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Daśabhūmikasūtraśāstra (Treatise on the Scripture of the Ten Stages) 十地經論

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十地經論離垢地第二
天親菩薩

後魏北印度三藏菩提流支

[0145b23] 菩薩如是正位出世間道 清淨第二菩薩離垢地清淨 發起自體發起
直心

[0145b27] 爾時金剛藏菩薩摩訶薩諸佛 菩薩具足初地第二 直心何等直心柔軟心調
善心寂滅真心大心菩薩 第二菩薩離垢地

[0145c04] 直心清淨直心性戒成就應作自然直心一者 柔軟直心喜樂持戒二者調
自在性善持戒煩惱 直心守護犯戒猶如良馬調 四者寂滅直心調伏柔軟不生
五者直心能忍 直心所得功德不生厭足清淨 寂靜直心
勢力自在直心利益 眾生不斷直心隨順有果 自體
攝善法戒利益眾生 十善業道離殺乃至正見受戒 攝善法戒菩薩
思惟眾生惡道不善 因緣乃至是故十善業道 清淨利益眾生攝善法戒
菩薩遠離不善 樂行法行乃至

[0145c24] 諸佛菩薩菩薩離垢地自性 十善業道遠離一切殺生捨棄 瞋恨具足憐愍一切眾生
安隱慈心菩薩惡心諸眾 何況眾生眾生起重 加害

[0146a01] 十善業道遠離一切殺生示現 遠離勝利離殺 捨棄無瞋
具足憐愍二者對治一切 眾生安隱慈心果行惡心諸眾生何況眾生
起重身行加害殺生 二種起因 所謂杖者捶打
捨棄乃至呪術 遠離起因二種所謂財利 惡業乃至沒命無恥對治
眾生 生苦對治具足憐愍 二種對治二種一者
一切眾生利益善法教化 善道涅槃因故二者慈心眾生 得人涅槃一切眾生
安隱慈心如是因果顛倒 愚癡殺生祭祀對治名為 對治眾生
諸眾生非常命根因緣乃至 住世業煩惱未來果行 二種一者微細二者
惱害菩薩惡心諸眾 何況眾生眾生起重 加害一者
二者眾生 四者起重五者身行加害

[0146b02] 劫盜資生自滿 用事守護不生 菩薩乃至何況其餘
資生

[0146b06] 劫盜對治 果行資生不足對治
資生自滿對治所謂 布施資生不著無貪 當來資生果行
二種一者微細二者 示現一者 二者用事
守護四者 不生五者所謂乃至何況其餘資生

[0146b17] 邪婬自足 女人戒法 乃至不生貪求何況彼此
從事

[0146b21] 邪婬對治 果行不足對治
自足對治現在梵行未來果行 二種一者微細所謂心中二者
相中不正非時不正守護不共 不共守護女人
護者所謂父母親 標識女人 示現遠離眾生非時
梵行戒法 道行意業 二種遠離乃至不生貪求
何況彼此從事

[0146c07] 妄語常作實語諦語 乃至夢中無心 何況妄語

[0146c10] 妄語二種對治 對治即是何以身業 二種妄語外事無異因故
離殺二種外事 中說離棄妄語身業 二種外事無異殺生貪瞋癡
遠離實語 實語對治即是 無異如是對治即是對治
一者常作實語二者善思諦語 自身
果行菩薩乃至夢中 無心何況故作 妄語」。夢中作者 名為

[0146c26] 兩舌破壞恐怖 亂心 同意增長
不喜離別不樂離別不樂離別 離別不實

[0147a02] 兩舌二種對治 對治破壞一者二者 其所二種心受
憶持口業言說破壞
二種對治 同意增長 二種隨喜
不喜離別不樂離別 二種不實對治 不樂離別離別不實

[0147a15] 惡口所有語言瞋恨現前現前 不斷不喜不悅
熱惱愛語不樂不善 他人如是捨離所有語言 美妙悅耳所謂妙語
入心多人愛念多人喜樂和悅自心歡喜敬信 如是種種美妙

