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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論寶塔校量品第三十 (五十七)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0463b21] 【

[0463b21] 爾時釋提桓因:「善男子 般若波羅蜜受持親近 薩婆若戰時善男子
般若波羅蜜軍陣失命 何以善男子善女人長夜 六波羅蜜婬欲他人婬欲
瞋恚他人瞋恚 愚癡他人愚癡除邪 他人邪見
他人結使 結使憍尸迦以是因緣善男子 女人不為

[0463c03] 「復次憍尸迦善男子善女人般若波羅蜜受持親近憶念薩婆若毒藥
火坑 不能何以般若波羅蜜 大明無上善男子善女人於是
中學何以善男子善女人不得不得眾生不得壽命乃至知者不可得不得
乃至一切種智不可得不可 阿耨多羅三藐三菩提一切
隨意說法何以過去佛學大明 阿耨多羅三藐三菩提佛學 大明阿耨多羅三藐三菩提現在
佛學大明阿耨多羅三藐三菩提

[0463c19] 「復次憍尸迦般若波羅蜜但書寫經供養不受不正憶念
若非不能便何以般若 波羅蜜三千大千世界四天王諸天 阿迦尼吒諸天十方無量阿僧祇
四天王天乃至阿迦尼吒諸天 般若波羅蜜諸天供養恭敬尊重讚歎禮拜已去善男子善女人
般若波羅蜜但書寫經供養 不正憶念今世如是 譬如畜生菩提樹
非人不能便何以 阿耨多羅三藐三菩提未來 現在阿耨多羅
菩提得佛一切眾生無畏無量 阿僧祇眾生天上人中無量 僧祇眾生須陀洹果乃至阿耨多羅
三菩提般若波羅蜜恭敬禮拜華香瓔珞幢蓋伎樂供養。」

[0464a13] 【

[0464a13] 問曰

[0464a13] 現有受持軍陣 失命佛說:「業因非空 無有。」何以
般若軍陣兵刃 」?

[0464a17] 答曰

[0464a17] 二種業因一者 不必,《法句如是 不必讀誦般若 」。

[0464a20] 譬如重罪 強力財寶不可得有人 用力財物便
善男子如是 死事讀誦般若波羅蜜 讀誦不免是故不得 波羅蜜無有

[0464a26] 復次善男子善女人 遠離調伏煩惱折減一心 善法無有疑悔久遠
智慧一切眾生慈悲心教化眾生除去惡心如是善男子刀兵 因緣:「長夜六波羅蜜
三毒。」波羅蜜福德般若 波羅蜜智慧二事

[0464b05] 毒藥如是

[0464b05] 復次外道神仙 毒蟲 何況般若波羅蜜十方諸佛

[0464b08] 問曰

[0464b08] 可信 不能受持般若但書供養 功德

[0464b10] 答曰

[0464b10] 所得功德 何以有人師說般若深入 愛樂不識文字不能
不惜財寶書寫盡心種種 讀誦功德不能 便諸天守護菩提樹
般若力菩提樹無上 無上道氣勢威德眾生 不得便何況般若波羅蜜 善男子盡心供養功德

[0464b20] 【

[0464b20] 釋提桓因白佛:「世尊善男子 書寫般若波羅蜜華香瓔珞乃至伎樂 有人般涅槃供養舍利
供養恭敬尊重讚歎華香瓔珞乃至伎樂 ——何者?」

[0464b24] 釋提桓因:「 云何一切 種智從何道學一切種智 ?」

[0464b27] 釋提桓因白佛:「般若波羅蜜 一切種智相好。」

[0464b28] 釋提桓因:「 如是憍尸迦般若波羅蜜中學 一切種智憍尸迦不以名為一切
種智名為憍尸迦一切種智 波羅蜜以是憍尸迦佛身一切 種智一切種智
當作思惟:『一切種智。』 故我涅槃舍利供養

