Mūlasarvāstivādabhikṣuṇīvinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Bi Chu Ni Pi Nai Ye) 根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
Scroll 17
Click on any word to see more details.
根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 卷第十七三藏法師義淨奉 制譯
噉蒜學處第七十三
[0997a09] 佛在室羅伐城。時有長者種蒜為業,於其園 中多生好菜。時世飢儉乞求難得,長者每見 諸苾芻尼為行乞食皆空鉢而歸。長者告言:
「聖者!我園種蒜多生餘菜,可隨意取。」諸苾芻 尼頻往彼園多將美菜。時吐羅難陀尼亦往 取菜并取其蒜,餘尼見告:「仁取蒜耶?」尼便報
曰:「菜即是蒜,蒜即是菜。」長者見已情生不忍, 即便苦打奪菜及蒜驅出園外,種種譏嫌:「云 何苾芻尼而噉蒜耶?」諸尼以緣白苾芻,苾芻
白佛,佛由此事集苾芻尼眾。佛是知者見者, 知而問非知不問、時而問非時不問、有利而 問無利不問,破決隄防為除疑惑,問吐羅難
陀尼曰:「汝實作斯不端嚴事而噉蒜耶?」白言: 「實爾。大德!」世尊即便種種訶責:「汝非沙門 女法、非淨行法、非端嚴事。」告諸苾芻尼:「我
觀十利廣說如餘,為諸聲聞苾芻尼弟子,於 毘奈耶制其學處,應如是說:若復苾芻尼,噉 蒜者,波逸底迦。」
[0997a27] 尼謂吐羅難陀,或復餘尼。
[0997a27] 噉蒜者,謂咽食。
[0997a28] 波逸底迦者,謂是燒煮墮落義,謂犯罪者墮 在地獄、傍生、餓鬼惡道之中,受燒煮苦。又犯 此罪,若不慇懃說除,便能障礙所有善法,有
此諸義故名波逸底迦。
[0997b02] 此中犯相其事云何? 若苾芻尼噉蒜者,皆得墮罪。
[0997b04] 時諸苾芻咸皆有疑,請世尊曰:「唯願大德為 說吐羅難陀尼為貪心故被他所打驅出園外 往昔因緣。」佛告諸苾芻:「吐羅尼非但今時為
貪心故遭諸無利事,往昔之時亦遭殃苦至 於死處。汝等諦聽!我當為說。昔有一賊穿牆 作孔而入王家,盜多金銀諸妙珍寶裹持而
出,遂於孔邊遺忘一杓,却來欲取,為防守人 之所擒獲,送至王所,勅令法官截去手足。時 有天人為說頌曰:
「『不應作多貪, 貪是罪惡事;
若作多貪者, 所獲皆散失;
如彼求遺杓, 遂遭眾苦難。』
[0997b16] 「汝等苾芻,於意云何?昔時賊者豈異人乎?今 吐羅尼是。由其貪心獲無利苦,今亦如是。復 次諸苾芻,此尼由懷貪故,多遭無利所獲散
失。汝等諦聽!我今更說。乃往古昔,於婆羅痆 斯城中有一金寶作師,娶妻未久遂誕一女, 容儀端正顏色超絕甚可愛樂。女年長大其
父命過,遂生鵝趣得為鵝王。女受貧苦甚大 艱辛,父為鵝王憶前生事,作心觀女若為存 濟?遂見貧窮受諸苦惱。戀愛女故飛往寶洲,
銜一寶珠於晨朝時置女門下。女收寶珠遂 深藏舉。鵝王如是每且常送,女亦收藏竟 不費用。如是其女有多寶珠,念曰:『誰與我珠?』
即於後夜側門伺候,遂見鵞來,便作是念:『此 鵞身中並是寶藏,每來門首棄一而去,作何 方便我當捉得總取寶珠?』為求鵞故密張羅
網,鵞王見網作如是念:『此罪惡物不識恩情 而欲害我。』便即飛去更不重來。天說頌曰:
