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Scripture on the Great Dharma Torch Dhāranī (Da Fa Ju Tuoluoni Jing) 大法炬陀羅尼經

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大法炬陀羅尼經卷第二
天竺三藏法師闍那崛多

* 品第
* 三乘品第
* 法性品第
* 菩薩行品第六

品第

[0665b15] 阿難爾時放光如來魔王 勇猛具足精進莊嚴心所莫不成就
放光精進一切不退 菩提以是因緣即便微笑微笑 中有菩薩摩訶薩名為菩薩
放光如來菩薩同行善友 隨逐菩薩偏袒 合十指掌白言世尊因緣故而微笑
諸佛世尊微笑因緣因緣 世尊解釋阿難放光 如來菩薩
答言唯然佛言摩那婆 眉間放大光明欲界寬大以是因緣恒沙成佛同一
佛住大作利益眾生見 一切不退菩提利益 涅槃後世大興供具供養
如來聲聞大眾俗人 種種 居士沙門婆羅門
菩薩如是種種眾生 心懷迷惑說法疑網因而 捨家汝等出家如是世尊出於世間
供養天人快樂 如是大神通居士 優婆塞歡喜然後說法教令發心
供養如來大眾誓願精進 功德一切迴向無上菩提二乘 教化勸修六波羅蜜云何
魔事一切眾生大安 忉利天諸眾生佛弟子身心安樂 帝釋天爾時成佛一切眾生
大樂剎土香花天上波利 毘陀羅一切莊嚴無有 諸眾生乃至無有魔事恐怖何以時眾
亂心煩惱微薄不為煩惱一心空無法門於是法門 精進修行無量空三昧無願三昧
三昧覺觀睡眠 空閑阿蘭拏乞食但三衣 伴侶畢竟如是菩薩行諸佛決定
菩薩恐怖師子猛獸 毒蟲之類不能爾時菩提 世尊聲聞具足功德眾生不加
無能降伏一切外道不能破壞一切 不能違反令眾生滅除恐怖遠離邪道 心得自在

[0666a05] 爾時菩薩摩訶薩放光佛言希有 世尊不可思議如來具足無量功德大慈 大神眉間光能多利
菩薩善哉善哉如來世尊智慧 功德摩那婆如來如是具足大悲安樂利益 諸眾生如來如是成就說法令眾生
於是能信唯有諸佛 退轉大菩薩摩訶薩一切聲 境界凡夫邪見
生死惡魔黑暗無明 [-+] 顛倒迷失正路常樂非法 父母不敬沙門婆羅門
禁戒如是不善迷惑習惡 一切外道愚癡覆蔽不能信受 諸佛正法瞋毒佛法
不能和敬以是因緣 地獄畜生餓鬼無量 無量千萬生人旃陀羅
呪師屠宰師家網捕獵師佛法 聲聞弟子忿
增長惡業便餘善是故未來 受苦

大法炬陀羅尼經三乘品第

[0666a29] 阿難爾時放光如來菩薩 汝等如來十力無有具足 不斷善能分別四聖諦方便教誨
成就聲聞善說六波羅蜜勸進菩薩 發行一切波羅蜜受持修心 牢固勇猛無諸虛偽如是方便智門
汝等三十七菩提方便 十二因緣觀行辟支 聲聞如是一切諸法相應捨離
辟支佛如來方便教誨顛倒 示現出於佛法思惟 十二因緣獨覺涅槃如是獨覺不同如來
聲聞何以辟支佛思惟因緣 疑惑不從自然戒行清淨 智力智力不放逸
諸佛戒具入涅槃辟支佛

