Dharmaguputakavinaya (Si Fen Lu) 四分律
Scroll 55
Click on any word to see more details.
四分律卷第五十五 (第四分之六)姚秦罽賓三藏佛陀耶舍 共竺佛念等譯
調部之一
[0971c11] 爾時世尊在毘舍離。時優波離即從坐起， 偏露右肩、右膝著地，合掌白佛言：「須提那 伽蘭陀子，與故二行不淨行，是犯波羅
夷不？」佛言：「優波離！最初未制戒，不犯。」
[0971c14] 爾 時婆闍子比丘，愁憂不樂不樂淨行，即還 家與故二行不淨。彼作是念：「世尊為諸 比丘制戒，若比丘犯不淨行行婬欲法，得
波羅夷不共住。我愁憂不樂不樂淨行，與 故二行不淨，我將無不犯波羅夷耶？」不 知云何？即語同伴比丘：「世尊為諸比丘制
戒，若比丘犯不淨行行婬欲法，得波羅夷 不共住，而我愁憂不樂不樂淨行，還家與 故二行不淨，我將無不犯波羅夷耶？善 哉長老！可為我白佛，隨佛所教我當奉行。
我若復得於佛法中得修淨行者，我當行 之。」時彼比丘即往佛所，頭面禮足却坐一 面，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因 緣集比丘僧，無數方便呵責婆闍子比丘
言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、 非隨順行，所不應為。云何癡人！不樂淨 行，而還家與故二行不淨？入便犯波羅夷
不共住。若有餘比丘愁憂不樂不樂淨 行者，聽捨戒而去。若復欲於佛法修清 淨行者，還聽出家受大戒。」
[0972a05] 爾時優波離從 坐起，偏袒右肩、右膝著地，合掌白世尊 言：「是道作道想，為犯不？」佛言：「波羅夷。」復問：
「是道疑，是犯不？」佛言：「波羅夷。」復問：「是道非道 想，是犯不？」佛言：「波羅夷。」復問：「非道道想，是犯
不？」佛言：「偷蘭遮。」復問：「非道疑，是犯不？」佛言：「偷 蘭遮。」復問：「是男作女想行不淨，是犯不？」佛
言：「波羅夷。」復問：「是女作男想行不淨，是犯 不？」佛言：「波羅夷。」復問：「與此女人通作彼女 人想共行不淨行，是犯不？」佛言：「波羅夷。」「於
此男作彼男想共行不淨，是犯不？」佛言：「波 羅夷。」
[0972a16] 時有比丘與女象行不淨，彼疑是犯 波羅夷不？佛言：「犯，如是牸牛、馬、駝、鹿、驢、羊、猪、 狗、鴈鳥、孔雀、雞，如是一切盡波羅夷。」
[0972a19] 爾時世尊在毘舍離。時有一乞食比丘在 林間住，有雌獼猴林間行，此比丘出人 間乞食，持還林中食，有餘食與此獼猴。
獼猴遂便親近，隨逐東西乃至手捉不去， 時比丘即共行不淨。時眾多比丘按行房舍 臥具，次至彼林中，彼獼猴來在諸比丘前
住，舉尾現相。彼諸比丘作如是念：「此雌獼 猴今在我等前現相如是，將無有餘比 丘犯此獼猴耶？」即便隱在屏處伺之。時 乞食比丘持食還林中，食已持餘食與
獼猴，獼猴食已共行不淨。彼諸比丘觀見，即 問言：「長老！佛不制比丘不得行不淨耶？」 彼答言：「佛制人女，不制畜生。」時諸比丘往
佛所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白 世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責 彼乞食比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門
法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何乃 與獼猴共行不淨？入便波羅夷，癡人！不應 共住。」爾時優波離從坐起，偏露右肩、右膝
著地，合掌白世尊言：「大德！若比丘與餘畜 生行不淨，是犯波羅夷不？」佛言：「犯。」
[0972b11] 爾時世尊在王舍城。有難提比丘坐禪，得世 俗心解脫。從第四禪覺已，時魔天女即在 前立，比丘捉欲犯，魔女便出外，比丘亦隨