「『不應作多貪, 貪是罪惡事;
若作多貪者, 所獲皆散失;
汝今為捉鵞, 寶珠便斷絕。』
[0997c07] 「汝等苾芻於意云何?昔時女者豈異人乎?今 吐羅難陀苾芻尼是。由貪心故失諸寶物,今 由貪心被他所打驅出園外絕其希望。由是
義故,諸苾芻尼不應多貪。」
剃隱處毛學處第七十四
[0997c12] 緣處同前。時吐羅難陀尼於顯露處剃腋底 毛,餘尼見問:「誰剃腋毛棄於此處?」吐羅尼曰:
「是我。」諸尼復問:「因何事故?」答言:「腋毛惱我,是 以剃却。」諸尼曰:「聖姊!斯為淨事耶?」報曰:「隨 淨不淨我已剃竟。」諸苾芻尼白苾芻,苾芻白
佛。佛告吐羅難陀尼:「汝實剃腋毛耶?」白言:「實 爾。大德!」世尊種種呵責,廣說乃至「為諸聲聞 苾芻尼弟子,於毘奈耶制其學處,應如是 說:
[0997c21] 「若復苾芻尼,剃隱處毛者,波逸底迦。」
[0997c21] 若復苾 芻尼者,謂吐羅難陀苾芻尼,或復餘尼。
[0997c22] 隱處 者,謂非顯處。剃毛者,謂除其毛,墮罪如前。 乃至犯相其事云何?若諸苾芻尼,剃隱毛者, 皆得墮罪。
洗淨不過量學處第七十五
[0997c27] 緣處同前。時吐羅難陀尼欲心熾盛,水洗淨 時即便以指內生支中,為受樂想。如是作時 遂成瘡腫受大苦惱,告諸弟子曰:「汝等可
求諸餘香物栴檀草香等,我有病痛。」門徒問 言:「聖者!今有何患?」彼即具說其事,諸尼曰:「聖 者!合作是事應淨法耶?」報曰:「淨與非淨我已
作竟。」尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責:「此諸 過患皆由洗淨,是故不應令尼洗淨。」世尊制 已,後於異時,吐羅難陀苾芻尼與長者妻說
法,身有穢氣他不堪忍,問言:「此氣從何而來?」 又問尼曰:「豈可世尊制尼不令洗淨有穢氣 耶?」尼曰:「如是。」尼白苾芻,苾芻白佛。佛言:「由
是我今復為諸尼制其學處,應如是說:若復 苾芻尼,若洗淨時應齊二指節。若過者,波逸 底迦。」
[0998a13] 尼謂吐羅尼,或復餘尼。
[0998a13] 應齊二指節者,不得 過量。若過二指節者,皆得墮罪。餘如前說。
以手拍隱處學處第七十六
[0998a16] 緣處同前。時吐羅尼欲心熾盛,以手拍隱處, 如是作時遂成瘡腫,生大苦惱,問答同前。乃
至:「聖者今有何患?」彼即具說其事。諸尼曰:「合 作是事應淨法耶?」報曰:「淨與非淨我已作竟。」 尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責,廣如上說,乃
至「制其學處,應如是說:
[0998a22] 「若復苾芻尼,以手拍隱處者,波逸底迦。」
[0998a22] 尼謂 吐羅尼,或復餘尼。隱處者義如上說。
[0998a23] 拍者,謂 以手拍,墮罪如前。若尼以手拍隱處者,皆得 墮罪。
自手煮生食學處第七十七
[0998a27] 緣處同前。時有一人性愛苑園,命造食人曰: 「我欲遊觀,晨朝早來可造食飲。」便與供直,并 作食人皆來就宅咸須具辦,作是告已便詣
芳園。于時家人備辦所須佇待食手,竟不見 來,時將欲過憂愁而住。時吐羅難陀苾芻尼 因乞食入其舍,告言:「賢首!無病。可施我食。」其
妻報曰:「聖者!我今憂愁,何能施食?」尼曰:「賢首! 所憂何事?」彼即具說,尼曰:「姊妹!唯解針線餘 不知耶?」報言:「聖者解造食耶?」尼曰:「所有工
