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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論喻品第八十五 (卷第九十五)
龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0721c07] ◎【

[0721c07] 須菩提白佛:「世尊諸法無所有辟支佛阿羅漢 阿那含斯陀含須陀洹道人非得
諸菩薩云何分別諸法—— 地獄畜生餓鬼乃至是非 無想天業因緣故生地
業因緣故畜生餓鬼業因 生人四天王天乃至非有 無想天業因緣故須陀洹
阿那含阿羅漢辟支佛業因緣故諸菩薩摩訶薩業因緣故 阿伽阿羅訶三藐三佛陀世尊無性
無有作業因緣地獄餓鬼 生人乃至非有無想天 業因緣故須陀洹斯陀含阿那含
辟支佛菩薩摩訶薩行菩薩道 種智一切種智拔出眾生 ?」

[0721c24] 須菩提:「如是如是無性無業 果報須菩提凡夫入聖不知 諸法無性顛倒愚癡起種業因
諸眾生地獄畜生 餓鬼人身——四天王天乃至 非有無想天無性無業果報
無性無性須菩提:『一切法 云何須陀洹乃至一切種智?』 菩提云何無性須陀洹果
一切種智無性?」

[0722a04] 須菩提:「世尊無性須陀洹果無性乃至一切 無性。」

[0722a06] 「須菩提無性得無?」

[0722a07] 「世尊!」

[0722a07] 須菩提:「有性有性 ?」

[0722a08] 「世尊!」

[0722a08] 「須菩提無性一切法 不合無色無形所謂無相須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜
方便力眾生顛倒五眾無常中常 不淨無我我相無所有處菩薩方便力無所有 拔出眾生。」

[0722a14] 須菩提白佛:「世尊凡夫 頗有業因緣故 道生不得?」

[0722a16] 須菩提:「凡夫 業處毛髮實事顛倒須菩提譬喻智者譬喻須菩提
云何如夢所見五欲 ?」

[0722a20] 須菩提白佛:「世尊虛妄不可 何況夢中五欲!」

[0722a21] 「云何諸法 有漏無漏有為無為頗有不如 ?」

[0722a23] 「世尊諸法有漏無漏有為 無為無不如夢。」

[0722a24] 須菩提:「 夢中五道生死往來?」

[0722a25] 「世尊!」

[0722a25] 「 云何夢中修道修道 ?」

[0722a27] 「世尊何以無有實事不可說。」

[0722a28] 「云何實事 業因業因地獄餓鬼畜生——四天王天乃至非有無想 ?」

[0722b02] 須菩提:「世尊無有 小兒云何業因 因緣地獄乃至非有無想?」

[0722b04] 「 云何修道修道 ?」

[0722b06] 須菩提:「世尊何以空無實事不可說。」

[0722b07] 「云何 中有業因業因 地獄乃至非有無想?」

[0722b09] 菩提:「世尊空無音聲 業因業因地獄乃至 非有無想?」

[0722b12] 「云何頗有 修道修道?」

[0722b13] 「世尊不可說。」

[0722b14] 「 云何 水相頗有業因業因地獄乃至非有無想 ?」

[0722b17] 「世尊中水畢竟不可得 智人云何業因地獄 非有無想?」

[0722b19] 「云何 修道修道?」

[0722b20] 「 無有實事不可說

[0722b21] 「云何揵闥婆日出揵闥婆智人 觀想 揵闥婆頗有業因業因
地獄乃至非有無想?」

[0722b25] 「 揵闥婆畢竟不可得愚夫云何業因業因地獄乃至 非有無想?」

[0722b28] 「云何揵闥婆 修道修道?」

[0722b29] 「世尊揵闥婆無有實事不可說。」

[0722c02] 「須菩提云何幻師種種云何 業因業因地獄乃至非有
無想?」

[0722c05] 「世尊法空實事云何業因業因地獄乃至 非有無想?」

[0722c07] 「云何 修道修道?」

[0722c08] 「世尊無有實事不可說。」

[0722c09] 「須菩提 云何化人化人業因 業因地獄乃至非有無想?」

[0722c12] 「世尊化人無有實事云何業因 業因地獄乃至非有 ?」

[0722c14] 「云何化人修道 ?」

[0722c15] 「世尊無有不可說。」

[0722c16] 須菩提:「云何於是 相中?」

[0722c17] 「世尊 所有無有無有。」

[0722c18] 「須菩提 無有無有以是因緣 何以我所眾生
不淨如實不淨如是 。」

[0722c23] 【

[0722c23] 問曰

[0722c23] 處處須菩提何以

[0722c24] 答曰

[0722c24] 所謂一切法 諸法常住空無所有賢聖 般若波羅蜜甚深微妙難解
可以賢聖憐愍眾生種種語言名字譬喻利根 人意鈍根處處語言名字
聞說」,聞說」,亦復一切法寂滅語言」,亦復 不清聖人不清
清淨便不淨佛種因緣 :「若一法空云何分別六道?」
常生如是疑難須菩提 眾生處處是故

