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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論六喻品第七十七 (八十八)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0675a22] ◎【

[0675a22] 須菩提白佛:「世尊云何無相不可 自相空諸法具足六波羅蜜所謂 波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
禪波羅蜜般若波羅蜜世尊云何無異 分別云何般若波羅蜜精進云何?」

[0675a28] 須菩提:「菩薩摩訶薩五陰如夢布施持戒
忍辱精進禪定智慧五陰 五陰如夢無相乃至無相何以無自性
無自性無自性無相 無相所謂無相以是因緣 菩薩布施無相施者無相受者
如是布施具足檀波羅蜜 具足般若波羅蜜具足四念處乃至 八聖道分具足內空乃至無法有法
具足空三昧無相無作三昧具足八背捨九次第定五神通五百陀羅尼門具足 十力四無所畏四無礙智十八不共法
無漏法東方無量國土供養諸佛衣服飲食乃至其所供養 利益眾生布施布施
持戒教令持戒忍辱精進 智慧教令忍辱精進禪定智慧攝取 乃至種種善法種種善法
攝取菩薩成就一切善法世間不為世間生死眾生人中 尊貴以是尊貴攝取眾生菩薩
一切法無相須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果 辟支佛何以菩薩
一切種智一切法應當一切種智聲聞辟支佛如是須菩提菩薩摩訶 一切法無相六波羅蜜無相乃至 一切佛法無相。」

[0675b28] 「復次須菩提菩薩摩訶薩 五陰如夢 無相尸羅波羅蜜
聖人無漏八聖道分 一切所謂名字自然律儀戒作戒無作戒威儀威儀菩薩成就
:『以此因緣剎利大姓 羅門大姓居士大家小王轉輪聖王四天王天三十三天夜摩天兜率
化樂天他化自在天。』:『持戒 因緣須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛。』何以一切法無相
無相不能得無不能 無相不能 得無如是須菩提菩薩摩訶薩
波羅蜜具足無相尸羅波羅蜜 菩薩位菩薩位無生法忍行道種智五神通五百陀羅尼門四無礙
一佛一佛供養諸佛成就眾生佛國土五道生死業報不能染污須菩提譬如轉輪聖王不見
不見去處不見住處利益 眾生不得眾生菩薩如是須菩提 扇多阿耨多羅三藐三菩提
轉法輪無有菩薩記者化作化佛 壽命無餘涅槃須菩提菩薩如是 般若波羅蜜具足尸羅波羅蜜具足
尸羅波羅蜜攝取一切善法

[0675c26] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜五陰如夢具足無相羼提 。」

[0675c29] 「世尊云何菩薩摩訶薩具足無相 波羅蜜?」

[0676a01] 「須菩提菩薩摩訶薩 具足羼提波羅蜜何等生忍法忍 初發意乃至道場其中一切眾生
罵詈麁惡菩薩 菩薩具足羼提波羅蜜乃至不生一念 菩薩如是思惟:『
惡言?』何以菩薩一切法得無云何: 『』?菩薩摩訶薩如是
羼提波羅蜜以是羼提波羅蜜具足 無生法忍。」

[0676a11] 須菩提白佛:「世尊云何無生 法忍何所何所?」

[0676a12] 須菩提:「 法忍乃至不生少許不善是故無生 一切菩薩煩惱智慧 一切法不生。」

[0676a15] 須菩提白佛:「世尊聲聞辟支佛無生法忍菩薩無生法忍 何等?」

[0676a17] 須菩提:「須陀洹 菩薩斯陀含菩薩 菩薩阿羅漢
菩薩辟支佛菩薩 須菩提菩薩摩訶薩成就 一切聲辟支佛如是得無生忍
菩薩道具足道種智具足道種智 三十七助道無相無作三昧 五神通五神通成就眾生
國土成就眾生佛國土一切種智如是須菩提菩薩摩訶薩具足無相羼提

[0676a28] 「復次須菩提菩薩摩訶薩無相五陰 如夢精進 精進精進神通神通十方
國土供養諸佛饒益眾生精進力教化 眾生三乘如是須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜具足無相精進波羅蜜
精進無漏精進八聖道分 具足毘梨耶波羅蜜毘梨耶波羅蜜 一切善法所謂四念處四正勤四如意足
五力七覺分八聖道分四禪四無量心 八解脫九次第定佛十力四無所畏四無礙智十八不共法菩薩行
一切種智具足一切種智一切煩惱 具足滿三十二相無量光明 光明三轉十二行法輪法輪三千
世界六種震動光明遍照三千大千世界三千大千世界眾生聞說三乘 得度如是須菩提菩薩摩訶薩
進波羅蜜饒益具足一切種智

