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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論十力釋論第三十 (二十四)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0235a28] 【

[0235a28] 「舍利弗菩薩摩訶薩遍知佛十力 四無礙智十八不共法大慈大悲 般若波羅蜜!」

[0235b01] 【

[0235b01] 問曰

[0235b01] 十力四無所畏 無上應當何以

[0235b03] 答曰

[0235b03] 六波羅蜜菩薩應用三十七品乃至三無漏根聲聞菩薩行六波羅蜜得力聲聞
佛地教化聲聞辟支佛 佛道是故小乘一切眾生 利益聲聞:「凡夫結使
不能。」是故以是佛言:「菩薩 具足三十七品聲聞不可得。」 諸法不可得眾生邪行
正行不捨諸法不可得 涅槃菩薩不解不行小乘 譬如釋迦牟尼佛
不行苦行道者無人 以是自行苦行過於成佛 苦行信受是故六波羅蜜 次第聲聞

[0235b19] 復次非但聲聞中和不捨 生意具足一切佛法不可得 菩薩

[0235b21] 問曰

[0235b21] 菩薩具足三十七品諸法 云何入聲聞法

[0235b22] 答曰

[0235b22] 「具足具足 取證了了具足」。

一切,  莫不壽命
,  不加群生。」

[0235b27] 一切」,無色界眾生無身 有身欲界轉輪聖王夜摩天不畏
一切」。「具足如是不為求證著法 具足」。

[0235c02] 復次:「不捨眾生不可得 和合聲聞。」

[0235c03] 問曰

[0235c03] 波羅 三無漏根具足」;自此以後 般若 波羅蜜」?

[0235c06] 答曰

[0235c06] 聲聞有限 」;自此佛法甚深無量菩薩般若波羅蜜」。

[0235c08] 復次聲聞 易解具足」;菩薩佛法難解 」。

[0235c10] 復次聲聞苦因譬如二種 病因
一切不知一切病因不知一切 不知一切不知畜生國土不能 國土悉知四百
病因如是二者 悉皆遍知遍知遍知聲聞 不能遍知菩薩摩訶薩
不知不識以是聲聞法應具足 應當學

[0235c22] 十力

[0235c22] 不是如實知

[0235c23] 知眾過去未來現在造業 因緣

[0235c24] 解脫三昧分別如實知

[0235c25] 眾生 上下如實知

[0235c26] 眾生種種 五力

[0235c27] 知世間種種無數

[0235c27] 一切

[0235c28] 種種宿命共相 因緣一世二世乃至 眾生如是姓名飲食苦樂壽命長短
此間飲食苦樂壽命長短如是

[0236a03] 諸天眾生端正 墮惡道善道如是
因緣諸眾生身業成就惡口 惡意成就聖人邪見邪見 因緣壞死惡道生地
諸眾生身業成就口業成就善意 成就聖人正見正見成就因緣壞死善道生天

[0236a11] 無漏心解脫無漏智慧解脫現在 持戒」,如實 十力

[0236a14] 問曰

[0236a14] 十力菩薩聲聞 不能何以

[0236a15] 答曰

[0236a15] 聲聞 不能十力功德:「 有如大功。」:「我等善利
信心清淨。」諸菩薩菩薩道如是十力大功

[0236a20] 復次聲聞菩薩念佛三昧非但 念佛念佛種種功德法身應作一切一切法解故一切智」;一切
如實分別一切見人」;一切法 一切知見無礙」;等心一切 大慈悲」;大慈悲名為
」;如實名為如來」;一切世間 供養名為應供」;成就顛倒智慧正遍知」;慧智成就」;
善逝」;知世間 」;善說出世間安隱無上調 」;教法度眾生天人師」;一切
世間煩惱自覺名為」; 一切所願具足」;十力成就」;四無畏人師」;得無甚深
功德海」;一切無礙 」;一切憎愛」;一切 使如火」;一切煩惱習
具足解脫」;最上名為世尊」。 如是功德念佛以是菩薩 得佛十力四無所畏十八不共法般若波羅蜜

