Wrathful Vajrakumara bodhisattva Attainment Ritual (Sheng Jia Ni Fennu Jingang Tongzi Pusa Chengjiu Yi Gui Jing) 聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
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聖迦 抳 忿怒金剛童子菩薩成就 儀軌經卷上大興善寺三藏沙門大廣智 不空奉 詔譯
[0102a24] 爾時金剛手菩薩從坐而起。頂禮佛足退坐 一面。合掌向佛而白佛言。世尊哀愍加持 於我。已說蘇悉地諸真言軌則律儀教法。我
今欲為未來有情及末法時無福德者。以於 前世不修善品作諸罪業。致於今生招感貧 匱逢遇惡人。鬪諍言訟殺害有情。亦為未來
有諸國王正法治國。生清淨信尊敬三寶。為 隣國小王侵擾國界不遵正法。或有外道不 信因果。毀謗三寶滅壞佛教。有如是等種種
有情。今於佛前為彼等類。說此息災增益敬 愛降伏等法。令知佛法有大威德神通自在。 知諸菩薩具一切智。或復有諸修真言行者。
見有眾生常懷惡心。欲破佛法興師害善。大 悲愍念作降伏法。而令彼人不遂惡業。亦遮 未來墮三惡趣。是故說此無比大德聖迦抳
忿怒金剛童子儀軌之法。修此法者。當於有 舍利塔前。或於河岸清流水側。或於空閑 及以天廟或於山間。於如是處。或時飲乳食
菜或復乞食。專誦真言滿六十萬遍。即先行 法皆得成就有大効驗。或能縛撲問事皆如。 摧諸鬼魅。滅除邪見毀謗正法。壞國之人闡
提等類。真言威力悉能令彼發於善心。毒 蟲青藥不能傷害。又復不為餘部諸持誦者 能破此法。若持誦者。設有不能依此法則。
或增或減亦得滿足。又能開諸伏藏破阿修 羅關鍵。枯竭江河迴止流水。
[0102b21] 又先行法。取自身嚕地羅及牛黃蘇相和。然 千盞燈供養聖者金剛童子。供養已。空中 有聲作如是言。汝法已成。便可即取閼伽
香水當額奉獻。從此已後。願有一切所求 之事無不成就。
[0102b26] 又若欲往阿修羅宮受妙樂者。當往阿修羅 窟門以茅草作鉤。誦金剛童子真言七遍加 持茅鉤。於門邊空中右旋轉。專誦真言勿令
間斷。當於窟中生大火聚。彼中修羅男女等 皆被燒然。哭泣惶怖作呵呵聲。一一阿修羅 女皆當出現身。告持誦者言。唯願尊者入
我窟中恣意遊戲。得入已後。住經一劫受 天妙樂。
[0102c07] 又法欲取伏藏。不應簡擇宿曜日時不即齋 戒。於彼伏藏邊當翹一足立誦真言。右旋顧 視遍於四方即成結界 (作大壇時亦用此法)
專心翹足立 誦真言一百八遍。其伏藏中守伏藏者。若作 障難即便被燒成一火聚。哭泣來至持誦者 前 [跍*月] 跪降伏。持誦者即告彼言。汝等開此伏
藏。藏中所有皆悉與我。彼等即開與持誦者。 若彼等慳惜不與即作是言。梵王那羅延摩 醯首羅及鬪戰女神訥伽等來厭汝伏藏。汝
等應速與我此物。若不然者忿怒聖者金剛 童子滅汝家族。彼等若聞如此語已。皆悉 順伏即作是言。尊者恣意往取物。我無所
悋。即告彼言。汝等可自開藏與我。彼則開藏 恭敬持與。
[0102c21] 又法取雌黃或雄黃牛黃安膳那眼藥。置於 金銀或熟銅器中。對有舍利塔前。以香塗 一方壇。置聖金剛童子像於壇中。以種種香
花飲食閼伽。依教迎請而供養之。對此壇前 專誦真言八千遍。加持前藥即得三相而現。 所謂暖相煙相光相。若暖相現。用點額上或
塗眼中。凡一切人見者親附心生歡喜。若煙 相現。如前用之即得安怛但那成就。若見 光相現亦如前。即得飛騰虛空自在。
[0103a03] 又法至於恒河或入海之河。於此河側而持 誦者。或淨食或不食誦真言三十萬遍。至 於阿修羅窟。結印契誦真言。其阿修羅關鍵
自然而破。窟門即開。阿修羅王引入宮中。食 天甘露壽命一劫。
