Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 十誦律
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十誦律卷第二十五 (第四誦之五)後秦北印度三藏弗若多羅譯
七法中皮革法第五
[0178a20] 佛在舍衛城。爾時阿濕摩伽阿槃提國,有聚 落名王薩婆。中有大富居士,財寶豐盈種 種具足,唯少一事,無有兒息。從諸神祇:池神、
家神、交道大神、滿賢大神、高賢大神、大自在天 神、那羅延神、韋紐天神下至鉢婆羅神,為有 子故求請乞索而不能得。有子時到,居士婦
乃覺有娠,利根女人有四不共智。何等四? 一知男愛、二知男不愛、三知姙娠時、四知 所從得。婦自知有娠,語居士言:「我已有
娠。」居士聞之,心歡喜踊躍,或當生男,好加 供給洗浴淨潔,以香塗身隨時將息,令身安 隱。若有所至,多人衛從莫令憂惱。九月已過 娩
身生男,耳有金環,是兒端正見者歡喜。 居士聞之,心喜踊躍,集諸知相婆羅門相之, 問言:「是兒德力何如?」諸婆羅門言:「居士!是兒
實有福德威力。」居士言:「當為作字?」是時國法 作二種字,若隨宿、若隨吉,諸人言:「居士!是兒 何時生?」答言:「某日生。」是諸婆羅門算知,語言:
「是兒沙門宿日生,即名沙門。」居士復集婆羅 門及諸居士善知金寶相者,以兒耳示之:「是 兒耳環價直幾許?」諸人言:「居士!是兒耳環,非
世所作不易平價,意想平之,可直純金一 億。」兒字沙門,耳環直一億,眾人即字為沙 門億耳,眾人當識。是居士令五種養母養視。
何等五?一者治身母、二者除垢母、三者乳母、 四者吉母、五者戲笑母。云何治身母?為是兒 治頭手足耳鼻諸指,是名治身母。云何除垢
母?時時為兒洗浴浣濯,是名除垢母。云何 乳母?時時飲食乳養,是名乳母。云何吉母?是 兒行時執孔雀拂,持三股叉侍衛擁護,是名
吉母。云何戲笑母?為兒作機關木人、象馬車 乘、弓箭種種戲具,隨時娛樂之,是名戲笑母。 是兒福德威力,而疾長大,便教書數算印,善
知諸物價相貴賤。是王薩薄聚落,是四方商 客所聚集處,時四方商客來詣聚落,問言:「是 中阿誰善好有德、可寄可信、示我利害?」諸人
示沙門億耳,善好有德、可寄可信、善別利害, 是諸商客即詣沙門億耳託為主人。沙門億 耳問諸商客:「從何處來?」答言:「從某方某國
來。」即問:「彼方國中有何好惡?」商客具答好惡 之事。是時復有諸商客海中來者,至王薩薄 聚落,問言:「是中阿誰善好有德、可寄可信、示
我利害?」諸人示沙門億耳,善好有德、可寄可 信、善別利害,是諸商客即託為主人。沙門億 耳問諸商客:「從何處來?」答言:「大海中來。」問:「大
海中有何好惡?」商客具答海中諸事:「大海中 有波怖、龜怖、提迷魚怖、提迷耆羅魚怖、失收 摩羅魚怖、迴波怖、水覆山怖、黑風怖、惡龍處
怖、惡羅剎怖。億耳!百千人去,時一得還。若得 來還,種種珍寶布施作福,七世不盡何況己 身?」是諸商客,見是沙門億耳有大威力,如是
思惟:「若作薩薄共多人入海,必安隱來出。」諸 人言:「沙門億耳!汝何以不入大海?」答言:「我入 大海作何等?是中多諸恐怖,百千人去,時一
得還。」是諸商客激厲言:「何等人仰他活命,乃 至婬女仰他活命?若人求作布施福德,是事 善好。」諸商客如是激厲,沙門億耳信受欲去,
到父母所辭欲入海。時父母說諸怖事,欲令 變悔以制留之:「人為財故入大海,我家中多 諸寶物,汝用布施作福,七世不盡,何為入海?」
時不隨父母語,父母語諸貴人:「佐我留億耳。」 時諸大官、長者、居士、億財主、大富薩薄,如是 貴人留之不隨。父母知其意正,則聽令去。於
是乘象振鈴,遍告聚落令言:「沙門億耳欲入 大海,我作薩薄誰欲共去?」是人福德,五百商 人皆悉樂從。彼國土法,作薩薄者,要出二