[0676b18] 「復次須菩提菩薩無相五陰如夢 具足禪波羅蜜。」

[0676b19] 「世尊云何菩薩五陰如夢 具足禪波羅蜜?」

[0676b21] 「須菩提菩薩摩訶薩 初禪乃至第四禪捨無量心 無邊虛空乃至非有無想
空三昧無相無作三昧電光三昧 金剛三昧入聖三昧諸佛三昧 聲聞辟支佛三昧不受
三昧不受三昧何以菩薩 三昧無相無所有云何無相 法味無所有無所有法味不受
禪定色界無色界何以菩薩不見不見不見 不見用法不得
具足無相禪波羅蜜菩薩禪波羅蜜聲聞辟支佛地。」

[0676c05] 須菩提白佛:「世尊 菩薩具足無相禪波羅蜜聲聞 佛地?」

[0676c07] 須菩提:「菩薩善學內空善學 外空乃至善學無法有法於是無法 住處——須陀洹果斯陀含果阿那含果
阿羅漢果乃至一切種智 摩訶薩如是菩薩位。」

[0676c11] 白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩云何 ?」

[0676c13] 「須菩提一切有所是非菩薩位一切 所得菩薩位。」

[0676c14] 「世尊何等有所何等 無所得?」

[0676c15] 「須菩提有所 有所乃至一切種智有所
是非菩薩位須菩提菩薩位諸法 不可說何等不可不可說 一切種智何以須菩提不可
不可說乃至一切種智不可不可說須菩提如是菩薩位菩薩 禪定三昧具足禪定三昧
罪業菩薩 饒益眾生不得眾生 所得成就眾生佛國土如是
菩薩具足無相禪波羅蜜乃至 法輪所謂不可得法輪

[0676c27] 「復次須菩提菩薩 摩訶薩般若波羅蜜一切法如夢。」

[0676c29] 須菩提白佛:「世尊 摩訶薩云何一切法如夢?」

[0677a02] 「須菩提菩薩摩訶薩般若波羅 不見不見不見不見 不見影不見不見不見
不見不見不見不見 皆是凡夫愚人顛倒 阿羅漢不見不見乃至不見
不見辟支佛菩薩摩訶薩諸佛 不見不見乃至不見不見 何以一切法無所有不生不定
無所有不生不定菩薩摩訶薩云何 般若波羅蜜生相不然何以諸法有性
般若波羅蜜如是須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜不著乃至不著不著 無色界不著解脫三昧不著四念
乃至八聖道分不著空三昧無相 不著檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜不著
具足菩薩初地初地不生 菩薩不得云何貪著乃至 如是菩薩行般若波羅蜜不得
波羅蜜般若波羅蜜不得般若 波羅蜜一切法般若波羅蜜不得何以諸法般若波羅蜜
無二何以諸法法性實際 分別。」

[0677a27] 須菩提白佛:「世尊諸法無相 分別云何不善有漏無漏 世間出世間有為無為?」

[0677a29] 「須菩提 云何諸法實相有法不善乃至有為無為須陀洹果乃至
羅漢辟支佛菩薩阿耨多羅 ?」

[0677b04] 「世尊不可說!」

[0677b04] 「須菩提以是因緣一切法無相無分別無生不可須菩提本行菩薩道無有
受想乃至有為無為 乃至阿耨多羅三藐三菩提如是 菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜初發意
乃至阿耨多羅三藐三菩提善學諸法善學諸法阿耨多羅三藐三菩提 具足六波羅蜜成就眾生
國土阿耨多羅三藐三菩提 三乘法度眾生不著三乘如是須菩提菩薩摩訶薩無相法應般若波羅蜜。」

[0677b16] 【

[0677b16] 問曰

[0677b16] 須菩提:「諸法無相無分別云何差別六波羅蜜?」:「菩薩 五眾具足六波羅蜜。」須菩提
問答云何別異

[0677b19] 答曰

[0677b20] 須菩提:「諸法眼見菩薩行 作佛!」

[0677b21] 凡夫實智 菩薩行六波羅蜜作佛空法 五眾五眾如夢空法
空心布施是故諸法具足 不妨譬如雲霧遠視 所見凡夫如是實相
諸佛菩薩實相是故不妨 檀波羅蜜一念具足

[0677b29] 無漏清淨波羅蜜轉身 得無波羅蜜得名修行自然 譬如眼根自然
無漏波羅蜜能變一身無量阿僧祇 十方佛具足佛甚深法度脫 十方眾生漸漸佛世界作佛

[0677c05] 問曰

[0677c06] 諸法空無云何分別云何得知 各各具足波羅蜜

[0677c07] 答曰

[0677c07] 行者 分別諸佛菩薩

[0677c09] 聲聞見諦無漏無相無分別 聖人其所諸法實相所謂無相正見正見得力名為
正行眾生 正業正命 名為正語正業所以者何深妙正語
正業所謂畢竟眾生發心 造作精進繫念緣中正念攝心一處正定

