Back to collection

Vajracchedikāprajñāpāramitāsūtraśāstra (Jingang Bore Boluomi Jing Lun) 金剛般若波羅蜜經論

Scroll 2

Click on any word to see more details.

金剛般若波羅蜜經論
無著菩薩

南天竺三藏法師達摩

[0771b20]

[0771b20] 「須菩提云何須陀洹須陀洹果?」須菩提:「世尊 無有法名須陀洹
須陀洹。」

[0771b23] 佛言:「須菩提云何斯陀含斯陀含果?」 :「世尊何以無有法名
斯陀含。」

[0771b26] 「須菩提云何阿那含 阿那含果?」須菩提:「 世尊何以無有法名阿那含 阿那含。」

[0771b29] 「須菩提云何阿羅漢 阿羅漢果?」須菩提:「世尊何以無有法名阿羅漢世尊
阿羅漢』,即為眾生 世尊佛說無諍三昧最為第一 離欲阿羅漢世尊
離欲阿羅漢。』世尊 阿羅漢』,世尊無諍第一 菩提所行須菩提無諍無諍。」

[0771c09]

[0771c09] 第五修道得勝 略為住處十二障礙 對治應知何者十二障礙
多聞攀緣修道 攀緣修道眾生不捨眾生 影像
相中便便資糧資糧懈怠利養懈怠利養不能能忍
資糧十一資糧 十二自攝教授

[0771c19] 須陀洹須陀洹果顯示對治
須陀洹即為顯示 亦即攝持

[0771c23] 世尊無有安立第一義 須陀洹如是:「須陀洹果。」即為
應知如是乃至 羅漢上座須菩提無諍第一 離欲阿羅漢共有功德 無有阿羅漢所行
無諍無諍即為安立第一義

[0772a02]

[0772a02] 須菩提:「云何如來 阿耨多羅三藐三菩提?」 菩提:「世尊如來然燈佛
無所得阿耨多羅三藐三菩提。」

[0772a06]

[0772a06] 第六

[0772a06] 障礙 十二如來 所得阿耨多羅三藐三菩提佛出世承事供養有法可取
分別對治相應應知

[0772a11]

[0772a11] 須菩提:「菩薩:『莊嚴 佛國土。』菩薩不實何以須菩提 莊嚴佛土莊嚴莊嚴
佛土是故須菩提諸菩薩摩訶薩如是 清淨心不住色不住應無所住而生其心。」

[0772a17]

[0772a17] 第七佛土

[0772a17] 障礙 二種攀緣修道 菩提菩薩:『莊嚴佛國土』」
嚴淨分別味著 是故須菩提諸菩薩摩訶薩如是清淨心不住色

[0772a24]

[0772a24] 「須菩提譬如有人須彌山 菩提云何身為?」

[0772a25] 須菩提:「 世尊何以佛說非身大身 非身大身。」

[0772a28]

[0772a28] 第八成熟眾生

[0772a28] 障礙 二種眾生須菩提譬如 有人須彌山如是何所顯示
成熟欲界眾生羅睺阿脩羅 一切大身須彌應見自體 餘者

[0772b04] 如來顯示 ;「顯示法體無生顯示自性差別

[0772b07]

[0772b07] 佛言:「須菩提如恒河中所有沙數 恒河云何恒河沙 ?」須菩提:「甚多世尊恒河
無數何況。」

[0772b10] 佛言:「須菩提 善男子善女人七寶滿 世界諸佛如來須菩提
善男子善女人?」須菩提: 「甚多世尊善男子善女人甚多。」

[0772b14] :「須菩提七寶滿恒河沙世界持用 布施善男子善女人法門乃至 四句偈他人福德
無量阿僧祇復次須菩提所有 法門乃至四句偈此處一切世間 阿脩羅應供養佛塔何況
受持讀誦須菩提 成就最上第一希有若是經典所在 尊重。」

[0772b23] 爾時須菩提 白佛:「世尊法門我等云何 ?」須菩提:「法門名為金剛般若
』。以是名字奉持何以須菩提佛說般若波羅蜜般若波羅蜜 云何如來有所說法不?」須菩提
世尊如來說法。」

[0772c01]