[0103a08] 又法若於大海岸邊。結印誦此真言擬大海 水。其水即減二十五肘。隨其減處地則乾 燥。
[0103a11] 又法於海岸邊。閉目以綿塞其兩耳。結印誦 真言一千遍。即見自身至楞伽山頂。又誦千 遍。有羅剎王微毘師那。示現端嚴身至行者
處。任持誦者驅役走使。若不伏驅使。持誦 者即想彼羅剎在左足下。舉足踏地。其羅剎 王悶絕至死。所住楞伽之城。悉皆被燒如大
火聚。持誦者起慈愍心。於真言句中加娑嚩 賀字。其羅剎等即得蘇息。歸伏行者任令驅 使。
[0103a20] 又法於俱摩羅天前 (乘孔雀天) 不食誦真言三十萬 遍。俱摩羅天當即現身。於行者前與行者願。
行者即取閼伽香水。誦真言加持七遍。而以 奉獻作是言。善來俱摩羅。唯願令我於俱摩 羅摩醯首羅天所說真言皆得成就。俱摩羅
言。願汝成就。作是語已隱身不現。從此已後 一切金剛部中及餘天所說真言。皆得成就。
[0103a27] 又法至摩醯首羅天廟。不食誦真言十萬遍。 心所願求皆得滿足。
[0103b01] 又法於梵天那羅延天摩醯首羅天帝釋天俱 摩羅天日天。諸餘天等形像之前。誦真言十 萬遍。心所求願悉皆成就。
[0103b04] 又法於持誦者曾經所入修羅窟前。誦真言 十萬遍。先窟中持誦成就者。出窟來迎頂戴 引入。至修羅宮中。若不來即至摩醯首羅天
廟中。并稱吽字誦真言一千遍。先入修羅 宮者則出窟來。第二第三乃至第七人。皆出 來作如是言。我等先入阿修羅王荷擿迦宮
殿。皆因受持金剛童子真言得入此宮。情相 愛慕結為朋友。我等相共恥辱科罰不迎汝 者。我等共汝且不應入阿修羅窟。即於窟前
取所獻摩醯首羅萎花。又取畫摩醯首羅形 像。以左足踏其頭上。投萎花於火中作護 摩。則吉祥天與修羅女共為眷屬。從窟而出
至行者前作如是言。終相奉事所持誦者。必 不應受。當須作雷震忿怒聲而誦真言。彼等 悉皆迷謬狂亂。自脫衣服其身裸露。吉祥天
女及修羅女作是言。我等奉事尊者。持誦者 拍掌三遍。告言汝隨順我。即起慈心。於真 言句中加娑嚩賀字。彼等迷悶皆得醒悟。若
作此法由不入者。持誦人即閉目誦真言八 遍。則聖者金剛童子現身告行者言。子汝 來。汝入修羅窟至第二重門。門即自開。若自
身入并諸眷屬等亦皆得入。阿修羅王所有 七種宮殿。作此法皆悉得入。
[0103b27] 又法欲降伏惡人者。取芥子共鹽相和。護摩 誦真言十萬遍。一遍一稱彼名。投芥子及鹽 於火中。天阿修羅等尚被損壞。何況諸餘人
類。興惡心者而不損壞。雖先未有功業。隨誦 隨成。何況常受持者。
[0103c03] 又法欲變密里得迦為金及珠寶者。取密 里得迦以左脚踏頭上。以手印打之。真言句 中并吽字。其蜜里得迦即自起。用補沙鐵刀
劍斫之。即全身變成金軀。若不爾持誦者告 言。速吐速吐。即吐如意寶珠。懸自頸下。所 思念事皆得滿足。
[0103c09] 又法對舍利塔前誦真言六十萬遍。即先行 成就。然後以補沙鐵作劍。長六指或八指或 十六指或三十二指。或依餘真言教中劍量。
劍成之後以五淨洗之。右手把劍於道場中 念誦。乃至劍現光焰。持誦者則得變身。為持 明仙飛騰虛空。名為持劍明仙。或以補沙鐵
作金剛杵。量如蘇婆呼經說。念誦如前。則變 身為毘那夜迦主仙。於諸魔眾而得自在。或 以作輪念誦如前則為持輪仙。於諸明仙得
為主宰。若作鉞斧念誦如前。亦得變為毘 那夜迦主仙。若作斧念誦如前。則得變為鬼 神主仙。於諸鬼神得為主宰。若作刀子則為
天女主仙。於諸天女而得自在。若作羂索則 為龍主仙。於諸龍中而得自在。若作鑠底 則得勇健大力。能敵俱摩羅天。若作佉吒網
迦。則得如摩醯首羅天。於三界中而得自 在。於前諸法若一法成就。即能成入一切壇 場。亦能成就一切諸法。所有明仙共彼來往。 壽命一大劫。
[0103c28] 又法欲天帝釋擁護者。取七蚯蚓糞作彼天 形。以右脚踏心上。取毒藥和嚕地羅及白 芥子。誦真言一千遍。護摩誦真言。一遍一擲
火中。則得天帝釋敬愛。并天眷屬常來擁 護。
