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Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 根本說一切有部毘奈耶

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根本說一切有部毘奈耶卷第三 十一
三藏法師義淨 

不差教授苾芻尼學處第二十

[0794a27]

六眾非理,  大路小路
,  廣說因緣
,  醫王
,  稱量

[0794b03] 爾時世尊耆宿苾芻次第教授 六眾苾芻其次便往詣苾芻 身手互相
中有愛樂非法 經行 苾芻尼少欲持戒便其事苾芻
苾芻聞已世尊世尊:「次第 六眾苾芻教授。」六眾 次第教授
佛言:「教授。」六眾 出界自相差遣佛言:「 界外相差。」六眾便於
界內病者不問佛言:「如是 差人十五褒灑陀時眾 當差教授尼人如是:『
教授苾芻尼?』應答:『。』 羯磨如是:『大德僧伽苾芻 某甲教授苾芻尼某甲樂欲教授
苾芻尼僧伽僧伽應許僧伽 某甲教授苾芻尼某甲樂欲 苾芻尼如是。』羯磨:『大德僧伽
苾芻某甲教授苾芻尼某甲樂欲 教授苾芻尼僧伽苾芻某甲教授 苾芻尼某甲樂欲教授苾芻尼
具壽某甲教授苾芻尼默然 不許。』『僧伽某甲教授苾芻尼 默然如是。』」

[0794c01] 苾芻世尊教授苾芻尼 簡擇即便差遣佛言:「調調不安安於
不斷斷滅拯濟他者 。」苾芻:「不為簡擇便 苾芻七法教授苾芻尼
何為一者持戒二者多聞耆宿四者都城五者不曾苾芻尼勝法善能分別尊重
解釋云何持戒四波羅市迦法 云何多聞二部戒經云何 耆宿滿二十云何
都城王都 何不苾芻尼如法云何分別
勝法初八開遮云何尊重 善能開演苾芻七法 教授苾芻尼。」世尊:「七法
差遣教授。」六眾苾芻 便教授少欲苾芻:「云何苾芻 便教授?」以此因緣
世尊世尊以此因緣苾芻眾便六眾 種種呵責乃至苾芻 學處如是說

[0794c25] 「苾芻不差教誡苾芻尼 。」如是世尊苾芻學處

[0794c26] 逝多林給孤獨園城中 羅門娶妻之後生子便命終 時婆羅門
鄰家老母其所:「婆羅 何故?」答曰:「薄福 生子便命終生還
?」老母:「。」 誕生老母所見 老母澡浴鮮白
置於授與使 :「孩兒大路沙門 羅門致敬諸人:『
小孩兒聖者。』日暮即可 隨處歸還。」使 大路安在外道
晨朝諸天使 遂便致敬指示孩兒:「聖者 小孩子聖者。」:「孩子
長壽天擁護父母所願圓滿。」 苾芻入室行乞從此 使告白苾芻

[0795a20] 爾時世尊著衣持鉢入室 行乞從此使世尊 至心著地世尊指示孩兒合掌
白佛:「小孩子世尊。」世尊:「 長壽天擁護父母所願圓滿。」 如是致敬日暮孩子
家人見問:「孩子?」:「。」: 「安在何處?」:「大路。」父母 便宗親宴樂孩兒名號
諸人:「孩子誕生大路 名為大路 (半託迦) 。」

[0795b01] 大路童子 養身長大婆羅門所有法式著衣洗淨
唱誦音聲四明六作 大智慧五百童子時婆羅門 離欲:「便
增多增長。」婆羅門 不捨老母
授與使:「 大道教示。」使稟性懶惰便 孩子小路沙門婆羅門外道
大師指示廣說 孩兒存活抱持父母歡喜使 :「安在何處?」:「小路。」父母
即便大會:「欲求長命 小路名為小路 (半託迦半託迦 周利槃特迦)
。」長大 悉談稟性愚鈍 教師其父:「眾多童子未曾
愚鈍小兒大路童子領解童子不能 學問。」便:「非一婆羅門
文學明論。」 明論
(二聲婆羅門四明秘密多義統攝習誦福智
闡陀不可是故) 。