[0772c01] 第九遠離隨順散亂

[0772c01] 障礙十二 散亂 因緣顯示法勝攝取
天等供養如來 須菩提如恒河中所有沙數 福德須菩提所有法門
天等供養須菩提 成就最上第一希有 經典所在如來
教授顯示 散亂對治法勝

[0772c11] 如是 對治未來 佛說般若波羅蜜般若波羅蜜般若波羅蜜波羅蜜如是無有
法如須菩提 云何如來有所說法不」,顯示自相 平等法門第一義

[0772c18]

[0772c18] 「須菩提云何三千大千世界 微塵?」須菩提:「微塵甚多世尊!」

[0772c20] 「須菩提微塵如來非微塵 微塵如來說世界非世界是名世界。」

[0772c22]

[0772c22] 第十眾生中觀 破相

[0772c23] 障礙十二 自在便須菩提 云何三千大千世界所有微塵如是
攀緣作意菩薩世界攀緣 修習三千大千世界

[0772c27] 身影顯示二種方便細作方便三千大千世界所有微塵
方便微塵如來 是名微塵眾生身影 如來說世界非世界是名世界
世界眾生名身名為眾生名身方便即是顯示 影像 細作方便

[0773a07]

[0773a07] 佛言:「須菩提云何可以三十二 大人相如來?」須菩提:「世尊 如來三十二大人相即是
三十二大人相。」

[0773a11]

[0773a11] 第十一供養如來

[0773a11] 障礙十二資糧云何可以三十二大人相如來顯示資糧親近供養如來
相成如來云何應見第一義 法身

[0773a17]

[0773a17] 佛言:「須菩提善男子善女人 河沙等身布施有人法門 乃至受持四句他人甚多
無量阿僧祇。」

[0773a20] 爾時須菩提聞說 義趣涕淚悲泣白佛:「希有 希有修伽陀佛說如是甚深法門
所得慧眼未曾如是法門。」

[0773a23] 「何以 須菩提佛說般若波羅蜜即非般若 。」

[0773a25] 「世尊有人信心清淨實相成就第一希有功德世尊實相則是是故如來
實相實相世尊如是法門信解 受持不足為難當來眾生 法門信解受持第一希有
此人無我相人相眾生相壽者相 我相即是人相眾生相壽者相 即是何以離一切諸相諸佛。」

[0773b05] 須菩提:「如是如是有人 不畏甚為希有 須菩提如來第一波羅蜜第一
波羅蜜如來第一波羅蜜無量 波羅蜜第一波羅蜜。」

[0773b10]

[0773b10] 第十二遠離利養疲乏熱惱 精進退失

[0773b11] 障礙十二 懈怠利養須菩提善男子善女人恒河沙等身命
如是疲乏熱惱以此 二種精進退

[0773b15] 何所顯示 如此許身所有不及云何 一身懈怠故而障礙何故 上座須菩提流淚而言未曾如是
甚多過於無量 如是發起
有人信心清淨 實相成就第一希有功德 如是實相實相分別 實相即是如是

[0773b25] 世尊 如是法門信解受持不足為難 來世眾生法門信解受持
第一希有如是 利養懈怠諸菩薩慚愧:「未來 正法菩薩法門受持
云何汝等正法 修行不生慚愧?」此人無我相 眾生相壽者相顯示無人;「我相
即非顯示無法

[0773c05] 何以離一切諸相諸佛顯示諸菩薩 :「諸佛世尊離一切相是故我等
如是。」此等經文,退精進分別信解受者文字

[0773c10] 發起精進 有人 發起精進聲聞
世尊有法有空聽聞聞法無有空無思量有理不能相應

[0773c15] 有別無自性應知相生第一義 無自性何以須菩提如來
波羅蜜第一波羅蜜 第二慚愧:「法如是 放逸。」波羅蜜
第一波羅蜜如來第一波羅 無量諸佛波羅蜜 一切諸佛第一是故第一

[0773c24]

[0773c24] 「須菩提如來忍辱波羅蜜即非 波羅蜜何以須菩提 身體爾時無我眾生相
無人壽者相無相無相何以須菩提往昔節節支解我相眾生相人相壽者相瞋恨須菩提
過去五百忍辱仙人無我眾生相無人壽者相是故須菩提菩薩應離一切相阿耨多羅
三菩提何以 住心是故佛說菩薩心不住色
須菩提菩薩利益一切眾生如是 布施。」

