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Shi Song Jiemo Biqiu Yao Yong 十誦羯磨比丘要用

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十誦羯磨比丘要用一卷
宋沙門釋僧璩於楊都中興寺依律撰出

[0496a07] (羯磨隨事乃有眾多，且依成文略出要用，苦餘不盡在於大本。凡在大眾內欲作羯磨，作羯磨者集唱：僧今和集欲
作何事？僧中一人應隨答作某羯磨) 又唱：「不來諸比丘說欲 (說已唱白羯磨，若在戒場上但唱也) 。」

[0496a10] 「僧今和集欲作何事？」

受三歸五戒文第一 (受三歸五戒法，白衣初來欲受三歸五戒，教禮佛法僧，胡跪合掌懺悔三業，然後受之。戒師應教云)

[0496a13] 「我某甲，從今盡壽，歸依佛兩足尊、歸依法無欲尊、歸依僧眾中尊。」 (如是三說)

[0496a15] 「我某甲，歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。於釋迦牟尼佛法中，樂受五戒為優婆塞。當證知。」 (如是三說)

[0496a18] 「汝某甲聽。是佛婆伽婆，釋迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，為優婆塞說五戒。凡是優婆塞，當盡壽護持。何等為五？盡壽離殺
生是優婆塞戒。是中盡壽離殺生，是事能持不？」 (答能)

[0496a23] 「盡壽離不與取是優婆塞戒。是中盡壽離不與取，是事能持不？ (答能)

[0496a25] 「盡壽離邪婬是優婆塞戒。是中盡壽離邪婬，是事能持不？」 (答能)

[0496a27] 「盡壽離妄語是優婆塞戒。是中盡壽離妄語，是事能持不？」 (答能)

[0496a29] 「盡壽離飲酒是優婆塞戒。是中盡壽離飲酒，穀酒、甘蔗酒、蒲萄酒，一切能放逸酒，是事能持不？」 (答能)

受八戒文第二 (有人來欲受八戒，先教禮三寶，然後教胡跪合掌。戒師應教如是說)

[0496b04] 「我某甲，從今至明旦，歸依佛兩足尊、歸依法無欲尊、歸依僧眾中尊。」 (如是三說)

[0496b06] 「我某甲，從今至明旦，歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。」 (如是三說)

[0496b08] 「我某甲已受三歸竟。從無始生死已來至于今日，身業不善：殺、盜、婬，口業不善：妄言、綺語、
惡口、兩舌，意業不善：貪欲、恚瞋、愚癡邪見。如此眾罪，今向十方諸佛、諸尊菩薩、得道賢聖、現在師僧前求哀懺悔。我某甲已懺悔竟，
身業清淨、口業清淨、意業清淨，是名清淨住。從今至明旦，習學諸佛，不殺、不盜、不婬、不妄語、不飲酒、不坐臥高廣大床、不著香華纓絡
香油塗身、不作唱技樂故往觀聽、過中不食。」 (如是三說)

[0496b18] 「我某甲已受八戒竟。以此功德，不求轉輪聖王、釋梵諸王、人天之樂，願盡諸煩惱，明知一切法，果成佛道。」 (優婆夷受文亦如是)

乞畜眾羯磨文第三 (比丘尼受戒滿十二歲欲畜眾，集僧胡跪合掌應如是乞)

[0496b22] 「大德尼僧聽！我比丘尼某甲，受大戒來滿十二歲，欲畜眾。我某甲已從僧乞畜眾羯磨，願僧與我某甲作畜眾羯磨。慈愍故。」
(如是三說)

僧與畜眾羯磨文

[0496b26] 「大德尼僧聽！比丘尼某甲，受大戒來滿十二歲，欲畜眾。某甲已從僧乞畜眾羯磨。若僧時到僧忍聽，僧當與某甲畜眾羯磨。如是白。」

[0496b29] 「大德尼僧聽！比丘尼某甲，受大戒來滿十二歲，欲畜眾。某甲已從僧乞畜眾羯磨，僧今與某甲畜眾羯磨。誰諸長老忍與某甲畜眾羯
磨者，是長老默然；誰不忍者便說。是初羯磨成就不？」 (如是三說)

[0496c05] 「僧已忍與某甲畜眾羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。」

受沙彌十戒文第四 (佛語：「諸比丘！從今欲求出家人有二事應白僧：一出家剃頭，若已剃髮來，一事應白僧。僧若集，應言：」)

