Back to collection

Si Ahan Mu Chao Jie 四阿鋡暮抄解

Scroll 1

Click on any word to see more details.

阿鋡

[0001a05] 阿鋡阿難十二部經至道阿鋡阿毘曇三藏學士以為至德阿羅漢婆素跋陀以為一部九品四十六文約可謂美妙莫不能事外國沙門因提前部不以求得壬午八月先師寺廟鳩摩羅佛提佛護僧叡筆受十一月阿毘曇之中三藏絕不數年大過譯人解方而已文質不敢人為消息修妬路注解經本直言修妬路注解

四阿鋡暮抄解第一(篇目是故道安)
阿羅漢婆素跋陀

符秦西域三藏鳩摩羅佛提

[0001b07] 阿鋡 () 善逝法眾 (三尊) 。 是故三法

[0001b08] 弟子三法三法

[0001b09] 三門 () 結句次第是故三法

[0001b10] 三法

[0001b11] 佛經無數 精進因緣 (進行) 眾生
聖諦三法方便 分別次第一切世間所有 是故三法

[0001b15] 方便相應 三法

[0001b16] 功德解脫 (修妬路功德) 。功德解脫句義各各三度三分

[0001b18] 三分思惟解脫 解脫功德相應

[0001b19] 不為 解脫世間 解脫樂痛世間相應
因緣不知涅槃不知不是 入道不為小兒何者自知
自知不為如是世間 是故說道

[0001b27] 功德解脫不可 有病不可是故不覺解脫

[0001b28] 中間明燈不是明燈 解脫知覺

[0001c01] 功德 眾生不受

[0001c02] 功德福德 (修妬路三句 ) 。福德功德清淨功德
一切

[0001c05] 福德

[0001c06] 福德分別 (修妬路) 。 () ,是故 () 。三行
分別如是先師

[0001c09] 「所行 (八字) 。眾生 (八字) 。 (八字) 。是故福德如斯
(八字首盧首盧三十二) 。」

[0001c12] 福德分別

[0001c12] 己身 三行 (修妬路) 。法施無畏施
世間出世間法施無畏施 歸命五戒世尊:「無量眾生無畏餘者如是。」

[0001c17] 歸去 無畏

[0001c18] 一切眾生邪見 三歸世間 歸去世間不歸是故無量
為首種種為首 (種種 ) 、為首 (種種) 。己身 (二受) 、二受是故
功德具足果報如是先師 世間 便少有因緣功德

[0001c25]

[0001c26] 戒身 (修妬路) 。 三相相應

[0001c27]

[0001c27] 不受自知 自知眾生 () 如是 如是
(不受分身不受) 。妄言兩舌 不著七支種種貧窮 殺生
發意中間增多相應 枝葉如是連續 睡眠增多是故 () 。

[0002a07] 分別

[0002a07] 分別無量無色 (修妬路) 。分別 善行是故分別麻油分別 果相有分
思惟四行

[0002a10]

[0002a10] 愛樂痛苦 (修妬路) 。四禪不善行止 因緣自行自行自覺
鈴聲是故無行 (三定餘音自行) 自行 愛意歡喜踊躍 (三禪)
行止苦痛樂痛樂痛 (樂痛) 樂痛苦痛 四禪

[0002a18] 無量

[0002a18] 無量慈悲 (修妬路) , 四無量眾生無量因緣無量不是 善能是故無量一切眾生
一切眾生苦惱 眾生自身眾生 眾生非法若是眾生相違
是故無量

[0002a25] 無色

[0002a25] 無色虛空無所有 (修妬路) 。眾生四分
惡見是故無染虛空因緣一定 虛空如何虛空是故因緣識處無依解脫
無所有處惡相一意 無想無色界觀空無色 分別一切福德

[0002b04]

[0002b04] 無癡 (修妬路) 。 無癡三事

[0002b05]

[0002b05] 功德 是故一切解脫相應 使相應二相 () 。
無癡分別無癡 無癡增益 三戒無量無癡無色
三分聖事無癡如是 如是一切善行如是 所為無癡 是故

[0002b15]

[0002b15] 聖分 (修妬路) 。聖分惡俗
世尊極行:「 自下。」 (修妬路) 自下 ()
不能 (死灰惡聲不出) 。 眾生小人
自下自下眾生 過當苦寒 (修妬路) 。二事起身不無眾生
眾生因緣是故 ()