[0666b16] 爾時菩薩放光佛言世尊 辟支佛具足智慧不能說法不能云何福田聲聞
放光菩薩摩那婆 初發心菩提勇猛不能 修行檀波羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜
波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜 不能是故不能獲得如是無上 何以菩薩行六波羅蜜
不能六波羅蜜一切 不能不得持戒 無上大菩提中法
本願成就得中菩提辟支佛摩那婆 菩薩諸佛如來說法 聞已勇猛修行何以菩薩不捨勇猛精進
無上大菩提多聞方便 不捨諸佛遠離外道邪法 重擔諸佛世尊說法微妙
應當奉行復次摩那婆云何菩薩 深密祕藏方便繫念安住然後陀羅尼門菩薩白佛
云何陀羅尼門佛言摩那婆 句義虛空生諸事未曾 應當阿迦二字句義方便
隨順十二因緣次第 法句皆因初二摩那婆陀羅尼方便 普遍一切汝等法門應當發心
無量修習無邊善巧方便摩那婆 佛如來無有云何障礙所謂 執著一切諸法摩那婆諸菩薩摩訶薩
諸如來一切執著 遠離障礙善巧修行智慧方便

[0666c19] 阿難爾時放光如來菩薩 著處不能捨離無為未有智慧受生求生
無明根本是故阿那含 不能遠離摩那婆何等 所謂不能修行顛倒
因緣不得自在正教 應作境界發起貪心貪心 他人妻妾瞋恚瞋恚
命根愚癡覆蔽顛倒取法常樂惡人作伴以是因緣 種種不善父母師長
羅漢聖人諸佛正法 造作如是惡業非人破戒何等名為非人摩那婆
愚人惡業以是 緣生惡趣名為非人摩那婆 應當諸佛如來妙語

大法炬陀羅尼經法性品第

[0667a09] 阿難中有菩薩摩訶薩名曰 無畏醫方救世家子放光 共相親友放光大眾直視觀察
無畏菩薩無畏菩薩 著地一心合掌以是世尊未成 同意親善是故世尊
敬重無疑請問放光如來 多羅法性虛空陀羅尼門甚深阿難放光無畏菩薩如是甚深句義
告之無畏何故 不速阿難無畏菩薩白佛 世尊誠欲如來大義是以
何以大眾諸眾生諸佛不能敬信誹謗退 善根世尊知眾有如事故不敢

[0667a24] 阿難放光無畏菩薩無畏 如來應供出現世間心疑 除斷一切諸如來何以如來
正覺慈悲憐愍利益一切諸眾生以是 往昔菩薩為此法句受眾一切諸法明了通達
一切智大菩提安樂諸眾生

[0667b02] 阿難爾時無畏菩薩佛語白言世尊 一切諸法虛空應當是故 世尊虛空何謂
修多羅一切法云何阿難放光 無畏善哉善哉今日求法 佛法如是無畏虛空名為如來
應供無畏 虛空無畏虛空無所有 虛空無畏如來虛空
如來虛空云何無畏大智 境界法性三世 平等疑惑無畏窮盡陀羅尼門
池水清淨金沙 智人多少 一處洗濯
用功不久沙石淨妙 爾時隨意造作莊嚴具 充足如是無畏如來世尊應供
貪瞋癡滅除塵垢一切煩惱習氣成就 清淨無礙智一切四生眾生天人 最為第一上首大法唱言
諸眾生疑網無有智慧 諸法世間出世間不能 一切天龍八部乃至無量億劫所有
造作不能佛世尊如來說法 顯示斷除疑惑

