Saptabuddhakasūtra (Rulai Fangbian Shan Qiao Zhou Jing) 如來方便善巧呪經
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如來方便善巧呪經隋三藏法師闍那崛多譯
[0565a06] 如是我聞。一時婆伽婆。在雞羅娑山頂諸天 所居仙人住處。與大比丘眾五百人俱。復有 五百諸大菩薩摩訶薩眾俱。其名曰彌勒菩
薩。虛空藏菩薩。普賢菩薩。無邊華菩薩。普華 菩薩等。此諸菩薩皆悉住於一生補處紹尊 位者。爾時世尊於彼林中。與諸大眾前後圍
繞。時一比丘為鬼所持。形體裸露不自覺知。 舉手叫喚言語麁獷。更一比丘著邪背佛。在 虛空中 嗚 呼出聲不得自在。時虛空藏菩薩。
見聞是已即從坐起。偏袒右肩右膝著地。合 掌向佛白言世尊。是虛空中作是聲者。誰之 所為復何因緣。此一比丘形體裸露舉手唱 叫。
[0565a19] 爾時世尊告虛空藏菩薩摩訶薩言。善男子 是一比丘惡鬼所捉。復一比丘著於邪魅。時 虛空藏菩薩白佛言。世尊如來今日憐愍一
切諸眾生故。除滅一切諸病苦故。應說神呪。
[0565a23] 爾時世尊以神通力。令虛空中有六如來。忽 然而現各各說呪。一名毘婆尸佛。二名尸棄 佛。三名毘舍浮佛。四名拘婁孫佛。五名拘
那舍牟尼佛。六名迦葉佛。時毘婆尸佛住在 虛空。為護一切諸眾生故。除滅一切惡邪鬼 故。而說呪曰。
[0565a29] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 唵 (四) 呵羅呵羅 (五) 醯隷醯隷醯羅耶 (六)
南莫結 隷結羅耶 (七) 闍健模柘那耶 (八) 南無那摩蘇婆 訶
[0565b04] 爾時毘婆尸佛說是呪已。告虛空藏菩薩言。 善男子若清信士及清信女。有能受持讀誦 於是陀羅尼者。一切刀杖不能加損。一切水
火所不能害。非人惡鬼不能侵惱終不橫死。 若中毒藥變成美食易消無病。若欲食時先 取一匙七遍呪之。然後乃食。能除一切呪詛
厭魅。一切諸病皆得除愈。壽命延長耳所聞 事憶持不忘於睡眠中夢見諸佛。若復有人 被厭魅者。於其耳邊誦呪七遍。是人聞已即
便除愈。若復有人著於癲病及白癲者。應以 蘇摩那華。熏胡麻為油。取青木香青蓮華懷 香草東門東。皆悉等分令使作末。和油煎
之呪一百八遍。塗其身上即便除愈。一切諸 病皆能破之。爾時尸棄佛住在虛空。為護一 切眾生。除一切病斷一切鬼邪故。說是神呪。
[0565b19] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 南無尸棄泥多他伽多耶 (四) 唵 (五) 鉢柘鉢柘
(六) 波柘耶 (七) 薩婆菩多男 (八) 闡大邏耶 (九) 鉢邏 毘甜 (十) 薩婆呵
[0565b23] 爾時尸棄如來說是呪已。告虛空藏菩薩言。 善男子是陀羅尼。無量百千億那由他諸佛 所說。我今亦說。為欲憐愍一切眾生。除一切
病却一切鬼。及諸惡夢枉橫死等。虛空藏若 善男子及善女人。有能晝夜憶念誦持是神 呪者。終不為於惡病所惱。及諸惡人之所 �
魅。於睡眠中夢見諸佛。若捨身時得值彼佛。 於其佛所剋獲道證。虛空藏是陀羅尼威力 無量。我今為汝更略說之。若有善男子善女
人。欲斷一切病。當取五色縷結其呪索。若有 疫病取蘇摩那華油。呪一百八遍。塗其身上 即得除愈。若護自身令安隱者。呪水一百八
遍。散於四方結其界場。取五色縷結呪索帶 行。小兒著邪者。取青色縷結為呪索。若值惡 邪之所嬈亂悶無省者。於其耳邊誦是陀羅
尼。乃至七遍即得除愈。如是等一切事中隨 意所用。