出外。彼出屋欄外，比丘亦隨出屋欄外。 彼出中庭，比丘亦隨出中庭。彼出寺外，比 丘亦出寺外。寺外有死騲馬，彼於死馬 所便滅天形不現。時難提比丘，便於死馬
形行不淨行。行不淨行已，都無有覆藏 心，即作是念：「世尊為諸比丘制戒，不得 行不淨；若行不淨，波羅夷不共住。而我今 行不淨，都無有覆藏心，將無犯波羅夷
耶？我當云何？」即語同伴比丘：「世尊為諸比 丘制戒，若比丘行不淨，得波羅夷不共住。 而我今犯不淨，都無覆藏心，將無犯波羅
夷耶？善哉長老！為我白佛，隨佛所教我當 奉行。」時諸比丘往佛所，頭面作禮却坐一 面，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因
緣集比丘僧，告言：「今僧與難提比丘波羅 夷戒，白四羯磨如是與。彼比丘應往僧中， 脫革屣、偏露右肩、右膝著地，合掌作如是
白：『大德僧聽！我難提比丘犯婬欲法，都無 覆藏心。今從僧乞波羅夷戒，願僧慈愍故， 與我波羅夷戒。』如是第二、第三說。眾中應
差堪能羯磨人如上，作如是白：『大德僧聽！ 此難提比丘犯婬欲法，都無覆藏心，今 從僧乞波羅夷戒。若僧時到僧忍聽，僧今
與難提比丘波羅夷戒。白如是。』『大德僧聽！ 此難提比丘犯婬欲法，都無覆藏心，今從 僧乞波羅夷戒。僧今與難提比丘波羅夷
戒。誰諸長老忍僧與難提比丘波羅夷戒者 默然，誰不忍者說。是初羯磨。』第二、第三如 是說。『僧已與難提比丘波羅夷戒竟，僧忍，
默然故，是事如是持。』與波羅夷戒已，應 隨順行。是中隨順行法者，不應授人大戒 及與人依止，不應畜沙彌、不應受教授
比丘尼、設差不應往教，不應為僧說戒、不 應在僧中問答毘尼，不應受僧差使作 知事人、不應受僧差別處平斷事、不應 受僧差使命，不應早入聚落逼暮還，應
親附比丘、不應親附外道白衣，應隨順 比丘法、不說餘俗語，不應更犯此罪，餘亦 不應、若相似、若從此生、若重於此者，不 應非羯磨、非羯磨者不應受清淨比丘敷
座、洗足水、水器、拭革屣、揩摩身及禮拜迎 送問訊，不應受清淨比丘捉持衣鉢、不 應舉清淨比丘為作憶念作自言、不應 助他語、不應遮說戒自恣、不應與清淨
比丘諍。與波羅夷戒比丘僧說戒及羯磨時， 來不來無犯。」諸比丘作如是語：「比丘與波 羅夷戒已復重犯，應得更與波羅夷戒不？」 佛言：「不應爾，應滅擯。」
[0973a03] 爾時有比丘體軟弱， 以男根內口中，彼疑：「我將無犯波羅夷 耶？」佛言：「犯。」
[0973a05] 時有比丘字藍婆那，男根長，持 內大便道中，彼疑：「我將不犯波羅夷耶？」佛 言：「犯。」
[0973a07] 時有比丘男根起，異比丘即持自內 口中，此比丘不以為樂，即却不受，生疑：「我 將無犯波羅夷耶？」佛言：「汝不犯，彼比丘犯。」
[0973a10] 時有乞食比丘，晨朝著衣持鉢至白衣家， 白衣家有小兒眠，男根起。比丘即持自內 口中已，疑：「我將無犯波羅夷耶？」佛言：「犯。」
[0973a13] 時有比丘捉餘比丘共行婬，彼疑：「我將無 犯波羅夷？」佛問言：「汝受樂不？」答言：「受。」佛言： 「二俱波羅夷。」
[0973a15] 時有比丘共沙彌行婬，疑：「我 將無犯耶？」佛言：「汝、沙彌受樂不」？答言：「受。」佛 言：「二俱犯。」
[0973a17] 時有沙彌捉大比丘共行婬，疑， 佛言：「比丘、汝受樂不？」答言：「受。」佛言：「二俱犯。」
[0973a19] 時有沙彌與沙彌共行婬，疑，佛言：「汝受樂 不？」答言：「受。」佛言：「二俱犯。」
[0973a20] 時有比丘強與比 丘共行婬，不受樂還出，疑，佛言：「汝受樂不？」 答言：「不受。」佛言：「汝無犯，入者犯。」
[0973a22] 時有比丘 強捉沙彌行婬，不受樂還出，彼疑，佛言：「汝 沙彌受樂不？」答言：「不受。」佛言：「汝不犯，入者 犯。」
[0973a25] 時有沙彌強捉比丘共行婬，不受樂還 出，疑，佛言：「汝受樂不？」答言：「不受樂。」佛言：「汝 不犯，入者犯。」
