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Daśabhūmikasūtraśāstra (Treatise on the Scripture of the Ten Stages) 十地經論

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十地經論現前地第六
天親菩薩

後魏北印度三藏菩提流支

[0167c16] 地中三分差別對治不住 第六如是 云何第四地中眾生我慢解法
對治第五地中分別對治 地中染淨分別對治平等

[0167c22] 爾時金剛藏菩薩諸佛菩薩 具足第五地道第六菩薩地 平等法第六何等一者
無相平等二者一切法無想平等一切法無生平等一切法無成 一切法寂靜平等一切法
平等一切法戲論平等一切 取捨平等一切法幻夢影響 平等一切法有無
平等菩薩如是觀一切法 隨順無分別第六菩薩現前 順忍無生法忍

[0168a05] 染淨分別對治平等法一切法無相乃至一切有無不二平等 十二入一切法自性無相平等復次
相分對治十二入自相一切法無想平等」。展轉 無生平等展轉一切
無成平等」。染相一切法寂靜 」。一切法平等」。 一切法戲論平等」。出沒
一切法取捨平等」。非有 一切法幻夢影響水中月 平等」。壞相一切法有無不二
」。遠離隨順隨順 真如無分別不生分別微細對治地中
隨順無生法忍 得無生法忍者無生法忍無生 染淨分別對治云何不住 道行

[0168a24] 菩薩如是觀一切法相隨大悲為首大悲增上大悲 滿足世間生滅

[0168a27] 菩薩如是觀一切法相隨 不住道行不住道行勝者 眾生過去現在未來大悲一切
知法一切微細因緣 住世涅槃大悲為首 世間生滅」。

[0168b04] 菩薩世間生滅世間 所有差別貪著 世間菩薩
愚癡貪著 邪念邪道罪行福行不動以是種子有漏
未來老死復生無明覆蔽種種 增長名色增長名色增長
互相對生相對 增長 有成五陰五陰增長
五道漸漸衰變名為衰老名為 死後熱惱熱惱一切憂悲 苦惱因緣無有自然 自然菩薩如是隨順


[0168b21] 世間所有差別五道 所有生死差別世間所有差別 觀門相差
第一義諦差別世諦差別云何差別 因緣無我一切世間所有 貪著
世間無我第一義實有 相者即是第一義在世 第一義實有我相
常生世間顯示世間所有差別貪著 世間云何
無我云何應有 答言愚癡貪著示現 凡夫愚癡貪著
如是無有次第貪著示現 有無如是差別
有無無明 支根邪念邪道 罪行福行不動邪念無明
因故邪道解脫不正行者菩薩勝義菩薩 以是種子有漏
乃至隨順因緣種子老死體性復生隨順攝取 罪福無明
覆蔽有無如是如是我所不生如是種種自然
如是因緣無我云何相差因緣因緣

[0168c25] 菩薩如實知 第一義名為無明無明作業名為 初心共生
名色名色增長六入根塵三事和合 有漏共生增長有漏
有果報名增長衰變名為 名為死別愚人貪著名為 發聲啼哭名為五根相對名為 相對名為憂苦名為如是
增長無有作者菩薩 作者作者 無有作者無有

[0169a09] 無明作業所謂名色 依止名色共生名色 互相作者中分
因緣有分事故 次第因緣云何第一義諦差別如是第一義諦解脫

[0169a15] 菩薩三界虛妄但是一心

[0169a16] 但是一心作者一切三界唯心 世諦差別隨順世諦第一義諦何者依止
不厭依止因緣有分依止一心

[0169a21] 如來十二因緣一心所以 隨事貪欲即是即是 無明無明名色名色
增長六入六入共生 厭足不捨有分 有所起名生變

[0169a28] 二諦差別一心雜染和合因緣 二種

[0169b02] 無明二種一者緣中 二者二種一者 未來世果報二者
一者相續二者名色名色二種一者互相二者 六入二種一者能緣六塵
二者二種一者 二者二種一者 憎愛二者二種 一者貪心二者
二種一者增長煩惱 二種一者 道中二者二種
增長五陰二者二種 一者二者 二種一者五陰二者不見 相續不絕

[0169b19] 五陰不見相續 不絕五陰後生不見 後生云何
緣事何者無明因緣 不斷

[0169b24] 無明緣行無明因緣不斷成行行緣識因緣不斷 識緣名色因緣令名不斷
成名名色緣六入名色因緣 六入不斷六入六入緣觸六入 因緣不斷觸緣受
不斷受緣愛 令愛不斷愛緣取 不斷取緣有因緣
不斷有緣生因緣 不斷生緣老死因緣 老死不斷老死無明滅
因緣 因緣名色 因緣名色名色六入
名色因緣六入六入 六入因緣 因緣
因緣 因緣 因緣
因緣生滅生滅老死 因緣老死

[0169c18] 無明緣行無明因緣不斷成行無明二種子時中子不斷二種緣事
示現如是因緣分二種緣事 捨離 無明成行 無明行者無明緣行
不成是故偈言

所生,  
亦復,  非常。」

[0169c28] 因緣觀無明二種子時乃至老死如是後際
是故云何所謂三道 苦果

[0170a03] 無明三分不斷煩惱二分不斷業道因緣分不斷後際相續不斷三道不斷如是
我我所生滅猶如

[0170a07] 云何因緣生分別 一者一切一時何以無異 因故二者何以作者
失業何以業已 見過去世受生 差別

[0170a13] 無明緣行見過去世名色六入現在世事老死
未來世於是三世無明滅 名為因緣相

[0170a17] 無明緣行即是見過去世現在 過去現在即是當來即是見過 去世乃至現在世事過去
所有現在果報 未來果報未來世 一往於是三世
後世過去 不得 對治無明緣行示現行緣識
乃至示現不斷 不得對治示現作業 不能是故
如是 一切一時非一當來 不受非一作業果報
身受如是不受 三事 如是失業示現
何不種種分別所有皆是 種種

[0170b08] 十二因緣分說三苦無明名色六入名為行苦名為苦苦 緣分名為壞苦無明滅乃至生滅
老死名為三苦相續

[0170b12] 云何

[0170b13] 無明因緣因緣 無明滅如是無明因緣 如是無明滅
如是無明因緣隨順 如是無明滅隨順無所有如是

[0170b19] 一者有分 二者緣生無明 因緣如是無明滅
如是隨順 無知不住無明因緣 如是無明滅
如是四者隨順 無明因緣隨順 無明滅隨順無所有
如是常生不生 因故不生何以 佛法隨順
不得隨順十種因 差別

[0170c04] 菩薩如是逆順因緣 因緣分次第一心 捨離三道不斷先後三苦
因緣生因緣生隨順

[0170c09] 二種大悲隨順一切 分別大悲隨順愚癡
顛倒求解異道求解 解脫云何愚癡顛倒著處愚癡 一切處受生遠離
無有云何愚癡無明菩薩世間生滅世間所有 差別貪著
世間愚癡貪著如是 顛倒疑惑顛倒菩薩 凡夫愚癡貪著
有無如是云何求解 凡夫如是愚癡顛倒阿梨耶識 求解我我所
求解對治菩薩 虛妄但是一心乃至云何 異道求解顛倒求解顛倒
自在天苦行 如是何以因緣二種