[0565c11] 爾時毘舍浮佛住在虛空。為護一切除諸眾 生一切病苦。斷一切惡鬼故。說是陀羅尼。
[0565c13] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 南無毘舍浮誓多他伽多耶 (四) 唵 (五) 迦羅迦羅
迦羅 (六) 居路居路 (七) 居盧蹉大男 (八) 居嚧薩婆 伽羅拏 (九) 蘇婆呵 (十)
[0565c17] 爾時毘舍浮佛說是呪已。告虛空藏菩薩言。 善男子是陀羅尼。賢劫之中所有諸佛。及三 世諸佛皆悉說之。我今亦說。虛空藏汝應護
持。若有善男子善女人。受持讀誦是陀羅尼。 一切刀杖所不能害。一切惡毒亦不能傷。諸 瘧熱病皆得遠離。水不能漂火不能燒。終不
橫死。一切惡病亦不能侵。唯除宿業定報。 若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。於晨朝時 應淨澡浴著淨潔衣。在佛像前燒好妙香。誦
持是呪足一百八遍。一切厭魅呪詛等事悉 不能害。一切病苦皆能遠離。捨除諸障壽命 延長。所有錢財什物隨心所樂莫不稱遂。若
有惡人惡賊。縣官帝主先意慰喻。一切眾生 無不同意。若有恐怖鬪諍縣官所對者。取白 色縷誦呪一百八遍。結呪索帶行者。於諸事
中皆悉得勝。若欲長壽者取酪蜜稻穀華和 之。以匙抄呪一遍擲火中。乃至一千八遍即 便如意。若欲除自他諸障念。一切錢財珍寶
等。離一切惡成就一切功巧。受持一切呪 降諸怨敵者。取懷香草香末香尸利沙華 多伽羅香石上華恭居摩香香附子帝釋手草 香。樹枝出白汁者取等分作末。和之呪一千
八遍。塗身上即得如意。若欲見縣官大臣等。 取樹枝出白汁者然火。呪胡麻一撮呪一遍。 擲著火中燒之。乃至一千八遍即得如意。若
欲治毒藥者。於佛像前用泥塗地。取紫剛木 枝長二寸截一百八枚。內酥蜜中。一一稱彼 人名字擲著火中。呪之即得如意。若欲除一
切惡鬼者。取燒死屍殘火頭一百八枚。各呪 一遍擲火中燒之即便除愈。如是等一切處 中用悉皆得。唯除損害眾生身命。
[0566a19] 爾時拘婁孫佛住在虛空。為護一切眾生除 一切病。斷一切惡及鬼魅故。說是呪曰。
[0566a21] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 那莫迦囉脚村大耶 (四) 多他伽多耶 (五) 阿囉漢
坻 (六) 三藐迦三佛陀耶 (七) 唵 (八) 迦吒迦吒迦吒 迦吒 (九) 翅致翅致翅致迦耶 (十) 那莫薩婆多他 伽坻馥
(十一) 阿囉呵大地耶 (十二) 三藐三菩提 毘 (脾咩反) 邪蘇婆呵 (十三)
[0566a27] 爾時拘婁孫佛說是呪已。告虛空藏菩薩言。 善男子是陀羅尼。乃至恒河沙等同名拘婁 孫佛。并及三世諸佛所說。讚歎隨喜。若人受
持是神呪者。於未來世末劫之中。建立三寶 能生正信。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。於 晨朝時淨潔洗浴著新淨衣。辦具種種妙好
香華。供養於佛誦念是呪一百八遍。彼人則 能知於七世宿命之事。若生天上為天中尊。 若在人間得作人主。若能如法盡命受持。捨
壽之時生安樂國。若能如是常誦持者。於現 身中離於一切種種病苦。得陀羅尼聞持不 忘。若欲飲食未入口時。先呪七遍然後食之。
如是則離一切毒病。若欲為他除災患者。呪 於淨水一千八遍。用澡浴身然後行之。若呪 惡瘡用赤銅刀子。如是等諸事誦呪七遍即
便如意。若能常誦持者。錢財自然破一切毒。 一切障礙惡鬼魔邪皆悉遠離。若欲得見於 佛身者。至清淨處若在道場或在塔前。牛糞
泥地燒沈水香。誦於此呪一千八遍。頭東向 臥夢見諸佛。隨心所願無不稱遂。彼佛如來 即便開示。是汝命長是汝命短。或有缺少。
