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Pusa Yingluo Ben Ye Jing 菩薩瓔珞本業經

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菩薩瓔珞本業經
姚秦涼州沙門竺佛念

釋義品第

[1017a06] 菩薩:「云何所謂 十住十行十地無垢妙覺 佛子金剛瓔珞經賢聖
出體菩薩功德如是 二法一切菩薩

[1017a11] 「佛子發心人從具縛凡夫 三寶聖人好惡因之一切不識 不知佛子從不凡夫佛菩薩
教法一念便發菩提心爾時 菩薩假名菩薩名字 所謂信心
定心戒心迴向護法捨心願心 所謂十善五戒八戒十戒波羅 十善若一三劫
果報上品輪王 一天中品下品人中具足 煩惱無量善業退善知識學佛
若一入住不出退善根佛子發心上進 善根若一
十信三寶常住四千般若波羅 一切行一法門起信 邪見五逆不生難處佛法
多聞方便入空空性 名為空理古佛一切功德 一切功德名為得名

[1017b04] 「佛子常隨空心四千 清淨佛子長養一切 修行佛子佛家種性清淨
佛子無量善根方便 具足佛子成就第六般若正心佛子無生畢竟空界心心常行空無
不退佛子發心不生 菩提心童真佛子 法王子佛子
觀空得無最上灌頂

[1017b14] 「是故佛子灌頂進入五陰法性空位 四千般若波羅蜜十行佛子就中法空不為外道正位
歡喜

[1017b17] 「佛子常化一切眾生 利眾生饒益

[1017b18] 「佛子得法 無我無我無瞋

[1017b19] 「佛子常住功德化眾生無盡

[1017b20] 「佛子命終無明 正念

[1017b21] 「佛子生生常在佛國善現

[1017b22] 「佛子 無我乃至一切法無著

[1017b23] 「佛子三世 佛法中常尊重

[1017b24] 「佛子說法 善法

[1017b25] 「佛子二諦 真實

[1017b27] 「是故佛子真實入眾生空無我二空 平等一合相學習百萬般若 波羅蜜空觀前後心心明明
長養觀法無量 不捨不受法如是佛子 心中常行六道果報不受
轉化救護一切眾生眾生相

[1017c05] 「佛子一切法有用有名念念不住迴向

[1017c06] 「佛子三世諸佛 一切一切迴向

[1017c07] 「佛子大願 一切佛國供養一切一切 迴向

[1017c09] 「佛子常住三寶授與前人 功德迴向

[1017c10] 「佛子無漏 隨順平等善根迴向

[1017c11] 「佛子 父母無二一合相隨順等觀 眾生迴向

[1017c13] 「佛子有無二諦一切法 迴向

[1017c14] 「佛子諸法無二般若 無生二諦平等過去一合相現在一合相 一合相解脫迴向

[1017c16] 「佛子一切 第一義諦中道無相一切法照相 法界無量迴向

[1017c18] 「佛子三十無量 非一所能思量十方諸佛一切

[1017c21] 「佛子云何佛子地名 百萬阿僧祇功德一切因果 佛子凡夫佛家菩薩位
聖眾四魔不到有無二邊平等 滿無生中道第一義諦 乃至十一觀法心心寂滅
一相無相二身通同佛土