[0677c17] 法實 四念處」。乃至七覺意如是四念處 聖道聖人

[0677c19] 菩薩 無相檀波羅蜜具足尸波羅蜜 善法檀波羅蜜尸波羅蜜 善法如是

[0677c22] 問曰

[0677c22] 上品波羅蜜 波羅蜜無相攝一切法差別

[0677c23]

[0677c24] 一念波羅蜜諸法 空無波羅蜜



大智度論四攝品第七十八

[0677c27] 【

[0677c27] 須菩提白佛:「世尊諸法如夢 無有實事無所有自相
云何分別善法不善世間法出世間法有漏無漏法有為法 無為法須陀洹果斯陀含果
阿那含果阿羅漢果辟支佛 多羅三藐三菩提?」

[0678a04] 須菩提:「凡夫愚人 乃至起身 善業不善福業罪業
不動業菩薩摩訶薩般若波羅蜜二空 ——畢竟眾生說:『諸眾 空無所有空無所有十二
十八界空無所有十二入十八界如是十二入十八界

一切法根本實性 汝等 有界一切法因緣和合顛倒
業果汝等何以諸法空無 根本?』

[0678a20] 「菩薩摩訶薩般若 波羅蜜方便力拔出眾生 檀波羅蜜布施功德大福
福報拔出教令持戒持戒功德生天尊貴 拔出初禪初禪功德梵天 三禪四禪無邊空處無邊識處無所有處
非有無想如是眾生布施 布施果報持戒持戒果報禪定禪定 種種因緣拔出安置無餘涅槃涅槃
所謂四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分空解脫門無相解脫門八背捨九次第定佛十力四無所畏四無礙智
十八不共法安隱眾生無漏法——無色無形對法須陀洹果安隱 須陀洹果斯陀含果阿那含
阿羅漢果辟支佛道者斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛阿耨 三藐三菩提安隱教化阿耨 三藐三菩提。」

[0678b09] 須菩提白佛:「世尊 菩薩摩訶薩希有能行般若 諸法無所有畢竟分別
諸法不善有漏無漏乃至有為無為。」

[0678b13] 須菩提:「如是如是諸菩薩 希有能行般若波羅蜜 無所有畢竟分別諸法
菩提汝等菩薩摩訶薩希有一切聲辟支佛不能何況!」

[0678b17] 菩提白佛:「世尊何等菩薩摩訶薩希有 聲聞辟支佛無有?」

[0678b19] 須菩提: 「一心諦聽菩薩摩訶薩般若波羅蜜 六波羅蜜五神通三十七
助道陀羅尼無礙智十方世界可以布施布施可以持戒持戒可以忍辱精進禪定智慧
其所攝取可以初禪初禪 攝取可以二禪三禪四禪無邊空處 識處無所有處非有無想
其所攝取可以捨心 捨心攝取可以四念處四正勤 如意足五根五力七覺分八聖道分空三昧
無作三昧。」

[0678c02] 「世尊菩薩 云何布施饒益眾生?」

[0678c03] 「須菩提菩薩行 般若波羅蜜布施其所飲食衣服車馬香華瓔珞種種給與供養
辟支佛阿羅漢阿那含斯陀含須陀洹 正道中人凡人禽獸無分別布施何以一切法
分別菩薩無異布施得無 所謂一切種智須菩提菩薩 :『福田應供
禽獸福田應供養。』是非菩薩 菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提 :『眾生布施饒益
布施。』眾生布施因緣剎利大姓婆羅門大姓居士大家乃至以是布施因緣三乘法度無餘涅槃眾生
菩薩不生異心分別:『。』 何以菩薩眾生阿耨多羅 三菩提分別簡擇便諸佛菩薩
學無學一切世間天:『 救一切眾生一切眾生一切 一切眾生分別簡擇?』

[0678c24] 「復次菩薩摩訶薩般若波羅蜜若非欲求菩薩身支節 二心:『?』何以菩薩摩訶
眾生眾生?『 饒益眾生眾生何況!』菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是

[0679a01] 「復次須菩提菩薩摩訶薩 :『 一切法自性不可得畢竟
。』何以畢竟內空外空內外空大空第一義空自相空 布施具足檀波羅蜜具足檀波羅蜜
內外:『?』

[0679a08] 「復次須菩提佛眼東方恒河沙 諸菩薩摩訶薩大地獄 教化一者神通二者說法
菩薩神通力大地獄隨意說法眾生菩薩 淨心地獄三乘苦際
西北方四維上下如是復次須菩提 佛眼觀十方世界恒河沙等國土 菩薩諸佛使供養諸佛隨意愛樂
諸佛受持乃至阿耨多羅 三菩提

[0679a18] 「復次須菩提佛眼 十方恒河沙等國土諸菩薩摩訶薩畜生壽命身體分散
眾生諸菩薩摩訶薩愛敬 菩薩愛敬畜生道值遇諸佛 佛說修行三乘——聲聞辟支佛
無餘涅槃般涅槃如是須菩提 菩薩摩訶薩甚多——教化眾生