[0496c09] 「大德僧聽！某甲求出家剃髮。僧憶持！」 (若僧不集，應別房白，應言) 「諸長老！某甲求出家。憶持！」
(若有袈裟，應著；若無，和上應與，教胡跪合掌，先教求和上，應言)

[0496c12] 「大德憶念！我某甲求大德為沙彌和上，願大德為我某甲作十戒和上。我某甲依大德和上故，出家受十戒。 (如是三說。戒師應教)

[0496c15] 「我某甲，歸依佛、歸依法、歸依僧出家。是佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀出家，我亦隨佛出家，和上某甲。
(如是三說)

[0496c18] 「我某甲，歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟出家。是佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀出家，我亦隨佛出家竟，和上某甲。」
(戒師應言) 「汝某甲聽！是佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，為沙彌說十戒。何等為十？

[0496c24] 「盡壽離殺生是沙彌戒。是中盡壽離殺生，汝能持不？ (答能)

[0496c26] 「盡壽離不與取是沙彌戒。是中盡壽離不與取，汝能持不？」 (答能)

[0496c28] 「盡壽離非梵行是沙彌戒。是中盡壽離非梵行，汝能持不？」 (答能)

[0497a01] 「盡壽離妄語是沙彌戒。是中盡壽離妄語，汝能持不？」 (答能)

[0497a03] 「盡壽離飲酒是沙彌戒。是中盡壽離飲酒，穀酒、甘蔗酒、蒲萄酒，一切能放逸酒，汝能持不？」 (答能)

[0497a05] 「盡壽離坐臥高廣大床是沙彌戒。是中盡壽離坐臥高廣大床，汝能持不？」 (答能)

[0497a07] 「盡壽離著香華瓔珞香油塗身是沙彌戒。是中盡壽離著華香瓔珞香油塗身，汝能持不？」 (答能)

[0497a10] 「盡壽離作唱技樂故往觀聽是沙彌戒。是中盡壽離作唱技樂故往觀聽，汝能持不？」 (答能)

[0497a12] 「盡壽離受畜金銀錢寶是沙彌戒。是中盡壽離受畜金銀錢寶，汝能持不？」 (答能)

[0497a14] 「盡壽離非時食是沙彌戒。是中盡壽離非時食，汝能持不？」 (答能)

[0497a16] 「如是沙彌十戒，盡壽不應犯。當勤供養三寶：佛寶、法寶、比丘僧寶，當供養和上、阿闍梨，一切如法教不得違逆，勤求方便學問
坐禪誦經，於佛法中當得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道乃至得阿耨多羅三藐三菩提，令出家不虛、果報不絕。
汝所未解，和上、阿闍梨當廣為汝說。 (優婆夷三歸五戒、八戒，沙彌尼三歸十戒受文，盡與上沙彌出家十戒文同，此中但以稱沙彌尼為異耳)

受六法壇文第五 (若沙彌尼初來，應教次第頭面禮僧足已，次第應求和上尼。戒師教言)

[0497a26] 「大德憶念！我沙彌尼某甲求尊為和上尼，願尊為我某甲作和上尼。我某甲因和上尼故，僧與我某甲二歲學戒。」 (如是三說)
一比丘尼應問和上尼：「能為某甲作和上不？」 (答能。即應將至戒場上，著見處離聞處。爾時應問)

[0497b01] 「僧和合不？僧一心和合當作僧事。和上尼某甲，沙彌尼某甲，僧當與二歲學戒。」 (如是三說。若僧一心和合
者，應喚沙彌尼來，教頭面一一禮僧足已，次應教令從僧乞二歲學戒，作如是說) 「大德尼僧聽！我沙彌尼某甲，因和上尼某甲，從僧乞二
歲學戒，和上尼某甲。僧當與我某甲二歲學戒，和上尼某甲。慈愍故。」 (如是三乞。即時戒師應僧中唱)

[0497b07] 「大德尼僧聽！沙彌尼某甲，因和上尼某甲，從僧乞二歲學戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，僧當與某甲二歲學戒，和上尼某甲。如
是白。」

[0497b11] 「大德尼僧聽！沙彌尼某甲，從和上尼某甲，從僧乞二歲學戒，和上尼某甲。僧今與某甲二歲學戒，和上尼某甲。誰諸長老忍與某甲二
歲學戒，和上尼某甲，忍者是長老默然；誰不忍者便說。是初羯磨成就不？」 (如是三說)