[0236b12] 復次王舍城 山中般若波羅蜜四部 在家出家諸天鬼神種種大眾集會
三昧三昧放大光明遍照恒河沙 世界震動般若波羅蜜 乃至三無漏根中有眾生:「何等
如是不可思議感動 利益?」眾生心如是:「我有 實相智力種智
如是感動變化。」以是 十力般若波羅蜜」。

[0236b22] 復次 世世善根緣故外道 常言:「實有功德幻術
人心。」弟子外道心疑:「 大人。」:「實有十力 度眾生。」

[0236b27] 復次諸菩薩 菩薩道苦行 佛言:「十力得無果報。」譬如
商人:「精勤 努力至寶七寶如意寶珠。」 如是安慰諸菩薩:「無得精進
菩薩道十力得無果報。」

[0236c04] 如是 種種利益因緣十力

[0236c05] 問曰

[0236c05] 無量何以十力

[0236c06] 答曰

[0236c06] 無量因緣十力其事以是不是智力分別眾生 不可業報智力分別
禪定解脫三昧 分別不著以上 智力分別眾生智力多少
智力分別眾生種種 智力分別眾生深心一切 道智分別眾生解脫門宿命 智力分別眾生從來生死智力
分別眾生盡智分別 眾生涅槃力度眾生審諦不錯具足以是有無 十力

[0236c20] 復次不是 因緣果報 度眾生中分別有何以
世間眾生現前不能 何況心心數法因緣果報內外因緣 果報了了遍知名為

[0236c25] 眾生 因緣禪定三昧解脫因緣 一切眾生三世煩惱輕重深淺 遍知

[0236c28] 一切眾生禪定解脫 三昧大小深淺解脫因緣遍知

[0237a01] 眾生鈍根後身故作罪福業因利根 人為不生悉知上下 醜相

[0237a03] 一切眾生二種上下 因緣二種善惡種種別異遍知

[0237a05] 二種二種性因緣遍知 深心

[0237a06] 一切眾生種種 緣故二種所謂善道惡道種種 遍知

[0237a08] 過去未來世因緣果 智慧無礙宿命生死智力

[0237a09] 過去 因果悉知方便因緣果報相續 盡力

[0237a11] 三世二種因緣分別 眾生說法盡力

[0237a13] 問曰

[0237a13] 何等不是」?

[0237a13] 答曰

[0237a13] 諸法因緣果報因緣生如是 果報因緣不生如是果報所以中說不是轉輪
聖王何以一切女人男子不得自在女人不得轉輪聖王何況作佛女人解脫涅槃男子 無有自然得道