巧我何不解?」婦人言:「聖者!若爾願哀慜故 與造飲食。」尼曰:「我若造食,當與食不?」答言:「與。」
「及守房者與不?」答言:「亦與。」尼曰:「作何等食?」報 言:「可作種種脂酥果盤及諸餅類。」隨他所 須,尼皆為作。眾事辦已,取食歸寺。食手後來,
家人告曰:「飲食已蒙吐羅尼為精煮訖。」食手 聞已種種譏嫌,出惡言語:「云何沙門釋女奪 人活業,非沙門女非淨行女?」尼白苾芻,苾芻
白佛。佛問訶責,廣如上說,乃至「制其學處,應 如是說:
[0998b17] 「若復苾芻尼,自手煮生食者,波逸底迦。」
[0998b17] 尼謂 吐羅尼,或復餘尼。
[0998b18] 生食者,自手煮令熟。墮罪 如前。
[0998b19] 無犯者,若為苾芻僧伽故,及餘同梵行 者,若欲煮食,於密室中無外人見者,無犯。
水灑上眾學處第七十八
[0998b22] 緣處同前。時有長者,娶妻既久更無男女。親 族皆喪、資財罄盡,貧窮孤老無所控告,以手 支頰作如是念:「我今年邁何用為財?應可出
家希求勝處。」告其妻曰:「賢首!我願出家,汝何 所作?」妻曰:「我亦出家。」即將其妻詣大世主處, 白言:「聖者!此是我妻,意求出家故來相問。」時
大世主便度出家。其夫亦復詣師出家,作如 是念:「我先與彼共作要期,時數相問,今可往 見。」作是念已即詣尼處,彼尼遙見即自出迎
為置床座。苾芻便坐,尼在一邊,為說妙法,聞 已欲去。女人之輩性多貯畜,曾所得物積在 房中,尼即白言:「願見少留,受我片食。」將諸食
飲授與苾芻,尼前扇涼又執瓶水,苾芻遂笑。 尼即問言:「何意見笑?」苾芻答曰:「在家事我,今 還復如是,為此我笑。」尼便忿恚,報言:「我將
作福田虔心供給,翻更見笑。」即以掬水灑苾 芻上,復以瓶打。尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶 責,廣如上說,乃至「制其學處應如是說:
[0998c11] 「若復苾芻尼,以水灑上眾者,波逸底迦。」
[0998c11] 言上 眾者,出家在先處在於上。
[0998c12] 以水灑者,將水灑 身。墮罪同前。若見悶絕灑時,無犯。
生草上大小便學處第七十九
[0998c15] 緣處同前。近尼寺前有生草地,諸婆羅門及 長者子少年之輩皆來於此,作非法談話共 相掉弄,作大喧擾惱亂諸尼。時吐羅難陀見
是事已,所有弟子皆與瀉藥,於大器中承取 不淨。既見盈滿,即將寺前散生草上。其婆羅 門長者子如前皆來,共為戲弄宛轉于地,互
相語曰:「甚有惡氣,多有不淨。誰作斯事?何不 滅亡!」吐羅難陀遙見大笑,諸人問曰:「聖者何 笑?豈是污此生草地耶?」答曰:「除我更誰?汝等
惡人正合料理。」彼諸男子聞皆不悅,各還住 家,向父母親族兄弟姊妹具陳其事,悉皆譏 恥。尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責廣如上說,
乃至「制其學處,應如是說:
[0998c28] 「若復苾芻尼,在生草上大小便洟唾者,波逸 底迦。」
[0999a01] 尼謂吐羅難陀,或復餘尼。
[0999a01] 在生草上者,謂青 活草地。
[0999a02] 大小便者,謂諸不淨。墮罪同前。無犯 者,除病因緣。
以不淨棄牆外學處第八十