[0104a04] 又法若花若菓誦真言七遍加持。以將與人 則得歡喜。
[0104a06] 此金剛童子真言對舍利塔前念誦。餘處不 應念誦。作法不成。若常念誦不間斷者。一切 所求皆得成就。應發菩提心離慳悋想。常
習捨施遠離無益世間談話。一切勝願皆得 現前。不被諸魔之所得便。亦不應與人治病。 及治鬼魅以妨大法。
[0104a12] ◎我今說聖迦抳忿怒金剛童子真言印契念 誦次第法根本印。
[0104a14] 其印相以二中指相背竪。二無名指於中 指中節外橫交。二頭指鉤二無名指頭。二大 指於中指前中節頭相拄。二小指頭相合。向
下竪如針即成。根本真言曰。
[0104a18]
na mo ra tna tra yā
曩 謨 (一) 囉 怛曩(二合) 怛囉(二合) 夜(引)
ya na maḥ śca ṇḍa va jra
野 (二) 曩 莫 室戰(二合) 拏 嚩 日囉(二合)
pā ṇa ye ma hā ya kṣa se
播(引) 拏(上) 曳 (三) 摩 賀 藥 乞灑(二合) 細
na pa ta ye ta dya thā
曩(引) 鉢 多(上) 曳 (四) 怛 儞也(二合) 他(去引) (五)
oṃ ka ṇi dhu ni hūṃ pha ṭ
唵 (六) 迦 抳(尾征反) 度 [寧*頁] (七) 吽(引) (八) 發 吒(半音)
svā hā
娑嚩(二合引) 賀
[0104b01] 又第二根本真言。開阿修羅宮。用前根本 印。真言曰。
[0104b03]
na mo ra tna tra yā ya
曩 謨 (一) 囉 怛曩(二合) 怛囉(二合) 夜 野 (二)
na maḥ śca ṇḍa va jra pā ṇa
曩 莫 室戰(二合) 拏 嚩 日囉(二合) 播(引) 拏(上)
ye ma hā ya kṣa se na pa ta
曳 (三) 摩 賀 藥 乞灑(二合) 細 曩(引) 鉢 多(上)
ye ta dya thā oṃ dhu na
曳 (四) 怛 儞也(二合) 他(去引) (五) 唵(引) (六) 度 曩
vi dhu na ka ṇi kro dha sa rva yaṃ
尾 度 曩 (七) 迦 抳 矩嚕(二合引) 馱 (八) 薩 嚩 演
tra ṇi hūṃ
怛囉(二合引) 抳 (九) 吽(引) (十)
[0104b15] 次結獨股杵印。二手內相叉作拳。二大指互 捻二小指甲上。頭指並竪合即成 (用前第一根本真言) 。
[0104b17] 次結護身印。用前根本印。印身五處。真言 曰。
[0104b19]
oṃ sa rva du ṣṭa va śaṃ ka
唵 薩 嚩 弩 瑟吒(二合) 嚩 向(識量反) 羯
ra ka ṇi kro dha ra kṣa 
囉 迦 抳 矩嚕(二合引) 馱 囉 乞灑(二合) 囉
maṃ svā hā
乞灑(二合) [牟*含] 娑嚩(二合) 賀(引)
[0104b25] 次結甲冑印。准前根本印。舒二頭指相拄。二 大指捻二頭指下第一文即成。印身五處。真 言曰。
[0104b28]
oṃ hrīḥ ka ṇi ya ma daḥ ha hūṃ
唵 紇哩(二合入引) 迦 抳 野 麼 諾 賀 吽
pha ṭ svā hā
發 吒(半音) 娑嚩(二合) 賀(引)
[0104c03] 次結寶山印。准前獨股杵印。二頭指微屈頭 相拄。安於頭上即成。真言曰。
[0104c05]
oṃ a ca ra hūṃ
唵(引) (一) 阿 佐 囉 吽(引) (二)
[0104c07] 次結牆界印。准前根本印。直舒二頭指。頭相 去一寸許即成。真言曰。
[0104c09]
oṃ hrīḥ ka ṇi daḥ ha daḥ ha pa
唵(引) (一) 紇哩(二合引入) 迦 抳 (二) 諾 賀 諾 賀 (三) 鉢
ca pa ca hūṃ pha ṭ