[0497b16] 「僧已忍與某甲二歲學戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。」 (即時為式叉摩尼說六法也)

[0497b18] 「汝某甲聽！佛世尊多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀知者見者，說戒式叉摩尼六法。汝式叉摩尼盡壽受持。

[0497b21] 「佛種種因緣呵欲欲想、欲欲覺、欲欲熱，讚歎斷欲、除欲想、滅欲熱。若式叉摩尼同入學法中，不捨戒、戒羸不出相，隨心想受婬慾乃至
共畜生，是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女，失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應犯，汝能持不？ (答能)

[0497b27] 「佛種種因緣呵責偷奪法，讚歎不偷奪法，乃至一條線、一寸納、一渧油分齊尚不應犯。是中佛制極少乃至五錢若五錢直。若式叉
摩尼隨所偷奪事，若王捉、若殺、若打、若縛、若擯出、若輸金罪，若作是言：『汝賊、汝小兒、汝癡、汝墮官罪。』若式叉摩尼如是偷奪者，
是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女，失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應犯，汝能持不？ (答能)

[0497c06] 「佛種種因緣呵責殺生，讚歎不殺，乃至蟻子尚不應殺，何況於人。若式叉摩尼故奪人命，若持刀與、若教死、歎死作如是言：『咄！人用
惡活為？死勝生。』隨彼心樂死，種種因緣教死歎死，若作憂多殺、若頭多殺、作弶作網作撥，若作毘陀羅殺、若似毘陀羅殺、若斷氣殺、
若墮胎殺、若按腹殺，若推著火中水中、若從高推下、若遣使道中死，乃至母腹中初得二根身根命根歌羅羅中生，惡心方便令奪
其命。從是因緣死者，是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女，失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應犯，汝能持不？」 (答能)

[0497c18] 「佛種種因緣呵責妄語，讚歎不妄語，乃至戲笑尚不應妄語，何況故妄語。若式叉摩尼不知不見空無過人法，自言我如是知如是
見，我得須陀洹果乃至阿羅漢果，我得初禪二禪三禪，我得慈悲喜捨、無量空處識處無所有處非想非非想處定，我得不淨觀、阿那
般那念；諸天來至我所，諸龍、夜叉、薜荔伽、毘舍闍、鳩槃茶、羅剎等來至我所，彼問我答、我問彼答。若式叉摩尼如是妄語者，是非式
叉摩尼、非沙門尼、非釋女，失滅式叉摩尼法。是事盡壽不應犯，汝能持不？」 (答能)

[0497c29] 「佛種種因緣呵欲欲想、欲欲覺、欲欲熱；讚歎斷欲、除欲想、滅欲熱。若式叉摩尼有漏心，聽漏心男子，髮際至腕膝已上，却衣順摩逆摩
抱捉牽推、舉上舉下若按若掐，是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女，失滅式叉摩尼法；若犯者可更受。是事盡壽不應犯，汝能持不？」 (答能)

[0498a06] 「佛種種因緣呵欲欲想、欲欲覺、欲欲熱；讚歎斷欲、除欲想、滅欲熱。若式叉摩尼有漏心，聽漏心男子，捉手捉衣共立共語，共期入屏覆
處，待男子來自身往就，如白衣女人。此八事示貪著相，是非式叉摩尼、非沙門尼、非釋女，失滅式叉摩尼法；若犯更受。是事盡壽不應犯，汝能持不？
(答能)

[0498a13] 「汝某甲聽！僧已與汝二歲學法，式叉摩尼受持六法名式叉摩尼。汝得具滿和上阿闍梨、具滿比丘尼僧，得好國土、得好行處。轉輪聖
王所願尚不能滿，汝今已具滿，當恭敬三寶：佛寶、法寶、比丘僧寶，當供養和上阿闍梨，恭敬上中下坐，當勤三學：善戒學、善心學、善慧
學，當修三脫門：空、無相、無作，當勤三業：坐禪、誦經、勸作眾事。汝行是法，當開甘露門，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。如
蓮華在水日夜增長，法諸善根亦復如是，於佛法中日夜增長。餘殘諸戒，和上阿闍梨當漸漸為汝廣說。

