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Abhidharmasaṅgītīparyāyapādaśāstra (Apidamo Ji Yi Men Zu Lun) 阿毘達磨集異門足論

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阿毘達磨集異門足論卷第十七
尊者舍利子

三藏法師玄奘 

七法品第

[0436c17] 妙法云何不信無慚無愧懈怠失念不定云何
不信不信不信現前隨順印可不已不當 清淨不信云何無慚無慚乃至
無慚云何無愧無愧乃至廣說無愧云何懈怠精進精進 精進精進廣說乃至懈怠
勇悍勇悍懈怠云何 失念 失念云何不定散亂云何散亂
心流 不一不安散亂 不如簡擇如理
如理簡擇不如 如是妙法 妙法
諸法 所有現有妙法

[0437a07] 七妙法云何 云何現前
隨順印可 云何乃至廣說 云何乃至廣說
云何精進精進乃至廣說 精進云何隨念廣說乃至 云何廣說乃至
云何如理簡擇 如理不如簡擇不如 如是名為妙法
名為妙法 妙法諸法 所有現有名為妙法

[0437a21] 妙法云何不知不知不知不知自知
知眾不知補特伽羅不知不了如來教法契經伽他因緣譬喻本事本生方廣希法論議
不知不知不了語義 如是如是語如是如是不知 不了非時此時
此時此時相等 不知不了種種分量
所有分量 不知自知不了多少 所有
辯才自知不知不了知眾剎帝利 婆羅門長者居士眾
沙門外道如是如是如是如是語如是 不知不知補特伽羅
不了補特伽羅德行如是 如是補特伽羅如是如是德行不知補特伽羅如是
妙法妙法 妙法諸法 所有現有
妙法七妙法云何 自知知眾補特伽羅知法了知
如來教法契經伽他因緣譬喻本事本生方廣希法論議知法 了知語義如是如是
如是如是了知 非時此時此時 相等了知
種種分量 所有分量自知了知
多少所有 辯才自知 了知眾會剎帝利
婆羅門長者居士眾 沙門外道如是如是如是如是語如是
知眾補特伽羅 補特伽羅德行如是如是 如是如是德行
伽羅如是名為妙法 名為妙法 妙法諸法 所有現有妙法

[0437c13] 七識云何有色有情種種種種第一識住有色有情種種一種
梵眾天第二識住有色有情 一種種種光音天第三識住 色有一種一種遍淨天第四
識住無色有情一切色想有對 種種無邊空無邊處具足 無邊第五識住無色有情一切
空無邊處無邊識無邊處具足 無邊第六識住無色有情一切 無邊無所有無所有處具足
第七識中有 有色施設有色有色有色 色蘊有色有情勝義
不可不可得無所有現有 有情施設言說有情意生儒童士夫補特伽羅
有情種種有情有種顯色 種種種種非一顯色非一非一種種種種有情
不樂種種 顯示欲界 第一漸次順次相續次第
識住云何識住即此所有 識蘊識住有色有情有色 施設有色有色有色有色
有色有情勝義有情不可 不可得無所有現有 有情施設言說有情意生
儒童士夫補特伽羅 種種有情有種顯色種種 種種非一顯色非一非一
一種有情有時有分 世界往生天眾同分 具足成色無缺圓滿
清淨長壽 有分世界空中有空 宮殿然而一有
天眾同分生下梵世 宮殿獨一無二無諸侍者長壽 有情長時不樂
:「云何當令有情同分 ?」有情心願有餘有情天眾同分
有情伴侶前生便 :「獨一無二長時 不樂如是:『云何當令
有情同分伴侶?』如是 有情便此處滿意願 伴侶是故有情我所
世間自在作者。」有情亦作:「我等 有情獨一無二長壽有情長時
不樂如是:『云何 有情同分伴侶?』 心願我等便同分伴侶
我等有情世間 作者。」 梵眾天梵眾
有種唯有 初生第二漸次順次相續次第 第二識住云何識住即此所有
色受想行識識住有色有情 有色施設有色有色有色有色 有色有情勝義有情
不可不可得無所有現有 有情施設言說有情意生儒童士夫補特伽羅
有情一種有情顯色 一種種種顯色種種種種 一種種種有情
不樂種種光音天 顯示第三者漸次順次相續 次第第三識住云何識住即此
所有色受想行識識住有色 有情有色施設有色有色有色 有色有色有情勝義
有情不可不可得無所有現有 有情施設言說 有情意生儒童士夫
有情一種有情顯色 一種一種種種顯色種種 種種一種一種有情
一種遍淨天顯示 遍淨第四漸次順次相續次第 第四識住云何識住即此
有色受想識蘊識住無色有情 無色施設無色無有色處無有色界無色 無色有情勝義有情
不可不可得無所有現有 有情施設言說有情意生儒童士夫補特伽羅
有情一切色想一切眼識 有對識身相應 種種身識意識相應
種種障礙無邊空無邊處 空無邊處天顯示空無第五漸次順次相續次第第五
識住云何識住即此所有受想 識蘊識住無色有情無色施設無色無有色處無有色界無色
有情勝義有情不可不可 得無所有現有有情 施設言說有情意生儒童
士夫補特伽羅有情 空無邊處無邊識無邊處具足 識無邊處天顯示識無邊處天
第六漸次順次相續次第第六識住 云何識住即此所有受想識蘊識住無色有情無色施設無色
無有色處無有色界無色無色 勝義有情不可不可得 無所有現有有情
施設言說有情意生儒童士夫補特伽羅有情一切 識無邊處無所有無所有處具足
所有顯示無所有處天 漸次順次相續次第第七識住云何識住即此所有受想識蘊 識住