[0999a05] 緣處同前。時吐羅苾芻尼,為知眾事、或為教 授、或教諷誦,如是經夜多不眠睡,飲食不消 便患苦腹,所有不淨棄於牆外。其勝光王有
一大臣名曰吉祥,擅乘王象,王嗔驅出近寺 牆行。時吐羅尼所棄不淨,污大臣頭。諸苾芻 尼知此事已,共相議曰:「今此大臣有大勢力,
我等今者必遭殃禍。」其臣含忿懷羞詣河洗 浴。時鹿子大臣為彼吉祥而白王曰:「彼臣忠 謹於國有功,唯願大王捨乘象過。」王然其奏,
發使遣追。使往告曰:「大王相憶,令我追喚。」其 臣忙懼不測來心,便著濕衣急詣王所。王見 歡喜還其官位,白蓮花象任彼乘騎。吉祥歡
躍復作是念:「我從何處重得官榮?由彼梵行 除棄不淨霑污我身,得斯果報。」從王宮出詣 尼住處,告諸尼曰:「聖者!今日何尼以其不淨
棄我頭上?」時吐羅難陀尼見彼尋問心大驚 恐,却閉其戶,於扇隙中報言:「有一老尼不知 好惡,不覺擲此,霑污貴人幸無嗔恨。」臣曰:「我
於彼所誠無恚心,欲施衣服故來相問,我由 斯污重受官榮。」尼聞斯語,從門而出,以手 椎胸報言:「是我麁心作斯罪過。」臣見尼出,脫
諸衣服自持奉施。臣復含笑作如是言:「我由 聖者不淨威力,得勝尊位蒙王褒寵。」後於異 時,吐羅尼與諸尼眾共為鬪競,罵彼尼曰:「我
今觀汝,不及我糞。」尼白苾芻,苾芻白佛。佛問 訶責,廣說乃至「制其學處,應如是說:若復苾 芻尼,不善觀察,輒以不淨棄牆外者,波逸底 迦。」
[0999b04] 若復苾芻尼者,謂吐羅尼,或復餘尼。
[0999b04] 棄外者, 棄牆外。不觀察者,謂不觀看。
[0999b05] 不淨者,謂人糞 不淨。墮罪如前。若以物裹持棄外,無犯。
[0999b07] 第九攝頌曰:
為獨有五種、 由耳語有四、
若懷瞋恚心、 推胸皆不合。
獨與男子屏處立學處第八十一
[0999b11] 緣處同前。時吐羅難陀尼,獨與男子在屏處 立。婆羅門長者及諸人眾,見斯事已遂生疑 心,共相議曰:「此非寂靜出家之類,獨與男子
在於屏處。」尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責廣 如上說,乃至「制其學處,應如是說:
[0999b16] 「若復苾芻尼,獨與男子在屏處立者,波逸底 迦。」
[0999b18] 尼謂吐羅尼,或復餘尼。
[0999b18] 獨與男子者,謂與俗 人丈夫。
[0999b19] 立在屏處者,有五種屏障:一、柵籬;二、 牆壁;三、帷幔;四、深林;五、黑闇處。立謂住立, 乃至皆得墮罪。
獨與苾芻屏處立學處第八十二
[0999b23] 緣處同前。時笈多苾芻尼,與鄔陀夷在屏處 立。婆羅門長者及諸男子見已生嫌,共相議 曰:「此尼非是寂靜出家,乃與苾芻在屏處立,
必作期會。」其不信者作種種譏謗。尼白苾芻, 苾芻白佛。佛問訶責廣如上說,乃至「制其學 處,應如是說:
[0999b29] 「若復苾芻尼,獨與苾芻在屏處立者,波逸底 迦。」
[0999c02] 尼謂笈多苾芻尼,或復餘尼。
[0999c02] 苾芻者,謂鄔陀 夷苾芻。
[0999c03] 在屏處立者,屏有五種義如上說。乃 至立者,皆得墮罪。
獨與男子露處立學處第八十三
[0999c06] 緣處同前。時吐羅難陀苾芻尼,獨與男子在 露處立。婆羅門長者等見已生嫌,共相議曰: 「此尼非是寂靜出家,遂與男子獨在露處共
