所去處常得擁護逐後。
[0026b15] 復有一字呪。
[0026b16] 那摩三曼多 末實囉喃鴆 (胡恨反)
[0026b17] 用前根本印呪之。常誦結印不斷絕。亦常不 離左右也。
[0026b19] 不動寶山印
[0026b20] 兩手十指向內相叉。急握成拳。名不動寶山 印。
[0026b22] 頭印
[0026b23] 右手大母指屈入掌中。四指握為拳。頂上安 之名頭印。
[0026b25] 一髻印
[0026b26] 即此頭印。上申頭指中指。相並安左頂上。便 引向下。耳前下。名使者一髻印。
[0026b28] 口印
[0026b29] 二手相並。以二小指相叉。屈二無名指。握 小指第二節。以二大母指。捻無名指甲。二 中指頭相拄。二頭指屈。捻二中指背第三節。
從掌向上數第三。安此印口上名口印。
[0026c04] 次作心印。
[0026c05] 即依口印。屈二頭指入二大母指根。安心上 如獨鈷金剛杵形。名曰心印。
[0026c07] 次作火焰印。
[0026c08] 右手大拇指。押小指甲上。左手握大母指作 拳。申頭指內右手掌中。從右邊遶頭上。過向 左猶如旋皆光勢。名曰水焰印也。
[0026c11] 遮火印
[0026c12] 並二手各握大母指為拳。屈二頭指。入大指 根內。拳相向並之。能除一切火難。
[0026c14] 已前法印每念誦時。依次用之。口誦呪不 停。但持根本呪。有功已後餘呪印但誦結即 用有驗。更亦不須受持。
[0027a01] 總攝慈救不動呪曰。
[0027a02] 那麼三曼多嚩日囉 (二合) 赦戰拏摩訶 盧灑拏馺頗吒也吽怛剌 (二合) 吒 (半 音) 鴆 (呼恨反) 忙
[0027a05] 此呪出毘盧遮那經。能攝諸印法。作前法了。 即誦此呪一七遍已。心念不動尊。亦作前劍 印。印額。
[0027a08] 左右肩心上及喉上五處。誦此呪呪一百八 遍。當自想身如俱摩羅狀。然後彈指而散。
[0027a10] 復次有法於屍陀林中取死人衣裳。畫不動 使者。取行人已身上血。開解之。畫像向西 行者向東。對此像念誦。每日三時沐浴著濕
衣裳默然念一落叉。滿已。至月二十三日。 饌一切鬼神。飲食法。取種種米種種豆油麻。 等並相和作飯。於八方散之。自身一日一夜
不食。覓一死人具足相貌者。洗之令淨。著 衣裳。置畫像前仰臥。脚向西。燒香自身護 身。四面結界訖。行人坐死人心上念誦。一
萬遍滿已。死人即動。不須怕懼。但堅壓著 急念誦。待死人口中吐蓮花出。取花執之。即 變身化如十五六童子相貌。乘空而去。乃至
梵天上。無處不至。自在遊行也。此別行 法。若有凶險恐懼之處。或有官事逼惱者。 當一心誦根本呪。亦可書呪釘於庭中令入
地中。萬妖不敢動作。亦可釘此慈救呪上 好。但淨室中結界護身。繫心不動使者。專念 不絕。多誦彌佳。乃至十洛叉。每食出一分
食。供養不動使者。自想心念勤勤莫間斷。 此最根本速得感驗。功益自如莫向人說。 又一洛叉十萬遍也。不動使者法略要盡 此。下信受奉行。
[0027b03] 憂丘滿願法 (右下偈文亦是和上譯出同時) 。
[0027b04] 若有善男女人比丘比丘尼等。或有厄難或 求官爵。或見貴人或有請覓者。當令五香燒 之。誦念令滿十萬遍。不得間斷。若日促須
願。則多人同念。令速得共滿前數亦得滿願 呪曰。
[0027b09] 迴光菩薩 迴喜菩薩 阿耨大天 志德 菩薩 憂丘婆丘 清淨比丘 唯願某甲 (若自身求事當自稱姓名為人求者稱前人姓名) 官事得了
死事 即休 諸天菩薩 外國羅漢 救濟某甲 過災度難 (假令求官者。當於在前唯願某甲下。云得某官宿殃永
滅。障難皆休。又於此救護某甲過災度難下。云所求某甲