[0439a18] 隨眠云何欲貪隨眠 隨眠隨眠無明隨眠
隨眠隨眠云何欲貪隨眠 乃至廣說欲貪隨眠云何 隨眠有情損害乃至廣說
隨眠云何隨眠無色 乃至廣說隨眠云何隨眠乃至廣說隨眠云何無明
隨眠三界無明隨眠云何 五見隨眠有身見邊執見 見取戒禁取如是五見隨眠云何
隨眠猶豫隨眠

[0439b01] 過失云何具壽 如來淨信安住不為沙門 婆羅門天魔世間如法
第一過失復次具壽聖弟子安住 淨戒精勤守護別解脫律儀軌則所行無不 具足微小見大怖畏學處
第二過失復次具壽聖弟子親近善友伴侶交通第三 過失復次具壽聖弟子
遠離遠離遠離第四過失 復次具壽聖弟子精進 善法不捨第五
過失復次具壽聖弟子安住成就 最勝常委憶念 過失復次具壽聖弟子慧安
成就世間出沒通達 第七過失 淨信云何如來正等覺
如來云何淨信出離遠離所生 廣說乃至清淨淨信即此淨信如來
是故如來淨信 廣說第一漸次順次相續次第 第一過失顯示清淨
淨戒云何淨戒作業律儀律儀清淨淨戒安住成就 修行勝行進趣安住精勤守護
別解脫律儀云何別解脫諸如來正等覺廣說乃至薄伽梵自知 苾芻半月半月宣說別解脫契經
別解脫別解脫最勝善法 由此上首 別解脫精勤守護律儀
如是別解脫隨轉 守護別解脫律儀軌則所行無不具足苾芻軌則所行云何
名為軌則 惡作云何名為 國王女家音樂
酒家聖弟子軌則所行常樂遠離止息棄捨正軌 所行具足成就軌則所行無不
具足微小見大怖畏 微小見大怖畏 聖弟子:「
如是學處修學如是如是學處 修學。」聖弟子常作:「一切如來正等覺廣說乃至薄伽梵自知
一切學處。」 學處第二漸次 相續次第第二過失
清淨親近善友云何善友一切 如來正等覺佛弟子善友復次 補特伽羅具戒乃至廣說善友
善友親近親近親近隨順承奉 恭敬是故親近善友云何名為 伴侶生命不與取欲邪行
誑語遠離止息棄捨 隨順 身心無二是故伴侶云何名為
交通具戒多聞 隨順是故交通復次 具足出離遠離善法隨轉隨順
是故交通復次具足出離 遠離善法同樂 是故交通第三者
漸次順次相續次第第三過失顯示清淨云何名為
歡喜愛樂不生愁思是故 遠離遠離遠離 修學內心靜慮成就
長空修學內心 精進修學世間 靜慮世間靜慮常勤
不下是故 靜慮成就世間靜慮相應妙慧 具足成就是故成就長空
簡擇