[0147a24] 惡口二種果行 果行
瞋恨 以後有相 相對麁惡常行現前
現前惡語不斷現前語者不斷現前語者如是說 戒相不喜
不悅不利 戒相 二種饒益
不樂閉塞 熱惱愛語不樂二者 同意樂事自身不善
他人如是惡語果行對治中有 一者二者可樂
妙語分所 不斷名為可樂可樂二種 可樂二者安隱可樂隨順人天
安隱隨順涅槃入心怨親中人 生歡喜多人愛念多人喜樂
如是二種利益一者 不生生歡喜三昧 親友自身
和悅自心 歡喜敬信如是種種美妙

[0147b23] 綺語善思實語 順道毘尼隨時籌量知心 菩薩乃至綺語何況故作


[0147b27] 綺語二種對治 對治言說彼此 憶念修行善處眾生
安住善法教化善思 」。顛倒展轉教誨隨順 修行法言實語法語
展轉如法阿含 順道毘尼攝受說法 攝受修行威儀譬喻順義
隨時籌量知心果行 二種遠離果行 菩薩乃至 何況故作綺語

[0147c11] 貪心所有一切財物 不生貪心不願不生貪心

[0147c13] 不貪差別 攝受中有二種攝受
所有一切財物 二種用事金銀資用飲食 衣服不貪對治
不生貪心差別對治 對治不願不生貪心
第三

[0147c22] 瞋心一切眾生慈心 憐愍利潤饒益一切眾生 所有瞋恨妄想悉皆遠離所有
一切隨順慈悲成就一切

[0147c26] 對治眾生說 所生慈愍慈心 惡行眾生安隱貧窮
眾生憐愍眾生煩惱著處利潤發菩提心眾生無量利益
饒益一切眾生 非分非一一對 未生怨隨順增長
不生增長自身 善法不生不善 增長 增長
不生隨順 瞋恨妄想遠離 羅文次第瞋恨無量惡行根本
捨離一切慈心 利益所有一切隨順慈悲成就

[0148a16] 邪見隨順正道種種占相 吉凶見修正直 決定誠信佛法僧菩薩如是日夜 十善業道

[0148a20] 依正對治何者一者對治隨順正道 虛妄分別戒取對治
種種占相吉凶 自取所見四者正見對治 修正五者
對治諂曲 清淨世間對治決定 信佛法僧如是一切
增上清淨不斷護持菩薩如是日夜十善業道 具足一切成就不斷 攝善法戒菩薩
修多羅次第

[0148b05] 菩薩思惟一切眾生惡道十不善業道因緣是故 善法他人善法何以
不行善善行說法 無有

[0148b10] 惡道一者惡行 二者依止自身生苦 種種相處何故十不善業道
一切惡果十不善業道一切 惡果十不善業道攝取 不善地獄畜生餓鬼
攝取菩薩 如是遠離顛倒眾生自行 非法不能遠離菩薩思惟寂靜
眾生自知堪能觀察 不善業道善業上清增上心求學修行攝善法戒清淨

[0148b22] 菩薩深思十不善業道 緣故地獄畜生餓鬼十善業道 因緣生人乃至有頂
十善業道智慧和合修行三界遠離大悲 通達意解聲聞乘

[0148b27] 智慧 實相惡道不善業道對治善道善業
使對治智慧 修行無分別聲聞 捨心依止如是
修行少善根自身 三界捨心諸眾生遠離大悲
依止教授音聲 音聲眾生有名如是 音聲解故眾生無我法無我
通達意解聲聞乘

