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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論釋道品第七十一 (八十五)
聖者龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0651c10] 【

[0651c10] 須菩提白佛:「世尊般若波羅蜜 世尊諸菩薩摩訶薩不得眾生眾生 阿耨多羅三藐三菩提世尊
虛空種樹世尊菩薩 摩訶薩如是眾生阿耨多羅 三菩提眾生不可得。」

[0651c15] 須菩提:「如是 諸菩薩摩訶薩所為眾生 多羅三藐三菩提我顛倒眾生
菩提譬如人種不識樹根 愛護漸漸長大果實成就 如是須菩提諸菩薩摩訶薩眾生
阿耨多羅三藐三菩提漸漸六波羅蜜 一切種智成佛果實眾生 菩提何等眾生菩薩摩訶薩
三惡道眾生何等眾生菩薩剎利大姓婆羅門大姓居士 四天王天乃至非有無想天
眾生何等眾生菩薩 種智令眾生須陀洹果斯陀含果 阿羅漢果辟支佛佛道眾生漸漸
三乘無餘涅槃般涅槃 眾生菩薩摩訶薩不得眾生實法度眾 我顛倒:『一切諸法
我所眾生一切種智眾生不可 。』」

[0652a05] 須菩提白佛:「世尊菩薩 何以菩薩因緣一切地獄 畜生一切餓鬼一切一切
貧窮下賤一切欲界色界無色界。」

[0652a08] 佛言: 「如是如是須菩提菩薩摩訶薩須菩提菩薩摩訶薩發心阿耨多羅
三藐三菩提世間過去未來現在世間辟支佛阿羅漢阿那含斯陀含 三惡趣三界須菩提
菩薩摩訶薩。』如是如是須菩提菩薩何以如故如來如故辟支佛阿羅漢一切賢聖如故
乃至如故一切法乃至有為 無為諸如如實無異以是名為 諸菩薩摩訶薩一切種智得名
如來以是因緣菩薩摩訶薩如是須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜

[0652a22] 「菩薩般若波羅蜜 一切法一切法具足一切法具足一切法一切法自在
一切法自在一切眾生 一切眾生一切眾生具足 眾生具足一切眾生業因
一切眾生業因願智具足願智 三世三世饒益一切眾生饒益一切眾生佛國土佛國土
一切種智一切種智轉法輪轉法輪安立眾生三乘無餘涅槃如是 菩薩摩訶薩一切功德自利利人
發阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0652b05] 須菩提白佛: 「世尊諸菩薩摩訶薩般若 一切世間天阿修羅應當作禮。」

[0652b08] 須菩提:「如是如是菩薩摩訶薩 般若波羅蜜一切世間天 修羅應當作禮。」

[0652b10] 「世尊初發意菩薩摩訶 眾生阿耨多羅三藐三菩提 福德?」

[0652b12] 須菩提:「國土眾生 發聲辟支佛云何?」

[0652b13] 菩提:「甚多無量!」

[0652b14] 須菩提:「不如 初發意菩薩摩訶薩百倍億萬 算數譬喻不能何以發聲辟支
皆因菩薩菩薩聲聞 世界三千大千世界如是三千大千世界聲聞辟支佛地
三千大千世界眾生乾慧地 ?」

[0652b21] 須菩提:「甚多無量!」

[0652b21] 佛言:「不如初發意 菩薩百倍億萬乃至算數譬喻 不能乾慧地眾生三千大千
眾生性地八人地見地薄地離欲 已辦地辟支佛地一切福德 菩薩百倍億萬乃至算數譬喻
不能須菩提三千大千世界 菩薩不如菩薩千萬億萬 乃至算數譬喻不能三千大千
菩薩不如佛道菩薩千萬 億萬乃至算數譬喻不能 大千世界佛道菩薩不如佛功德
千萬億萬乃至算數譬喻不能。」