[0723a08] 須菩提

[0723a09] 問曰

[0723a09] 須菩提」,云何

[0723a10] 答曰

[0723a10] 諸法常住 」,不可云何分別六道」。何以

[0723a12] 其所所謂 凡夫入聖聖道不知 有性不善修習空三昧顛倒四顛倒
愚癡三界無明煩惱 二法虛誑顛倒即是妄語虛誑 所生果報根本眾生
以是五道 假名

[0723a19] 賢聖賢聖顛倒 差別異名顛倒 滅失無所有名為」。實有
尚無何況顛倒是故一切賢聖 無所有顛倒即是聖人即是修道無所有是故修道
無相果分賢聖差別無所有不能無所有云何 是故

[0723a27] 須菩提顛倒 世間顛倒應有虛實相待 :「世尊凡夫頗有
因緣六道生死不得解脫?」

[0723b01] 答言:「!」

[0723b02] 何以因緣:「顛倒 顛倒云何相待實法乃至毫釐 實事畢竟無故。」

[0723b04] 問曰

[0723b04] 所行實義所謂 畢竟

[0723b05] 答曰

[0723b05] 第一義空 分別凡夫顛倒顛倒第一 凡夫顛倒第一義應有

[0723b08] 問曰

[0723b08] 云何解脫人手 云何

[0723b09] 答曰

[0723b09] 諸法實相 畢竟第一義清淨凡夫顛倒 清淨清淨——不可破壞不變 諸法實相煩惱是故
:「法性空無所有無所有。」

[0723b13] 中有差別十善不善 二事有為法虛誑不善
——殺生墮惡道生天 偷盜二事虛誑 差別眾生乃至知者無所有
眾生眾生大福 能破能破二事 是故佛說:「諸法無有根本毫釐 所有。」

[0723b22] 證明事故夢中五欲 譬喻

[0723b23] 須菩提若一畢竟空無所有何以現有眼見耳聞以是佛說 譬喻實事有種
聞見所見如是凡夫無明顛倒有所聖人覺悟所見一切法有漏無漏有為
無為虛妄見聞

[0723b29] 如夢 六道生死往來須陀洹乃至阿羅漢 夢見夢中無垢業果 六道如是顛倒因緣業果
顛倒名為顛倒

[0723c05] 乃至

[0723c06] 反問須菩提:「於是中有 ?」

[0723c07] 須菩提一切法無我云何 是故

[0723c08] 佛言:「 。」

[0723c09] 問曰

[0723c09] 分別諸法 毘曇中有 煩惱三解脫門助道

[0723c12] 答曰

[0723c12] 不然眾生 無所屬作者作者作法人為捨離
眾生如是五眾捨離 離苦無垢無有解脫

[0723c16] 復次 因緣所謂:「我所眾生畢竟無故無住住處無故無垢。」

[0723c19] 問曰

[0723c19] 我見實有凡夫 煩惱

[0723c20] 答曰

[0723c20] 無我我見 云何

[0723c21] 問曰

[0723c21] 無我五眾中邪我見五眾我所

[0723c23] 答曰

[0723c23] 五眾我見因緣五眾何以不生五眾 大錯是故我見無有

[0723c26] 問曰

[0723c26] 顛倒何以

[0723c27] 答曰

[0723c27] 顛倒 實事生死相續 是故佛說:「眾生。」

[0724a01] 無垢 應有如實不垢不淨以是 因緣無垢無垢諸法
諸法實相不著是故無垢 實相無相可取是故復次八聖道 不著煩惱不著顛倒 無垢



大智度論平等品第八十六

[0724a09] 【

[0724a09] 須菩提白佛:「世尊不垢不淨不垢不淨何以一切法 所有世尊無所有無垢所有
無垢世尊無所有中有所有 世尊云何如實語者不垢不淨 實語不垢不淨?」

[0724a14] 須菩提:「諸法 須菩提何等諸法 平等所謂法相法性法住
實際佛法常住世諦第一義第一義一切語言論議 。」

[0724a19] 須菩提白佛:「世尊若一法空不可 如夢云何
摩訶薩如夢 化法無有根本云何阿耨多羅 三菩提——『具足檀波羅蜜
具足般若波羅蜜具足神通波羅蜜具足波羅蜜具足四禪四無量心四無色 四念處乃至具足八聖道分具足
解脫門八背捨次第具足佛十力乃至具足十八不共法具足三十二相八十隨形好具足三昧門
放大光明遍照十方諸眾生 』?」