[0148c11] 十善清淨業道不從正覺不能具足大悲方便 因緣法成辟支佛乘

[0148c14] 辟支佛一者自覺不能 說法境界不假佛說諸菩薩自覺不從正覺
說法不堪說法不能具足 大悲方便微細因緣境界通達因緣法成辟支佛乘
眾生辟支佛所有

[0148c22] 十善業道清淨具足 無量諸眾生方便 大願不捨一切眾生觀佛
智廣菩薩地清淨波羅蜜清淨深廣

[0148c27] 菩薩一者二者 四者一切善根起行一切 眾生利益大乘無量
十善業道清淨具足 無量諸眾生行苦受苦 眾生利益菩薩 諸眾生
四攝法方便 深心大願得名大願二者不退轉寂滅不捨解脫
眾生不捨一切眾生大位 是故求證廣大觀佛智廣菩薩地清淨波羅蜜清淨深廣
菩薩地便何故 上清第一清淨 菩薩深廣第一義波羅蜜

[0149a14] 十善業道一切清淨十力 一切佛法成就是故 十善業道修行一切清淨具足

[0149a17] 一者二者方便四者厭足不善業道 習氣善業自在成就聲聞辟支佛
方便菩薩乘善巧厭足 一切智自在一切清淨 十善業道一切清淨
十力一切佛法成就是故 十善業道修行一切清淨 降伏魔怨小乘增上顯示 法應大悲利益眾生增上
一者二者修行四者五者智者一者時差二者 報果差別習氣差別

[0149b01] 菩薩思惟十不善業道 地獄因緣畜生因緣餓鬼因緣殺生令眾生地獄畜生
生人二種果報一者短命二者 劫盜令眾生地獄畜生 生人二種果報一者貧窮二者
不得自在邪婬令眾生 地獄畜生餓鬼生人二種果報 二者
令眾生地獄畜生餓鬼 生人二種果報一者誹謗二者 多人兩舌令眾生
地獄畜生餓鬼生人二種果報 破壞眷屬二者弊惡眷屬惡口 令眾生地獄畜生餓鬼生人
二種果報一者惡聲二者所有 言說諍訟綺語令眾生 地獄畜生餓鬼生人二種果報一者
正語不信二者所有言說不能 貪欲令眾生地獄畜生 生人二種果報一者貪財無有
厭足二者不從瞋恚 眾生地獄畜生餓鬼生人 果報一者他人長短二者
惱害邪見令眾生 畜生餓鬼生人二種果報一者 常生邪見二者諂曲諸佛如是
十不善業道皆是眾苦因緣

[0149b29] 時差不善業道因果 菩薩思惟十不善業道地獄因緣畜生因緣餓鬼
不善業道報果一切 殺生令眾生地獄 畜生餓鬼乃至邪見令眾生
畜生餓鬼習氣人中一一各有 生人二種果報一者 二者乃至生人二種果報
一者常生邪見二者諂曲 差別示現深重云何示現 餓鬼復轉轉轉
習氣差別隨順至善道中 惡道無量諸佛如是 不善業道皆是眾苦因緣云何

[0149c15] 菩薩遠離不善 樂行法行

[0149c17] 樂行大乘利益眾生 善法菩薩乃至 行法云何修行

[0149c20] 菩薩遠離十不善業道安住十善業 他人十善業道

[0149c22] 修行善法遠離修行 令眾生善法菩薩遠離 善業乃至他人十善業道
云何

[0149c26] 菩薩一切眾生安隱 慈心悲心憐愍利益心守護心

[0149c29] 增上眾生 復次眾生一者 惡行眾生善行安隱
二者眾生不盡 怨憎眾生 四者貧窮眾生遠離
悲心五者眾生不放逸 憐愍外道眾生 佛法利益心同行眾生
不退轉守護心一切 菩提願眾生己身諸眾生即是 二心眾生
大乘道進趣具足功德

[0150a14] 復次增上顛倒為首眾生 梵行欲求眾生二種
受用追求受用不共 厭足積財追求 追求習惡追求
善行眾生二種一者差別二者差別梵行眾生二種一者 邪見外道二者正見同法小乘
眾生如是隨順對治云何顛倒為首

[0150a24] 菩薩諸眾生邪見 惡心行惡稠林眾生真實 正見如實

[0150a27] 邪見四顛倒顛倒名為 惡意專念名為惡心專念正道稠林正道
煩惱稠林煩惱使菩薩 諸眾生邪見惡意惡心行惡 稠林諸眾生隨順對治妙法正念
出世間法眾生真實 正見如實云何不共

