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Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 十誦律

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十誦律卷第五十五 (第九)
後秦印度三藏弗若多羅

順行第五

[0403b28] 優波離:「頗有比丘即是即是 即是摩那埵即是摩那埵 ?」:「比丘僧伽
人從夜行摩那埵比丘六夜摩那埵比丘夜行 作出僧伽
第二比丘 夜行摩那埵比丘夜摩 六夜摩那埵
僧伽 比丘比丘
僧伽第二 比丘
摩那埵 摩那埵。」

[0403c15] :「佛說:『 不得住處不得同一無住 不得同一僧房僧房。』頗有
住處無住同一 僧坊僧坊不得?」:「 。」

[0403c20] :「頗有無罪?」:「 外道。」

[0403c21] :「頗有比丘僧伽不從眾僧 不從夜摩
六夜摩那埵不從 出罪出罪 ?」:「若是比丘比丘尼。」

[0403c26] :「 比丘尼僧伽不從二眾半月 摩那埵二眾半月摩那埵不從二眾 出罪羯磨二眾出罪羯磨
?」:「比丘尼比丘。」

[0404a01] : 「出罪在地比丘出罪得名 ?」:「出罪。」「出罪比丘
在地出罪得名出罪?」:「出罪。」「 罪人界內比丘界外出罪得名 ?」:「出罪。」「出罪界外比丘
界內出罪得名出罪?」:「出罪。」 「出罪比丘界內得名 ?」:「得名出罪。」

[0404a09] :「 住處不得同一無住不得同一 摩那埵
摩那埵 不得同一無住不得同一清淨比丘住處同一無住
同一摩那埵 摩那埵住處不得同一無住不得同一
出界比丘住處 :『不能 。』:『不能。』眾僧。」
:「?」:「二十五。」

[0404a21] :「頗有 眾僧名為?」 :「外道。」

[0404a23] :「頗有不受具戒僧伽 名為從眾
摩那埵眾僧摩那埵 出罪羯磨出罪羯磨?」 :「沙彌。」 (順行)

第六

[0404b01] 優波離:「宿?」:「不得。」

[0404b01] :「宿波羅提木叉自恣 教化比丘尼?」:「不得。」

[0404b03] :「在地 上人?」:「不得。」「上人 ?」:「不得。」「界內界外
?」:「不得。」「界外界內?」:「 界內 。」

[0404b08] :「比丘在地數人 ?」:「不得。」「比丘數人
?」:「不得。」「比丘界內數人界外?」:「不得。」「 界外數人界內?」
不得比丘數人界內。」

[0404b14] 「比丘在地上人?」:「不得。」「比丘在地
?」:「不得。」「比丘界內界外 ?」:「不得。」「比丘界外 界內?」:「不得比丘
界內。」

[0404b19] 「 在地數人?」:「 。」「比丘數人在地
?」:「不得。」「比丘界內數人界外?」:「不得。」「比丘界外 界內?」:「不得。」「比丘
數人界內。」

[0404b25] :「 :『不得宿。』比丘宿 無罪?」:「自恣
。」:「應從何處?」:「應從眾僧。」:「 ?」:「眾僧。」:「何處波羅
木叉?」:「眾僧。」:「何處自恣?」:「眾僧 。」:「何處如法自言?」:「眾僧。」:「何處 斷事?」:「眾僧。」

[0404c03] :「比丘波羅 木叉得名?」:「不得。」:「 散亂心壞心波羅提木叉得名
?」:「不得。」

[0404c06] :「比丘 木叉得名?」:「不得。」:「狂人散亂心壞心
木叉得名?」:「不得。」

[0404c09] :「受法比丘不受比丘波羅提木叉得名?」:「 。」:「不受比丘受法比丘波羅提木叉
得名?」:「不得。」

[0404c12] :「受法比丘不受 比丘波羅提木叉得名?」:「 。」:「不受比丘受法比丘
木叉得名?」:「不得。」

[0404c15] :「頗有 四住波羅提木叉得名?」:「連接四界得名。」

[0404c17] :「頗有 數人四處波羅提木叉得名?」: 「連接四界得名。」 ()

臥具第七

[0404c21] 優波離:「:『受法雖是長老尊長非法雖是上座尊長。』 云何尊長尊長?」:「受法比丘禮敬
受法比丘不受比丘禮敬受法比丘尊長尊長。」

[0404c25] :「:『此間安居 比丘臥具。』頗有比丘此間 臥具不得?」:「安居
阿練若比丘此間安居臥具 安居無罪。」

[0404c29] :「:『舍利弗:「 當分臥具。」』云何?」 :「一一清淨上座和合。」

[0405a02] :「 僧坊臥具?」:「。」

[0405a03] :「比丘 僧坊臥具?」:「。」

[0405a04] :「比丘 僧坊臥具?」:「。」

[0405a05] :「 僧坊臥具?」:「。」

[0405a06] :「 比丘僧坊臥具?」:「 。」

[0405a08] :「比丘四處臥具?」:「連接四界臥具。」

[0405a09] :「頗有 比丘現前臥具?」答言:「
一切臥具一切 。」 (臥具)