[0774a08] 須菩提:「世尊一切眾生即非何以如來一切眾生即非眾生。」

[0774a09] 「 如來真語實語語者不異 須菩提如來所得說法無實無妄
須菩提譬如有人所見 布施亦復如是須菩提譬如日光種種
菩薩不住布施亦復 。」

[0774a17]

[0774a17] 第十三

[0774a17] 障礙十二 不能須菩提如來 忍辱波羅蜜中有能忍 不能

[0774a20] 能忍所能種類所能相生 差別顯示對治因緣何者能忍
法無我云何顯示如來 忍辱波羅蜜即非忍辱波羅蜜云何 無有我等
不生羼提波羅蜜 有想波羅蜜無想云何顯示歌利王身體
無有我等無相無相 種類二種相續 云何顯示須菩提往昔
節支我相瞋恨云何 須菩提過去五百 忍辱仙人

[0774b05] 不忍因緣流轉眾生相受用是故須菩提菩薩應離一切相阿耨
多羅三藐三菩提顯示流轉 因緣對治發菩提心發心離一切相
相者如是三苦著色流轉疲乏菩提心不生 不住色不住非法
非法無我非法法無我不住 成就不住:「 住心。」何以有心即為

[0774b17] 須菩提菩薩利益一切眾生 如是布施」,乃至一切眾生即非眾生 顯示對治眾生相即為一切眾生
云何不能 眾生眾生以此因緣眾生相疲乏顯示無我法無我

[0774b22] 須菩提如來真語何所顯示 如來能忍真語世諦 實語世諦修行煩惱
煩惱清淨語者第一義諦不異語者 修行煩惱清淨
言說性起執著 須菩提如來所得說法無實 無妄無實言說非有無妄 不如言說自性

[0774c03] 須菩提譬如 有人如是顯示受用因緣 對治果報布施便行捨欲樂
不解出離猶如 不知何所。」欲樂不著 布施丈夫過日 種種隨意如是無明
慧日種種如實不知 出離欲樂苦受喜樂欲樂

[0774c12]

[0774c12] 「復次須菩提善男子善女人 法門受持讀誦修行如來 智慧悉知
成就無量無邊功德

[0774c15] 「須菩提 善女人初日分恒河沙等身布施 恒河沙等身布施後日分
恒河沙等身布施如是恒河沙無量 如是千萬億那由他布施 有人法門信心其福勝彼
阿僧祇何況書寫受持讀誦修行為人 廣說

[0774c22] 「須菩提以要言之不可思議不可稱量無邊功德法門如來大乘 最上乘有人受持
修行為人如來悉知 成就不可思議不可稱無有無量功德聚如是荷擔如來
多羅三藐三菩提何以須菩提 小法不能受持讀誦修行 解說我見眾生見人見壽者見
法門受持讀誦修行為人解說

[0775a03] 「須菩提在在處處一切 世間天阿脩羅應供養此處 恭敬作禮圍繞華香

[0775a06] 「復次須菩提善男子善女人 讀誦為人輕賤何以先世 罪業墮惡道以今世人輕賤先世
消滅當得阿耨多羅三藐三菩提

[0775a10] 「須菩提過去無量阿僧祇阿僧祇劫然燈佛八千那由他 諸佛親承供養須菩提
如是無量諸佛親承供養有人後世末世受持讀誦修行 所得功德我所供養諸佛功德
百分不及千萬億乃至算數譬喻 不能

[0775a17] 「須菩提善男子善女人 末世受持讀誦修行所得功德有人狂亂疑惑
須菩提法門不可思議果報 不可思議。」

[0775a22]

[0775a22] 第十四寂靜

[0775a22] 障礙 二種資糧復次 菩提善男子善女人法門
讀誦修行三摩提攀緣 法相應有功德如來憶念 親近福德讚歎修行天等
供養滅罪何者如來憶念親近 讀誦,「如來佛智如來佛眼 受者習誦
受持因故 讀者習誦總覽 何者福德成就無量無邊
功德聚何者讚歎修行 以要言之