十萬金錢,十萬辦舡、十萬辦資糧。莊嚴竟 已,下舡著水中,以七枚繩繫,日日唱言:「誰能 捨父母、兄弟、姊妹、妻子、閻浮提種種樂,及捨
樂壽。誰欲得金銀、摩尼、琉璃,種種寶物七世 隨用布施作福者,共入大海?」如是日日唱,日 斷一繩,如是斷六繩,殘第七繩待伊勒風 (晉言 「好隨風」)
。既得伊勒風,斷第七繩,舡疾勝箭,是薩 薄福德威力。是舡疾到寶渚,勅語諸商客 言:「取諸寶物載使滿舡,莫令大重。」取寶物竟
得伊勒風,是時舡去疾勝于箭,還閻浮提。 向王薩薄聚落,有二道:水道、陸道。沙門億耳 語諸商人:「何道去?」諸人言:「陸道去。」時有空澤,
是中夜住,語諸商人:「我曾聞賊來劫諸商 客,若前殺薩薄,則諸商客無所成辦。若不殺 薩薄,則以錢物力、若自身力、若以他力,必能
得賊。我當餘處宿去,時當喚我。」諸人言:「爾。」億 耳驅驢別處宿,是諸商客夜半發去,人人 相覺,竟不喚億耳。後夜大風雨墮,億耳覺喚
諸商客,商客無人應者,億耳如是思惟:「奈 何諸人棄我去耶?」即逐去。是道多沙土,風 雨流漫路無遺跡,仰驢嗅跡而前。
[0179a19] 億耳飢 極前行,見有一城嚴好淨潔,如是思惟:「念 想得食立於城門。」隨念失聲唱言:「食!食!」時無
數百千萬餓鬼來出,皆言:「何等食?阿誰與?」億 耳言:「無食,我行飢極念想得食,因出此言。我 無食也,如是思惟:『我當城邊得食。』是故唱言
食耳。」諸餓鬼言:「此是餓鬼城,我百千萬歲今 日乃聞唱食聲。我等以不布施慳心多故,墮 餓鬼中。汝欲那去?」億耳言:「欲至王薩薄聚落。」
鬼言:「從是道去。」
[0179a28] 於是前行,復見一城,如是復 念:「前城不得食,今或能得水。」即到門立唱言: 「水!水!」時無數百千餓鬼來出,皆言:「何等水?阿
誰與?」億耳言:「無水,我渴極念想得水,因出是 聲。我無水也,如是思惟:『我當城邊得水。』是故 唱言水耳。」餓鬼言:「此是餓鬼城,百千萬歲今
日乃聞水聲。我等以不布施慳心多故,墮餓 鬼中。汝欲那去?」億耳言:「欲至王薩薄聚落。」鬼 言:「從是道去。」
[0179b07] 前行不久,復見樹,名婆羅,夜 於下宿,搖樹落葉,細者自食、麁者與驢。如是 日暮至夜,是中即有床出,男出女出,顏貌端
正著天寶冠,共相娛樂。沙門億耳作是思惟: 「我不應爾看他私事。」時夜過晝來,即時床滅 女滅,有群狗來噉,是男子肉盡骨在。億耳念
言:「我悔不問是人,先作何行今得此報,夜善 晝惡?我當住待問之。」至夜更有好床,男出 女出顏貌端正,著珠寶天冠共相娛樂。億耳
即往問男:「汝作何行今得是報,夜善晝惡?」男 言:「汝何用問為?」億耳言:「意欲知之。」男言:「汝 識阿濕摩伽阿槃地國中王薩薄聚落不?」億
耳言:「識。」男言:「我是某甲屠兒,有長老迦旃延, 常出入我家,我常供給飲食衣被湯藥。億耳! 彼常語我言:『莫作惡行,後得大苦。』我時答言:
『先世以來以此為業,今若不作那得自活?』時 迦旃延復語我言:『汝作此惡,晝多夜多?』我言: 『晝多。』即語我言:『汝夜受五戒可獲微善。』我即
從受,今得此報,夜善晝惡皆由作行,悔恨何 益?」男問億耳:「汝欲那去?」答言:「至王薩薄聚落。」 男言:「從是道去。」億耳便去。
[0179b27] 前行不久復見一 樹,名波羅,住下止宿,搖樹落葉,細者自食、 麁者與驢。時夜過晝來,是處復有床出,男
出女出顏貌端正,著珠寶天冠共相娛樂。億 耳即念:「我不應住此觀他私事。」如是至暮床 滅女滅,百足蟲出噉是男子,肉盡骨在。億耳
念言:「我悔不問:『汝作何行今得此報,晝善夜 惡?』當住待問。」夜過晝來復有床出,男出女 出顏貌端正,著珠寶天冠共相娛樂。億耳往
問男子:「汝作何行今獲此報,晝善夜惡?」男 言:「汝何用問為?」億耳言:「意欲知之。」男言:「汝 識阿濕摩伽阿槃地國中王薩薄聚落不?」答