[1017c28] 「佛子無相入眾生空 世界六通變化無為離垢地

[1017c29] 「佛子信忍修習古佛所謂十二部經 祇夜伽羅伽陀憂陀那尼陀那
闍陀伽毘佛略浮陀 達摩提舍以此法度眾生光光變通

[1018a05] 「佛子大順無生一切法二諦 觀佛功德六道眾生大慈 說法大悲三苦眾生大喜
一切眾生平等 焰地

[1018a09] 「佛子順忍修道三界無明 一切無不功德五明 四辯外道內外
因果無不通達難勝地

[1018a12] 「佛子 諸法過去一切法一合相現在一切法 未來一切法一合相法界因緣寂滅 現前地

[1018a16] 「佛子無生忍諸法非有煩惱煩惱 三界最後一身 功德向上念念寂滅遠行地

[1018a19] 「佛子是故菩薩無生三界變易 無相化現無常 摩頂說法身心不可思議
不動地

[1018a22] 「佛子觀光佛化無生 一切佛身妙慧

[1018a24] 「佛子菩薩爾時中道第一義諦 中行行佛行處寶相蓮華 學佛信成就真際
法界二諦一切功德入眾無量 瓔珞功德一時一切形相法雲地

[1018a29] 「佛子菩薩爾時中品滿 大山三昧唯有 無常生滅心心無為十地
坐佛無常一切法 名為學佛下地一切菩薩菩薩 能別菩薩菩薩所以
菩薩大變百劫萬劫作佛 初生得道轉法輪無餘滅度八法一切威儀一切法
三昧如是金剛三昧一相無相寂滅無為無垢

[1018b10] 「佛子 無相一切眾生緣生善法 自持一切功德寂照一切法
以下一切菩薩是故佛子第四 梵天王寂照如來無心無色 寂照一切法佛子為此 善法。」

菩薩瓔珞本業經佛母品第

[1018b18] 爾時菩薩白佛:「菩薩 從何寂照寂照云何二諦 有為第一義諦云何?」

[1018b21] 佛言:「佛子所謂有諦中道第一義諦一切諸佛菩薩乃至一切法 佛菩薩所以佛菩薩
佛子二諦世諦不空 二諦不一不二佛法不變不空第一無二
佛法二相不一諸法 不二凡夫不空無故 不一本際不生不二
諸法不空諸法即非諸法 非法不二非法不一佛子二諦義不一不二不斷不生
不滅二相聖智無二無二 菩薩佛子十方無極剎土 大眾說明瓔珞經 要義。」

[1018c08] 爾時菩薩白佛:「佛菩薩大方便 慧照諸法等覺漸漸云何 明藏云何?」

[1018c10] :「佛子過去七佛中一 不知為此大眾十四便 佛子十四大眾
金剛決定了義佛子 八千無垢大士法性頓覺無二 一合相法會十方
瓔珞大藏大眾八千世尊 頓覺如來師子吼無量大眾 一處等覺如來瓔珞法藏是故
覺世唯有頓覺如來三世諸佛

[1018c22] 「佛子無明一者不然 無明相者所以
煩惱同一何以一心 一時佛子相者
如是佛子一切菩薩凡夫具足 一切細分若一 心煩一者佛子
凡夫善心尚無不善何況無相心中 有無佛子而言善惡一心 國中外道善惡一心

[1019a04] 「佛子我法正義善惡同一行者 相續百劫同一行者 善惡同一古佛無相無明
善惡而言同一 佛果無明有為生滅是故 善因是故惡果
受生佛子凡夫 一切無漏不受而言 佛化眾生行善因而有為
無漏無明業受三受 三苦苦苦行苦壞苦苦受樂受捨受二受 因果苦受因果一切無明

[1019a16] 「佛子一切菩薩行劫數 乃至方廣天衣 人中日月歲數
小劫若一乃至四十 八十方廣梵天梵天寶光明珠日月歲數
名為中劫八百方廣 淨居天淨居天寶光 日月歲數
阿僧祇劫佛子劫數所謂 五十五十千里
名為千里萬里名為萬里佛子 賢聖數量一切法時節 佛果數百等覺一切眾生
得佛不久菩薩