[0973a27] 時有沙彌強捉沙彌行婬，不 受樂還出，疑，佛言：「汝沙彌受樂不？」答言：「不 受樂。」佛言：「汝不犯，入者犯。」
[0973a29] 時有比丘自身 根壞無所覺觸，彼作是念：「我不覺觸，行 婬得無犯。」彼即行婬已，疑，佛言：「汝犯波 羅夷。」
[0973b03] 時有比丘男根不起，念言：「我行婬無 犯。」即便行婬，疑，佛言：「汝犯波羅夷。」
[0973b04] 時有比 丘作是念：「我與眠女人行婬，彼不覺樂 得無犯。」即便行婬，疑，佛言：「汝犯波羅夷。」
[0973b07] 時有比丘作是念：「與醉女人行婬，彼不 覺樂得無犯。」即共行婬，疑，佛言：「汝波羅 夷。」
[0973b09] 時有比丘作是念：「我與顛狂女人行 婬，彼不覺樂得無犯。」即便行婬，疑，佛言： 「汝波羅夷。」
[0973b11] 時有比丘作是念：「我與瞋恚女 人共行婬，彼不受樂得無犯。」即便行婬 疑。佛言：「汝波羅夷。」時有比丘作是念：「我與
苦痛女人共行婬，彼不受樂得無犯。」即便 行婬，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0973b15] 時有比丘作是念： 「我與身根壞女人共行婬，彼不覺樂得 無犯。」即便行婬，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0973b17] 時有 比丘作是念：「我強捉女人共行婬，彼不受 樂得無犯。」即便行婬，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0973b19] 時 有比丘作是念：「我強捉黃門行婬，彼不受 樂得無犯。」即便行婬，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0973b21] 時 有比丘作是念：「我捉男子行婬，彼不受 樂得無犯。」即便行婬，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0973b23] 時 有女人強捉比丘行婬，比丘不受樂還出， 彼疑，佛言：「比丘汝受樂不？」答言：「不受樂。」佛 言：「汝不犯。」
[0973b26] 時有黃門強捉比丘共行婬，疑， 佛言：「比丘汝受樂不？」答言：「不受。」佛言：「汝不 犯。」
[0973b28] 時有男子強捉比丘共行婬，彼不受 樂還出，疑，佛言：「比丘汝受樂不？」答言：「不受 樂。」佛言：「汝不犯。」
[0973c01] 時有惡比丘惡沙彌惡阿 蘭若，捉比丘大便道若口中行婬，彼身受 樂還出，疑，佛言：「汝受樂不？」答言：「受樂。」佛言：
「二俱波羅夷。」
[0973c04] 時有惡比丘惡沙彌惡阿蘭若， 捉比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那，大小便道 口中行婬，彼受樂還出，疑，佛言：「汝受樂不？」
答言：「受樂。」佛言：「二俱犯。」
[0973c07] 時有惡比丘惡沙彌 惡阿蘭若，捉比丘大便道口中行婬，彼不 受樂，疑，佛言：「汝比丘受樂不？」答言：「不受樂。」
佛言：「汝不犯，彼犯。」
[0973c10] 時有惡比丘惡沙彌惡阿 蘭若，捉比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼，大小 便道口中行婬，彼不受樂還出疑，佛言：「汝
沙彌尼受樂不？」答言：「不受樂。」佛言：「汝不犯， 彼犯。」
[0973c14] 時有惡比丘惡沙彌惡阿蘭若，捉眠比 丘大便道口中行婬，彼眠不覺，覺時亦不 知，彼疑，佛問言：「汝覺不？」答言：「不覺。」佛言：「汝
不犯，彼犯。」
[0973c17] 時有惡比丘惡沙彌惡阿蘭若， 捉眠比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼，大小便 道口中行婬，彼眠不覺，覺時亦不知，彼疑，