[0652c05] 須菩提白佛:「世尊初發心菩薩摩訶薩 何等?」

[0652c06] 佛言:「一切種智。」

[0652c06] 須菩提:「 一切種智一切種智何等何等增上何等何等?」

[0652c08] 須菩提:「一切種智 無想無念無生須菩提:『 種智何等何等增上何等何等?』
菩提一切種智無法增上寂滅無相須菩提一切種智增上。」

[0652c13] 須菩提白佛:「世尊一切種智無法無法內外無法四禪
無量四無色定四念處四正勤四如意足 五力七覺分八聖道分空三昧無相三昧無作三昧八背捨次第佛十力
四無礙智十八不共法大慈大悲大喜 神通第二第三第四第五第六神通 無為無法?」

[0652c20] 須菩提:「 乃至有為無為無法。」

[0652c21] 須菩提:「 因緣一切種智無法無法乃至 有為無為無法?」

[0652c23] 佛言:「一切種智自性 無故自性無法乃至有為無為如是。」

[0652c25] 「世尊因緣諸法自性?」

[0652c26] 佛言:「諸法和合因緣生法無自性 無自性無法以是須菩提菩薩摩訶 一切法無性何以一切法自性空
以是一切法無性。」

[0652c29] 須菩提白佛: 「世尊一切法無性初發意菩薩何等 便能行檀波羅蜜佛世界成就眾生
尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜初禪乃至第四禪慈心乃至捨心空處乃至非有無想
內空乃至無法有法四念處乃至八聖道 空三昧無相三昧無作三昧八背捨次第 佛十力四無所畏四無礙智十八不共法
大慈大悲能行一切種智佛世界成就 ?」

[0653a10] 須菩提:「菩薩摩訶薩諸法無性佛世界成就眾生世界眾生 即是方便力須菩提菩薩摩訶薩
檀波羅蜜修學佛道尸羅波羅蜜修學 羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜修學佛道乃至一切種智
學佛佛道無性菩薩摩訶薩 六波羅蜜修學佛道乃至未成佛十力 無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲一切
種智修學佛道具足佛道因緣 佛道因緣一念相應一切種智爾時一切煩惱習不生
三千大千世界無法不可得何況 如是須菩提菩薩摩訶薩無性般若 波羅蜜須菩提菩薩摩訶薩方便力
不可得何況有法須菩提菩薩 布施布施無法不可得何況 受者菩薩心無法不知何況有法
一切種智得法無法不知 有法何以一切法本性 聲聞辟支佛一切法作者 。」

[0653b02] 須菩提白佛:「世尊諸法諸法?」

[0653b03] 佛言:「如是如是諸法諸法。」

[0653b03] 「世尊諸法諸法云何 無法不能無法有法不能有法
不能有法有法不能無法世尊如是 一切法無所有云何菩薩摩訶薩 ?」

[0653b08] 佛言:「菩薩摩訶薩 示眾第一義。」

[0653b09] 「世尊 第一義諦?」

[0653b10] 「須菩提世諦第一義諦 無異何以世諦即是第一義諦眾生不知不見如故菩薩摩訶薩
復次須菩提眾生五受 中有不知無所有眾生 清淨無所有如是須菩提
摩訶薩當作般若波羅蜜。」

[0653b17] 【

[0653b17]

[0653b17] 須菩提無所得即是 未曾有白佛:「世尊般若甚深!」 廣說

[0653b19] 譬喻果實 樹葉眾生菩薩道樹蔭 三惡道何以
柔軟眾生菩薩布施持戒 人天香味眾生 菩薩須陀洹聖道

[0653b24] 須菩提 歡喜:「菩薩無異。」 :「菩薩地獄惡道。」

[0653b26] 因緣:「須菩提菩薩發心 三藐三菩提乃至三界。」

[0653b28] 復次 如故如來乃至須陀洹如故乃至無為諸法無異菩薩
薩婆若是故無異不以菩薩 如故菩薩
菩薩無有

[0653c06] 問曰

[0653c06] 如故菩薩乃至 畜生何以

[0653c07] 答曰

[0653c07] 有如因緣不能利益眾生不能薩婆若

[0653c09] 如是須菩提菩薩 般若波羅蜜菩薩般若 波羅蜜具足一切法具足
諸法實相種種令眾生 具足一切法自在諸法 自在知眾知眾
知眾具足善根 分別 不得具足善根具足
出世間信根得力決定受持 精進力見法一心求道 身命不休不息念力善法
守門人定力攝心一處不動智慧智慧 諸法