言:「識。」「是中某甲男子婬犯他婦,有長老迦旃 延出入我家,我家常供給飲食衣被湯藥。 億耳!爾時彼教我言:『莫作惡行,後得苦報。』我
答言:『不能自抑,當可如何?』復語我言:『汝於此 事何時偏多?』我言:『夜多。』時迦旃延即語我言: 『受晝五戒可獲微善。』我用其言,受晝五戒,故
獲斯報,晝善夜惡。悔恨先行無所復益。」男問 億耳:「汝欲那去?」答言:「欲至王薩薄聚落。」男 言:「從是道去。」
[0179c18] 前行復見林樹池水清淨,億 耳於中洗浴飲驢。是池邊有堂,眾寶莊嚴,億 耳仰視見堂,即作是念:「我飢渴欲死,當何所
在?」即便上堂,誦佛經偈:
「飢為第一病, 行為第一苦;
如是知法寶, 涅槃第一樂。」
[0179c24] 上堂見女人坐象牙床,床脚繫二餓鬼,是女 識億耳字,問訊沙門億耳:「道路不極、不渴、不
飢耶?」億耳自念:「是女人生不見我,乃識我字, 何以得爾?」女即喚億耳坐,共相問訊,語女言: 「貴女!乞我食。」女言:「相與。汝但莫與是二餓鬼。」
億耳言:「貴女!今我飢急何能與鬼?」女即與水 洗手與食,是女欲令億耳知此因緣故,小出 堂外。時二餓鬼伸手語沙門億耳:「乞我一口、
乞我半口,我腹中飢如火燒。」沙門億耳,先好 布施憐愍眾生,作是思惟:「我飢急辛苦,是餓 鬼那得不苦!」各各與一口,是二餓鬼著食口
中,是食變成膿血,少多咽還吐出,滿堂臭惡。 女人還入見,臭處滿堂。女言:「我語汝莫與,何 以與之?」億耳言:「姊妹!我不知是事故與。」女即
除吐掃灑燒香,還坐本處。億耳語:「姊妹!更與 我食。」女言:「我不惜食,設與汝者恐更與鬼,是 事不可。」億耳言:「姊妹!我先不知故與,今不復
爾。」是女即以水洗手與億耳食。是時更有一 女來語:「貴女!與我食。」女言:「食汝常食。」作是語 已,即有三錡鑊 爨 火湯沸,是女脫衣著一
面入鑊中,皮肉爛盡唯有骨鎖,冷風來吹, 即得出鑊還活,著衣噉其爛肉,噉已而去。億 耳故食,更有女來言:「貴女!與我食。」女言:「食汝
常食。」作是語竟,女變成羖羊噉草。沙門億耳 如是思惟:「自疑我或人中死生此餓鬼國耶?」 即語貴女:「是何等事?」女言:「何用問為?」億耳言:
「意欲得知。」女言:「汝識阿濕摩伽阿槃地,國中 王薩薄聚落不?」億耳言:「識。」「是一鬼繫我頭邊 床脚者,是我夫某甲居士。繫我脚邊床脚者,
是我兒。有長老迦旃延出入我舍,受我衣服 湯藥供養。是二人瞋我言:『我作財辛苦,而持 與他,汝空自疲勞,後世當得膿血之報。』以是
慳貪不憙布施墮餓鬼中,是惡口業報故,與 食變為膿血。」億耳言:「是女何以自噉肉?」女言: 「是女我兒婦,以物與舉,或自噉若與人。我問
時如是言:『我不噉不與他,若自噉、若與他者, 我當自噉肉。』是故今自噉肉。」「是第二女復作 何等,變作羖羊噉草?」貴女言:「是我婢,我使舂
磨,或自噉、或與他。若問時言:『我不自噉、不與 他,若自噉、若與他者,我後世當作羊噉草。』以 是因緣今作羊噉草。」億耳言:「汝作何行?」女
言:「我有少罪,我是中不久住,我此間死,當生 四天王天中。汝能少為我不?」億耳言:「何等事?」 女言:「王薩薄聚落中我有女,未知修善,汝還
至彼,為我語是女某甲:『我見汝父母兄兄婦 婢,唯汝母獨受福,餘者受罪。汝母因我語汝, 莫作惡事,後世多受苦報。汝若不信汝母言,
是處有藏,大有錢財,取為我作福供養僧,亦 供養長老迦旃延,殘餘可以自活。』」作是語已問 億耳言:「汝欲去耶?」答言:「欲去。」女言:「汝瞑眼。」
即如其言便瞑眼,須臾之頃,便於王薩薄聚 落不遠置之。
[0180b17] 是諸商客先到聚落者,諸人問 之:「何以不見沙門億耳。」諸商客言:「大海中 失。」是時聚落諸人聞其失億耳,舉邑啼哭如