[0002b27] 云何

[0002b27] 修妬路 (阿鋡十二) 、 毘曇鼻奈耶 (修妬路三藏) 。聞名
餘者三藏修妬路阿毘曇鼻奈耶修妬路一切智四聖諦解脫阿毘曇
所有顯示相應鼻奈耶 () 清淨三行 阿毘曇阿毘曇是故
犯戒地獄 (修妬路) 因緣 一切

[0002c08] 云何聖分

[0002c08] 聖分善知識思惟 (修妬路) 。 善知識思惟聖分聖分
善知識師弟 (修妬路) 善知識師弟

[0002c12] 云何云何弟子云何

[0002c13] 如是說已知差別善知識 師弟 不善不力年高父子
有力不善不善 () , 迦蘭 (六師) 。無助一切明知
若是三相善知識弟子是故三相相應 善知識

[0002c21] 思惟

[0002c21] 思惟精進所行 (修妬路) 。精進以為
相像精進懈怠 相應車馬如是觀無量
有緣眾生相應

[0002c27] 何所意即

[0002c28] 思惟 思惟恐怖相應 思惟是故思惟

[0003a02] 云何

[0003a02] 方便 (修妬路) 。方便 供養相應方便

[0003a04]

[0003a04] 解脫

[0003a05] 何等具名

[0003a05] (文字沙門十二) 、 (修妬路) 。善行是故
三行

[0003a09] 書名

[0003a09] 阿練茹比丘 (修妬路) ,具足工師巧匠
作畫二行能耐 風雨好不能耐如是道人白衣 道人親屬白衣
奴婢如畫白衣展轉愛樂 別離為首非法破壞 非道世尊:「孔雀
不如如是白衣比丘。」牟尼 (比丘) 阿練若比丘 頭陀功德十二眷屬
世尊難陀功德:「何時 難陀 (八字) (八字) ; (八字)
婬欲。」 (八字首盧) 故知功德乞食 有利乞食
床臥功德有利 二行貢高乞食床臥 入貢功德貢高 頭陀功德

[0003b01] 云何

[0003b01] 三衣 (好惡修妬路) 。常住是故
具足滿三衣面首修妬路

[0003b03] 三事頭陀功德有如 (修妬路) 相違 道路得著三衣僧伽梨 陀羅
[*(-+)] 。三衣最好 即由便最好二利 多利有人最好女人
多利三衣最好利生世尊:「 一一 [*] () 、 (麻布) 、
() 、 ( ) 。 得便。」是故最好不得 如是三衣
白衣床臥 () 坐好因緣上座 如是具足滿

[0003b17] 阿練茹

[0003b17] 常住 (修妬路) 。 ()
阿練茹具足滿阿練茹是故 阿練茹是故阿練茹床臥 講堂柔軟作樂分別
世尊:「相像講堂 阿練若。」如是阿練若 (容身小屋) 、
世尊:「是非阿練茹是故。」 世尊
男女婆羅門 不生如是苦行床臥 思惟是故世尊:「是非清淨
是故。」 跏趺坐世間所有思惟自行如是 滿阿練茹

[0003c04] 乞食

[0003c04] 乞食 () 。 (修妬路) 二行學道住處乞食住處
日日具足僧園中辦乞食 家家乞食乞食非法
一處食欲檀越如是 世尊行乞乞食數數 于時如是不得思惟世尊一食

[0003c12] 「有人 () (二字) ,思念 () ;漿飯食 () 知節 (二字) ,自抑
() 。」 種種不能思惟世尊:「 。」
澡浴塗身嚴飾世尊: 「貢高供養 。」是故
血流 骨髓貢高如是比丘 具足滿

[0003c22]

[0003c22] 不可自制 (修妬路) ,不可自制

[0003c24] 不可

[0003c24] 不可不可不可水草 滿不能隨時不可
是故不可知行不受 思惟先師不能 自棄相似女人最好 三根

[0004a02]

[0004a02] 無想 (修妬路) 思惟是故解脫

[0004a04] 四禪何故

[0004a04] 世間出世間 解脫必定解脫中間聖諦野地必定
不復飢餓城郭因緣曠野婬怒癡善知識思惟疾行陰界 無常無我所有 () 。
不動如夢形像相見 世間最好世尊如是 中間聖諦婆素跋陀 (人名得無 )
三法解脫 [*(-+)] (天竺品題) 。

四阿鋡暮抄解第二 (功德第九第二)

[0004a15] 方便

[0004a15]