[1019b02] 「佛子 所謂十信一切是故十信 信心信心法明門
明心一心法明門 明心中一法明門如是增進無量
明法百萬阿僧祇功德一切 。」

菩薩瓔珞本業經因果品第

[1019b11] 菩薩白佛:「賢聖正法具足 二相云何?」

[1019b12] 佛言:「佛子三世諸佛 所謂般若波羅蜜百萬阿僧祇 功德菩薩是故十法
智慧海一切光明功德

[1019b16] 「佛子般若波羅蜜三緣二法三施眾生無畏三緣自性戒 受善法戒利益眾生三緣
第一義諦精進三緣一起方便進趣化眾生三緣一定一切
三定利眾生三緣有諦 中道第一義諦三緣自行神通方便三緣進趣
有無一切法不捨不受通力 三緣二修三變無垢 三緣無相一切種智三變
十智一切功德七財資用成佛四攝利益施法同事樂說
四辯無礙無礙無礙智 不依不了依法不須 不須不須
無畏六通三明百萬阿僧祇功德 能緣世諦一切法四諦二諦十二 諸法緣成法無我有法相待一切
相續不可得 生成假造 是故有為法一切法
五蓋四生卵生胎生濕生化生十惡 三障八難十三煩惱六道三界六十
二見四縛四取煩惱七識一切不善佛子十智一切 功德

[1019c16] 「佛子 菩薩道法 性體非有非身
三世非人名字非常 六道六識數量一切法福田鬼神動靜生滅第一
六大土田非法三界 非得寂然無為一切法心行 有諦果報

[1019c24] 「 二法果極法身應化法身應化法身如影隨形應身 佛子古昔二身佛子一切
二身無常佛子一切凡夫 報身方便報身共有方便 一切眾生佛子一切菩薩一切眾生
二身一切諸如常作如是說決定 了義佛子功德佛道 所謂十號一如應供正遍知四明
善逝世間解無上士調御丈夫九天人師佛陀十德一切眾生 供養復次十八不共法所謂
無異無不定心無不 心念精進智慧解脫解脫知見身業智慧
智慧意業智慧過去 現在無礙十力 定力根力天眼宿命
盡力慈悲喜捨一切智 煩惱煩惱障天眼天耳宿命五眼五分法身無罪三業佛寶
滅諦解脫一乘金剛寶藏法身 無為三明一諦一道 大樂無為佛子一切聖果無量功德
不可說一道佛子圓滿 不備無不居中第一義諦清淨 無極無名無相一切法非有
無體其一照相一合相一體一覺 無二佛子圓滿常住 無量義有無有無
所謂滅諦常樂我淨十八一切功德 名義佛子教化 有如三句賢人一切眾生
三句三世諸佛職位佛子不可說不可名相中說 名相是故
佛子因果 不可大眾受持。」

菩薩瓔珞本業經大眾品第

[1020b06] 爾時菩薩敬禮奉承大眾 要義三寶 不絕不為名利白佛:「
果若一切功德 大眾十四那由他能不 修道一一行次 ?」

[1020b12] 釋迦牟尼佛頂髻一切佛光 菩薩十方佛土其中 菩薩一切於是文殊師利
菩薩普賢菩薩菩薩功德菩薩金剛 菩薩金剛藏菩薩童子菩薩:「 大眾菩薩三觀法界
自性清淨一切菩薩觀法 菩薩百萬大眾如是法門佛子如是觀法所謂六入
次第諦聽善思智慧受用 佛子一切眾生三寶 佛家佛子菩薩
信女黃門奴婢變化有心初發心出家 菩薩位正法一切
功德根本正向佛果道一 一切所謂正法明鏡 諸菩薩一切根本所謂三受
攝善法戒所謂八萬四千法門攝眾生戒所謂慈悲喜捨一切眾生安樂 律儀戒所謂波羅夷

[1020c04] 「佛子受戒一者佛菩薩現在 真實上品二者佛菩薩滅度千里受戒菩薩法師教授
如是語:『尊者授與 。』其弟正法中品三佛 千里無法佛菩薩
胡跪合掌受戒如是:『 十方佛大地菩薩一切菩薩 。』下品第二第三如是說佛子
攝受受戒過去佛未來 現在過去諸菩薩未來諸菩薩現在 菩薩正法若一一切