佛問言：「汝覺不？」答言：「不覺。」佛言：「汝沙彌尼 不犯，彼犯。」
[0973c21] 時有惡比丘惡沙彌惡阿蘭若， 於眠比丘大便道口中行婬，彼眠覺不受 樂還出，彼疑，佛言：「汝受樂不？」答言：「不受樂。」
佛言：「汝不犯，入者犯。」
[0973c24] 時有惡比丘惡沙彌惡 阿蘭若，於眠比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼， 大小便道口中行婬，彼眠不覺，覺已不受
樂，疑，佛言：「汝受樂不？」答言：「不受樂。」佛言：「汝 不犯，彼入者犯。」
[0973c28] 時有惡比丘惡沙彌惡阿蘭 若，於眠比丘大便道口中行婬，彼眠不覺， 覺已知受樂還出，疑，佛言：「汝受樂不？」答言：
「受。」佛言：「二俱犯。」
[0974a02] 時有惡比丘惡沙彌惡阿蘭 若，於眠比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼，大小 便道口中行婬，彼眠不覺，覺乃知受樂，佛
言：「汝受樂不？」答言：「受樂。」佛言：「二俱犯。」
[0974a05] 時 蓮華色比丘尼晝日不關戶眠，賊入屋行 婬已去，彼眠不覺，覺已見不淨污身，彼作 是念：「我身有不淨污，將無有人婬犯我耶？」
彼疑，佛言：「不犯。比丘尼不應晝日不關 戶而眠。」
[0974a10] 爾時有難陀比丘尼，晝日在華樹 下眾人戲處，有賊捉婬犯，彼疑，佛言：「汝難 陀受樂不？」答言：「大德！如似熱鐵入體。」佛言：
「無犯。比丘尼不應住如是處。」
[0974a13] 爾時有乞食 比丘，晨朝著衣持鉢至白衣家，彼門下繫 小狗子，見比丘便作聲，比丘慈愍解放去。 比丘復往餘處，故二見喚共行不淨。彼作
是念：「我放他狗子去，已犯波羅夷。」便與故 二共行不淨。諸比丘作如是念：「此比丘為 犯前？為犯後？」佛言：「前不犯、後犯，而不應放 他狗子去。」
[0974a20] 時有比丘晨朝著衣持鉢往白 衣家，見有豚子溺水中，見比丘便作聲， 比丘慈愍即出放去。復往餘處，見故私通女
人，喚共行不淨。彼作是念：「我放他豚子去， 已犯波羅夷。」便共行不淨。餘比丘作是念： 「此比丘為犯前？為犯後？」佛言：「前不犯、後犯，
而不應作如是事。」
[0974a26] 時有異女人，往屠牛 處買肉持行，有鴟鳥抄撮其肉在空中， 失墮乞食比丘鉢中。彼女人見之，即語言：
「大德！此是我肉，莫持去。」比丘答言：「墮我鉢 中非汝肉。」持去不還。前行見婬女，喚此比 丘共行不淨。彼作是念：「我向持他肉來，已
犯波羅夷。」即共此女人行不淨。諸比丘作 是念：「彼比丘為犯前？為犯後？」佛言：「前無犯、 後犯。而不應受如是肉。」
[0974b05] 時有比丘於狗 口中行婬，彼疑。佛言：「波羅夷。」
[0974b06] 時有比丘褰 衣小便，有狗舐小便以漸前含男根，彼不 受樂即還出，便疑，佛問言：「比丘汝受樂不？」
答言：「不受樂。」佛言：「不犯。」
[0974b09] 時有比丘褰衣小 便，有狗舐小便，復前含男根，彼受樂已還 出，疑，佛問言：「汝受樂不？」答言：「受樂。」佛言：「汝 波羅夷。」
[0974b12] 時有比丘褰衣渡伊羅婆提河，有 魚含男根，彼不受樂還出，疑，佛問言：「汝受 樂不？」答言：「不受樂。」佛言：「不犯。」
[0974b14] 時有比丘 褰衣渡伊羅婆提河，有魚含男根，彼受樂 還出，疑，佛問言：「汝受樂不？」答言：「受樂。」佛言： 「汝波羅夷。」
[0974b17] 時有比丘大小便道中間行婬，彼 疑，佛言：「偷蘭遮。在 [月*冓] 中曲脚間、脇邊乳間、 腋下耳鼻中、瘡孔中、繩床木床間、大小褥
間、枕邊、在地泥摶間、君持口中，若道想若 疑，一切偷蘭遮。」
[0974b21] 爾時有乞食比丘，晨朝著衣 持鉢往白衣家，有童女在門內仰臥而睡， 彼作是念：「我若男根婬犯入便波羅夷。」即以
足大指，內彼女根中，疑，佛言：「僧殘。」