者 鉢 者 (四) 吽 (五) 發 吒
[0104c13] 次結網印。准前根本印。二大指向外散開即 成。真言曰。
[0104c15]
oṃ va jra paṃ ja ra hūṃ
唵(引) (一) 嚩 日囉(二合) 半 惹(子攞反) 囉 (二) 吽(引) (三)
pha ṭ
發 吒
[0104c19] 次結縛毘那夜迦印。准前根本印。二頭指二 中指屈入掌。二大指各押二中指。於掌中甲 相背合為拳即成。真言曰。
[0104c22]
oṃ dhu na vi dhu na trā sa ya
唵(引) (一) 度 曩 尾 度 曩 (二) 怛囉(二合引) 娑(引) 野
śā ṣa ya sa rva vi nā ya kā nāṃ
戍(引) 灑 野 (三) 薩 嚩 尾 曩(引) 野 迦(引) 喃(引) (四)
hūṃ svā hā
吽(引) (五) 娑縛(二合) 賀(引) (六)
[0104c28] 次結迎請聖者印。准前根本印。以二大指向 身招即成。真言曰。
[0105a01]
oṃ dhu ni pha ṭ
唵(引) (一) 度 [寧*頁] 發 吒
[0105a03] 次結請聖者眷屬印。用前迎請印。真言曰。
[0105a04]
oṃ sa pa ri vā ra mā vā ha
唵(引) (一) 娑 跛 哩 嚩(引) 囉 (二) 麼(引) (一) 嚩(引) 賀
ya bhā ga vaṃ ka ṇi kro dha sa
野 (三) 婆(去) 誐 鑁 (四) 迦 抳 矩嚕(二合引) 馱 (五) 三(去)
ma ya ma nu sma ra svā
麼 野 麼 弩(鼻聲) 娑麼(二合) 囉(六) 娑嚩(二合引)
hā
賀(引)
[0105a12] 次結獻閼伽印。准前根本印。二大指捻二頭 指下第一文即成。真言曰。
[0105a14]
oṃ va jro da ka hūṃ
唵(引) (一) 嚩 日嚕(二合引) 娜 迦 吽(引) (二)
[0105a16] 次結獻座印。准獨股杵印二大指捻二頭指 下第一文。頭向外出少許即成。真言曰。
[0105a18]
oṃ va jra vi rā ta svā
唵(引) (一) 嚩 日囉(二合) 尾(引) 囉(引) 野 (二) 娑嚩(二合)
hā
賀(引) (三)
[0105a22] 次結獻塗香印。准前獨股杵印。二大指微 屈。捻頭指下第一文。二大指相去二寸許即 成。真言曰。能滿所闕儀軌。真言曰。
[0105a25]
oṃ ka ṇi kro dha svā rva sa tvā
唵(引) (一) 迦 抳 矩嚕(二合引) 馱 (二) 薩 嚩 薩 怛嚩(二合引)
sa ka ra ra kṣa ra kṣa
婆(去) 羯 囉 (三) 囉 乞灑(二合) 囉 乞灑(二合) (四)
sa rva gaṃ dhā ni svā hā
薩 嚩 彥 馱(引) [寧*頁] (五) 娑嚩(二合引) 賀(引) (六)
[0105b02] 次結獻花印。准前獨股杵印。出右大指即成。 真言曰。
[0105b04]
oṃ ka ṇi pu ṣpa mu dbha va
唵 迦 抳 補 澁波(二合) 母 納婆(二合) 嚩
hūṃ
吽(引)
[0105b08] 次結燒香印。准前獨股杵印。二大指面相合 即成真言曰。
[0105b10]
oṃ ka ṇi kro dha u gra
唵(引) (一) 迦 抳 矩嚕(二合引) 馱 (二) 塢 蘖囉(二合)
daṃ ṣṭra tka ṭa vai ra va
能(上) 瑟吒嚕(三合) 得羯(二合) 吒 佩(引) 囉 嚩 (三)
gra hṇa gra hṇa
蘖囉(二合) 恨拏(二合) 蘖囉(二合) 恨拏(二合) (四)
dhu paṃ svā hā
度(引) 奔 娑嚩(二合引) 賀(引) (五)