為期會。」尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責廣如 上說,乃至世尊「制其學處,應如是說:
[0999c11] 「若復苾芻尼,獨與男子在露處立者,波逸底 迦。」
[0999c13] 若復苾芻尼者,謂吐羅尼,或復餘尼。
[0999c13] 獨與男 子者,謂白衣丈夫。
[0999c14] 在露處立者,謂顯露無障。 乃至若有立者,皆得墮罪。
獨與苾芻露處立學處第八十四
[0999c17] 緣處同前。時笈多苾芻尼,獨與鄔陀夷苾芻 在露處立。婆羅門長者見議同前,乃至共為 期會。尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責廣說
如上,乃至世尊「制其學處,應如是說:
[0999c21] 「若復苾芻尼,與苾芻在露處立者,波逸底迦。」
[0999c22] 尼謂笈多,或復餘尼。
[0999c22] 苾芻者,謂鄔陀夷,或餘 苾芻。
[0999c23] 在露處立者,義如上說,皆得墮罪。
[0999c23] 無犯 者,苾芻有伴,及尼有侍者。
獨住一房學處第八十五
[0999c26] 緣處同前。珠髻難陀苾芻尼著上妙衣,威儀 庠序行步端嚴行乞食時,有賣香男子,見尼 容儀情生染著,欲心熾盛不知羞恥,徐步前
進小聲語言:「聖者!可共我作私處交歡。」尼曰: 「我是出家,云何共汝作斯鄙事?」情復生忿,告 言:「爾無賴人,父何不殺?今於我處出此麁
語。汝何不與象虎師子毒蛇惡物同為歡 戲?」男子曰:「聖者!何怪?丈夫之類皆作是語。」尼 作是念:「此非善人既惱於我,我當惱彼可共
作期。」便作是念告言:「賢首!我房在於某處,當 自知時可來同戲。」時將暮已,諸苾芻尼皆禮 制底,是時男子來入房中。尼共餘人同為諷
誦,夜將既久,即入房內床上坐已,男子遂來 執手。尼即高聲唱言:「有賊入我房中。」男子忙 怕速從房出,作如是語:「此尼多妄,與我期會,
既來於此唱言有賊。」尼白苾芻,苾芻白佛。佛 問呵責廣如上說,乃至世尊「制其學處,應如 是說:
[1000a15] 「若復苾芻尼,獨住一房者,波逸底迦。」
[1000a15] 若復 苾芻尼者,謂珠髻難陀尼,或復餘尼。
[1000a16] 獨住一 房者,謂無第二尼宿經夜,墮罪同前。乃至宿 者,皆得墮罪。
[1000a18] 無犯者,第二伴尼身死,或被 滅擯、或自罷道。
共男子耳語學處第八十六
[1000a21] 緣處同前。時吐羅難陀苾芻尼,於小食時入 室羅伐城,正住威儀而行乞食,共諸俗人而 為耳語。婆羅門長者及不信敬人見已生嫌,
共相議曰:「觀此苾芻尼,非是寂靜出家,棄自 善品,與諸男子共為耳語,必作期會。」尼白苾 芻,苾芻白佛。佛問訶責廣如上說,乃至世尊
「制其學處,應如是說:
[1000a28] 「若復苾芻尼,共男子耳語者,波逸底迦。」
[1000a28] 若復 苾芻尼者,謂吐羅尼,或復餘尼。
[1000a29] 共男子耳語 者,謂與丈夫耳語共相領納,乃至語者皆得 墮罪。
受男子耳語學處第八十七
[1000b04] 緣處同前。時吐羅尼如前威儀入城乞食,受 男子耳語,不信敬者見已譏嫌,廣如上說, 乃至與他作期會事。尼白苾芻,苾芻白佛。佛
問訶責廣如上說,乃至世尊「制其學處,應如 是說:
[1000b09] 「若復苾芻尼,受男子耳語者,波逸底迦。」
[1000b09]