[0464c06] 「復次憍尸迦善男子善女人般若波羅蜜書寫 親近憶念華香瓔珞
伎樂恭敬供養尊重讚歎善男子 供養一切種智以是憍尸迦 善男子善女人般若波羅蜜受持
憶念供養恭敬尊重讚歎華香瓔珞乃至伎樂善男子善女人 涅槃供養舍利恭敬尊重讚歎華香
乃至伎樂善男子善女人般若波羅 供養恭敬尊重讚歎華香瓔珞乃至 何以般若波羅蜜
波羅蜜內空乃至無法有法四念 乃至十八不共法一切三昧一切禪定一切 陀羅尼般若波羅蜜成就眾生
佛世界般若波羅蜜菩薩 成就資生成就眷屬成就大慈 成就般若波羅蜜剎利大姓
羅門大姓居士大家般若波羅蜜 四天王天乃至阿迦尼吒天須陀洹乃至 阿羅漢辟支佛諸菩薩摩訶薩
種智般若波羅蜜。」

[0464c27] 爾時 白佛:「世尊閻浮提供養般若 不恭尊重讚歎不知供養 利益?」

[0465a01] 釋提桓因:「憍尸迦 閻浮提信佛 無疑無疑
?」

[0465a04] 釋提桓因白佛: 「世尊閻浮提無疑。」

[0465a06] 「憍尸迦云何閻浮 三十七品三解脫門八解脫 次第四無礙智六神通閻浮提
三結須陀洹三結 斯陀含五下分結阿那含五上分結阿羅漢
閻浮提辟支佛 三藐三菩提?」

[0465a13] 釋提桓因白佛:「世尊 三十七品乃至 阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0465a15] 釋提桓因:「 如是憍尸迦信佛無疑無疑
無疑憍尸迦三十七品三解脫門 解脫次第四無礙智六神通憍尸迦
三結須陀洹三結 斯陀含五下分結阿那含五上 阿羅漢辟支佛於是
發阿耨多羅三藐三菩提心發心 行菩薩道何以眾生前世 不見聞法供養比丘布施
不忍精進禪定智慧內空外空乃至無法有法四念處 乃至十八不共法三昧門
陀羅尼門一切智一切種智 以是因緣眾生信佛 乃至眾生
辟支佛於是眾生阿耨多羅 三藐三菩提發心眾生菩薩 於是眾生阿耨多羅 菩提

[0465b07] 「憍尸迦佛眼東方無量阿僧祇 眾生發心阿耨多羅三藐三菩提心 眾生遠離般若波羅蜜方便力
阿鞞跋致聲聞辟支佛地西北方四維上下如是以是憍尸迦善男子善女人發心阿耨多羅
般若波羅蜜受持親近憶念受持親近憶念書經 恭敬供養尊重讚歎香華瓔珞乃至伎樂

[0465b16] 「餘善法入般若波羅蜜 乃至憶念何等餘善所謂 尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅
禪波羅蜜內空外空乃至無法有法 三昧門陀羅尼門四念處乃至十八 大慈大悲如是無量善法般若
波羅蜜受持乃至憶念何以 善男子善女人如是:『菩薩 如是如是所謂般若波羅蜜波羅
毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅波羅蜜檀波羅蜜內空乃至無法有法三昧門陀羅尼門四念處乃至十八不共法大慈
大悲如是無量佛法我等何以 般若波羅蜜我等禪波羅蜜乃至 無量餘善我等佛法
辟支佛阿羅漢阿那含斯陀含須陀洹 法印佛學般若波羅蜜乃至一切種智 得度彼岸辟支佛阿羅漢阿那含斯陀含
須陀洹般若波羅蜜乃至一切智 彼岸。』以是憍尸迦善男子善女人在世般涅槃依止般若波羅蜜
禪波羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅 檀波羅蜜乃至一切種智依止 般若波羅蜜乃至一切種智
辟支佛菩薩摩訶薩一切世間天 依止。」

[0465c13] 【

[0465c13] 問曰

[0465c13] 種種般若功德 何故舍利般若功德多少

[0465c14] 答曰

[0465c15] 信根供養舍利慧根讀誦 經法是故:「有人書經供養有人供養 何所?」

[0465c17] 「華香瓔珞

[0465c17] 「 云何四事反問是故 反問釋提桓因有人供養舍利 福德有人供養般若波羅蜜福德
人心不得一定是故反問

[0465c22] 「般若波羅蜜波羅蜜 :「方便智布施迴向 。」

[0465c24] 十八空即是智慧智慧因緣四念 乃至一切種智盡是智慧 智慧為主是故般若」。

[0465c26] 波羅蜜諸法實相布施持戒 不得般若實相不能通達布施持戒何以若一法空無罪
持戒諸法實有應從因緣生 眾生譬如虛空 無常隨身無後罪福
眾生如是無不殺生戒