如是等事悉皆示現。爾時拘那含牟尼佛住 在虛空。為護一切眾生迷荒。除一切病斷一 切惡諸鬼魅故。而說是呪。
[0566b22] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 那莫迦那迦謨那頤 (四) 多他伽多耶 (五) 阿囉漢
坻 (六) 三藐迦三佛陀耶 (七) 唵 (八) 薩囉薩囉薩囉 薩囉 (九) 賜囉波耶 (十) 達摩達摩達摩達摩 (十一) 度
無度無度摩耶 (十二) 那莫迦那無那頤 (十三) 多他 伽多耶 (十四) 阿囉漢坻 (十五) 三藐迦三佛陀耶 (十 六)
悉淀妬漫多囉鉢大 (十七) 蘇婆呵 (十八)
[0566b29] 爾時拘那含牟尼佛說是呪已。告虛空藏菩 薩言。善男子是陀羅尼。若有善男子善女人。 常能讀誦受持之者。是人永得離於怖畏及
諸怨敵。水不能漂火不能燒。一切毒藥若誤 食者。變成甘美資身益壽。無有橫病橫死等 難。壽命延長增加官位。常為一切諸佛護念。
若有先業諸障起時。日三誦之悉得除愈。若 欲治他疾病苦者。隨所有力辦於食飲。及 雜香華若沈水香若熏陸香。作淨好湯呪千
八遍。洗浴於身爾乃行呪。是諸病苦及惡邪 鬼。所附著者皆得除愈。若治癩病身體腫癖 風冷病等。取菖蒲末以白蜜和。佛前誦呪一
千八遍。空腹服之即便除愈。若有四日三二 一日諸瘧病者。亦於佛前用牛糞泥塗道場 地。取蘇摩那華以用作鬘。著於頭上即便遠
離。若被厭魅乃至悶絕不覺知者。於其耳邊 為誦此呪一百八遍即便除愈。若有羊癲及 諸狂病。或為迦吒富單那毘舍遮鬼等之所
著者。於佛像前以牛糞泥塗地。如上燒好妙 香。取所供養佛前萎華。呪一千八遍火中 燒之。熏其鼻孔即得除愈。如是等一切病中 隨其事用。
[0566c22] 爾時迦葉佛住在虛空為護一切無量眾生除 一切病斷一切惡諸邪魅故說是神呪。
[0566c24] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 南無迦葉波多他伽多耶 (四) 唵 (五) 呵囉呵囉
呵囉呵囉 (六) 呵呵呵 (七) 南無迦葉波耶 (八) 阿囉 漢坻 (九) 三藐三佛陀耶 (十) 悉著呵妬 (十一) 摩多囉
鉢陀 (十二) 蘇婆呵 (十三)
[0566c29] 爾時迦葉佛說是呪已。告虛空藏菩薩言。善 男子是陀羅尼。三十三恒河沙等諸佛所說。 汝當受持讀誦修行。虛空藏若有善男子善
女人晝夜。三時誦是呪者。即得現前夢見諸 佛。離諸業障。唯除宿世決定報耳。於一切事 隨意所欲。若有癩病及白癩等。於佛像前牛
糞泥地。燒好妙香。取供養佛所有萎華。呪 一千八遍。擣末水和佛前服之即得除愈。若 有長病及諸疫疾治法亦然。若病頭痛亦用
華末塗其額上。女人難產用此華末。和油煎 之塗其女根。有如是等隨其事用無不蒙益。 若疥濕瘡亦用萎華。細末酥和火上煎之。呪
千八遍塗上即愈。若欲止雨亦取萎華。呪千 八遍露地燒之。令其作煙即時便晴。若大風 起雷電震雹亦得除止。若著瘧病一日二日
乃至四日。亦取萎華呪千八遍。細擣作末酒 和服之即時除愈。著羊癲者呪華如前。若燒 若服皆得除愈。若被 � 魅或毘舍遮諸鬼神
等之所捉持。或風冷病月食病等。和水服之。 諸如是等一切疾病。悉於佛前牛糞泥地。呪 於萎華一千八遍。或燒或服皆悉除愈各受
安樂勿生疑惑。應決定信隨心用之。
[0567a22] 爾時釋迦如來亦在虛空。為護一切無量眾 生。除一切病斷一切惡諸邪。鬼故說是神呪。
[0567a24] 南無佛陀耶 (一) 南無達摩耶 (二) 南無僧伽耶 (三) 南無貰迦牟尼夷 (四) 多他伽多耶 (五) 阿囉漢坻