[0974b24] 時有比 丘欠口，有異比丘以男根內口中，彼不受 樂出之，疑，佛問言：「汝受樂不？」答言：「不受
樂。」佛言：「汝不犯，入者犯。自今已去，若欠口 時，應以手障口。」
[0974b28] 時有比丘，於浴室中為 異比丘揩身，此比丘身軟，異比丘即生欲 心，便共行婬。彼不受樂還出，彼疑，佛言：「汝
受樂不？」答言：「不受樂。」佛言：「汝無犯，彼入者 犯。」
[0974c04] 爾時世尊在舍衛國，有比丘晝日不關戶 眠，男根起。時有眾多女人，詣僧坊觀看，至 彼比丘屋，見比丘仰眠男根起，見已慚愧，疾
疾而出。諸女人中有賊女共行，賊女入屋， 即於比丘形上行婬。行婬已持華鬘繫男 根頭而去。彼比丘眠不覺，覺已見不淨污
身，男根有華鬘，便作如是念：「乃有不淨污 身，男根有華鬘，將無有女人於我行婬 耶？」疑。佛問言：「汝覺不？」答言：「不覺。」佛言：「無犯。
而不應晝日不關戶而眠。」
[0974c13] 時舍衛國有比 丘、比丘尼母子夏安居，母子數數相見，既數 相見，俱生欲心，母語兒言：「汝從此出，今還
入此，可得無犯。」兒即如母言，彼疑，佛言： 「波羅夷。」
[0974c17] 時有比丘於死女人上行婬，彼疑， 佛言：「汝波羅夷。若多不壞，波羅夷；若半壞，偷 蘭遮；若多壞、若一切壞，偷蘭遮；若骨間，偷蘭
遮。」
[0974c20] 爾時蘇卑優婆私語比丘言：「男根、女根 俱遮行婬可得無犯。」比丘即如言行婬 已，疑，佛言：「波羅夷。」
[0974c22] 時有蘇摩優婆私，語比 丘言：「汝共我行婬，於外出精可得無犯。」即 如言行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0974c24] 時有婬 女語比丘言：「汝以樹葉裹男根行婬可 得無犯。」即如言行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0974c27] 爾時比丘在塚間行，遙見死女人，身猶衣服 莊嚴，即便行婬已，疑，佛言：「汝波羅夷。」
[0974c28] 時有 比丘守房，有小女來白時到，比丘即捉行 婬，破彼女根與大便道通，即便命終。彼
疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不以殺心。」佛 言：「不犯殺，犯婬波羅夷。」
[0975a03] 時有比丘於木女 像身中行婬，疑，佛言：「犯偷蘭遮。」
[0975a04] 於壁上女 像形行婬，佛言：「偷蘭遮。」
[0975a05] 時有比丘與天女 共行婬已，疑，佛言：「波羅夷。阿修羅女、龍女、夜 叉女、餓鬼女、若畜生能變化者女行婬，一切 波羅夷。」
[0975a08] 時有比丘晨朝著衣持鉢至白衣 家乞食，時天大雨，有女人低身除決潦水 形露，彼作是念：「我不觸其身，但以男根
入得無犯。」念已即便行婬，疑，佛言：「波羅夷。」
[0975a12] 爾時世尊在舍衛國。有比丘往阿蘭若處 晝日眠，時有取薪女人於比丘形上行婬 已，去比丘不遠而住。比丘覺已，見身不淨
污，念言：「此女必於我身上行婬。」生疑，佛問 言：「汝覺不？」答言：「我不覺。」佛言：「不犯。比丘不 應住如是處晝日眠。」
[0975a18] 爾時世尊在婆祇提國。有比丘往阿蘭若 處晝日眠，有擔草女人於比丘形上行婬。 比丘不知，覺已不受樂，即却之已，打女
人。比丘疑，佛問言：「汝受樂不？」答言：「不受樂。」 佛言：「汝不犯。打女人得突吉羅。」
[0975a22] 時世尊在 瞻婆國。有比丘至阿蘭若處，晝日思惟繫 念在前，此比丘是阿羅漢，有風患男根起。 時有賊女，強與比丘共行婬。比丘如是語：
「阿羅漢猶有欲男根起耶？」諸比丘白佛，佛 言：「有五事因緣令男根起：大便急、小便急、 風患、慰周陵伽虫嚙、有欲心，是為五事。若
阿羅漢，有欲心男根起者，無有是處。」
[0975b01] 爾時世尊在王舍城。王子無畏，男根有病， 令女人含之，後