「釋師子法中，　　已獲難得戒；
無難時難得，　　已得勿使空。」
頭面禮僧足，　　右繞歡喜去。

大比丘尼壇文第六 (式叉摩尼初來入尼僧中，頭面一一禮僧足。禮僧足已，尼戒師應教受衣鉢，應問：「此五衣鉢是汝有不？」答言：「是。」應教効我語)

[0498b01] 「我某甲，是衣僧伽梨若干條受，割截成。我某甲不離宿受持。」 (如是三說)

[0498b03] 「我某甲，是衣欝多羅僧七條受，兩長一短割截成。我某甲不離宿受持。」 (如是三說)

[0498b05] 「我某甲，是衣安陀會五條受，一長一短割截成。我某甲不離宿受持。」 (如是三說)

[0498b07] 若僧伽梨縵，應言：「是縵衣僧伽梨受持。」餘二衣亦爾。

[0498b09] 「我某甲，是覆肩衣受，長四肘廣二肘半。是覆肩衣，我某甲不離宿受持。」 (如是三說)

[0498b11] 「我某甲，是衣厥修羅受，長四肘、廣二肘半。是厥修羅，我某甲不離宿受持。」 (如是三說)

[0498b13] 「我某甲，是鉢多羅應量受持，常用故。」 (如是三說。次教令求和上尼)

[0498b15] 「大德憶念！我式叉摩尼某甲，求尊為和上尼。願尊為我某甲作和上尼，我某甲因和上尼故，僧當與我某甲作乞屬和上尼羯磨。慈愍故。」
(如是三說。戒師應問) 「能為某甲作和上尼不？」 (和上尼答言：「能。」應教著見處離聞處。尼戒師應僧中作如是唱) 「誰能為某甲作教授師？」
(一比丘尼言：「我能。」佛言如是，比丘尼若成就五法，應差作教師。何等五？不隨愛教、瞋教、悕教、癡教、知教不教應知。教師即時唱)

[0498b21] 「大德尼僧聽！式叉摩尼某甲，從和上尼某甲求受具足戒，某甲能作教師，為教某甲故。若僧時到僧忍聽，某甲作教師，為教某甲。如是
白。」

[0498b25] 「大德尼僧聽！式叉摩尼某甲，從和上尼某甲，求受具足戒，某甲能作教師教某甲。誰諸尼僧忍立某甲為教師，為教某甲，忍者是長老
默然；誰不忍者便說。」「僧已忍立某甲為教師，教某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。」 (已被羯磨者應往式叉摩尼所教正衣服，右膝著地合掌而問)

[0498c02] 「汝某甲聽！今是至誠時、實語時。我今問汝，實當言實、不實當言不實。汝是女不？是人不？非
是非人不？非畜生不？非是不能女不？女根上有毛不？不枯壞不？不帶下病不？非偏不？不二道合不？女根不小不？非是不能產不？非是無乳
不？非是一乳不？非是恒月水不？非無月忌不？非婢不？非客作不？非買得不？非破得不？非兵婦不？非吏婦不？非犯官事不？不負他物不？女
人有如是等病：癩病、癰疽病、銷盡病、癲狂病、長病、熱病，無如是等病不？父母夫主在不？若言在，父母夫主聽出家不？五衣鉢具不？汝字
何等？和上尼字誰？」答言：「我字某甲，和上尼名某甲。」 (尼教師問竟應白僧：「是式叉摩尼某甲，我已問竟。」尼羯磨師
應言：「清淨者將來。」次教乞屬和上，尼羯磨應言)

[0498c15] 「大德尼僧聽！我某甲，因和上尼某甲，求受具足戒。我某甲，今從僧乞屬和上尼羯磨，和上尼某甲。僧當與我某甲作屬和上尼羯磨，和
上尼某甲。慈愍故。」 (如是三說。尼戒師應僧中作如是唱)

[0498c19] 「大德尼僧聽！某甲，因和上尼某甲，求受具足戒。某甲今從眾僧乞屬和上尼羯磨，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，我今僧中問某甲
無遮道法。如是白。」 (戒師僧中問遮法，與上教師問遮法中同，上以空靜處、此以眾中以為異耳)

[0498c24] 「大德尼僧聽！頗有未問者不？若未問者當更問，已問者默然。」 (是中尼戒師即時應僧中唱)