第八

[0405a15] 優波離:「頗有法滅得名不得?」:「臥具。」

[0405a16] :「 :『因緣破僧唱說。』 比丘唱說得名破僧?」
破僧。」:「狂人散亂心壞心 得名破僧?」:「破僧。」

雜事

[0405a22] 優波離:「:『邊地持律第五 受具。』頗有得名受具?」 :「得名受具受具得罪。」

[0405a24] :「 布施?」:「眼見盲人著手 :『。』」

[0405a26] :「坐臥具畫作女人?」 :「不得尼師壇。」

[0405a28] : 「牸牛渡河?」:「不得。」:「牸牛 畜生渡河?」:「師子
馬尾渡河。」

[0405b02] :「石蜜漿 宿?」:「不得。」

[0405b04] :「不淨藥草?」:「不得 病人塗身手足無罪。」

[0405b05] :「不淨 ?」:「病人。」

[0405b06] :「比丘?」:「不得。」

[0405b07] :「果樹 不淨可食?」:「不可 。」「果樹不淨淨地
可食?」:「可食。」佛語比丘:「今日 淨地羯磨突吉羅。」

[0405b13] :「大小?」:「不得 。」

[0405b14] :「?」:「不得 。」

[0405b15] :「人肉?」:「不得偷蘭 。」

[0405b16] :「畜生可食?」:「不得 突吉羅不淨鳥獸 吉羅突吉羅鷲鳥
突吉羅蝦蟆 突吉羅水蛭突吉羅即日時分合一
即日 時分合一時分 時分過時即日
合一 隨意 不淨即日時分
合一昨日時分不淨即日合一 不淨即日受盡合一
。」

[0405c02] :「頗有 時分?」:「甘蔗 時分石蜜
時分胡麻
。」

[0405c09] :「時分 宿?」:「不得。」

[0405c10] :「比丘 自取淨人?」:「不得。」

[0405c11] : 「?」:「不得。」:「 比丘?」:「。」

[0405c13] :「 漿非時?」:「氣味清淨。」

[0405c14] : 「狂人?」:「可取不可 父母兄弟居家可取父母兄弟居家不可。」

[0405c17] :「狂人何時?」 :「本心比丘獨一 施僧現前可分比丘心念:『
衣物為此住處現前可分衣物。』得名羯磨 比丘
取得突吉羅比丘 不如作出界外突吉羅。」

[0405c24] :「賢者責罰 比丘可取?」:「不可。」

[0405c26] :「自恣檀越施僧:『 安居。』比丘不受
?」:「比丘 不受此間安居 應分。」

[0406a01] :「檀越:『 現前。』比丘?」:「雖是
住處現前應分。」

[0406a04] :「檀越 :『住處去年乃至 。』安居不受
?」:「不受去年乃至十年此處安居應分。」

[0406a09] :「檀越僧坊:『住處 將來乃至十年安居。』爾時 ?」
雖是 十年此間安居。」

[0406a13] :「勸化僧事 安居?」:「所為出界 。」

[0406a15] :「安居比丘?」:「何者安居安居
何者安居安居。」

[0406a19] :「看病 病人出界病人命終看病 ?」:「
事故。」

[0406a22] :「云何 看病?」:「療治病人乃至 具足供給親近
使看病。」

[0406a25] :「 看病看病人物?」:「」。 :「比丘尼看病看病人物?」
。」「若是看病比丘安居看病 人物?」:「。」:「看病安居 安居看病人物?」:「。」:「
沙彌看病看病人物?」:「。」 「云何?」:「大比丘。」

[0406b03] :「沙彌 淨施?」:「所得淨施。」

[0406b04] :「云何淨施?」 :「:『不淨。』」

[0406b05] :「 四住一時安居得名安居無罪?」:「 連接四界得名安居。」「何處
安居?」:「四處四分之一比丘 浴衣小受突吉羅小受突吉羅比丘長衣突吉羅。」

[0406b10] : 「比丘三相赤裸婆羅?」:「偷蘭遮。」:「
三相?」:「 。」

[0406b14] :「:『不得。』云何?」:「 。」

[0406b16] :「:『 。』云何?」:「未曾 。」

[0406b19] 優波離:「次第 量度 以是
量度以是得名不生
三心以是以是 以是
三心得名不生 不得 二心得名何等二心
以是 二心 二心比丘突吉羅。」

[0406c04] : 「宿云何宿?」:「長衣
淨衣。」「云何不淨?」: 「。」

[0406c08] :「:『去來不得 。』云何去來?」:「死人去來。」

[0406c10] :「: 『淨衣。』云何淨衣?」:「 讚歎淨衣。」

[0406c12] :「二部?」:「如法 。」

[0406c14] 「比丘二部比丘得名?」:「得名。」

[0406c16] :「住處二部二部 中有比丘?」:「 如法得名。」

[0406c19] 優波離:「 三心當令 以是
三心 不生三心不得 二心以是
以是 二心得名不生二心不得 吉羅。」

[0406c28] 優波離:「 ?」優波離:「名字。」 :「何者?」:「以是
。」

[0407a02] :「何者?」:「因緣 。」

[0407a04] :「:『住處。』 云何?」:「住處 衣物。」

[0407a06] :「:『 。』云何?」:「 自恣衣物。」

[0407a08] :「:『