[0150b06] 諸眾生共相破壞分別 日夜瞋恨熾然不息眾生 無上大慈

[0150b09] 不共互相破壞破壞二種心中言中如是破壞 增長諸眾生共相破壞
乃至日夜瞋恨熾然不息心中 分別示現言中 示現思念增長日夜瞋恨
熾然不息示現諸眾生隨順對治 大慈眾生無上 云何厭足

[0150b18] 諸眾生心無厭足邪命 眾生清淨身口意業

[0150b21] 厭足二種心中妄語方便 諸眾生心無厭足邪命
諸眾生隨順對治清淨身口意業正命 眾生清淨 正命云何積財

[0150b27] 諸眾生隨逐貪欲瞋恚愚癡 種種煩惱燒然不能 方便眾生滅除一切煩惱大火
安置清涼無畏

[0150c02] 積財瞋心受用 境界煩惱燒然不見
無求諸眾生隨逐貪欲 愚癡種種煩惱燒然不能 方便諸眾生隨順對治
一切煩惱清涼眾生 滅除一切煩惱大火安置清涼無畏云何追求惡行

[0150c11] 諸眾生愚癡闇冥妄見 無明黑闇大黑稠林遠離智慧 大黑其所見到種種
眾生得無障礙清淨慧以是 故知一切法如實一切如實 障礙

[0150c17] 追求習惡行者既有愚癡闇冥 妄見黑闇妄見不見 果報不見現在果報
諸眾生愚癡闇冥妄見 黑闇愚癡闇冥 見者顛倒不見未來
黑闇不見現在果報 愚癡滿足使遠離無漏智善行不善大黑
遠離智慧光明稠林愚癡使 滿足至大對過 黑闇黑闇示現行處
障礙如是相似 惡趣是故臨終 見過其所見到
道者本罪 對治正見其所見者 諸眾生隨順對治如實法令得無
障礙清淨慧眾生得無 障礙清淨慧以是故知一切法如實 一切如實無障礙云何 追求善行

[0151a10] 諸眾生隨順世間生死 地獄畜生餓鬼深坑隨順惡見 愚癡稠林隨逐虛妄顛倒
盲冥遠離導師要道 隨逐魔道怨賊遠離善巧 稠林遠離拔濟 眾生種種世間艱難安置
薩婆若大城

[0151a18] 追求善行隨順諸眾生隨順世間生死 自體障礙自體
少善根障礙一者 隨順世間三惡趣 畜生餓鬼深坑二者苦果
隨順惡見 黑暗稠林使 因而不知種種愚癡稠林
四者顛倒真實邪道隨逐虛妄道行顛倒五者盲冥貪著愛欲盲冥
遠離導師惡道放逸 佛世不見遠離導師涅槃梵天
梵世以為出世正見要道 怨賊魔境界貪著 功德隨逐
怨賊一者善導 不善遠離善導二者 依止稠林
作善知識遠離諸眾 隨順對治如實法令出世間一切智 拔濟諸眾生種種
世間艱難安置無畏薩婆 大城云何差別

[0151b15] 諸眾生水波隨順 無明隨順世間漂流 愛河駛流不能正觀常有
惡行愛見羅剎 深愛我慢陸地 無能六入聚落不能
善行眾生大悲 善根力拔濟得無 恐怖一切智慧寶洲

[0151b24] 眾生差別大河 諸眾生水波 水波自體
自體一者無量隨順無明二者隨順 世間不斷隨順世間漂流
愛河四者 念念不住不見駛流 正觀五者隨順
常有惡行」。 一者執著我我所不能 愛見羅剎二者
復轉欲念 受用 深愛四者
用事我等最勝我慢自高 我慢陸地 惡道無人無能
二者善道出離 六入聚落不能 難處不值佛世
諸眾生隨順對治 實法一切智眾生 大悲心善根力拔濟得無
寂靜恐怖一切智慧寶洲云何差別