喪父母。億耳問之:「何以如此?」諸人言:「沙門億 耳大海中失,以其失故啼哭相吊。」億耳即作 是念:「我死消息聞是聚落如是憂憒,若今見
我必復擾動,何須復歸?彼貴女囑我語其女, 當為至彼。」億耳漸到女舍,共相問訊,語其女 言:「某甲知不?我見汝父母、兄、兄婦、婢盡在餓
鬼中。唯汝母獨受福,餘者受苦。汝母語汝: 『莫作惡事,後受苦報。』」女言:「咄!男子,汝癡人、汝 狂人,我父母布施作福德,死必生天,何以故
在餓鬼中?」億耳即語女言:「汝母言:『某處有藏, 廣大錢物在中,為我作福,供養僧及長老迦 旃延,殘餘自活。』」是女聞已便至藏所,發取大
得錢財,得以生信,如其母勅,即以供養眾僧。 是沙門億耳,先世供養佛種善根利根近見 諦,以是因緣力,能得今世無漏智。是人為善
根力所追,便自思惟:「愁憂我用歸家為?當往 大迦旃延所。」即往到已,頭面禮竟一面坐。沙 門億耳心厭本事怖畏世間,長老迦旃延隨順
其意而為說法,即於座上得諸法清淨無垢 法眼,是人見法得法知法淨法,度疑悔不信 他、不隨他,立道果中得無所畏。從坐起頭面
禮長老迦旃延足白言:「大德!我歸依佛、歸依 法、歸依僧,我作優婆塞。憶念我,從今盡壽不 殺生,心信清淨。大德!我欲善勝法中出家受
具足戒作比丘,欲善勝法中行道。」迦旃延言: 「沙門億耳,父母聽汝出家不?」答言:「大德!我父 母未聽。」迦旃延言:「我曹法,父母不聽,不得出
家受具足戒。」億耳言:「大德!我自求是事,若父 母聽,當來出家受具足戒。」迦旃延言:「汝宜知 是時。」億耳頭面禮長老迦旃延足即便歸家,
見父母禮拜問訊。億耳父母先愁苦故失明, 聞億耳從大海中安隱還歸,悲喜淚出眼還得 明。億耳住過五六日已,白父母言:「聽我善勝
法中出家。」父母言:「億耳!我唯有汝,本至心求 願得汝。汝不用我語入大海,得汝死消息,愁 憂故眼盲。汝今大海中安隱來還,我大歡喜
眼得開視,汝今便為更生。汝受我語,則為供 養我曹。我曹壽命不過幾時,若能畢我等壽 不出家者,我死不恨。」億耳答言:「諾。」供養滿十
二年,終父母壽,如偈說:
「生者有死, 高者亦墮; 一切皆盡,
無有常者。」
[0181a04] 億耳澡浴,到長老迦旃延所,頭面禮足一面 坐。「大德!我今得正法信,欲佛法中出家修梵 行。」長老迦旃延即與億耳出家。是時阿濕摩
伽阿槃地國土少比丘,十眾難得,是沙彌夏 安居過自恣竟。長老迦旃延共住弟子近住 弟子,諸方來見師問訊,爾時比丘滿十眾,是
時與億耳受具足戒。時諸比丘欲遊行東方 國,到佛所見佛供養。億耳問諸比丘:「長老那 去?」諸人言:「欲至舍衛國見佛世尊親近禮拜。」
億耳言:「我亦欲去。」諸人言:「隨意。」億耳言:「小待, 我辭和尚。」億耳向長老迦旃延所,頭面禮足 一面坐如是言:「大德和尚,我今安居竟,欲
遊行東方國土,見佛世尊親近禮拜,願聽我 去。」迦旃延言:「欲往隨意,汝當代我頭面禮佛 足問訊:『少病少惱、起居輕利、安樂住不?』及餘
比丘如是問訊:『長老摩訶迦旃延是我和尚, 阿濕摩伽阿槃地國土中,舊比丘摩摩帝、帝帝 陀羅濟度我。』是長老頭面禮佛足問訊:『少病
少惱、起居輕利、安樂住不?』及餘比丘亦如法 問訊已,從婆伽婆乞請五事:一者阿濕摩伽 阿槃地國土少比丘,受具足十眾難得,願佛
聽此國少比丘受具足。二者阿濕摩伽阿槃 地國土,地堅多碎石土塊,願佛聽此國比丘 著一重革屣。三者阿濕摩伽阿槃地國人,憙
洗浴以水為淨,願佛聽此國諸比丘常洗浴。 四者如東方國土,用如是麻褥覆、毛褥 覆、花衣褥覆,願佛聽阿濕摩伽阿槃地國比
丘皮褥覆、羊韋、鹿韋、羖羊韋。五者有比丘遣 比丘,使與他比丘衣,他不取是衣中間失,我 曹當云何?億耳!汝若去東方國土,見佛世尊
親近禮拜,代我如是問訊。以此五事具白世 尊。」是時億耳,受長老迦旃延語誦利,從坐 處