[0795b28] 其父:「眾多童子 愚鈍小兒 不能。」時婆羅門
:「非一婆羅門種姓婆羅 自然辛苦。」由此童子稟性 鍾愛
有請必將隨逐異時婆羅門 重病醫藥大路:「 歿無憂無識見輕
共同始終兄弟。」

積聚,  崇高墮落
會合別離,  。」

[0795c12] 即便命終凶禮 焚燒

[0795c13] 舍利子 大目連五百苾芻憍薩羅國人間遊行 城中人眾舍利子大目連
五百苾芻至此迎接爾時大路 城外五百學業 大眾學徒:「人眾何處
?」學徒:「諸人舍利子大目連 五百苾芻至此出迎。」大路 :「可觀最上
婆羅門第二剎帝利沙門喬答摩 出家?」門人中有摩納縛迦 三寶:「大師
威神大師說法必當隨從 出家。」學徒假日城市 休假學徒
大路:「摩納縛迦稱讚佛法 。」便城外苾芻經行 其所:「苾芻世尊妙法多少?」
苾芻即為廣說十惡業道十善果報大路 敬信:「苾芻不久重來。」 假日苾芻
苾芻即為廣說十二緣生聞已 深信白言:「聖者善說法律 如來梵行?」苾芻如是
出家持法。」 婆羅門:「意樂。」婆羅門:「此處 所知不能出家他方出家。」苾芻
遂即出家: 「具壽二種一者讀誦二者 ?」答曰:「鄔波馱耶二種
。」便於晝日讀誦眾經久之 後夜觀察思惟煩惱阿羅漢三明六通八解脫如實知
所作已辦不受無障礙 愛憎無有 名利無不棄捨釋梵諸天悉皆恭敬

[0796a20] 爾時大路既得便自生:「讀誦 苦思應得獲得 世尊承事供養。」五百門徒執持
衣鉢漸次遊歷 大路五百憍薩羅人間遊行 大眾出迎
家業貧窮乞求活命眾人 :「諸君城郭?」諸人:「聖者大路 五百憍薩羅至此是故諸人
迎接。」聞已如是:「諸人 兄弟宗親其弟何不 ?」相見慰問:「
久別?」答曰:「辛苦。」問曰:「何不 ?」答曰:「出家?」大路 便:「不知善根?」觀察
善根:「出家。」答曰:「善哉!」便出家伽他習誦

身語意,  世間有情
正念欲境,  無益遠離。」

[0796b11] 爾時伽他三月不能 牧人悉皆 牧人伽他便諸佛
常法二時中聲弟子悉皆 十五安居八月十五隨意 來者學業
思惟讀誦便於城邑聚落 安居來者有所 證悟具壽大路所有弟子門人
隨處安居大路 有所證悟愚鈍六眾共相承事爾時六眾
:「同學學業何不?」答曰:「三月 不能?」六眾:「具壽
聞說:『日增。』 求教。」 苦勸便教師白言:「大師
。」大路聞已如是:「 自發傍人共相激發 觀察他人
方能呵責化度?」呵責 方能:「 佛教何所?」
:「 出家艱辛控告?」

[0796c07] 世尊 常法時時 林藪 爾時世尊因緣大路
便悲啼問曰:「 悲啼?」白言:「世尊愚鈍聰慧 教師出家
控告。」世尊:「不如牟尼聖教 無數大劫備受無量 圓滿到彼岸所持聖教
但是長時修萬行自持 ?」爾時白佛:「世尊 云何大師
學業?」爾時世尊伽他