[0151c21] 諸眾生在世牢獄眾多 妄想愛憎繫縛憂悲三界無明稠林眾生
遠離一切三界無礙涅槃

[0151c25] 眾生界差別牢獄 諸眾生在世牢獄牢獄 隨逐苦事
四者障礙差別一者 多種病苦妄想愁惱眾多 妄想二者資生
愛憎繫縛親愛 憂悲增長憂悲四者生色無色犯戒不免戒行
愛欲使五者世間智相違無明使覆蔽三界無明稠林諸眾生隨順
對治如實法令無礙涅槃眾生遠離一切三界 無礙涅槃云何邪見外道

[0152a11] 諸眾生我相五陰 四顛倒六入四大 毒蛇五陰怨賊殺害
一切無量苦惱眾生一切 空無所謂涅槃一切

[0152a17] 梵行外道我相 根本諸眾生我相 諸眾生涅槃五陰
不能五陰不能 正道顛倒邪道 四顛倒涅槃
我見六入六入 老病遠離不得 己身四大毒蛇
隨逐五陰怨賊 殺害種種隨逐 無量苦惱諸眾生隨順對治如實
一切涅槃 眾生一切障礙空無所謂 涅槃一切障礙云何梵行同法小乘

[0152b04] 諸眾生小心大乘 遠離無上一切智智出行聲聞 辟支佛乘眾生安住微妙無上
深廣大意諸佛菩薩如是隨順持戒善能方便

[0152b09] 正行梵行小乘小乘 一者小心佛法微妙廣大無量退 不能二者狹心無量眾生
懈怠諸眾生小心 大乘小乘心願小乘 遠離無上一切智智修行
聚眾實有大乘修行小乘 出行聲聞辟支佛乘 眾生隨順對治如實法令微妙無上 佛法廣大心眾生安住
微妙無上佛法深廣大意依持戒行作善善巧善行諸佛菩薩如是隨順持戒善能 方便」。

[0152b23] 諸佛菩薩菩薩離垢地諸佛大神通大願 千佛千佛那由他
千億千億千億 那由他大神通大願菩薩 諸佛以上深心供養恭敬尊重
衣服飲食臥具湯藥一切供具諸菩薩妙樂供養眾僧以此善根 迴向阿耨多羅三藐三菩提諸佛 所生恭敬十善善法
阿耨多羅三藐三菩提 無量劫無量百劫無量無量無量億劫無量億劫無量千億無量
億劫無量千億那由他遠離破戒 布施持戒清淨諸佛譬如 一切
諸佛菩薩離垢地亦復如是無量劫乃至無量千億那由他遠離 破戒成就布施持戒清淨菩薩
四攝法愛語十波羅蜜 增上波羅蜜隨分 佛子菩薩摩訶薩第二菩薩離垢
菩薩地中轉輪聖王得法 七寶具足自在一切眾生破戒 善方便諸眾生修行十善業道
作善布施愛語利益同事福德 離念念法菩薩菩薩行 十地無畏不共佛法
乃至離念具足一切一切智智常生 一切眾生為首微妙無上 乃至一切智智依止諸佛
菩薩摩訶薩捨家勤行精進佛法 便捨家妻子五欲得出勤行 一念三昧千佛 佛神力千佛世界千佛世界
千佛世界教化千佛世界眾生 過去未來世 法門能變身為一一
以為眷屬願力自在菩薩 過於種種神通光明 境界音聲莊嚴
神通乃至無量千萬億那由他 不可數

[0153a09] 利益如初 如是無量劫遠離破戒成就布施
持戒清淨諸事初地 若爾何故初地中說檀波羅蜜 增上餘者不如檀波羅蜜此地中轉
清淨破戒是故此地 離垢初地除外 清淨此地
自體自性真淨性戒 清淨

十地經論離垢地

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【經文資訊大正藏 26 No. 1522 十地經論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
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