[0653c23] 二種一者大心 菩薩二者小心人身 小乘具足

[0653c25] 菩薩 見人五根不可先世 罪重是故一切眾生業因」。

[0653c27] 無數劫業因要得宿命通 眾生說過去罪業因緣眾生以是過去 不畏是故願智三世
眾生說未來世罪業因緣地獄 聞已恐怖恐怖眾生 未來世福報因緣歡喜
是故業因願智具足

[0654a05] 願智 三世慧淨通達無礙過去善惡未來善惡果報現在眾生 然後說法教化利益大利
眾生佛國土佛國土 種智一切種智轉法輪轉法輪三乘安立眾生無餘涅槃

[0654a11] 如是利益是故佛說:「菩薩一切 功德自利利人阿耨多羅三藐三菩提 。」

[0654a14] 須菩提菩薩功德甚多白佛:「 菩薩般若波羅蜜一切世間 應當作禮。」廣說分別初發意菩薩 功德

[0654a17] 爾時須菩提甚深般若所得是故:「初發心菩薩 何等?」

[0654a19] :「一切種智。」一切種智 即是阿耨多羅三藐三菩提薩婆若佛法佛道皆是一切種智異名

[0654a21] 問曰

[0654a21] 何以答言一切種智」?

[0654a22] 答曰

[0654a22] 初發意菩薩 世間五欲佛教心念 應作:「清淨
大樂顛倒虛誑繫縛 解脫一切眾生。」 如是利益佛教初發意

[0654a28] 須菩提:「世尊一切種智有法無法何等何等增上何等何等?」

[0654b01] :「須菩提一切種智無所有無所有 無生諸法如實無所有 寂滅無相。」

[0654b03] 問曰

[0654b03] 皆是畢竟何以增上

[0654b04] 答曰

[0654b04] 諸法有力 智慧畢竟法性實際無相所謂寂滅 一切種智不復思惟難易
增上

[0654b07] 須菩提:「 一切種智無法無法?」

[0654b08] :「 一切法無法。」因緣:「 和合無自性無自性即是
無法以是因緣一切法無所有。」

[0654b12] 須菩提:「初發心菩薩何方便波羅 乃至一切種智佛世界教化眾生?」

[0654b13] 無所有法性中學功德教化眾生佛世界即是方便力所謂無二一時所謂畢竟福德
六波羅蜜修治佛道——佛心畢竟無所有法行六波羅蜜乃至一切 種智菩薩行具足佛十力
四無礙智十八不共法大慈大悲菩薩 具足道場一念相應一切種智電光
煩惱不復

[0654b23] 得佛佛眼觀一切十方世界一切 無法何況有法畢竟空法能破顛倒菩薩成佛不可得何況凡夫顛倒
有法

[0654b27] 是故須菩提一切法無所有 菩薩方便」。不可得何況 菩薩無所有般若波羅蜜

[0654b29] 菩薩 無所有般若波羅蜜布施 施物無所有受者菩薩心無所有
乃至一切種智得法無法不知何況有法菩薩得法阿耨多羅 三菩提得法菩薩道皆知
何以一切法本性不以智慧非凡聖人一切法

[0654c08] 須菩提:「諸法無所有誰知 無所有?」是故:「世尊諸法諸法 何以無法
無法有法不能有法無法不能 有法有法不能無法世尊如是 無所有云何菩薩分別 ?」

[0654c14] :「菩薩世俗眾生說第一義。」實有應有云何

[0654c16] 須菩提:「世俗第一 ?」破壞法性是故佛言: 「世俗即是第一義。」

[0654c18] 眾生不知 世俗

[0654c19] 復次眾生 中有眾生所有得無 所有菩薩無所有」; 分別 令眾生無所有

[0654c22] 如是須菩提 無所有般若波羅蜜

大智度論菩薩行品第七十二

[0654c25] 【

[0654c25] 須菩提白佛:「世尊世尊菩薩行何等 菩薩行?」

[0654c26] 佛言:「菩薩行者阿耨多羅 三菩提菩薩行。」

[0654c27] 「世尊云何菩薩 阿耨多羅三藐三菩提?」

[0654c28] 佛言:「 摩訶薩 至意乃至眼界乃至意識界
檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶 波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜內空 內外空空空大空第一義空
無為空畢竟諸法 自相空無法有法無法有法 第二第三第四禪無量
虛空無量識處無所有處非有無想四念處四正勤四如意足五根五力 覺分八聖道分空三昧無相無作三昧
八背捨次第行佛十力四無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲 佛國土成就眾生辯才行文
文字陀羅尼門有為無為 阿耨多羅三藐三菩提如是 菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜名為 多羅三藐三菩提。」