[0724b02] 佛言須菩提:「云何諸法 如夢?」

[0724b03] 須菩提: 「世尊世尊一切法如夢乃至菩薩 摩訶薩云何般若波羅蜜世尊乃至
虛妄世尊應用虛妄 具足檀波羅蜜乃至十八不共法。」

[0724b07] 菩提:「如是如是虛妄不能具足 乃至十八不共法虛妄
阿耨多羅三藐三菩提須菩提一切 皆是思惟作法思惟作法不能一切種智

[0724b12] 「須菩提一切法助道 不能所謂諸法無生 菩薩初發意作善
乃至一切種智何以諸法如夢 乃至如是具足檀波羅蜜乃至 一切種智不能成就眾生佛國土
多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩作善 檀波羅蜜乃至一切種智如夢乃至 一切眾生如夢乃至
菩薩摩訶薩般若波羅蜜 一切種智諸法如夢 乃至諸法何以
波羅蜜不可禪波羅蜜乃至十八 共法不可

[0724b25] 「菩薩摩訶薩一切 不可發心阿耨多羅 菩提何以一切法不可根本
如夢乃至不可不能 可取眾生不知不見如是諸法菩薩摩訶薩眾生阿耨多羅
三菩提菩薩初發意所有布施一切眾生乃至有所智慧 眾生不為己身菩薩摩訶薩不為事故
阿耨多羅三藐三菩提一切眾生

[0724c06] 「菩薩行般若波羅蜜眾生眾生 眾生相乃至無知無見者知見相中 令眾生遠離顛倒遠離甘露
無有所謂眾生相乃至知者菩薩動心戲論 不動心戲論須菩提以是
便菩薩摩訶薩般若波羅蜜 一切眾生得無世諦 第一義。」

[0724c14] 須菩提白佛:「世尊世尊 三藐三菩提佛法世諦 第一義?」

[0724c16] 佛言:「世諦 無有何以 大有所得二法無道。」

[0724c18] 菩提白佛:「世尊二法無道 不二有道?」

[0724c20] 佛言:「二法無道不二無道無二無不 即是即是何以如是得道
不得不得——戲論 無有戲論戲論諸法平等。」

[0724c24] 菩提白佛:「世尊諸法無所有何等 平等?」

[0724c26] 佛言:「無有無有無法 平等平等無餘一切法平等 平等凡夫聖人不能不能。」

[0724c28] 菩提白佛:「世尊乃至不能不能 ?」

[0725a01] 佛言:「諸法平等一切聖人不能不能所謂須陀洹斯陀含阿那含 辟支佛諸菩薩摩訶薩。」

[0725a03] 須菩提 佛言:「世尊一切諸法自在云何 不能不能?」

[0725a05] 須菩提:「 平等應當如是須菩提 凡夫平等須陀洹斯陀含阿那含
羅漢辟支佛諸菩薩摩訶薩聖法 平等無二所謂凡夫 乃至一切法平等不可得。」

[0725a10] 白佛:「世尊諸法平等不可得—— 凡夫乃至世尊凡夫須陀洹乃至 無有分別?」

[0725a13] 須菩提:「如是如是諸法 平等無有分別凡夫須陀洹乃至 。」

[0725a15] 「世尊無分別凡夫須陀洹乃至 云何分別三寶世間——佛寶法寶僧寶?」

[0725a17] 佛言:「云何佛寶法寶僧寶 ?」

[0725a18] 須菩提白佛:「所聞佛寶法寶僧寶諸法無異世尊佛寶法寶僧寶即是平等不合無色
無形所謂無相分別 無相諸法處所凡夫須陀洹 阿那含阿羅漢辟支佛菩薩摩訶 。」

[0725a24] 須菩提:「如是如是 阿耨多羅三藐三菩提不分諸法 地獄餓鬼畜生——四天王天
乃至他化自在天梵天乃至是非 無想四念處乃至八聖道分內空 乃至無法有法佛十力乃至十八 共法?」

[0725b01] 須菩提:「不知世尊!」

[0725b01] 「以是須菩提諸法不動分別諸法。」

[0725b03] 須菩提白佛:「世尊 諸法不動凡夫諸法平等 不動須陀洹乃至辟支佛諸法平等
不動世尊諸法即是凡夫人相即是 須陀洹乃至即是平等世尊 所謂色相識相
相異相異相異識相相異相異邪見相異 無量相異無色相異四念處相異
八聖道分相異檀波羅蜜相異乃至般若 波羅蜜相異三解脫門相異十八空相異 十力相異四無所畏相異四無礙智相異
八不共法相異有為法無為法 凡夫人相乃至相異——諸法相異云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜諸法
相中分別分別不能般若 不行般若波羅蜜不能一地 不從一地一地不能菩薩位
菩薩位不能