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Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 根本說一切有部毘奈耶

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根本說一切有部毘奈耶 第十一
三藏法師義淨 

十三僧伽

[0680b21]

,  
破僧,  隨從

學處第一

[0680b25] 爾時薄伽梵逝多林給孤獨園具壽鄔陀夷聚落 止住晨朝早起灑掃牛糞
方向洗手齒木 執持衣鉢聚落行乞不善護身不住正念既得還本
飯食收衣鉢便 現在 眾多苾芻行房鄔陀夷
共相慰問一面苾芻 :「具壽堪忍無諸安樂行不以乞食勞苦。」苾芻:「
無有乞食安樂。」諸人 問曰:「具壽堪忍得無憂惱安樂 ?」鄔陀夷:「具壽常業聚落
止住晨朝早起灑掃廣說乃至取樂由此 熱惱安樂不以乞食。」
苾芻不喜世尊 禮佛一面以上白佛 緣觀二事苾芻眾云何一者
聲聞弟子是非二者 由此聲聞學處諸佛 乃至廣說爾時世尊時而
鄔陀夷:「如是不端?」答言:「 。」世尊種種呵責:「所為沙門 隨順清淨出家人應作云何
善說法律之中出家聞說 癡心慧解脫微妙不善 可畏不以染心
不淨云何兩手 信心婆羅門長者飲食云何 非法安樂?」世尊種種呵責
苾芻:「十利廣說 弟子毘奈耶學處如是說 苾芻僧伽。」

[0681a03] 爾時世尊苾芻學處苾芻 睡夢中追悔不安共相 :「世尊苾芻毘奈耶
學處苾芻僧伽我等夢中于時豈非 僧伽具壽阿難陀
其事奉持。」苾芻 即便阿難陀白言:「具壽阿難陀 佛世尊聲聞毘奈耶
苾芻僧伽我等 睡夢中有想追悔:『豈非我等 僧伽?』由此請問大德
陳說。」阿難陀 世尊禮佛一面阿難陀 佛言:「世尊大德苾芻學處
僧伽苾芻 有想具壽追悔:『 僧殘?』不知苾芻?」世尊
阿難陀:「苾芻心緣夢中實事夢中。」爾時世尊 能持敬重苾芻隨順
增長苾芻:「是故苾芻毘奈耶 學處如是說

[0681a27] 「苾芻夢中僧伽。」

[0681a27]

[0681a28] 故作

[0681a28] 本處

[0681a29] 輪王輪王長子灌頂 諸子大臣
長成長成 重物長途身根 如斯

[0681b05] 夢中夢中

[0681b06] 僧伽僧伽僧伽得出不依別人

[0681b07] 苾芻四波羅市迦法 其一無有不得十三苾芻 有餘名曰僧殘

[0681b11] 其事云何五事種子
云何苾芻色處 欲心方便發動 僧伽方便窣吐羅
如是搖動故而 故而出生 故而得罪輕重
種子 得罪輕重苾芻 色處有染欲心方便
得罪

及於,  動身
,  
染心,  逆流順流
逆風順風,  輕重

[0681b28] 苾芻 惡作苾芻空中 窣吐羅惡作
苾芻遂便 惡作 方便使窣吐羅
惡作苾芻因而 窣吐羅有染 惡作苾芻心受因而
窣吐羅惡作 染心惡作苾芻 欲心逆流窣吐羅
順流惡作苾芻欲心 逆風窣吐羅順風 惡作
欄楯浴室可愛 最初犯人

學處第二

[0681c19] 逝多林給孤獨園六眾 共相:「我等晨朝 婆羅門長者居士來往經過
說法論議折伏令名遠聞 欽仰。」六眾苾芻六大所有氏族 種類工巧名諱差別無處不知無人不
具壽鄔陀夷晨朝齒木 逝多門外經行 常法婆羅門居士居士都城
林內周遍遊觀逝多林 大德眾多居士居士 鄔陀夷如是:「善來姊妹猶如
。」答曰:「大德世尊:『 人居無暇清淨修習。』 家業第九
。」鄔陀夷:「豈不

「『,  事業
,  。』
汝等家業,  其事
,  。」

[0682a10] 聞已答言:「大德寺中 世尊上座大德苾芻。」鄔陀夷:「善來
姊妹世尊:『。』汝等 寺中隨喜禮拜善事汝等寺中 苾芻引導指授房舍塔廟?」
:「大德燈燭 大德人為引導?」鄔陀夷便 :「指授房舍修善
有所乞食 指授。」便洗手香華引導伽他