[0498c26] 「大德尼僧聽！式叉摩尼某甲，從和上尼某甲，求受具足戒。某甲已從僧乞屬和上尼羯磨，和上尼某甲。某甲自說清淨，無諸難事、年歲
已滿、衣鉢具足，某甲和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，僧當與某甲作屬和上尼羯磨，和上尼某甲。如是白。」

[0499a03] 「大德尼僧聽！式叉摩尼某甲，從和上尼某甲，求受具足戒。某甲已從眾僧乞屬和上尼羯磨，和上尼某甲。某甲自說清淨，無諸難事、年
歲已滿、衣鉢具足，某甲和上尼某甲。僧今與某甲作屬和上尼羯磨，和上尼某甲。諸尼僧忍與某甲作屬和上尼羯磨，和上尼某甲，忍
者是長老默然；誰不忍者便說。是初羯磨成就不？」 (如是三說) 「僧已忍為某甲作屬和上尼羯磨，和上尼某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。」

[0499a12] (比丘尼眾應在尼寺中作如是羯磨竟，即日將至大僧中和合與受具足戒也)

入大僧中受具足壇文第七 (將至大僧中，頭面一一禮僧足，禮僧足已應教從和上尼乞受具足戒，應言)

[0499a15] 「大德憶念！我某甲，求尊為和上尼。願尊為我某甲作和上尼。我某甲依和上尼故，僧當與我某甲受具足戒，慈愍故。」
(如是三說。故次教從僧乞受具足戒，應言)

[0499a18] 「大德僧聽！我某甲，從和上尼某甲，求受具足戒。我某甲今從眾僧乞受具足戒，和上尼某甲。僧當濟度我，與我某甲受具足戒，慈愍故。」
(如是三乞。一比丘應僧中唱)

[0499a22] 「大德僧聽！某甲從和上尼某甲，求受具足戒。某甲已從眾僧乞受具足戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，我當僧中問某甲六法。如是
白。」 (應語彼言) 「汝某甲聽！今是至誠時、實語時。我今僧中問汝，實當言實、不實當言不實。汝本來清淨不？汝從出家來順行出家法不？二歲
學六法不？比丘尼僧作本事不？尼僧已和合作乞屬和上尼羯磨未？五衣鉢具不？汝字何等？和上尼字誰？」答言：「我名某甲，和上尼名某甲。」

[0499b03] 「大德僧聽！頗未問者不？若未問者當更問，已問者默然。」

[0499b05] 「大德僧聽！某甲，從和上尼某甲，求受具足戒。某甲已從眾僧乞受具足戒，和上尼某甲。某甲自說清淨，無諸難事、年歲已滿，從出家來
順行出家法，已二歲學六法，比丘尼僧已作本事，已作屬和上尼羯磨，五衣鉢具，某甲和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，僧當與某甲
受具足戒，和上尼某甲。如是白。」

[0499b12] 「大德僧聽！某甲，從和上尼某甲，求受具足戒。某甲已從眾僧乞受具足戒，和上尼某甲。某甲自說清淨，無諸難事、年歲已滿，從出家來
順行出家法，已二歲學六法，比丘尼僧已作本事，已作屬和上尼羯磨，五衣鉢具，某甲和上尼某甲。僧今與某甲受具足戒，和上尼
某甲。誰諸長老忍與某甲受具足戒，和上尼某甲，忍者是長老默然；誰不忍者便說。是初羯磨成就不？」 (如是三說)

[0499b21] 「僧已忍與某甲受具足戒，和上尼某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。」 (應教言：「若人問汝幾歲？應答言無歲。
何時節？隨時應答若春若夏若冬，某月某日某時，有閏無閏，皆應隨實答。是事汝盡壽應為憶念持。」即應為說三依止法)

[0499b24] 「汝某甲聽！佛世尊多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀知者見者，為受大戒比丘尼說三依止法，比丘尼依是出家受戒行比丘尼法。何等三？

[0499b28] 「依糞掃衣。比丘尼依是，得出家受戒行比丘尼法。若長得赤麻衣、白麻衣、芻麻衣、翅夷羅衣、繒衣、欽婆羅衣、劫貝衣，如是等清淨衣，
皆是盈長得。是中盡壽依糞掃衣，汝能持不？」 (答能)

[0499c04] 「依乞食。比丘尼依是，得出家受戒行比丘尼法。