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Śariputraparipṛcchā (Shelifu Wen Jing) 舍利弗問經

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舍利弗問經
東晉

[0899c10] 如是我聞

[0899c10] 一時佛住羅閱祇音樂 比丘眾一千二百五名聞十方 解脫八部鬼神聞法

[0899c13] 舍利弗白佛:「世尊法王眾生說法諸天恭敬奉持 傳聞不行云何行法云何
不行。」

[0899c16] 佛言:「善哉善哉諸眾生 如是諦聽諦聽行法 傳聞名曰比丘
諸行無常生滅有漏 弟子行法傳聞如觀比丘 迦留陀夷飲酒開放行道
留難無諍三昧見道 我法不行非法非法不行是非 法人弟子邪見稠林。」

[0900a02] 舍利弗白佛: 「云何世尊諸比丘說戒 長者設供諸比丘
[*(-+)] 頻婆娑羅王 飽食飯食闡陀
家數不得諸如後世比丘 優婆塞優婆夷云何奉持?」

[0900a09] 佛言:「 隨時在此 利行奉持泥洹
迦葉分別比丘比丘尼依止迦葉阿難阿難田地田地舍那婆私舍那婆私
笈多笈多孔雀 經律名曰多羅王位顧問 群臣:『云何不滅?』:『唯有
何等猶如先王四千 供養三寶其一便 滅法殘害息心四眾其二
好惡不朽。』:『威德以及先王成名。』四兵 師子動地大驚退走入
人民王益忿怒不敢 七眾比丘比丘尼沙彌沙彌尼式叉摩尼出家出家
集會問曰:『好不好不?』:『 不得已。』忿:『 何不?』少長血流
八百清信士 五百羅漢南山 山谷不能
償金三千 羅漢囑累流通化作無量 比丘比丘尼處處庫藏一切
王益忿怒身入滅盡定加害定力所持 彌勒菩薩神通力
經律兜率天牙齒:『 護法 。』使至心大山用以
四兵眾一時王家子孫

[0900b14] 「其後良善彌勒菩薩化作 童子人間以求佛道五百羅漢 受法國土男女出家如是比丘比丘
羅漢上天接取經律人間比丘名曰羅漢國王 經律求學

[0900b20] 「長老比丘名聞諍論 開張增廣迦葉名曰大眾 是非
比丘判決二部黑白 :『可取可取。』 只有
佛說好樂不同不得共處 以為摩訶僧祇而是 上座上座
去世三百年中薩婆多 犢子部犢子部復生曇摩跋陀羅耶尼沙摩帝
復生彌沙塞部婆提曇無屈多迦婆利 迦葉婆提四百年中
僧伽摩訶僧祇滅度 百年生起鞞婆訶羅部 多羅拘拘羅部
三百年中異學五部復生摩訶提婆部質多羅多利如是 眾多流傳若是若非五部
摩訶僧祇眾經宣講 居中曇無屈多迦 開導利益殊勝薩婆
法化迦葉 精勤勇猛攝護眾生木蘭 入微青衣是故
比丘分衛不能 便何以前世 沙門閉門:『大人不在。』
歡喜發心沙門是故 出家如此我法出家弊帛死人 種種。」

[0900c23] 舍利弗:「 來正云何時分如是云何 奉持?」

[0900c25] 佛言:「摩訶僧祇純正其餘 甘露諸天甘露
亦復如是智慧愚癡 不能分別。」

[0900c29] 舍利弗:「如來國土諸比丘身著頭首比丘 大林聚落天大鳥獸與其
世尊懺悔?」

[0901a03] 佛言:「染色 。」

[0901a04] 舍利弗:「云何世尊常言諸比丘 得以 比丘與其眷屬受日
云何世尊:『惡魔行法。』」

[0901a08] 「清淨不受草木不得
枯燥。」

[0901a11] 舍利弗白佛 :「世尊云何諸比丘施主僧家 云何蘭若比丘無畏長者
:『土木食人。』」

[0901a14] 佛言:「 威儀不以外道 梵志受取弟子不受何況
一切不得不女人作法授與 。」

[0901a19] 舍利弗白佛:「云何世尊遮道 不得飲酒破戒開放云何迦蘭陀竹園精舍比丘疾病經年
危篤將死優波離問言:『 天上人間乃至十方應用 。』答曰:『我所毘尼故我以至
身命。』優波離:『 ?』答曰:『。』優波離:『如來。』
慇懃悔過說法 歡喜羅漢。」

[0901a29] 佛言:「開放犯罪若非 。」

[0901b02] 舍利弗白佛:「云何如來常言不得 眾生乃至臘月舍衛國 河邊外道神通力
自盡沈沒 拯救不亦:『 惑亂眾生前世轉生善見
不亦弟子清淨倒見清淨心清淨。』 使無有慈悲。」佛言:「大智通達
外道無量積習 正法往昔燈明行菩薩道村落死者縱橫
隨宜救濟除愈其中人名 () , 梵志自負不肯信服 我語:『
氣盡即時。』: 『不能優劣未來世決勝負 求生弟子不如
使。』:『善哉善哉!』今生 我相臨終發言 眷屬死亡我法
故我。」