,  
不如,  誠心

[0682a23] 「姊妹如來所居殿佛世尊晝夜 佛眼觀世間苦厄惡道堪受何方便
無明善根種善根善根 增長安人苦際涅槃。」 伽他

假使大海,  期限
,  濟度不過
,  身命
,  過於
大悲心,  生死
常隨,  

[0682b07] 「佛世尊正等覺具足十力四無所畏 師子吼覺悟至心禮敬。」

[0682b09] 告之:「上座阿若憍陳如 世間盲冥無識 長夜輪迴爾時世尊成正覺妙智
法眼三轉法輪大師 之中最為上首宿梵行受持 法衣至心禮敬。」

[0682b15] 至尊大迦葉:「 婆羅門勝妙九百九十九 二百大麥六十金錢十八
封邑使傭人十六聚落 金色儀容美麗如此 棄捨後夜 [*]
僧伽胝出家林藪 使舉目便少欲知足 大師弟子之中威德尊重最為 至心禮敬。」

[0682b25] 至尊舍利子:「 貴族婆羅門出家十六帝釋 摧伏世尊

「『一切世間智,  如來
不及身子,  六分之一
一切人天,  舍利子
不及如來,  六分之一。』

[0682c04] 「大師弟子之中大智慧具足辯才 第一至心禮敬。」

[0682c06] 至尊大目乾連:「 大臣婆羅門出家 大神帝釋大師
之中大威德大神通最為第一 至心禮敬。」

[0682c11] 至尊阿尼盧陀:「 佛堂出家大勢 大海遭遇厄難名字
安隱故居大師弟子 淨天最為第一至心禮敬。」 至尊阿難陀:「
佛堂出家世尊 長夜勞倦大智聰明聖所稱歎如來 一切經聞悉
大師弟子之中多聞總持最為第一至心禮敬。」

[0682c22] 至尊難陀:「 出家不出輪王 弟子之中善護外境最為
至心禮敬。」

[0682c26] 具壽羅怙羅:「 出家不出家當轉輪王 大師弟子之中學處奉持最為
第一至心禮敬。」

[0683a01] 難陀鄔波難陀迦蘭 :「觀禮。」觀看 鄔陀夷
莊嚴彩畫 [*] 綿安在臥床 箱篋資具香水 鄔陀夷:「姊妹
漿?」:「大德河水逆流理應我等先有供養大德 聖者我有。」即便問曰:「
?」:「未曾聞法。」鄔陀夷 :「善哉姊妹世尊:『諸世間希有云何諸佛出世
如來微妙法律人身 中國信心。』 起信
聽法。」即便禮敬 一面專心聽法鄔陀夷即為 說法說法便染心猶如呪師不善
鬼病鄔陀夷 亦復如是說法染心 即便中有
調戲身手 徐步共生:「誰知 火光歸依恐怖我等昔日
僧房安隱涅槃無礙 災患恐怖憂惱。」譏嫌苾芻聞已問言: 「姊妹?」答言:「。」:「
?」答言:「我等 狂人鄔陀夷身體 夫主鄔陀夷 [*]
父母兄弟姊妹夫主聞者乃至我等 逝多林禮敬。」苾芻: 「姊妹苾芻禁戒大臣
方便染心。」女人答言:「聖者 牛角豈可設有染心 梵行。」苾芻:「姊妹且住遮止。」
:「聖者遮止善哉我等 不以重來逝多園林。」苾芻:「 遮止使。」女人

[0683b10] 鄔陀夷便苾芻問曰:「 鄔陀夷所為污辱沙門恣情
歡笑?」鄔陀夷:「飲酒 ?」苾芻:「飲酒 !」:「?」苾芻:「
婆羅門居士婦女豈非?」: 「汝等執持乞求 乃至不能四句演說
。」苾芻:「具壽 見諦。」:「。」 苾芻少欲譏嫌呵責:「云何
苾芻非理貢高?」 以此因緣世尊世尊因此苾芻:「鄔陀夷如是惡事?」
:「。」佛言:「所為沙門隨順 清淨。」爾時世尊種種呵責 苾芻:「十利乃至聲聞弟子
毘奈耶學處如是說

[0683b29] 「苾芻女人一一身分僧伽。」

[0683c03] 苾芻鄔陀夷

[0683c03] 染心 云何有染染心
在前云何心緣外境有所 染心云何有染 貪求云何

[0683c09] 女人童女

[0683c09]

[0683c10]

[0683c11]

[0683c11] 頭髮

[0683c12] 一一身分支節

[0683c12] 欲樂

[0683c13] 僧伽廣說

[0683c14] 其事云何云何

[0683c15] 云何 行婬女人無有 僧伽窣吐羅
[-+(//ㄙ)] 乃至 亦復 如是

[0683c21] 云何苾芻行婬 得罪

[0683c22] 云何 苾芻女人左邊 從頭

[0683c24] 云何 女人過於 根本方便
身分乃至上床馬車輿上樓苾芻有染 快意身分
根本方便

[0684a02] 云何苾芻行婬樓閣 向下馬車床座之上 著地得罪名為

[0684a04] 云何 苾芻行婬女人 身分得罪若是 行婬根本方便
不堪惡作 黃門行婬惡作惡作
傍生惡作無染 姊妹女人 自縊毒藥救濟
最初犯人

惡語學處第三

[0684a16] 逝多林給孤獨園鄔陀夷 苾芻緣起乃至說法 便女人麁惡婬欲
相應猶如夫妻論說俗事中有相愛 調戲便 譏嫌:「誰知火光歸依
恐怖。」廣說乃至學處如是說苾芻女人不軌 相應夫妻僧伽。」