[0667b29] 復次無畏譬如明鏡諸色如是無畏 來世無有惡行諂曲煩惱嫉妬 淤泥唯有無礙無邊智慧辯才
示現言教方便開發世間眾生一切 虛空虛空語言講說談論猶如虛空無有住處無有邊際
無有語言復次無畏有人 如是虛空云何何處 虛空本來清淨無垢無染
障礙無畏如來無言無染 障礙如此言說即是虛空三昧無畏譬如涅槃本性寂靜無量言辭
不可得如是無畏 虛空宣說如此即是 方便密法如來密教
名為大利汝等如來見說何等 如來何等如來虛空如是如來中方便無畏
種種譬喻如來涅槃實際然而涅槃無可無有分別 無念無名去來現三世乃至
世間一切諸法涅槃不可見說 凡夫得知凡夫知者無有 凡夫愚癡自心所見
了義法句如是不在 彼此不在平等知者 去來現平等不可云何而言
何處云何 無畏如來世尊觀察言教 方便善思思惟成就無量
無畏佛智無邊不可思議攝受 思議開示言教分別思惟 即此復次無畏
一切後身菩薩從何無畏白言世尊菩薩兜率陀天 佛言無畏
云何後身菩薩來者有所取法 無畏答曰世尊取法 無畏如是如是一切諸法
妄想分別如是分別 三事請問何謂虛空名義 有無虛空諸法同異虛空平等
無畏何者虛空如是虛空 無依無畏實有虛空依止 佛言無畏虛空依止凡夫
依止依止不能不可說 無名無畏虛空不依無名 事故有名和合
無畏世尊何等虛空和合有名 無畏而今 依止地界水界火界風界
識界空也無畏白言唯然 世尊佛言無畏虛空依止 即如凡夫譬喻方便開示
教授名字得知是故名為虛空 復次無畏智慧思惟觀察知者平等法世間有名如是
智人實義摩那婆 應當思惟如來自證眾生法門摩那婆隨順分別如是如來
方便我所受持念誦思惟義理如法 如是過去所有功德願行增長 成就具足所以者何如來汝等
諸法無有去來是故如來真實無有 虛妄利益諸眾生分別顯示最勝 其所具足如來有所言說
不能顯示大乘願行無有菩薩非我境界

[0668b10] 復次摩那婆虛空界名曰可行眾生 飛行虛空翱翔自在 因緣往來不可
摩那婆眾生空界須彌山 三十三天諸天宮殿 乃至兜率自在欲界諸天所有宮殿
摩那婆色界梵天住處 色究竟天亦復如是摩那婆 自此有頂無色界
無有依止虛空行者唯有一種 六十八由旬是以有空 中間無依摩那婆
有風名曰不動六十四俱致由旬住持水界無有眾生往來何以不動搖空界
可見無有名字不可得摩那婆 我所說法虛空無有

[0668b27] 復次摩那婆譬如有人執持弓箭 虛空不知如是如是 一切凡夫修業
無諸方便不得成就亦復如是摩那婆 () 不能 云何摩那婆凡夫甚深
自心分別捨離不能解悟亦復如是 所謂虛空平等 有所依止
依止摩那婆諸法平等解釋善思譬喻顯示虛空智者 譬喻言教方便示現平等遠離依止言說
分別空界無邊佛法如是法界平等無有別異虛空無有 非法無依悉皆平等
方便示現智者所知 凡夫境界凡夫不善分別 不能妄想智慧深法
了知利益凡夫執著 佛法不信不解智人世間 執著不捨所謂即是
如是乃至分別取著諸天宮殿住處往來地天夜叉緊那羅摩睺羅伽 分別諸佛如來成道大聲說法
聞已地中大聲說法 色究竟天如來 摩那婆世間愚癡執著
乘空輪作大車凡夫取著

[0668c27] 復次摩那婆譬如有人就學身心不成如是摩那婆三法不方便摩那婆
三法如來無有若一百劫無量劫無有如來 劫數時節多少增減隨意種種名字
種種義味解說如來口業言教 無有三句諸菩薩 句義如來一句
種種名義差別解說法句乃至所有出生語言音聲色法 於是三千大千世界土地草木
東西南北有頂虛空不能容受 世界滿芥子有時芥子 演說一句不能乃至摩那婆
汝等一句陀羅尼門 受持一彈指頃分別摩那婆 不可以言說假使無量眾生
種種菩薩分別流水 陀羅尼名為大事一切諸法 根本陀羅尼一法無量
總持