[0466a05] 般若波羅蜜實相有無 中道通達布施持戒以此布施 果報剎利大姓乃至

[0466a07] 問曰

[0466a08] 閻浮提福德何以供養般若 波羅蜜

[0466a09] 答曰

[0466a09] 智人不知供養般若譬如金寶不識閻浮提 三尊何況能行
反問:「幾許三尊

[0466a13] 問曰

[0466a13] 無疑

[0466a14] 答曰

[0466a14] 有人無有差別莊嚴種種開悟人心

[0466a15] 有人三寶何以無疑何以無疑

[0466a17] 問曰

[0466a17] 無疑

[0466a17] 答曰

[0466a17] 三寶 無疑智慧究竟譬如無疑彼岸

[0466a19] 三分 四分無疑正見分力

[0466a21] 復次見諦道中思惟道中 無疑無學道

[0466a22] 如是種種分別

[0466a23] 三事果報三十七品六神通有為三結乃至煩惱無為 ——如是果報

[0466a25] 釋提桓因 天耳差別以是 利根觀眾生三昧得知 是故:「深信。」

[0466a28] 須陀洹乃至 發心佛道不知供養 何以前世生死三寶乃至一切種智事故
佛眼觀十方無量阿僧祇眾生 無上道般若方便力若一 。」

[0466b05] 「餘善法入般若波羅蜜 所謂法華經》、《密迹十二部經 般若名為般若波羅蜜
義理般若波羅蜜

[0466b08] 問曰

[0466b08] 云何須陀洹 般若波羅蜜乃至一切種智得到彼岸

[0466b10] 答曰

[0466b10] 六波羅蜜三解脫門三十七品 乃至一切種智非獨菩薩三乘共有隨分

[0466b13] 【

[0466b13] 「憍尸迦善男子善女人般涅槃 供養七寶塔高一由旬
瓔珞天衣天幢 供養恭敬尊重讚歎憍尸迦云何善男子善女人因緣?」

[0466b17] :「世尊甚多甚多!」

[0466b18] 佛言:「不如善男子善女人般若波羅蜜書寫受持親近 憶念薩婆若供養恭敬尊重
花香瓔珞幢蓋伎樂供養 善男子善女人福德。」

[0466b22] 釋提桓因 :「七寶塔善男子善女人供養般涅槃七寶塔滿閻浮提高一
恭敬尊重讚歎華香瓔珞幢蓋伎樂供養憍尸迦云何善男子善女人 ?」

[0466b27] 釋提桓因:「世尊甚多!」

[0466b27] 佛言:「 如是善男子善女人供養般若波羅蜜甚多憍尸迦閻浮提滿
寶塔善男子善女人供養般涅槃 七寶塔滿四天下高一由旬供養 憍尸迦云何善男子善女人 ?」

[0466c04] 釋提桓因:「甚多甚多!」

[0466c04] 佛言:「不如 善男子善女人般若波羅蜜恭敬尊重讚歎華香乃至伎樂供養甚多憍尸迦
四天下滿七寶塔善男子 供養般涅槃七寶塔滿 世界高一由旬供養憍尸迦
云何善男子善女人?」

[0466c10] 釋提桓因 :「甚多甚多!」

[0466c11] 佛言:「不如善男子善女人 般若波羅蜜受持恭敬尊重讚歎華香乃至 伎樂供養甚多憍尸迦世界
滿七寶塔善男子善女人供養 般涅槃七寶塔滿世界 高一由旬供養不如供養般若波羅蜜
甚多世界七寶塔 善男子善女人供養般涅槃 寶塔滿三千大千世界高一由旬形壽
供養天華瓔珞乃至伎樂 云何善男子善女人?」

[0466c21] 釋提桓因 :「世尊甚多甚多!」

[0466c22] 佛言:「不如善男子 般若波羅蜜恭敬尊重讚歎華香 伎樂供養甚多三千大千
七寶塔三千大千世界眾生一一 眾生供養般涅槃七寶塔 尊重讚歎花香乃至伎樂供養
善女人般若波羅蜜乃至憶念 薩婆若恭敬尊重讚歎華香瓔珞 伎樂供養甚多。」