[0901b23] 舍利弗:「云何 令弟偏袒右肩迦葉 :『弟子袈裟
肌肉使上下齊平福田庠序。』 :『胸臆。』云何奉持?」

[0901b27] 佛言:「 供養應須偏袒以便福田 田文云何供養見佛問訊
隨事掃地 高足種種供養云何福田國王
乞食坐禪誦經巡行人見端嚴 可觀。」

[0901c05] 舍利弗白佛:「世尊八部鬼神 以何因緣惡道正法?」

[0901c06] 佛言:「 惡道 。」

[0901c08] :「善惡?」

[0901c08] 佛言:「 是以八部鬼神人非人天神 車輿飲食供養三寶父母
慳儉嫉妬天神 普光天神虛空龍神修建德本 檀波羅蜜不依正念急性
非人摩尼龍王夜叉 損害後加饒益勝負天上 空中地下乾闥婆前生瞋恚
青蓮伎樂為此 伎樂阿修羅善友
布施樂觀 常有 緊那羅發菩提心
邪行摩睺羅伽布施護法瞋恚人非人 依附惡道
建立出世道者出生惡道 可言大觀細則依正
正法得佛法僧解脫無為相似 導師繫縛生死惡趣無知 出世邪見導師眾經
事業凡人 敬仰非人所知:『。』非人所得: 『。』:『?』答曰:『空界天神
知識。』:『有利有害開示。』 欺誑不能深思德本隨逐
正見惡道 千萬畜生無量復生 山林曠野河海諂誑
休息行人使失道 恐動可惡求人飲食無有終極弟子心懷正直正念
呵叱弟子心懷怯弱 便求索 如是丈夫 可悲。」

[0902a18] 舍利弗白佛:「八部鬼神 地神?」

[0902a19] 佛言:「別有地神 淨華過去布施滿 歌舞故作純白潔淨無垢。」

[0902a22] 舍利弗白佛:「云何如來告天帝釋 天大:『不久滅度汝等護持 我法我去摩訶迦葉賓頭盧
羅睺羅四大比丘泥洹流通我法。』」

[0902a25] 佛言: 「信根微薄發信不能堅固不能諸佛弟子不如 一念
隨事厚薄佛像空中 光明乃至夢想堅固彌勒下生 泥洹。」

[0902b02] 舍利弗白佛:「如來現世二十年前弟子無有便二十云何?」

[0902b04] 佛言:「長者子名曰 若多羅宿善根婆羅門樂欲捨家 無上道大目犍連巴連弗天王精舍
受具目連語云:『 使清淨無諸 。』若多羅:『云何得知已滅云何
諸佛威神 見得。』佛言:『。』 白佛:『。』懇惻日夜第五
種種 次第分別目前若多羅 生歡喜滿白目
我語:『 。』受戒可以 限於不必。」

[0902b18] 舍利弗白佛: 「世尊檀越僧伽藍來世 出家非時
何等檀越何等?」

[0902b21] 佛言: 「非時食破戒非時 破戒檀越不與取
主意施主發心 。」

[0902b25] 舍利弗:「不盡非時 有時非時食?」

[0902b26] 佛言:「 福田出家僧伽 良友天人導師不淨破戒
大劫餓鬼非時 非時非時退 惡魔三惡道癩病
是故婆羅門不非時食 梵志弟子知法行法 如此非我弟子我法
法人非法 地獄 出生猪狗不淨
後生餓鬼伽藍糞穢千萬更生人中貧窮下賤可言不信用不如人物
多人福田斷絕出世。」

[0902c12] 白佛:「如來宗親出家自發 佛神力?」

[0902c14] 佛言:「憍慢 宗室 阿那律善根正法釋子
難提金毘羅難陀跋難陀阿難陀提婆達多優波離澡浴清淨我所欲求出家 上座阿難阿難陀上座
修羅提婆達多跋難陀阿難 宿總持得佛三昧 百萬以為雨水奔流大海
阿難分別 無有。」

[0902c24] 文殊師利白佛:「世尊舍利 如來常言聲聞智慧第一不謂 小心要義。」

[0902c26] 佛言:「發揚我法利眾生。」

[0902c27] 「云何如來父母恩 不可不可稱 ?」

[0902c29] 佛言:「在家事父母在於膝下生長生育開發知見出家
其父生死法門微妙 生長法身功德智慧 其所次之。」

[0903a05] :「?」

[0903a06] 佛言:「菩薩』,廣大又名舍利 』。」

[0903a07] 爾時四眾聞說五十比丘 成立法眼清淨天人八部 作禮

舍利弗問經

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【經文資訊大正藏 24 No. 1465 舍利弗問經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供大德提供新式標點
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