[0237a20] 轉輪聖王一時出世何以成就轉輪 不同何況

[0237a22] 惡業 惡業不能世間何況出世惡行生天惡行不能生天何況涅槃

[0237a25] 五蓋散亂七覺 涅槃五蓋七覺不能 聲聞何況佛道覆蓋佛道何況


[0237a28] 如是不是,《

[0237a29] 論議佛語廣說 不是罪過 外道賢聖自言我是佛
墮惡道見諦結使更生 須陀洹二十五有賢聖分別廣說

[0237b05] 五逆黃門 四惡道眾生多羅眷屬三障得道

[0237b07] 說法破戒愚癡具足法喜

[0237b08] 我是佛見佛破僧 見佛邪定正定正定邪定正定不定佛法別有得道應得


[0237b12] 因緣生出名 有法

[0237b13] 遣使

[0237b14] 三昧因緣滅盡定 見諦道中

[0237b15] 佛母

[0237b16] 轉輪聖王女寶 母子

[0237b17] 女寶佛母命終身入惡道

[0237b19] 有為涅槃無常凡夫非有 無想結使一切禪定聖道無漏道 有漏住相


[0237b22] 無明不能乃至不能 老死無有

[0237b23] 二心一時五識 分別起身 禪定無有

[0237b25] 五識相續 不生意識五識相續 能緣能緣能緣無色能緣
未來能緣三世五識中有 修禪定律儀不善律儀 有無增益

[0237c02] 隱沒凡夫第六

[0237c03] 如是無量」。「 如是

[0237c04] 分別 說法不可因緣譬如良醫不可聲聞辟支佛所知
舍利弗無能 遍知」。

[0237c09] 「業報智力 作業作業受戒惡業日夜罪福 一切業相

[0237c12] 一切眾生 過去過去過去現在 過去未來過去過去現在
過去過去未來過去 現在未來過去過去未來現在現在如是

[0237c17] 復次善心不善 業報不善心如是

[0237c18] 復次樂業因緣 苦業因緣受苦不樂 因緣不樂

[0237c20] 現報業因緣 生報業因緣受生後報業因緣

[0237c22] 不淨業因緣故淨業因緣 業因緣故

[0237c23] 復次二種 不必不可得 待人
聖王轉輪聖王 待人即是轉輪聖王轉輪聖王出處

[0237c28] 復次 不待技能自來天上生人地獄中人罪苦不待因緣深重

[0238a02] 復次 琉璃得道無量 優婆塞目連大神通不能
薄拘羅後母著火 出家行乞不須五百乘車粳米 百味如是善惡

[0238a08] 餘者不必

[0238a08] 業報樂受苦受不樂 受業色界二種業報樂受不樂 受業無色界一種業報不苦不樂受

[0238a12] 受業迦羅 千葉金色蓮華車輪 大會快樂多人出家得道

[0238a14] 一切眾生 業處欲界色界無色界欲界 天道天中人中天下
閻浮提何國若是聚落 精舍土地若是

[0238a19] 何等過去一世二世乃至 千萬

[0238a20] 業果不必

[0238a21] 不善用事所謂 自殺遣人惡業如是

[0238a22] 如是如是布施持戒修善 何等土地房舍衣服飲食醫藥臥具七寶
財物受戒自然一行 滿分一日七善 具足戒初禪四禪
慈心捨心如是善業因緣

[0238a28] 慳貪瞋恚怖畏邪見惡知識種種 業因福業因緣憐愍恭敬
智慧善知識種種善業因緣

[0238b02] 自在一切業相無能千萬常隨眾生不捨債主 因緣具足便與果地中種子
因緣時節和合便令眾生六道 受生一切眾生業報 父母諸子應得業果
時到不可遮止劫盡火眾生處處安置大國其所官職人命大山
種種畫師種種 正行邪行惡報人事隨事

[0238b14] 如是 分別業相果報

[0238b15] 復次分別業經 阿難:「行惡好處行善。」 :「云何?」佛言:「惡人今世罪業未熟
宿世善業以是因緣 好處臨死善心心數法因緣 好處行善人生今世
過世以是因緣 臨死不善心心數法因緣 。」

[0238b23] 問曰

[0238b23] 臨死 少許云何終身

[0238b24] 答曰

[0238b24] 心力猛利如火 大事垂死決定 後心名為大心捨身
不惜身命名為 羅漢身著阿羅漢

[0238b29] 如是 罪福業報如是

[0238c01] 聲聞 惡業罪報善業福報不能如是細分遍知業報智慧勢力無礙無盡無能第二

[0238c04] 「禪定解脫三昧 分別智,「四禪 道法名相次第有漏無漏無學
深淺分別。「八解脫」,中分 」,一切色界定解脫」, 禪波羅蜜即是解脫三昧
三昧名為定名散亂

[0238c10] 「愛見煩惱;「禪定 煩惱

[0238c12] 「分別中有 心行不一心行常行常行
婬欲慈心不淨觀愚癡思惟 無邊心中智慧分別諸法心中 攝心

[0238c17] 應分 住處是非定時 苦行:「不能禪定。」

[0238c20] 復次禪定 增益涅槃

[0238c21] 復次 入定

[0238c23] 應得如是 五欲五欲阿羅漢

[0238c25] 如是一切禪定 即是三昧禪定甚深智慧 無能第三」。

[0238c27] 「知眾上下 智力知眾利根鈍根中根 名為上下智力
一切眾生利根中根鈍根

[0239a01] 今世不能 第二第三第四初禪
第二第三第四禪乃至滅盡定 如是當作時解脫當作 時解脫