[0467a01] 釋提桓因白佛 :「如是如是世尊供養恭敬尊重讚歎 般若波羅蜜供養過去未來現在

[0467a04] 「世尊十方恒河沙世界眾生一一 供養般涅槃七寶塔高一 由旬若一一劫恭敬尊重讚歎
華香乃至伎樂供養世尊善男子善女人 ?」

[0467a08] 佛言:「甚多!」

[0467a08] 釋提桓因:「 男子善女人般若波羅蜜乃至 恭敬尊重讚歎華香乃至伎樂供養
大多何以世尊一切善法般若 所謂十善道四禪四無量心四無色 三十七品三解脫門無相四諦
集諦滅諦道諦六神通八解脫次第 檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜 波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜內空乃至
無法有法三昧門陀羅尼門 四無所畏四無礙智大慈大悲十八 一切智道種智一切種智世尊一切
佛法一切聲辟支佛過去 未來現在法印得度彼岸。」

[0467a22] 【

[0467a22]

[0467a22] 般若波羅蜜受持有無功德譬喻人見高大即時福德
何況七寶高一由旬是故

[0467a26] 問曰

[0467a26]

[0467a26] 答曰

[0467a26] 使 分別福德譬喻 虛實

[0467a28] 有人迦葉佛 涅槃國王爾時 供養舍利七寶塔五十
過去轉輪王一日 五百由旬滿三千大千世界」, 事假

[0467b04] 有人皆是實有國王 七寶塔大王一由旬七寶塔 一由旬轉輪王七寶塔滿四天
轉輪王七寶塔四天下梵天 三千大千世界弟子生變梵天滿三千大千世界
陀羅尼門三昧門六波羅蜜 佛滅度七寶塔滿三千大千

[0467b12] 「滿不容一一眾生施主福德

[0467b13] 因緣:「十善道乃至一切種智 波羅蜜。」和合名為般若波羅蜜

[0467b16] 般若出生應當供養何況 三乘人天皆因般若波羅蜜 供養

[0467b18] 舍利記法善法依止 果報般若波羅蜜

大智度論品第三十三

[0467b22] 【

[0467b22] 爾時釋提桓因:「如是如是憍尸迦善男子善女人般若波羅蜜
親近憶念供養華香瓔珞幢蓋伎樂得無無數 思議不可稱無邊福德何以
一切種智般若波羅蜜 摩訶薩禪波羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提 尸羅波羅蜜檀波羅蜜般若波羅
內空乃至無法有法四念處乃至 十八不共法般若波羅蜜 般若波羅蜜成就眾生佛世
道種智一切種智佛法般若波羅 聲聞乘辟支佛佛乘般若 以是憍尸迦善男子善女人
般若波羅蜜受持經卷親近 供養華香乃至伎樂供養 寶塔百分千億萬分乃至算數譬喻
不能何以憍尸迦般若波羅蜜在於 佛寶法寶比丘僧寶不滅般若 在於十善道四禪四無量心
檀波羅蜜乃至般若波羅蜜四念處 十八不共法一切智一切種智般若波羅蜜在於世間便剎利
婆羅門大姓居士大家四天王天乃至 諸天須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛 菩薩摩訶薩無上佛道轉法輪成就眾生佛世界。」

[0467c20] 【

[0467c20]

[0467c20] 上帝:「供養般若 甚多。」帝釋非一智人是以佛印:「如是 !」

[0467c23] 問曰

[0467c23] 般若波羅蜜一切語言 不生不滅虛空何以般若 三寶不滅」?

[0467c25] 答曰

[0467c25] 般若波羅蜜體性 常住不滅

[0467c26] 在世所謂般若經 修習讀誦中說譬如不及便般若波羅
實相深井經卷名為行者不能 修習

[0468a01] 問曰

[0468a01] 三寶 善人善法何以般若在世世間 十善道乃至一切種智」?

[0468a03] 答曰

[0468a03] 諸法 廣解三寶佛寶佛法 五眾法寶第三所謂涅槃沙門
無學功德辟支佛功德菩薩 僧寶四果無學五眾

[0468a07] 十善 四禪四無量皆是方便門是故

大智度論卷第五十七

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【經文資訊大正藏 25 No. 1509 大智度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】