(六) 三藐三佛陀耶 (七) 多地他懼迷懼迷 (八) 摩呵 懼迷 (九) 多梨多梨 (十) 摩訶多梨 (十一) 柘梨柘 梨
(十二) 摩呵柘梨 (十三) 大 [口*梨] 大 [口*梨] (十四) 摩呵 大梨 (十五) 帝 [口*梨] 帝 [口*梨]
(十六) 摩呵帝梨 (十七) 呵 呵翅隷翅隷 (十八) 摩呵翅隷 (十九) 諸嚧諸嚧 (二十) 摩呵諸嚧 (二十一) 覓隷覓隷
(二十二) 摩呵覓隷 (二十三) 帝 隷帝隷 (二十四) 摩呵帝隷 (二十五) 度迷度迷 (二十六) 摩呵 度迷 (二十七)
柘梨柘梨 (二十八) 摩呵柘梨 (二十九) 詰 唎詰唎 (三十) 摩呵詰唎 (三十一) 折隷折隷 (三十二) 摩呵 折隷
(三十三) 蘇婆呵 (三十四)
[0567b07] 爾時釋迦如來說是呪已。告虛空藏菩薩言。 虛空藏若善男子善女人。受持讀誦是陀羅 尼者。一切刀杖所不能加。一切水火亦不能
害。一切惡病所不能惱。終不橫死。如前六佛 所說神呪等無有異。
[0567b12] 爾時虛空藏菩薩摩訶薩。白佛言世尊。如上 諸佛所說神呪。我當護持。我今亦說護持一 切無量眾生。除一切障斷一切業。滅一切罪
消一切殃。去一切鬼却一切邪愈一切病。以 如是故說此神呪。
[0567b17] 阿他佉羅利 (一) 迦伽囉 (二) 菩提薩埵 (三) 摩呵薩 埵 (四) 婆伽婆梨多 (五) 迷多大符柘多
(六) 阿呵摩 [鏍-糸+廾] (七) 婆伽婆 (八) 喻婆煩塞 (九) 薩鞞衫鉢唎波簸 (十) 遲耶南 (十一) 尼婆囉膩
(十二) 薩婆浮休多 (十三) 尼婆囉膩 (十四) 薩婆嚧伽 (十五) 尼婆囉膩 (十六) 哆 地夜他 (十七) 至詈至詈
(十八) 摩訶至詈 (十九) 妬漏 妬漏 (二十) 摩訶妬漏 (二十一) 夕和隷夕和隷 (二十二) 摩 訶夕和隷 (二十三) 唏
(馨翅反) 詈 唏 詈 (二十四) 摩訶 唏 詈 (二十 五) 蘇婆呵 (二十六)
[0567b26] 爾時虛空藏菩薩摩訶薩。說是呪已白佛言。 世尊如是神呪。無量神力不可思議。若有善 男子善女人惡鬼所持以諸縷綖作於呪索。
一百八遍帶行坐者。是諸惡鬼即便捨離。復 更取蘇摩那華好淨牛酥白芥子等。和置一 處誦呪一遍一擲火中。如是乃至一百八遍。
一百八擲即得除愈。若有惡人欲來害已。取 鑌鐵刀子呪一百八遍。斫彼惡人所行道徑 便不能害。或復呪水散於四方。結四方界止
住其中。一切諸惡則不能加。欲護自身令無 損者。以五色縷索作於繩。呪百八遍坐起帶 行。若欲除毒手把藥草以呪呪之。若為除病
應當呪油。一百八遍塗之即愈。若患耳者取 青木香。細擣作末油內煎之。著於耳中。若患 腹者呪於薑水一百八遍服之即愈。若患牙齒
蟲風齲者。取蘇摩那木枝呪一百八遍以口 嚼之。并揩牙齒即便除愈。小兒患者當結白 縷。以為呪索令其帶行。若患頭者或用刀子。 或用於手呪百八遍即得除愈。若被
� 魅當 呪刀子以用解之。若斷惡風雹雨。呪石榴 枝以用擬之。斷惡毒藥呪水用之。諸如是等 一切事中隨意所用。於一切處在佛像前泥
地。散華燒香如法受持。如是諸佛所說此呪 經已。虛空藏菩薩并及一切諸大菩薩阿羅 漢等。聞佛所說歡喜奉行。
如來方便善巧呪經
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【經文資訊】大正藏第 21 冊 No. 1334 如來方便善巧咒經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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