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Abhidharmasaṅgītīparyāyapādaśāstra (Apidamo Ji Yi Men Zu Lun) 阿毘達磨集異門足論

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阿毘達磨集異門足論卷第十一
尊者舍利子

三藏法師玄奘 

五法品第之一

[0411c20] 舍利子:「具壽五法 通達現等覺弟子宣說開示我等 應和結集佛滅度當令
梵行法律利樂無量有情哀愍世間 諸天人眾殊勝義利安樂。」

[0411c24] 五法云何 中有

初五,  
,  

[0411c28] 五蘊五取蘊五妙欲五趣五蓋五心五心五順下分結五順上分結

[0412a01] 五蘊色蘊受蘊想蘊行蘊 云何色蘊所有過去未來
現在 如是一切略為名色云何受蘊所有過去未來現在
如是一切 略為受蘊云何想蘊所有過去未來現在
如是一切略為 想蘊云何行蘊所有過去 現在
如是一切略為行蘊云何 識蘊所有過去未來現在 如是 一切略為識蘊

[0412a15] 所有云何名為所有所有四大種 四大種諸色如是名為所有
所有色處法處所攝色如是 名為所有過去未來現在 過去
聚集出現過去 過去過去過去過去云何未來
聚集 未來未來未來世未來 現在
聚集出現和合現前現在現在現在 現在云何
在此相續云何在此相續 相續若非云何
施設施設 何等有對有見有對色 有見有對色有對
有對有對 色界欲界欲界
色界色界 色界如是施設 如是名為勝者
云何施設施設如何無記不善 不善無記名勝
無記無記 無記無記名勝 有漏無記
無記有漏名勝無漏有漏有漏無漏 名勝色界欲界
欲界色界名勝色界色界 如是施設如是名為
云何過去未來云何 現在復次云何過去 無間未來現前
過去無間已滅未來 如是名為如是 一切略為云何一切略為
思惟稱量觀察是故名為如是 一切略為名色云何名色色蘊顯色是故名為 名色

[0412c05] 所有受者云何名為所有所有六受何等 所生所生如是名為
所有過去未來現在云何過去 聚集出現過去
過去過去過去云何 聚集出現未來
未來未來世未來云何現在 聚集出現
和合現前現在現在現在 現在云何 在此相續云何
在此相續 云何施設 施設如何

色界欲界欲界色界無色界色界 色界無色界
無色界 無色界如是施設 如是名為勝者云何
施設如何 無記不善 不善無記名勝
無記無記 無記無記名勝有漏 無記無記
有漏名勝無漏有漏 有漏無漏 色界欲界
色界名勝無色界 色界無色界名勝無色界
色界名勝如是施設如是名為云何過去未來云何現在復次
過去無間未來 現前云何過去 已滅未來現前如是
名為如是一切略為云何 一切略為推度思惟稱量觀察 是故名為如是一切略為
云何受蘊受蘊是故名為受蘊

[0413a26] 所有云何名為所有所有何等所生
如是名為所有過去未來 現在云何過去 聚集出現
過去過去過去過去 過去云何未來
聚集出現未來未來未來世 未來云何現在 聚集出現
和合現前現在現在 現在現在云何 在此相續
云何在此相續 相續云何 施設施設
何等
色界欲界欲界色界無色界色界
色界無色界 無色界無色界 如是施設如是
名為勝者云何施設 施設如何 無記不善
無記名勝無記 無記無記無記名勝有漏
無記無記有漏 名勝無漏有漏 有漏無漏名勝
色界欲界欲界 色界名勝無色界色界 色界無色界名勝
無色界無色界名勝如是施設如是 云何過去
未來云何現在復次云何過去無間未來現前云何過去無間已滅
未來現前如是名為 如是一切略為云何一切 推度思惟稱量觀察
名為如是一切略為想蘊 想蘊想蘊 是故名為想蘊

[0413c18] 所有行者云何 所有所有六行何等 所生所生
名為所有過去未來現在云何過去 聚集出現過去
過去過去過去過去 云何未來 聚集
出現未來未來未來世未來云何現在 聚集出現
和合現前現在現在現在 現在云何內行在此相續內行云何
外行在此相續相續若非外行云何施設施設
如何
色界欲界 色界無色界
色界無色界無色界 色界如是施設
如是名為勝者云何施設 勝行施設勝行如何無記不善
不善無記名勝 無記無記 無記名勝有漏善行
無記無記 有漏善行名勝無漏善行有漏 有漏善行無漏善行名勝
色界欲界欲界 色界名勝無色界色界 色界無色界名勝
無色界無色 名勝如是施設勝行 名為云何遠行

[0414b02] 過去未來云何現在復次 遠行過去無間未來 現前遠行云何
過去無間已滅未來現前如是名為如是一切 云何一切略為推度思惟
稱量觀察是故名為如是一切 行蘊云何行蘊 行蘊是故名為

[0414b11] 所有云何名為所有 六識何等眼識 意識如是名為所有過去未來
現在云何過去 聚集出現 過去過去過去過去
過去云何未來 聚集出現未來未來未來世
未來云何現在 聚集出現和合現前現在現在
現在現在 內識在此相續 云何在此相續
相續 施設施設 如何