愚人,  名為智者
妄稱,  愚癡。」

[0796c22] 佛世尊學者無有 阿難陀:「教授。」阿難陀 唯然讀誦不能受持學業
阿難陀往詣雙足一面白佛 :「世尊大師受持法藏徒眾 婆羅門說法。」
時世便兩句:「拂塵。」 不能記憶世尊已知 除滅:「苾芻拂拭鞋履
?」白佛:「。」「苾芻拂拭鞋履。」 苾芻不許佛言:「汝等 除去業障兩句汝等。」
苾芻鞋履兩句精勤 不已通利苾芻便 後夜如是:「世尊兩句
拂塵字句云何塵垢 法言?」思惟忽然
發起業障消除伽他 此時顯現

,  
智者欲染,  無慚放逸
,  
智者瞋恚,  無慚放逸
,  
智者,  無慚放逸。」

[0797a19] 爾時如理修行蠲除三毒 煩惱須臾阿羅漢果 運心愛憎無二無明 [-+]
樊籠釋梵 諸天尊重供養廣說 大路端坐阿羅漢觀察 不生:「具壽習誦
思惟。」苾芻慈悲喚起 象王隨逐大路 希有問言:「具壽殊勝。」 默然

[0797a28] 苾芻得勝 譏嫌:「沙門喬答摩:『甚深 妙法非思量所能
方能。』妄說何以 證入甚深?」 如是:「弟子云何
諸人顯揚。」爾時 阿難陀:「教授苾芻尼。」 阿難陀佛教:「具壽
具壽教授苾芻尼。」聞已便 :「世尊耆宿大德苾芻 苾芻尼
滿大師。」苾芻尼寺中教授師授事苾芻:「聖者我等教授師?」 :「具壽。」聞已自相:「可觀
大德輕蔑女人苾芻三月云何教授三藏 無礙大法如何教授我等
。」致敬白云:「 苾芻尼逝多林苾芻大德起居安樂行
我等教授師。」答曰:「。」 (方便語意
皆是涅槃方便。」:「:「不異便方便為此本字)
自相:「解道。」 尼寺問曰:「姊妹教授我等?」 :「聖者。」十二苾芻尼
共相:「等觀大德輕蔑女人 三月云何教授?」 廣說:「姊妹我等
十二 諸人:『明日 大法辯說教授殊勝
聽者見諦生死不復輪迴。』 如是諸人苾芻默然 酬對大眾嗤笑由此緣故不復
教授。」人數高座 所思

[0797c06] 爾時 著衣持鉢入室行乞既得本處飯食收衣鉢
繫念禪定 苾芻有無 雲集先世善根警覺
共相大眾具壽共相問曰:「法師?」有人:「 法師。」大眾輕賤如是語:「
三月 豈能教授說法?」:「我等說法調弄
。」諸人得失具壽 師子座便:「調弄敬重 ?」無心恭敬具壽便
象王高座使安詳大眾不能普見法師即便 入定隱身東方騰空
四威儀出水十八西北方 如是神通苾芻尼: 「三月伽他汝等樂欲
一一字句分別 未能。」即便伽他

[0797c29] 「身語意佛說有情 所謂三惡邪婬妄語
離間語麁惡邪見世尊有情隨心造作。」 譬喻未了中一
有情遠塵離垢法眼淨明見真諦 煖法世第一法預流 不還出家阿羅漢果發趣
菩提獨覺菩提無上菩提大眾 歸依佛法僧未曾有爾時具壽 諸人宣說法要示教利喜
苾芻尼歡喜奉行十二苾芻尼

[0798a12] 六眾 :「今日眾多不生 。」六眾不能對面從者苾芻:「
今日人眾不信?」答曰:「唯有 人心不信佛世尊婆羅 鹿所為人天三轉法輪
隨轉乃至伽他未了 無邊三菩提歸向三寶。」