[0655a17] 須菩提白佛:「世尊世尊?」

[0655a18] 須菩提:「 實義名為復次諸法實相名為 復次通達實義名為復次如實知 名為。」

[0655a21] 須菩提:「菩提?」

[0655a21] 「 菩提空義菩提法性實際 菩提復次須菩提名相言說菩提 須菩提菩提實義不可不可分別
復次須菩提諸法實相 以是菩提復次須菩提菩提所有菩提復次須菩提 名為菩提。」

[0655a28] 須菩提白佛:「世尊 摩訶薩菩提六波羅蜜乃至 一切種智諸法 ?」

[0655b02] 須菩提:「菩薩摩訶薩 六波羅蜜乃至一切種智諸法無得 無生無垢何以
菩薩摩訶薩般若波羅蜜不為得失增減生滅。」

[0655b06] 須菩提白佛:「世尊 摩訶薩般若波羅蜜不為得失乃至 菩薩摩訶薩云何般若波羅
檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜云何 內空乃至無法有法云何行禪無量
無色云何四念處乃至八聖道分云何 無相解脫門云何行佛十力 四無礙智十八不共法大慈大悲云何
菩薩十地云何聲聞辟支佛地菩薩 ?」

[0655b16] 須菩提:「菩薩摩訶薩般若波羅 不以二法檀波羅蜜尸羅波羅 羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若
波羅蜜不以二法乃至一切種智。」

[0655b19] 須菩提 :「世尊菩薩摩訶薩不以二法 乃至般若波羅蜜不以二法乃至 一切種智菩薩初發意乃至云何
增益?」

[0655b23] 須菩提:「二法善根不得 增益何以一切凡夫二法不得 善根菩薩摩訶薩不二初發意
其中增益善根以是菩薩 一切世間天阿修羅無能無能 善根聲聞辟支佛地諸眾
不善不能菩薩不能檀波羅蜜增益 善根乃至般若波羅蜜如是須菩提菩薩 摩訶薩如是般若波羅蜜。」

[0655c02] 「世尊菩薩 善根般若波羅蜜?」

[0655c03] 佛言:「須菩提菩薩摩訶薩不為善根般若 波羅蜜不為善根般若波羅蜜
須菩提菩薩摩訶薩供養 具足善根真知不能一切種智。」

[0655c07] 菩提:「世尊云何菩薩摩訶薩供養 善根真知一切種智?」

[0655c09] 菩提:「菩薩摩訶薩初發意供養 十二部經——修妬路乃至提舍
心觀陀羅尼 陀羅尼無礙智無礙智所生乃至薩婆若
善根善根墮惡道以是 善根因緣深心清淨深心清淨 佛國土成就眾生善根
真知所謂諸菩薩摩訶薩 聲聞讚歎佛法如是須菩提菩薩 應供種善根親近善知識。」

[0655c21] 【

[0655c21]

[0655c21] 上品須菩提:「經常般若 波羅蜜何以般若波羅蜜?」佛種因緣 因此事故問世:「經常
何等菩薩行?」是故須菩提菩薩行

[0655c25] 問曰

[0655c25] 般若波羅蜜攝一切法般若 菩薩行何以

[0655c26] 答曰

[0655c26] 一切菩薩道 菩薩行遍知諸法實相智慧般若波羅 般若經菩薩行共相無異

[0655c29] 復次有人菩薩行者菩薩身意業有所 菩薩行以是事故須菩提 菩薩正行

[0656a02] 是故:「菩薩行者 多羅三藐三菩提善行菩薩正行。」 菩薩不善心行善法菩薩行
悲心智慧阿耨多羅 菩提菩薩行

[0656a06] 何等清淨所謂 空行空行乃至有為無為性空 於是諸法不分乃至
無為阿耨多羅三藐三菩提 不二菩薩行