[0684a24] 苾芻 鄔陀夷

[0684a25] 廣說

[0684a26] 女人童女善惡

[0684a27] 惡語其二波羅 僧伽云何 惡語:「自性。」
罪過婬欲交會

[0684b01] 夫妻猶如 夫婦非法

[0684b02] 僧伽

[0684b03] 其事云何善說方便讚歎

[0684b04] 云何 善說苾芻堪能善惡 如是說:「姊妹形狀
。」僧伽 窣吐羅善說

[0684b08] 苾芻堪能善惡 如是說:「姊妹不好 可惡。」僧伽
窣吐羅 (正目西方男女交合不軌方音方音隨處不定本字西方教授
) 。

[0684b14] 云何苾芻乃至 如是語:「姊妹如是如是。」 僧伽不合


[0684b17] 云何方便廣說乃至如是語:「姊妹女人男子 如是
憐愛。」 不合窣吐羅 便

[0684b22] 云何廣說乃至如是語: 「姊妹男子女人如是男子 女人愛念如是
憐愛?」

[0684b25] 云何廣說 乃至如是語:「姊妹女人男子 如是女人男子
如是?」

[0684b28] 云何廣說乃至如是語:「姊妹 天祠大眾聚集女人
漿布列香華床座便於 列明女人如是語:『姊妹 如是。』」

[0684c05] 云何讚歎廣說乃至如是語:「姊妹 男子如是語:『姊妹男子 如是天樂。』
如是如是天樂。」

[0684c09] 云何苾芻堪能 善惡如是說:「 婬欲。」僧伽
不合窣吐羅

[0684c13] 苾芻童女童女 善惡苾芻如是語:「聖者 形狀可愛。」苾芻
心作樂意印可 報答僧伽 不合窣吐羅善說

[0684c19] 云何廣說乃至女人苾芻 如是語:「聖者不好形狀可惡。」

[0684c21] 云何廣說乃至女人 苾芻如是語:「聖者如是如是 。」

[0684c23] 云何方便廣說乃至 苾芻如是語:「男子女人 如是如是
如是如是憐愛。」

[0684c27] 云何廣說乃至女人苾芻 如是語:「聖者女人男子如是 女人男子愛念
如是憐愛?」

[0685a02] 云何廣說乃至如是語:「聖者男子女人如是男子 如是?」


[0685a05] 云何廣說乃至如是語: 「聖者某處中天大眾聚集男子美妙漿布列香華
床座便於通夜列明男子如是 聖者當時如是 如是。」

[0685a10] 云何讚歎乃至如是語: 「聖者女人如是 天樂如是 天樂。」

[0685a13] 云何行婬 善惡苾芻如是語:「 婬欲。」苾芻愛心
樂意印可報答 僧伽不合窣吐羅 無力窣吐羅男子
行婬窣吐羅不堪惡作傍生趣有力無力惡作 (大麥!) 摩尼 (帷幔!)
方國雖說 惡言最初 犯人

供養學處第四

[0685a25] 爾時逝多林給孤獨園 苾芻晨朝逝多 看守鄔陀夷諸人
即便引導指授房舍禮佛廣說乃至說法:「姊妹第一 我相持戒修善婬欲
供養。」女人即便 歡笑不樂譏嫌廣說苾芻 聞已呵責便白佛以此苾芻
苾芻學處如是說

[0685b06] 「苾芻女人:『 苾芻我相具足尸羅善法 梵行婬欲供養。』苾芻
語者僧伽。」

[0685b10] 苾芻鄔陀夷有餘如是

[0685b11] 四句廣說

[0685b11] 女人童女善惡自身 求索供養

[0685b13] :「姊妹……供養。」 第一

[0685b14] 我相自指

[0685b14] 具足尸羅具戒

[0685b15] 善法定蘊

[0685b15] 梵行慧蘊

[0685b16] 婬欲中法 非法婬欲

[0685b17] 婬欲不淨

[0685b18] 其事云何十八事 應供可愛廣博
應供可愛廣博苾芻 堪能如是語:「姊妹供養 具足戒婬欲
法供養。」僧伽其事 乃至極廣大具戒既然善法梵行亦復如是一一:「具戒
具戒梵行善法具戒善法梵行梵行具戒梵行善法。」:「具戒善法 善法梵行具戒梵行具戒善法。」
:「我等婬欲供養。」僧伽 苾芻行婬女人心作 如是說:「姊妹供養我等具戒
供養。」婬欲 乃至極廣大 一一
苾芻行婬心作 :「姊妹供養苾芻具戒 供養。」婬欲我等
窣吐羅苾芻廣說我等婬欲 一一行婬
根本不堪方便 行婬男子窣吐羅不堪 惡作傍生有力無力
最初犯人

根本說一切有部毘奈耶卷第十一

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【經文資訊大正藏 23 No. 1442 根本說一切有部毘奈耶
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
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