[0798a19] 便禮佛雙足一面爾時世尊 苾芻:「苾芻聲聞弟子之中
解脫。」爾時世尊讚歎持戒 解脫破戒沈溺生死苾芻:「 苾芻重制學處如是說

[0798a26] 「苾芻不差教誡苾芻尼 獲勝。」

[0798a28] 苾芻六眾

[0798a28] 不差二法

[0798a29] 苾芻尼中尼

[0798a29] 教誡 戒定慧教授

[0798b01] 獲勝 殊勝不差是故

[0798b03] 其事云何苾芻界外差人 惡作教誡 界內差人褒灑陀
教誡 褒灑陀得罪 持戒得罪持戒
多聞滿二十滿二十 解方苾芻尼不如法 清淨勝法不能分別
不能分別 諸法具足惡作 差遣如法圓滿眾僧 教授

[0798b15] 住處教授尼人 教授苾芻尼請教人時 授事:「姊妹苾芻尼僧伽
清淨過犯無人教授 汝等僧伽謹慎放逸。」答曰:「。」 最初犯人

[0798b21] 苾芻 世尊斷除疑惑白佛:「世尊以何因緣 二眾苾芻尼十二苾芻尼何故
無利世尊 因緣。」世尊:「汝等苾芻非但今日 往古無利
利益汝等過去聚落 婆羅門娶妻便如是乃至十二子長大娶妻
居宅不久命終 新婦不在便 邪惡婆羅門
他人 新婦:『莫如邪惡。』新婦 共相告語:『婆羅門我等
無利美食。』便 漿時婆羅門不堪時婆 諸子:『新婦漿
豈能?』諸子:『汝等 漿?』:『我等 煮飯白米變成
變作漿。』:『 ?』便答曰:『不信可親。』: 『。』:『賢首
?』 :『。』:『!』
中一內置漿即便白米內置 :『?』:『
。』次於 漿其父:『慈父福德消亡
白米及其變為 漿。』其父聞已:『少小 欺誑生計如法何故
惡行婦人詐偽 。』老翁便不在 便中有遂即
諸子:『汝等非我 。』伽他

「『諸子,  一口
福業,  。』

[0799a06] 「諸子忿嚴加 :『如是。』 :『老婆羅門
我等應作方便命根。』 問曰:『有毒 ?』答曰:『何等?』:『死者。』
:『豈非有意 老婆羅門?』問曰:『?』答曰:『 。』毒蛇
其中婦人用作白言:『肉羹
?』時婆羅門:『何處 豈非方便?』:『 。』
新婦:『肉羹將來。』授與 便然而:『!』聞已命終白言:『有餘
?』:『。』授與 明淨顧眄左右悉皆明察私心喜慶 新婦眼時婆羅門
非法婆羅門:『 。』

[0799a28] 「汝等苾芻 昔時婆羅門十二 十二苾芻尼往時 恥辱。」

[0799b02] 苾芻 問世:「具壽 ?」世尊:「苾芻
增長果報現前汝等苾芻有情作業善惡果報外界地水火風 成熟己身處中成熟

假令百劫,  作業
因緣,  果報

[0799b11] 「汝等苾芻過去萬歲迦葉 出現世間如來正等覺明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天人師薄伽梵聲聞萬人婆羅痆斯國 眾數三藏大法稟性
乃至四句伽他不為命終 之後天宮墮在人趣 長大大河
渡河不遠聚落日至念言:『 交易 有損將至日方
損失。』 [*] 搖動 救濟無處命終
河岸五百獨覺 獨覺取水河濱:『沿?』觀察
活人神通右手象王 即便起立方城有人
獨覺禮敬依止日日 獨覺採花 獨覺共相獨覺
趺坐靜慮人見 無想定命終無想天 人中苾芻往時
即此苾芻昔時乃至四句伽他不為屠殺畜生 無想天業緣
是故汝等苾芻清淨心 如是有情常生遠離邪定如是。」

根本說一切有部毘奈耶卷第三十一

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【經文資訊大正藏 23 No. 1442 根本說一切有部毘奈耶
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
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