[0105b18] 次結獻食印。准前獨股杵印。出二大指。二小 指指頭相拄。餘六指內相叉作拳即成。真言 曰。
[0105b21]
oṃ ka ṇi hūṃ hūṃ svā hā
唵(引) (一) 迦 抳 (二) 吽 吽 (三) 娑嚩(二合) 賀 (四) (引)
[0105b23] 次結燈明印。准前獨股杵印。二大指向身。並 竪即成。真言曰。
[0105b25]
oṃ ka ṇi di pa di pa ya hūṃ
唵(引) (一) 迦 抳 儞(泥以反)(引) 跛 儞 (同上) 跛 野 (二) 吽 (三)
pha ṭ svā hā
發 吒 娑嚩(二合) 賀 (四) (引)
[0105b29] 次結頭印。准前根本印。二大指捻二無名指 甲上即成。真言曰。
[0105c02]
oṃ hūṃ hūṃ ma ma pha ṭ
唵(引) (一) 吽(引) 吽(引) (二) 麼 麼 發 吒 (三)
[0105c04] 次結頂印。准前根本印。二頭指直舒頭相拄 即成。真言曰。
[0105c06]
oṃ hrīḥ ca ṇḍa ka ṇi daḥ hā pa
唵(引) (一) 紇哩(二合引) (二) 戰 拏 迦 抳 (三) 諾 賀 鉢
ca hūṃ pha ṭ svā hā
者 (四) 吽(引) (五) 發 吒 娑嚩(二合引) 賀(引) (六)
[0105c10] 次結前根本印。安於心上。以心真言加持心。 真言曰。
[0105c12]
oṃ ka ṇi hūṃ pha ṭ
唵(引) (一) 迦 [寧*頁] 吽(引) 發 吒
[0105c14] 次結甲冑印。如多羅菩薩印。二頭指微開即 成。用前甲冑真言。
[0105c16] 次結最勝印。二手內相叉作拳。二小指頭相 合即成。用前第二根本真言。
[0105c18] 次捧念珠當心。以隨心真言加持七遍。隨心 真言曰。
[0105c20]
oṃ ka ṇi dhu ma hūṃ pha ṭ
唵(引) (一) 迦 [寧*頁] 度 麼 (二) 吽(引) 發 吒
[0105c22] 次結奉送聖者印。准前根本印。二大指向外 撥即成。真言曰。
[0105c24]
oṃ ka ṇi svā hā
唵(引) (一) 迦 抳 娑嚩(二合引) 賀(引)
[0105c26] 我今復說開阿修羅窟門立印。持誦者當迅 速。踏地行步喜躍恐悚。頻申蹙眉鼓其兩頰。 二手高舉曲其十指為師子爪。兩眼向下如
師子顧視。時時以兩手作師子爪。更互上下。 以搭其地如師子行。作阿里荼立舞而旋遶。 想自身如本尊。此印一切印中最勝。能摧壞
一切阿修羅宮關鍵。金剛藏菩薩言。我今說 畫金剛童子像法。取不截白 [疊*毛] 擇去毛髮。畫 師當須受持八戒。畫菩薩身。種種瓔珞以為
莊嚴。身如火色遍於身上流出火焰。以右手 持金剛杵斜舉向上。左手作施願手。脚為阿 里荼立踏盤石上。於施願手下畫持誦者。右
膝著地手執香爐。像既成已。當於像前種種 供養。燒安息香無間念誦。乃至有成就相 現。聞空中聲及聞鈴聲。復有光現光如流星。
墜下壇內聲如雷震。即於其處。先所置賢瓶 香水用獻閼伽。其像或動或放光。當知持 誦者即有功効。已後對此像前念誦。隨所意 樂事。悉皆成就。
[0106a16] 又說畫像法如前。取織斷不截白 [疊*毛] 。用牛尿 洗復用香水濯之。於閑靜處或對佛前。或舍
利塔或於精室。不應用皮膠和彩色。畫筆色 盞並須新者。畫師必須澡浴清淨。著新淨衣 受八齋戒。閉口吞聲勿令吐氣以衝其像。亦
不應與彼畫人論其價直。彼此和用以賞功 力。其像獨身從海涌出大海中。身如吠璃 瑠色。身有六臂臂膊 傭 序相貌充滿。面有三
目其目赤色。首戴寶冠狗牙上出。口咬下唇 顰眉威怒。又於海中畫一寶山。像以左足踏 於寶山。山上有妙蓮色以承其足。右足在海
水中立沒其半膝。右第一手持底里賞俱金 剛杵作擲勢。右第二手持母娑羅棒。謂棒一 頭如鐵杵形。右第三手執